ඥානවන්ත අලියා
සෙසු අය අතර කැපී පෙනෙන පළමු වර්ගය වන්නේ නුවණැති අලියා ය. මගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, වඩාත්ම නිවැරදි, නිදහස් හා වඩාත්ම දියුණු නිර්මාංශිකයා වන්නේ ඔහුය. රීතියක් ලෙස, ඔහු දැනටමත් පහත සඳහන් පියවරයන්ගෙන් අදියර කිහිපයක් පසු කර, කරදර ගණනාවකට මුහුණ දී ඒවා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කර ඇත.
බොහෝ විට, ඔහු වසරකට වැඩි කාලයක් VEGAN වී ඇත, ඔහු ආහාර වේලෙන් කිසිදු අපහසුතාවයක් අත්විඳින්නේ නැත, සහ සමහර විට, විහිළුවට, මිනිස් අවස්ථිති බව ගැන පැමිණිලි කරයි - අලුත් දේවල් පිළිගැනීමට අකමැති වීම.
ඔහු මහා පරිමාණයෙන් පශු සංහාරය සහ මස් කර්මාන්තය ගැන දුක් වන නමුත්, ශුභවාදී හැඟීම නැති කර නොගන්නා අතර, ඉන්දියානු අලියෙකුගේ සන්සුන්කම සහ ප්‍රඥාවෙන්, ඔහු වටා සිටින අය මස් කන අය, බල්ලන් දඩයම් කරන්නන් පවා ලෙස පිළිගනී. ඔහු කිසිවෙකුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ නොකරයි, නමුත් ඔහු පැහැදිලිවම ඔහුගේ දෘෂ්ටිවාදයට අනුගත වේ.
යෝග සම්මන්ත්‍රණවලදී, ෆොක්ස් බොක්ක වැනි කළු මුහුදේ කූඩාරම් කඳවුරුවල හෝ ප්‍රගතිශීලී යුරෝපීය පක්ෂවල කැලෑවල එවැනි පුද්ගලයින් සොයාගත හැකිය.
උතුම් මුවන්
නිර්මාංශ ප්‍රජාවේ මෙම කොටස මා විසින් නම් කර ඇති සුන්දර සතා මෙන් “රතු මුවා” ටද එහි සුන්දරත්වය අන් අය සමඟ බෙදා නොගත නොහැක. ඔහු විශේෂ ඉරියව් ගනී, මනඃකල්පිත කැමරාවක් ඉදිරිපිට කැටි කරයි, විශිෂ්ටයන් උපුටා දක්වයි, කල්පනාකාරී ගැඹුරු හා විනිවිද පෙනෙන බැල්මක් යවයි, ඔහු වඩාත්ම උතුම් හා ලස්සන බව අවට සිටින සියල්ලන්ටම සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි වන තුරු.
කෙසේ වෙතත්, ඔහු එය කවුරුන් හෝ දුටුවත්, මතවාදය දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරයි. ඔහු පරිසර විද්‍යාව, සත්ව ආරක්ෂණය සහ අනෙකුත් සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර මාතෘකා ගැන අවංකවම සැලකිලිමත් වේ. ඔහු කෙසේ හෝ ක්‍රියාකාරිකයෙකි: ඔහුට නිර්මාංශ ආහාර පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ, ඔහුට මෙයින් සංදර්ශනයක් කළ යුතුය, ෆලෆෙල් සාද සංවිධානය කළ යුතුය, නවාතැන් සඳහා විශාල ස්වේච්ඡා චාරිකා, පුණ්‍යාධාර ලේ පරිත්‍යාග කිරීම යනාදිය. මම කිව යුතුයි, එවැනි නිර්මාංශිකයින් නිෂ්ක්‍රීය අළු ජනතාව අතර පෝෂණය පිළිබඳ දැනුවත් ප්‍රවේශය ව්‍යාප්ත කිරීමේදී සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
විශේෂ සැලකිල්ලෙන්, ඔහු ඕනෑම ආපන ශාලාවක මෙනු රේඛා වර්ග කර යම් සතෙකු ආහාරයට ඇතුළු වුවහොත් ව්‍යසනයක් ශබ්ද නඟා නිවේදනය කරයි, නමුත් මේ සියල්ල උතුම් චේතනාවන් නිසා ය.
ඔහු බොහෝ විට නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයින් සමඟ ගැස්ට්‍රොනොමික් සහ සදාචාරාත්මක මාතෘකා පිළිබඳ ශබ්ද නගා තර්ක ආරම්භ කරයි, නමුත්, නීතියක් ලෙස, ඔහුට ඔහුගේ උසස් බව පෙන්නුම් කළ හැකි විට පමණි, එනම් පැහැදිලිවම පටු අදහස් ඇති පුද්ගලයින් සමඟ.
රතු මුවන් ජීවත් වන්නේ නාගරික කෝපි හවුස් සහ අවන්හල්වල පැහැදිලි වනාන්තරවල, නිවාස නොමැති සතුන් සඳහා නවාතැන් එළිපෙහෙළි කරන ස්ථානවල සහ, උදාහරණයක් ලෙස, සූපශාස්ත්‍ර පාඨමාලා වල ය.
නිවට හාවා
"හාවා" ගොදුරක් වීම, සැඟවී සිටීම සහ ධාවනය කිරීම සාමාන්ය දෙයක්. මගේ සමීප මිතුරිය එවැනි අයගෙන් කෙනෙකි: ඇය සෑම දෙයකම ගොදුරක්, වඩාත්ම සුදුමැලි විලුඹ දක්වා. කෙසේ වෙතත්, හාවුන්ගේ ප්‍රතිලාභ සැලකිය යුතු ය: ඔවුන් විදේශීය සාහිත්‍යය අධ්‍යයනය කරයි, බොහෝ විට මුල් පිටපතේ, වෙනත් රටවල අත්දැකීම් වලින් ප්‍රයෝජනවත් දැනුම සහ තනතුරු ලබා ගනී. බුද්ධිමය මානවවාදී හරයක් ඔවුන් තුළ පරිණත වෙමින් පවතින අතර, එය කවදා හෝ අතිශයින් තේරුම්ගත හැකි, තාර්කික සහ පහසුවෙන් ක්‍රියාත්මක කළ හැකි නීතියක් සහ සමස්ත හැසිරීම් පද්ධතියක් බිහි කරනු ඇත.
හාවා ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් තම ආහාර වේල සීමා කරන අතර, මෙය වැඩි වැඩියෙන් දුක් විඳීම වඩා හොඳය. ඔහු ඉස්ම සහිත මුල් හෝ ඉදුණු බෙරි සොයන්නේ නැත, ඔහු සෑම දිනකම එකම වියළි පොත්ත හපයි.
ඔහු කිසිවෙකු සමඟ තර්ක නොකරයි, කුතුහලය දනවන අයගේ ප්‍රශ්නවලට බියජනක ලෙස පිළිතුරු දෙයි, නමුත් ඔහු සෑම මස් කන කෙනෙකුම පුද්ගලික අපහාසයක් ලෙස සලකන අතර මෙයින් දැඩි ලෙස දුක් විඳියි. ඝාතකාගාරයේ සිට වීඩියෝ නරඹමින් රාත්‍රියේ අඬයි, නමුත් නවාතැන් සඳහා උදව් නොකරයි, බොහෝ දුරට සැබෑ උපකාර සහනය ගෙන දෙන බැවිනි.
ඔවුන් ජීවත් වන්නේ කලා කැෆේ, පෞද්ගලික සාද, සහ චිත්‍රාගාර චිත්‍රපට ප්‍රදර්ශනය වැනි සියලු ආකාරයේ ආරක්ෂිත තෝතැන්නක ය.
කපටි වඳුරා
වඳුරා සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර මාර්ගයක් ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර, සමහර විට, නැවත නැවතත්, නමුත් එය ඉක්මවා ගොස් අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයට පෙර ආහාර වේලට බල කළේය, නැතහොත් තමාටම සරල දේවල් තේරුම් නොගත්තේය.
කපටි වඳුරා නොසැලකිලිමත් ලෙස හෝ නොසැලකිලිමත් ලෙස ආහාර ගන්නා නමුත්, බියෙන් තොරව මස් කන ජාලයක් ක්‍රියාශීලීව ට්‍රොල් කරයි, භීතියට පත් කරයි සහ සාම්ප්‍රදායික දුප්පත් තුන්-පාඨමාලා මෙනුව යටපත් කරයි.
ඇය ආරවුලකදී ඉතා මධ්‍යස්ථ තර්ක රාශියක් ලබා දෙයි, සෑම විටම ආරක්ෂිත දුර සිට සහ තර්ක කිරීමට සංවාදයට සූදානම් නැති පුද්ගලයින් තෝරා ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු යහපත් හැසිරීම් වල නීති රීති අනුගමනය නොකරන අතර, බොහෝ විට පෞරුෂයන් වෙත හැරෙන අතර, ඔහුගේ පැවැත්ම හා ක්රියාකාරකම් මගින් ජනතාවගේ ස්වභාවික සංවර්ධනයට හානි කරයි.
වඳුරන් විස්මිත මිනිසුන් ය - ඔවුන් ජාලයේ ජීවත් වේ, මන්ද අන්තර්ජාලයට පමණක් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිවාදියාගෙන් ප්‍රමාණවත් ආරක්ෂිත දුරක් ලබා දිය හැකිය.
මෝඩ මූසිකය
ඇගේ කුඩා මනසේ කොනකින් සත්‍යය තමා පිටුපස ඇති බව ඇයට වැටහෙන නමුත් ඇයට සම්පූර්ණ පින්තූරය නොපෙනේ. ඇය තුළ ස්වාධීන පෞරුෂයක් නැත, ඇය තුළ තමාගේම අදහස වගා කිරීමට ඇයට හැකියාවක් නැත - ඇයට වෙනත් කෙනෙකුගේ වාතය අවශ්‍ය වේ.
: බොහෝ විට ස්වභාවධර්මයේ සිදු වන පරිදි, මීයා ශාක භක්ෂක ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඕනෑම දෙයක් අනුභව කරයි. ඇයට ආහාර වේලක් අනුගමනය කිරීමට අපහසුය, මන්ද සත්ව ආහාර ශාක ආහාර වලින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම ඇයට ඉතා අපහසු බැවිනි, විශේෂයෙන් ආහාර මේසය මත ඇති මූසිකයට පහර දීමට පෙර සංකීර්ණ සැකසුම් අදියර කිහිපයක් හරහා ගොස් තිබේ නම්.
"මෝඩ මීයා" වැනි නිර්මාංශිකයෙකු තර්ක කිරීමට කැමති නැත, එය සිදු වුවහොත්, ඔහු මෙම වචන පැහැදිලි කිරීමට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින තුරු, ඔහු අන් අයගේ වචන පැකිලීමකින් තොරව පුනරුච්චාරණය කරයි - එවැනි ඉල්ලීම් මීයන් අවුල් කරයි.
මීයන් වටා එති - ඔවුන් සඳහා නිශ්චිත වාසස්ථානයක් නොමැත: මහල් නිවාස, කවි සන්ධ්‍යාව, කෝපි හවුස්, සිනමා ශාලා ආදිය.
දැන්, අතීතයේ මගේ හැසිරීම විශ්ලේෂණය කරන විට, මගේ ජීවිතයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදවලදී සෑම වර්ගයකම පාහේ සලකුණු පෙන්නුම් කරන බව මට පෙනී යයි. අප සෑම කෙනෙකුම, අපගේ සංවර්ධනයේ දී, ක්‍රියාකාරකම්වල සෑම අංශයකම කාණ්ඩයෙන් කාණ්ඩයට ගමන් කරයි, එය නිර්මාංශත්වය, වෘත්තිය, සබඳතා හෝ විනෝදාංශ වේවා, සෑම තැනකම “හාවුන්” සහ “අලි” ඇත.
තවද නිර්මාංශ සත්ත්ව විශේෂවල විශාල විවිධත්වයෙන් වර්ග කිහිපයක් පමණක් මා විස්තර කළද, ඔබ අවම වශයෙන් ඒවායින් එකකින් හෝ ඔබ හඳුනා ගනු ඇතැයි මම සිතමි 🙂
.