අන්තර්ගතය
- ගැබ් ගැනීම: අනාගත පියෙකුගේ කතාව
- “කාන්තාව කලින්ම ආවා, මට ප්‍රමාදයි කියලා.
- “ස්ත්‍රිය නාරිවේද වෛද්‍යවරයා හමුවීමෙන් පසු ඉතා නිර්භීතව ආපසු පැමිණියාය…
- “දිගු කාලයක් තිස්සේ අපි ආර්ථික අවශ්‍යතා මත, දෙවියන් වෙනුවෙන් හෝ රට වෙනුවෙන් බිහි කළා.
- “මෙම ගර්භණී දිනපොත තබා ගැනීම පිළිගැනීමේ ක්‍රියාවලියේ කොටසකි.
- “ස්ත්‍රියගේ සිහින් සිරුර කපටිකමෙන් පිටතට වට කිරීමට පටන් ගනී.
ගැබ් ගැනීම: අනාගත පියෙකුගේ කතාව
“කාන්තාව කලින්ම ආවා, මට ප්‍රමාදයි කියලා.
ඇය ගර්භණී පරීක්ෂණයක් කිරීමට ෆාමසියට ගොස් ඇත. ඇය සාලයේ සෝෆාව මත විනාඩි විස්සක් දඟලමින්, ඇය එය ඉඳහිට භාවිතා කරන බව පුනරුච්චාරණය කළාය. සමහර විට හෙට, සමහර විට අනිද්දා, හදිසියක් නැත. දින කිහිපයක් ප්රමාද වීම සාමාන්‍ය දෙයකි, එයින් වැඩි දෙයක් අදහස් නොවේ. ඇය මාතෘකාව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළාය, කාලගුණ විද්‍යාත්මක විග්‍රහයකට යොමු වූවාය, ජුලි මාසයක් සිසිල් බව ඇත්තය, පසුව වාක්‍යයක් මැදින් නැඟිට ඇය ශාලාවෙන් බැස දුවන්නේ මෙනි. ඇගේ ජීවිතය රඳා පවතින්නේ එය මත ය. ඇය ප්රමාද විය, ඇය ඉක්මන් විය. රාත්‍රී 21:17 ට කාන්තාව සුදු පොල්ලකට මුත්‍රා කළාය. අපි එකට නානකාමරේ බලාගෙන හිටියා. ප.ව. 21:22, නව ජීවිතයක් නිවේදනය කරන වචනය සුදු සැරයටිය මත දිස් විය. ටබ් එක අද්දර වාඩි වී සිටි කාන්තාව උතුරා යමින් සිටියාය. ප්‍රීතියෙන් හා භීතියෙන් වෙව්ලමින්, ඇය වැඩි එකඟතාවකින් තොරව ගැටෙන වාක්‍ය කොටස් ගොත ගැසුවාය. මම ඇගේ මුහුණ මගේ දෑතින් ගෙන, මම ඇගේ කඳුළු සිපගෙන, ඇයව සනසනු සඳහා මගේ බැල්ම ඇගේ දෙසට යොමු කළෙමි. සියල්ල හොඳින් සිදුවනු ඇත. මම කඳු මුදුනක කිමිදුම්කරුවෙකු මෙන් සන්සුන්ව, සන්සුන්ව සිටියෙමි, මාව ද්රවීකරණය නොකිරීමට මගේ හැඟීම් කැටි කිරීම. මම මගේම අභ්‍යන්තර කුණාටුව පාලනය කිරීමට උත්සාහ කළෙමි, අවිශ්වාසය සහ ප්‍රීතියේ අවුල් වියවුල් හා භීෂණය ලෙස හැඳින්විය යුතුය. ඇය ගින්දර හැර අන් කිසිවක් දුටුවේ නැත, මගේ සීතල ක්‍රියාව ඇයව සන්සුන් කළේය. අපි එකිනෙකා බදාගෙන, සමච්චල් කරමින්. ඊට පස්සේ අපි නිශ්ශබ්ද වුණේ අපිව මොහොතකින් ගෙනියන්න දෙන්න. දේවදූතයෙක් කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන් ඒ අසලින් ගියේය. මම උඩ බලාගෙන අපේ ප්‍රතිබිම්බය කණ්ණාඩියෙන් අල්ලගත්තා. අපි තවදුරටත් සමාන නොවීය. "
“ස්ත්‍රිය නාරිවේද වෛද්‍යවරයා හමුවීමෙන් පසු ඉතා නිර්භීතව ආපසු පැමිණියාය…
මට ඉතා ඝන ශ්ලේෂ්මල පටල ඇති බව ඔහු මට පැවසුවා. එය කිසිවෙකු නොවේ, කාන්තාව, ඇය සිටගෙන සිටින ශ්ලේෂ්මල පටලයක් ඇත. මම ගුණාත්මක සර් සමඟ ගනුදෙනු කරන බව මම දැන සිටියෙමි. ඒ අනුව ඇයට ඇගේ පුරුදු වෙනස් කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඔබේ සිගරට් පරිභෝජනය සැලකිය යුතු ලෙස සීමා කරන්න. ඊට අමතරව මත්පැන් බිංදුවක්. එළවළු හොඳින් සෝදන්න. සුෂි, සුව කළ හැම් සහ පැස්ටරීකරණය නොකළ චීස් තහනම් කරන්න. තවත් බාධාවක්: නොමැකෙන උඩු රැවුලකින් ඇගේ මුහුණ අලංකාර කළ හැකි ගර්භණී වෙස් මුහුණක් උරුම කර ගැනීමේ අවදානමක් ඇතිව තවදුරටත් හිරු එළියට නිරාවරණය නොවීම. එය ගිම්හානයයි, මම වහාම පැරසෝලයක් ලබා ගැනීමට පිටත් වෙමි, රැවුල වවාගත් කාන්තාවක් සමඟ සංසර්ගයේ යෙදීමට මට ඇත්තේ මධ්‍යස්ථ ආශාවක් පමණි. මගේ පරිගණක ඩෙස්ක්ටොප් එකේ තවාන් ෆෝල්ඩරයක් දිස්වේ. මම මගේ දිනපොතේ වෛද්ය හමුවීම් සටහන් කරමි. මම පීතෘත්වය සඳහා කැප වූ මගේ ප්‍රියතම අඩවි වලට එකතු කරමි. වියුක්ත හා කොන්ක්රීට් අතර මායිම මාරු වේ. ඇගේ ඉහළ මට්ටමේ ශ්ලේෂ්මල පටල පෙන්වීමෙන් පසු, කාන්තාව මට පවසන්නේ කලලරූපය පරිපූර්ණ තත්ත්වයේ පවතින බවයි. එය කුඩා කොමාවකි. ඔහු සෙන්ටිමීටරයකට වඩා අඩු වන අතර දැනටමත් ඔහුගේ හදවත ස්පන්දනය වේ. ඉතින් ඒක විහිලුවක් නෙවෙයි, මේ ජීවත්වෙන කතාව එතන හැදෙනවා. "
“දිගු කාලයක් තිස්සේ අපි ආර්ථික අවශ්‍යතා මත, දෙවියන් වෙනුවෙන් හෝ රට වෙනුවෙන් බිහි කළා.
අද කාලේ ඒ ළමයා ගෙනෙන සතුටට. කතාවක් ඉදිරිපත් කිරීමට. ඒ නිසා තනියම මැරෙන්න එපා. ඉටු කිරීමට. රැකබලා ගැනීමට. ඔහුගේ ගැටළු මාරු කිරීමට. එය සිදු කර ඇති බැවිනි. තම මාතෘ සහජ බුද්ධිය සංස්කෘතික ගොඩනැගීමකට හෝ ජීව විද්‍යාත්මක නියෝගයකට කීකරු වන්නේ දැයි කාන්තාව තමාගෙන්ම අසන්නේ නැත. එයාට ඕන දරුවෙක් විතරයි. මගේ පැත්තෙන් එය වඩාත් අපැහැදිලි ය. කියුබානු ගායක කොම්පේ සෙගුන්ඩෝ විසින් ප්‍රසිද්ධියට පත් කරන ලද මෙම පුරාවෘත්තයට මම කීකරු වන බවට මම සැක කරමි: “ජීවිතයේ සාර්ථක වීමට නම්, මිනිසෙකුට දරුවෙකු සිටිය යුතුය, පොතක් ලියා ගසක් සිටුවිය යුතුය.” මම පොත් ලිව්වා. මම කවදාවත් ගසක් සිටුවලා නැහැ, මට කවදාවත් දරුවන් ලැබුණේ නැහැ. පුද්ගලයෙකුට වඩා චරිත නිර්මාණය කිරීම මට ස්වභාවිකයි. මෙම සරල අදහසට විශ්වීය මානයක් ලබා දෙන මෙම වාක්‍යය මම රටවල් කිහිපයකින් අසා ඇත්තෙමි: අපි අපගේ අත්දැකීම් මත ගොඩනඟමු. (…). මම හිතන්නේ මට දරුවෙක් ලැබෙන්නේ නැති නිසා. වැළකී සිටීමෙන් අත්‍යවශ්‍ය ප්‍රතිපත්තියක් මග හැරීමට ඇති බියෙන් මා මෙහෙයවනු ලැබේ. සියල්ලටම වඩා, මම නොමැතිව වඩා සතුටින් සිටින බව මට හැඟේ. මම වැරදි වෙන්න පුළුවන්, මම කවදාවත් දන්නේ නැහැ. මම මේ සියලු ප්‍රශ්න එකසිය එකොළොස් වතාවක් මගෙන්ම අසාගත් අතර, එක් දිනක් උද්‍යානයක සෙල්ලම් කරන ළමයින් දෙස බලා සිටියදී පිතෘත්වයේ ව්‍යාජ ආවේගයකින් මා තරණය කළ විට, මම මෙම නිගමනයට පැමිණියෙමි: ඇයි නැත්තේ? "
“මෙම ගර්භණී දිනපොත තබා ගැනීම පිළිගැනීමේ ක්‍රියාවලියේ කොටසකි.
මම ගවේෂකයාගේ ස්ථානයේ සිටිමි, පිතෘත්වයේ මහාද්වීපයක් ගොඩනැගීමට මම සොයා ගනිමි. මම දීර්ඝතම, බලවත්ම, නොමැකෙන ගමනක යෙදී සිටිමි, මට නොදන්නා බාධා පැමිණේ. කලලරූපය වර්ධනය වීමටත් පියාට සූදානම් වීමටත් ගැබ් ගැනීම මාස නවයක් පවතී. මම මගේ සම වෙනස් කරමි, මෙම වචන මගේ මෝල්ට්ගේ නිෂ්පාදනයයි. මගේ සීරීම් බිඳ වැටේ, අනෙක් ඒවා නව පෞරුෂයක් ගොඩනැගීමට එකතු වේ. එය මිනිසා පියා බවට පරිවර්තනය වීමේ කතාව වනු ඇත. මේ කතාව ද සමාන්තර ක්‍රියාවලියක්, අනුබද්ධ අභිනය, පාහේ සහයෝගීතාවයේ ක්‍රියාවකි, මන්ද මා සිටින්නේ සාහිත්‍ය ගර්භණියක බැවිනි. ඔබට ටොන් එකක් බරින් අර්ශස් තිබේද, මගේ ආදරය? ඔව්, හොඳයි, වැඩිය මැසිවිලි නඟන්න එපා, මගේ වැඩවල ප්‍රසව වේදනාවෙන් මමම වද වෙමි, මගේ කොමා ගැටලුවලින් මම පීඩා වෙමි. මැවිල්ලේ කරකැවිල්ල, ඔබේ නාමයෙන් අපි කුමන ඉරි දරාගන්නද? (...) ඔබ අනාගත තාත්තා ටයිප් කරන විට, Google පළමු ආශ්‍රිත ප්‍රතිඵල අතර අනාගත තාත්තා කාංසාව යෝජනා කරයි. ස්ට්‍රෝලර් සහිත තිස්දෙනාගේ කැප වූ ප්ලීහාව බලන්න, විය හැකි යුගයේ සිට පසුතැවීමේ යුගය දක්වා. දරුවාගේ පැමිණීම යම් කාලයක් තිස්සේ සැක කරන ලද දේ තහවුරු කරයි - අපි රොක් ස්ටාර් වීමට නියම කර නැති අතර ලෝකය අප වටා නොයනු ඇත. ඩයපර් වෙනස් කිරීමට ගෞරවනීය කරුණක් කරමින්, කැප කිරීමට මැලි වන අතෘප්තිමත් පරම්පරාව. "
“ස්ත්‍රියගේ සිහින් සිරුර කපටිකමෙන් පිටතට වට කිරීමට පටන් ගනී.
ඔහුගේ බඩ මට්ටමින් කුඩා ඉදිමීමක් දිස්වේ. ක්ෂීරපායී සිටීමේ ආරම්භයක් සෑදීමට ඇගේ පියයුරු ඉදිමී යයි. ගැහැනිය ග්‍රෑම් විස්සක් ගත් අතර දිගු ලකුණු වලට ප්‍රතිරෝධය දැක්වීම සඳහා ඇය ක්‍රීම් ආලේප කළාය. මෙම ශරීරය තුළ සැලකිය යුතු සිදුවීම් සිදුවෙමින් පවතින අතර සිදුවෙමින් පවතින ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ මගේ නොදැනුවත්කම නිසා මම මවිතයට පත් වෙමි.. මම දරුවෙකු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි, එබැවින් මම J'attends un enfant, Laurence Pernoud, වසරේ සංස්කරණය, අනාගත දෙමාපියන් සඳහා 1956 සිට බයිබලය මිලදී ගන්නෙමි. ගැබ් ගැනීම ආරම්භ වූයේ මාස දෙකකට පෙරය. මම තවමත් ප්‍රවෘත්ති උකහා ගැනීමට අරගල කරන අතර මගේ බිරිඳට බද්ධ කර ඇති ජීවියාට දැනටමත් අත් පා ඇති බව මම ඉගෙන ගතිමි. ඔහුගේ ඇටසැකිල්ල හැඩැති ය. ඔහුගේ අවයව නිසි තැනට වැටෙනවා. ඒක ස්ට්‍රෝබෙරි ටිකක්. එතරම් විශාල පෙරළියක් සඳහා එතරම් කුඩා පරිමාවක්. ඔහුගේ අත්වල රේඛා දැනටමත් මතුවෙමින් පවතින්නේ කෙසේද? ග්රීෂ්ම ආරම්භයේ ඒ ගර්භාෂයේ කිසිවක් නොතිබූ අතර මම ඉක්මනින් ඇයට බයිසිකලයක් පදින්න උගන්වන්නෙමි.. පෙකණි වැලකින් එහි න්‍යාසයට සම්බන්ධ වූ මෙම ආයතනයට මොළයක ආරම්භය ඇත. එය ඉබ්බාට වඩා මිනිසාට සමීපද? ඇයට ආත්මයක් තිබේද? ඔබ දැනටමත් සිහින දකිනවාද, කුඩා දෙයක්ද? "