1. පළමු විකල්පය වන්නේ ඔබ රිදවීමට ආදරය කිරීමයි. පාන් නොකන මිනිසුන් වර්ගයක් ඇත, ඔවුන්ට දුක් විඳීමට ඉඩ දෙන්න. ට්‍රම්ප් මැතිවරණය ජයග්‍රහණය කළේය - මොනතරම් භීෂණයක්ද, ලෝක මුදල් බිම නැතිවෙමින් පවතී - කරදරයක්, වැඩ කරන සගයෙක් - මොන මෝඩයෙක්ද, අධික බරක් - සම්පූර්ණ ව්‍යසනයක්. ඔබට ගෘහ ට්‍රයිෆල් සිට ඇත්ත වශයෙන්ම විශාල ගැටළු දක්වා දින නියමයක් නොමැතිව ලැයිස්තුගත කළ හැකිය. මාර්ගය වන විට, එවැනි අය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම දෙවැන්න සමඟ ගැටීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරති, දිනපතා ටිකෙන් ටික දුක් විඳිති. දුක් විඳීම හෝ නොවිඳීම තේරීමකි. පුද්ගලික පෙරමුණේ අසාර්ථකත්වය නැවත නැවතත් පුනරුච්චාරණය කරන්නේ නම්, ඒ ගැන සිතන්න - සමහර විට ඔබ එයට කැමතිද? ඔබ දැනටමත් දුක් විඳින පුද්ගලයාගේ ස්ථාවරය සමඟ එකඟ වී ඇති බැවිනි. නරක හා විනාශකාරී පුරුද්දක්.
2. තනිව සිටීමට ඇති බිය. එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කර කෙලින්ම ඔබෙන්ම අසන්න - මම තනිව සිටීමට බිය වන්නේ ඇයි? සමහර විට ඔබට "අතිරේක සඳහා" යමෙකු අවශ්‍ය විය හැකිය, නැතහොත් අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගල කථාව නිශ්ශබ්ද කිරීමට, ඔබ ඔබ සමඟ තනිව සිටින විට ඇතුළත ඇති අපහසු මොහොත තනුක කිරීමට. ඔබ තනිව සිටින විට ඔබට හොඳක් දැනෙන්නේ නැත්නම්, යමෙකු ඔබ සමඟ හොඳින් සිටින බව ඔබ තීරණය කළේ ඇයි?
3. හවුල්කරුවෙකුගෙන් අතිශයෝක්තියට පත් වූ අපේක්ෂාවන්. නැත, ඉන්ද්‍රජාලිකයා නොපැමිණෙන්නේය, හමුවීමෙන් පසු ඔබේ ජීවිතය වැඩිදියුණු වන අතර සතුට අවසානයේ පැමිණේ. මෙම තනතුර "සඳුදා සිට ආහාර වේලක් දක්වා", "බ්‍රහස්පතින්දා වැස්සෙන් පසු", "කබොල ලැබීමෙන් පසු", "මෙය මම කාර්යාලයෙන් ඉවත් වූ ආකාරය, මම ජීවත් වන්නෙමි" යනාදී ශ්‍රේණියේ සාර්ථකව ලැයිස්තුගත කර ඇත. සමහර විට ඔබ වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ සතුට සෙවීම නතර කර එය ඔබ තුළම සොයා ගන්නද? මායාකාරිය පැමිණ ඇත, ඔහු දැනටමත් මෙහි ඇත, කැඩපත දෙස බලන්න. ආශාව, ඇතුළත හිස්බව, ආත්ම අනුකම්පාව, ජීවිතයේ අරුත නොමැතිකම වැනි දේවලින් කිසිවෙකු ඔබව සුවපත් නොකරනු ඇත. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, "හදිසියේ" එය තෝරාගත් තැනැත්තා ඔබව කලකිරීමට පත් කරනු ඇති අතර, ඉන්ද්රජාලික හැකියාවන් නොමැතිව හුදු මාරාන්තික පුද්ගලයෙකු බවට පත්වේ. ඔබේ ජීවිතයේ වගකීම වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ උරහිස් මතට මාරු නොකරන්න, ඔබේ අපේක්ෂාවන් වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ආරෝපණය කරන්න. එකට සිටීම සවිඥානික තේරීමක් මිස ජීවිතයේ නිර්මාපකයාගේ නැතිවූ කොටස් පිරවීමට ගණනය කළ හෝ අවිඥානික උත්සාහයක් නොවේ.
4. මිනිසුන් විනිශ්චය කරනු ඇත. මිනිසුන් සැමවිටම වෙනත් කෙනෙකුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන උනන්දු වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම කෙනෙකුම එය සිදුවීම්වලට සහභාගී වන අයට වඩා හොඳින් තේරුම් ගනී. “ඔබ විවාහ වූ විට, ඔබට දරුවන් සිටින විට, ඔබ සාමාන්‍ය මිනිසෙකු සොයා ගන්න, ඇයි ඔබ තනිවම සිටින්නේ?” - අවම වශයෙන් ජීවිතයේ එක් වරක්වත්, මෙම ප්‍රශ්න, විහිළුවට හෝ බැරෑරුම් ලෙස, සියලුම තනිකඩයන් විසින් අසා ඇත. පහත් හැඟීමක් සහ අන් අයගේ අදහස් මත යැපීම සබඳතා සඳහා මිනිසුන් සබඳතාවලට තල්ලු කරයි, මන්ද අවට සිටින සෑම කෙනෙකුම තනිව සිටීම නරක බවත් තනිව සිටීම වැරදි බවත් තීරණය කර ඇති බැවිනි. ඔබ ඉක්මනින් විවාහ වීමට හෝ දරුවන් ලැබීමට අවශ්‍ය යැයි ඔබ වටා සිටින සෑම කෙනෙකුම තීරණය කළ පමණින් ඔබ හමුවන පළමු පුද්ගලයා සමඟ ඔබ නොසිටිය යුතුය. කවුරුහරි ඔබව යුවළක් ලෙස තෝරා ගත්තා නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ හොඳ බව නොවේ. කිසිවෙකු ඔබව යුවළක් ලෙස තෝරා නොගත්තේ නම්, ඔබ නරක යැයි මින් අදහස් නොවේ. ස්වයං-වටිනාකම සහ ස්වයං හඳුනාගැනීමේ හැඟීම අවට සිටින පුද්ගලයින්ගේ අදහස් මත රඳා නොසිටිය යුතුය, ඔවුන් බොහෝ දේ පවසති.
5. ඔබ බොහෝ වේලාවක් බලා සිටියා. තවද ඔවුන් දැනටමත් විශාල හා දීප්තිමත් ආදරයක් සෙවීමට මංමුලා සහගතව සිටින අතර, ඔවුන් කුඩා, නිෂ්ඵල ආදරයකට එකඟ වන අතර එය ඔබට සමාන දුෂ්කර විවේකයක් සමඟ දිගු දුෂ්කර සම්බන්ධතාවයකට හේතු විය. එය දැනටමත් කිහිප වතාවක් සිදුවී තිබේද? සමහර විට ඔබ එහි විශාල හා පිරිසිදු එකක් සොයන්නේ නැත, නැතහොත් ඔබට එය කිසිසේත් සෙවීමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. පෙර ඡේද බලන්න.
6. ඔබ වෙනත් ආකාරය දන්නේ නැහැ. ළමා කාලය පුරාවටම එකම උදාහරණය දෙමාපියන් අතර ආරවුල්, පිඟන් කැඩීම, එකිනෙකාට එරෙහිව පියාගේ සහ මවගේ අන්‍යෝන්‍ය අමනාපය වන විට, ඔබ කිසි දිනෙක නොදුටු, කිසිදා නොදැනෙන ප්‍රීතිමත් පවුලක් වැඩිහිටි ජීවිතය තුළ නිර්මාණය කිරීම දුෂ්කර ය. වෙනස් විදියට ජීවත් වෙන්න දන්නෙ නෑ, පොඩි කාලෙ පෙන්නුවෙ නෑ. දෙමවුපියන්ගේ එකමුතුව තුළ සෞඛ්‍ය සම්පන්න බව අල්ප බව ඔබේ හිසෙන් තේරුම් ගත හැකි නමුත්, මෙම පින්තූර දැනටමත් 25 වැනි රාමුවේ යටි සිතේ දෘඪ තැටියේ සටහන් වී ඇත. ඔවුන් ඔබේ යථාර්ථයට නැවත නැවතත් බඩගා යන අතර, මෙය අනුප්‍රාප්තිකයක් සහිත පැරණි කතාවක් බව ඔබ නොදකිනු ඇත.
මෙම සියලු කරුණු එක් හැඟීමක් මත පදනම් වේ - නොදැනුවත්කම සහ බිය. ඔබ ඔබව හඳුනා ගත් ප්‍රතිචාරය වූයේ කුමන කරුණු මතද - මෙම ඉදිරිදර්ශනය තුළ ඔබේ විවේකය ගැන මඳක් සිතන්න. සමහරවිට එවිට “ඔබ නැවතත් නරක අවසානයක් සහිත කතාවකට සම්බන්ධ වූයේ ඇයි” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මතුපිටින් පවතිනු ඇත.