මහා බ්‍රිතාන්‍යය යනු මානව හිමිකම් ආරක්ෂා කිරීම සැබවින්ම ඉහළින්ම සිටින ලෝකයේ දියුණු රටවලින් එකක් බව දන්නා කරුණකි. විශේෂයෙන්ම බොහෝ නිර්මාංශිකයින් සහ නිර්මාංශිකයින් මෙහි වාසය කරන බැවින් සත්ව අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම මෙහි එතරම් බැරෑරුම් නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, මෙතෙක් සතුන්ගේ ආරක්ෂාව සමඟ එක්සත් රාජධානියේ පවා, සියල්ල සුමටව සිදු නොවේ. මෑතකදී, බ්‍රිතාන්‍ය පශු වෛද්‍ය සංගමයේ ප්‍රධානියා වන ජෝන් බ්ලැක්වෙල්, ආගමික ඝාතනය තහනම් කිරීම සඳහා නැවත වරක් රජයේ මට්ටමින් යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කළේය - "හලාල්" සහ "කොෂර්" මස් ආගමික වශයෙන් ඝාතනය කිරීම, එය මහජන විවාදයක් ඇති කළේය.
රටේ ප්‍රධාන පශු වෛද්‍යවරයාගේ යෝජනාව, ගොවිපළ සත්ත්ව සුබසාධන කවුන්සිලයෙන් එයම කරන ලෙස අඛණ්ඩව තෙවැනි වරට කරන ලද දැඩි ඉල්ලීමක් අනුගමනය කළේය. පළමුවැන්න 1985 දී සහ දෙවැන්න 2003 දී ය.
මෙම අවස්ථා තුනෙහිම වාක්‍ය ඛණ්ඩය වූයේ: "කවුන්සිලය පෙර විස්මිත අමානුෂික ලෙස සතුන් මැරීම සලකන අතර, නීති සම්පාදනයට මෙම ව්‍යතිරේකය ඉවත් කිරීමට රජයට අවශ්‍ය වේ." ව්‍යතිරේකයට හේතුව බ්‍රිතාන්‍ය ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව සාමාන්‍යයෙන් අමානුෂික ලෙස සතුන් මැරීම තහනම් කර ඇති නමුත් මුස්ලිම් සහ යුදෙව් ප්‍රජාවන්ට ආගමික අරමුණු සඳහා චාරිත්‍රානුකූලව සතුන් මැරීමට අවසර දීමයි.
ආගමික වශයෙන් සතුන් මැරීම සරලව ගෙන තහනම් කළ නොහැකි බව පැහැදිලිය - මේ කාරණයට ආගම හා දේශපාලනය යන දෙකම සම්බන්ධ වූ පසු, බ්‍රිතාන්‍ය කිරීටයේ යටත්වැසියන් ලක්ෂ සංඛ්‍යාත ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් සහ යහපැවැත්ම ආරක්ෂා කිරීම කොටස්. එබැවින් එංගලන්ත පාර්ලිමේන්තුව සහ එහි ප්‍රධානියා වන වත්මන් අගමැති ඩේවිඩ් කැමරන් කුමන තීරණයක් ගනු ඇත්ද යන්න පැහැදිලි නැත. බලාපොරොත්තුවක් නැහැ වගේ නෙවෙයි, නමුත් ඒකේ වැඩි දෙයක් නැහැ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මීට පෙර, තැචර් සහ බ්ලෙයාර්ගේ ආන්ඩු සියවස් ගණනාවක් පැරණි සම්ප්‍රදායට එරෙහිව යාමට එඩිතර වූයේ නැත. 2003 දී, පරිසර, පෝෂණ හා කෘෂිකර්ම දෙපාර්තමේන්තුව ද නිගමනය කළේ “විවිධ ආගමික කණ්ඩායම්වල චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල අවශ්‍යතාවලට ගරු කිරීමට රජයට බැඳීමක් ඇති අතර ඝාතනයට පෙර විස්මිත හෝ ක්ෂණිකව විස්මයට පත් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඝාතනයට අදාළ නොවන බව පිළිගනී. යුදෙව් සහ මුස්ලිම් ප්රජාවන් තුළ අනුගමනය කරන ක්‍රියා පටිපාටි” .
විවිධ ජනවාර්ගික හා දේශපාලනික මෙන්ම ආගමික පදනම් මත, ආගමික ඝාතනය තහනම් කරන ලෙස විද්‍යාඥයින් සහ සත්ව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන් විසින් නැවත නැවතත් කරන ලද ඉල්ලීම් රජය නැවත නැවතත් ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. ප්‍රශ්නගත ඝාතනයේ නීති මගින් සත්වයා විශ්මයට පත් කිරීමක් අදහස් නොකරන බව මතක තබා ගන්න - එය සාමාන්‍යයෙන් උඩු යටිකුරු කර එල්ලා, නහරයක් කපා රුධිරය මුදා හරිනු ලැබේ. මිනිත්තු කිහිපයකින්, සත්වයා සම්පූර්ණ සිහිකල්පනාවෙන් ලේ වැගිරෙයි: වල් ලෙස තම ඇස් පෙරළීම, කම්පන සහගත ලෙස හිස ගසා දැමීම සහ හදවත වෙව්ලන ලෙස කෑගැසීම.
මේ ආකාරයෙන් ලබා ගන්නා මස් ආගමික ප්රජාවන් ගණනාවක් තුළ "පිරිසිදු" ලෙස සැලකේ. සාම්ප්‍රදායික ඝාතන ක්‍රමයට වඩා අඩු රුධිරයක් අඩංගු වේ. න්‍යායාත්මකව, උත්සවය නැරඹිය යුත්තේ මෙම අවස්ථාවෙහිදී සියලුම ආගමික වට්ටෝරු වල සූක්ෂ්මතා දන්නා විශේෂ පුද්ගලයෙකු විසිනි, නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔවුන් බොහෝ විට ඔහු නොමැතිව කරන්නේ මන්ද. සියලුම ඝාතකාගාරවලට එවැනි ඇමතිවරුන් සැපයීම දුෂ්කර හා මිල අධිකය.
එක්සත් රාජධානියේ “හලාල්-කොෂර්” ප්‍රශ්නය විසඳන්නේ කෙසේදැයි කාලය කියනු ඇත. අවසානයේදී, සත්ව හිමිකම් ක්‍රියාකාරීන් සඳහා බලාපොරොත්තුවක් ඇත - සියල්ලට පසු, බ්‍රිතාන්‍යයන් ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම හිවලුන් දඩයම් කිරීම පවා තහනම් කළහ (එය මෙම වන සතුන් ම්ලේච්ඡ ලෙස ඝාතනය කිරීම සම්බන්ධ බැවින්), එය ජාතික සම්ප්‍රදායක් සහ වංශවත් අයට ආඩම්බරයක් විය.
සමහර නිර්මාංශිකයින් රටේ ප්‍රධාන පශු වෛද්‍යවරයා විසින් කරන ලද යෝජනාවේ සීමිත දැක්මක් සටහන් කරයි. සියල්ලට පසු, ඔවුන් මතක් කරන්නේ, එක්සත් රාජධානියේ සෑම වසරකම ගව ඔළු බිලියන 1 ක් පමණ මස් සඳහා ඝාතනය කරන අතර ආගමික ප්රජාවන් විසින් සිදුකරන ඝාතනවල කොටස එතරම් වැදගත් නොවන බවයි.
ප්‍රථමයෙන් විශ්මයට පත් නොවන ආගමික සංහාරය මිනිසා විසින් සතුන්ට කරන හිංසනයේ අයිස් කන්දේ කෙළවරක් පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම "හොඳ" සහ "මානුෂික" මිනීමැරුමක් නොමැත, මෙය ඔක්සිමොරොන්, සදාචාරාත්මක ජීවන රටාවක සමහර ආධාරකරුවන් පවසති.
"හලාල්" සහ "කොෂර්" යන කැනනයන්ට අනුව ආගමික වශයෙන් සතුන් මැරීම යුරෝපීය රටවල් ගණනාවක තහනම් කර ඇත, එය සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල නොවේ: ඩෙන්මාර්කය, නෝර්වේ, ස්වීඩනය, ස්විට්සර්ලන්තය සහ පෝලන්තය. කවුද දන්නේ, සමහර විට එක්සත් රාජධානිය මෙම හරිත ලැයිස්තුවේ ඊළඟට තිබේද?