ශීත ඍතුව ආසන්නයේ, දකුණු යූරල් "සතුන් ඇඳුම් නොවේ" යන සමස්ත රුසියානු උද්ඝෝෂනයට සම්බන්ධ විය. රුසියානු නගර 58 ක් වීදි බැස මිනිසුන්ට කරුණාවන්ත වීමට, තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිය නොහැකි අය ආරක්ෂා කිරීමට ඉල්ලා සිටියහ. Chelyabinsk හි, මෙම ක්රියාව රංග පෙරහැරක ස්වරූපයෙන් පවත්වන ලදී.
Arina, 7 හැවිරිදි, වීගන් (පෙළට මාතෘකාවේ ඡායාරූපයේ):
- බාලාංශයේදී, මගේ පෙම්වතිය ගෙදරින් සොසේජස් ගෙනාවා, එය කන්න වාඩි වුණා. මම ඇයගෙන් අසමි: "මේ ඌරෙක් බව ඔබ දන්නවාද, ඔවුන් ඌව මරා එයින් මස් ලබා ගත්තාද?" ඇය මට පිළිතුරු දෙනවා: “මේ මොන වගේ ඌරෙක්ද? එය සොසේජස්!" මම නැවතත් ඇයට පැහැදිලි කළා, ඇය සොසේජස් කන එක නතර කළා. එබැවින් හත් හැවිරිදි අරිනා ඇගේ මිතුරිය, පසුව තවත් අයෙකු මානුෂීය ආහාර රටාවකට මාරු කළාය.
දරුවෙකු එවැනි සරල සත්‍යයක් තේරුම් ගන්නේ නම්, එය තමා සාධාරණ යැයි සලකන වැඩිහිටියෙකුට “ළඟා” වනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවක් ඇත ...
Chelyabinsk හි "සතුන් ඇඳුම් නොවේ" යන ක්රියාව දෙවන වරටත් එතරම් විශාල පරිමාණයෙන් පවත්වනු ලැබේ. පසුගිය වසරේ මෙම උත්සවය "Antifur March" නමින් පැවැත්විණි. අද, ක්‍රියාකාරීන් ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය වඩාත් පැහැදිලි කිරීමට තීරණය කර ඇත: ඕනෑම ආකාරයකින් සතුන් සූරාකෑම අමානුෂික ය. සතුන් යනු ඇඳුම් නොවේ, ආහාර නොවේ, සර්කස් සංදර්ශන සඳහා රූකඩ නොවේ. එයාලා අපේ පොඩි මල්ලිලා. අයියලාට සමච්චල් කිරීම, පණපිටින් හම ගැසීම, වෙඩි තැබීම, කූඩුවල තැබීම සිරිතක් ද?
අපගේ ඡායාරූප වාර්තාවේ Chelyabinsk කලාපයේ ක්රියාමාර්ගය සිදු වූ ආකාරය.
Chelyabinsk හි පාගමන සංවිධායක මරියා උසෙන්කෝ (ව්‍යාජ ලොම් කබායක් පැළඳ සිටින ඡායාරූපය):
- මේ වසරේ අපි නගර මධ්‍යයේ සිට දකුණු යූරල් රාජ්‍ය විශ්වවිද්‍යාලය දෙසට ගෙන ගියා. පා ගමන සංස්කෘතික හා විනෝද උද්‍යානය දක්වා ගමන් කළේය. ගගාරින්, පසුව ආපසු. අපි මෙයට ආරෝපණය කරන්නේ පසුගිය වසරේ අපගේ පා ගමනට බලපෑමක් ඇති වූ නිසා ලොම් ව්‍යාපාරයේ නියෝජිතයින් නොසන්සුන් වීමයි. 2013 දී, අපි බොහෝ ලොම් රූපලාවන්‍යාගාර ඇති පදික කිරොව්කා දිගේ බැනර් සමඟ ඇවිද ගියෙමු. එක කඩේක කළමනාකාරීත්වය නොසතුටට පත් වුණේ අපි ඔවුන් ඉදිරිපිට නැවතීම ගැන, අපි කිසිවෙකුට තීන්ත වත් නොකළත්, අපි ජනේල කඩන්නේ නැහැ!
දකුණු යූරල් ක්‍රියාකාරීන් තම සුරතල් සතුන් පාගමනට රැගෙන ආහ. සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, චීනයෙන් රුසියාවට ගෙන එන ලොම් කබා වලින් 50% ක් පමණ සුරතල් සතුන් - බළලුන් සහ බල්ලන්ගෙන් සාදා ඇත. ගොවිපලක මිල අධික ලොම් සතුන් ඇති කිරීමට වඩා නිෂ්පාදකයින්ට වීථියේ නිවාස නොමැති සතුන් අල්ලා ගැනීම ලාභදායී වේ.
Chelyabinsk දී, "ලිස්සනසුලු" කාලගුණය නොතකා පාගමන සිදු විය. රැලිය ආසන්නයේ, නගරයට "හිමායන" වර්ෂාව ඇද හැලුණි: හිම වැටීමෙන් පසු වහින්න පටන් ගත්තේය. සියලුම හිම අයිස් බවට පත් විය, වීදිවල ඇවිදීමට බිය විය. එසේ වුවද, සත්ව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන් පෙරහැරේ සැලසුම් කර තිබූ පැය හතරට ඔරොත්තු දුන්නේ මාර්ග සැලැස්මෙන් පසු නොබැසීය.
“ඔවුන් මාව දිගු කලක් දරුණු ලෙස මරා දැමුවා. ඔබ මගේ මස් අඳින්න. සිහියට එන්න!”«මම වේදනාකාරී මරණයක් මිය ගියා! මගේ සිරුර භූමදාන කරන්න! මගේ අලුගෝසුවන්ට ගෙවන්න එපා!” දේවදූතයන් ලෙස සැරසුණු ගැහැණු ළමයින් පස්දෙනෙකු මියගිය සතුන්ගේ ආත්මය සංකේතවත් කරයි. ඔවුන්ගේ අතේ ස්වභාවික ලොම් කබා සහ බැටළු හම් කබා ඇත, වරක් නොදැනුවත්වම එක් ක්‍රියාකාරීන් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී. මැරුණු සතුන්ගේ මළකඳන් සමඟ කළ යුතු පරිදි දැන් ඒවා ආදාහනය කර ඇත.
පාරිසරික ලොම් නිෂ්පාදකයින් ඔවුන්ගේ මානුෂීය නිෂ්පාදන පෙන්වූහ. ලොම් කබා ඉතා අලංකාර ලෙස පෙනේ, එබැවින් ලොම් නොමැතිව තමන් ගැන සිතාගත නොහැකි අයට විකල්පයක් ඇත. අද වන විට ඇඳුම් පැළඳුම්, ආහාර, සනීපාරක්ෂක නිෂ්පාදන ඇතුළු පරිසර හිතකාමී භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය වේගවත් වෙමින් පවතී. මාර්ගය වන විට, ව්යවසායකයින් සඳහා හොඳ නිකේතනයක්.
ක්‍රියාවෙහි සහභාගිවන්නන් විසින් මෘදු සෙල්ලම් බඩු පරිත්‍යාග කරන ලදී. ලොම් ගොවිපලවල සතුන් තබා ගැනීමේ කෲරත්වය පෙන්නුම් කරමින්, චැන්ටරල්ස් සහ බල්ලන් කූඩුවක ගෙන යන ලදී.
රංග ගමනේ "පව්කාරයෝ" ද සිටිති. ස්වාභාවික ලොම් කබා ඇති ගැහැණු ළමයින් අපරාධකරුවන් පුද්ගලාරෝපණය කරයි, ඔවුන් මත ලකුණු ඇත: “මම ලේනුන් 200 ක් ඝාතනය කිරීම සඳහා මුදල් ගෙව්වෙමි. ලැජ්ජාව”, “මම මේ ලොම් කබාය මිලදී ගැනීමෙන් අලුගෝසුවන්ගේ වැඩ සඳහා මුදල් ගෙව්වෙමි. ලැජ්ජාවක්". මාර්ගය වන විට, Chelyabinsk හි පෙරහැරේ දර්ශනය වෙනස් වී ඇත. සංවිධායකයින් විසින් සැලසුම් කර ඇති පරිදි, ගැහැණු ළමයින්ගේ මුහුණු ආවරණ ඔවුන්ගේ මුහුණු ආවරණය කිරීමට නියමිතව තිබුණත්, ඔවුන් ක්රියා කිරීමට ආසන්නයේ, ඔවුන් පොලිසියෙන් කතා කර ඔවුන්ගේ මුහුණු විවෘත කළ යුතු බව කීවේය! එසේම, නීතිය ක්රියාත්මක කරන නිලධාරීන් දේවදූතයන් සඳහා යෙදිය යුතු මුහුණු පින්තාරු කිරීම තහනම් කර ඇත. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, සතුන්ගේ ගැහැණු ළමයින්-ආත්මයන් සාමාන්‍ය ළමා චිත්‍ර සමඟ “මුතු” - උඩු රැවුල සහ නාසය කළමනාකරණය කළහ.
චෙල්යාබින්ස්ක් ක්‍රියාවෙහි ස්ථිර සහභාගිවන්නන් සර්ජි සහ ඔහුගේ සුරතල් එල්. රකූන් ලොම් තිබිය යුත්තේ රකූන් කෙනෙකුට පමණි! සත්ව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන්ට ඒත්තු ගොස් ඇත. ඉතින්, බොහෝ දුරට, එල් ද සිතයි!
“සම් නොවේ”, “ලොම් නොවේ” - එවැනි ස්ටිකර් ක්‍රියාවට සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ ඇඳුම්වල අලවා ඇත., නූතන ලෝකයේ මානුෂීය පුද්ගලයෙකුට තේරීමක් ඇති බව පෙන්වීමට උත්සාහ කිරීම - සපත්තු, ජැකට් සහ අනෙකුත් ඇඳුම් සත්ව නොවන සම්භවයක් ඇති ද්රව්ය වලින් මිලදී ගත හැකිය. එය වඩාත් නරක නැත, සමහර විට ගුණාත්මක භාවයෙන් පවා ජය ගනී. විකල්ප ලොම් ද්රව්ය - පරිවාරක tinsulate, holofiber සහ අනෙකුත් අංශක -60 දක්වා ඔරොත්තු දිය හැකිය. උතුරු ගවේෂණවලදී ධ්‍රැවීය ගවේෂකයන් සන්නද්ධ වන්නේ එවැනි දේවල ය. සාම්ප්‍රදායිකව සීතල දේශගුණයක් ඇති නගර ක්‍රියාවට සම්බන්ධ වේ. මේ වසරේ, Nadym හි පදිංචිකරුවන් නගරයේ වීදිවලට බැස ඇති අතර, ශීත ඍතුවේ දී උෂ්ණත්වය අංශක 50 ට වඩා පහත වැටේ.
මේ වසරේ Chelyabinsk කලාපයේ, ලොම් සහ සම් නිෂ්පාදනවලට එරෙහිව විරෝධතා දකුණු Urals හි නගර තුනක් විසින් ප්රකාශ කරන ලදී! Zlatoust 2013 දී පාගමන සිදු වූ Chelyabinsk සහ Magnitogorsk වෙත එකතු කරන ලදී. එහිදී, උත්සවය රැලියක ස්වරූපය ගත්තේය.
Guild of Magicians නිවාඩු නියෝජිතායතනයේ ප්‍රධානියා වන Maria Zueva ඇගේ ව්‍යාපාරයේ සත්ව සංදර්ශන පැවැත්වීම ප්‍රතික්ෂේප කළාය.
- මම මාස හතකට පමණ පෙර පරිසර විද්‍යාව, සත්ව ආරක්ෂණය යන මාතෘකාව භාර ගත්තෙමි, ලොම්, සම්, මස්, සතුන් සූරාකෑම ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි, මූලික වශයෙන් දයාව සහ අනුකම්පාව නිසා. මට විශ්වාසයි අද ලෝකයේ අපිට අනුන්ගේ ජීවිත බිල්ලට දීලා ජීවත් වෙන්න අවශ්‍යතාවක් නැහැ කියලා. අද, ලොම් කබා යනු තත්වයේ සලකුණකි, ඒවා උණුසුම සඳහා මිල දී ගෙන නැත. මින්ක් කෝට් ඇඳගත් ගැහැණු ළමයින් බස් නැවතුම්පොළේදී සීතල වේ.
මීට අමතරව, ලොම් සහ සම් නිෂ්පාදනය සතුන් පමණක් නොව, සමස්තයක් වශයෙන් අපේ පෘථිවිය විනාශ කිරීමයි. එවැනි නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කිරීමේදී භාවිතා කරන රසායනික ද්රව්ය පරිසරයට අහිතකර ලෙස බලපාන අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අප ජීවත් වන නිවස විනාශ වේ.
ස්වේච්ඡා සත්ව අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාකාරිනියක වන ඇලෙනා සිනිට්සිනා, නිවාස නොමැති බළලුන් සහ බල්ලන් හොඳ අතට පත් කරයි:
- ලොම් කර්මාන්තය ඉතා කුරිරු ය, සමහර විට සජීවී සතුන්ගෙන් හම් ඉරා දමනු ලැබේ. ඒ අතරම, උණුසුම් ඇඳුම් සාදා ගැනීම සඳහා භාවිතා කළ හැකි විකල්ප ද්රව්ය බොහොමයක් තිබේ. මිනිසුන් සම්, ලොම් ඇඳීම නැවැත්විය යුතු බව මට විශ්වාසයි. මෙය මානුෂීය තේරීමකි.
ආයුර්වේදයේ විශේෂඥයෙකු වන "Hochu Dom" දේපල ඒජන්සියේ ප්‍රධානී Marat Khusnullin යෝග අභ්‍යාස කරයි:
- මම බොහෝ කලකට පෙර ලොම්, සම්, මස් අත්හැරියෙමි, එය මට හොඳ හැඟීමක් ඇති කළේය. ඔවුන් නරක දේවල් කරන බව බොහෝ දෙනෙකුට තේරෙන්නේ නැත, මම එය හරහා ගියෙමි. ඔවුන් ලොම් කබායක් ඇඳගෙන සිතන්නේ: හොඳයි, ලොම් කබායක් සහ ලොම් කබායක්, මොකක්ද වැරැද්ද? ක්‍රමයෙන් ඉදවීමට හැකි බීජ වැපිරීමට, මිනිසුන්ට තොරතුරු ලබා දීම අපට වැදගත් වේ. පුද්ගලයෙකු දුක් විඳ ඇති, දරුණු වධ හිංසාවලට ලක් වූ සතෙකුගේ ලොම් පැළඳුවහොත්, මේ සියල්ල පුද්ගලයෙකුට මාරු කරනු ලැබේ, ඔහු ඔහුගේ කර්මය, ජීවිතය නරක් කරයි. මගේ කාර්යය වන්නේ මිනිසුන් සඳහා සංවර්ධනයේ නිවැරදි දෛශිකය සැකසීමයි. ලොම්, සම, මස් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පෘථිවි ග්රහලෝකයේ නිවැරදි දිශාවට සංවර්ධනය කිරීමේ සාමාන්‍ය හිතකර විශ්වයේ කොටසකි.
කාබනික ස්වභාවික නිෂ්පාදනවල Ecotopia ගබඩාවේ අධ්‍යක්ෂ Pavel Mikhnyukevich, මස්, කිරි, බිත්තර අනුභව නොකරන අතර සතුටක් දැනේ:
- ක්‍රියාකාරීන්ට අමතරව, සත්ව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන්, "සාමාන්‍ය මිනිසුන්" අපගේ පාරිසරික භාණ්ඩ ගබඩාවට පැමිණේ! එනම්, සෞඛ්ය සම්පන්න පෝෂණය සහ මානුෂීය භාණ්ඩ සඳහා උනන්දුව වර්ධනය වේ. මේ වසරේ පෘථිවියේ දැනට වඩා 50% වැඩි නිර්මාංශිකයින් සිටින බවට සාක්ෂි තිබේ, 2040 වන විට යුරෝපයේ නිර්මාංශිකයින්ගෙන් අඩකට වඩා වැඩි වනු ඇත.
මීට පෙර, මිනීමරු වාදය තිබුණි, දැන් එය ග්රහලෝකයේ සමහර කොටස්වල පමණක් දක්නට ලැබේ, පසුව වහල්භාවය විය. සතුන් තවදුරටත් සූරාකෑමට ලක් නොවන කාලයක් පැමිණේ. අවුරුදු 20-30 කින්, නමුත් කාලය පැමිණෙනු ඇත, එතෙක් අපි පාගමනේ යමු!
වාර්තාව: Ekaterina SALAKHOVA, Chelyabinsk.