නිරෝගී ආකර්ෂණය සහ වාස්තවිකත්වය අතර රේඛාව කොහිද? හවුල්කරුවෙකු අප තුළ සියලු වාසි සහ අවාසි ඇති ජීවමාන පුද්ගලයෙකු දකිනවාද, නැතහොත් එය වස්තුවක් ලෙස, ඔහුව උද්දීපනය කරන එක් හෝ තවත් අංගයක වාහකයක් ලෙස දකිනවාද යන්න තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? සම්බන්ධතා විශේෂඥ, මනෝ විශ්ලේෂක එලිෂා පෙරින් ඔබට තේරුම්ගත නොහැකි සම්බන්ධතාවයක සැරිසැරීමට උපකාර වන සංඥා ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කර ඇත.
ඔවුන් සාපේක්ෂව මෑතකදී ලිවීමට පටන් ගත් ගැටලුව, "වෛෂයිකකරණය" - "වෛෂයිකකරණය" ලෙස හැඳින්වේ. ලිංගික සම්බන්ධතා සන්දර්භය තුළ, මෙයින් අදහස් කරන්නේ එක් පුද්ගලයෙකු තවත් පුද්ගලයෙකු තුළ දකින සම්බන්ධතාවයකි, නමුත් "වස්තුවක්", ඔහුගේ ආශාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වස්තුවකි. මනෝ විශ්ලේෂක ආචාර්ය එලිෂා පෙරින් වසර ගණනාවක් සබඳතා ගැටළු සමඟ කටයුතු කර ඇති අතර වාස්තවිකත්වය හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ලිපියක් ලියා ඇත.
"මෑතකාලීන පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ වෛෂයිකත්වය ආදර සබඳතා තුළ ලිංගික බලහත්කාරය සමඟ සම්බන්ධ විය හැකි බවයි," ඇය ලියයි. - පුදුමයක් නැහැ. වඩාත් කරදරකාරී ලෙස, වාස්තවිකකරණය ලිංගික හිංසනය සමඟ සංඛ්‍යානමය වශයෙන් සම්බන්ධ වේ. තවද මෙය, අහෝ, පුදුමයක් නොවේ.
එසේනම් ඔබ වාස්තවිකත්වය සහ නිරෝගී ආකර්ෂණය අතර වෙනස පවසන්නේ කෙසේද? සම්බන්ධතාවයකදී හෝ ආලය කිරීමේදී විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් විය යුතු අනතුරු ඇඟවීමේ සංඥා මොනවාද? නිසැකවම, අපි සියල්ලෝම නිරෝගී අන්‍යෝන්‍ය ආකර්ෂණය භුක්ති විඳීමට කැමතියි. අවදානම් සාධකවලින් පිරී ඇති සෞඛ්‍යයට අහිතකර වාස්තවිකකරණයකින් එය වෙන් කිරීමට හැකිවීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න ගැන ආචාර්ය පෙරින් ලියයි.
නොමේරූ මානසික තත්ත්වය
ආරම්භ කිරීම සඳහා, විශේෂඥයා යෝජනා කරන්නේ පුද්ගලයෙකු භෞතිකව වෛෂයික කිරීමට උත්සාහ කරන විට ඔහුට මඟ පෙන්වන දේ තේරුම් ගැනීමට ය: "මෙය කරන තැනැත්තා නිර්වචනය අනුව, නොමේරූ මානසික තත්වයක සිටී." අපි ඉතා කුඩා කාලයේදී ලෝකය දකින්නේ කුඩා තොරතුරු රාශියකින් සැදී ඇති බවයි. මෙම කොටස් එකට ගැළපෙන ආකාරය බැලීමට පරිණතභාවයක් අවශ්‍ය වන අතර එම නිසා සමස්තයක් ලෙස මිනිසුන්ව සංකීර්ණ ආකාරයකින් දැකීමට පටන් ගනී.
අප තවමත් පරිණත වී නොමැති නම්, අපි සාමාන්‍යයෙන් අන් අයව සලකන්නේ නිශ්චිත මොහොතක අපගේ විශේෂිත අවශ්‍යතාවයක් හෝ කාර්යභාරයක් තෘප්තිමත් කිරීමට සේවය කරන “වස්තු” ලෙස ය. මුල් කාලය සඳහා, අපට තවමත් අපව රැකබලා ගැනීමට නොහැකි වූ විට, මෙය වර්ධනය වීමේ ස්වාභාවික අවධියකි.
එසේ වුවද, සෞඛ්ය සම්පන්න සංවර්ධනයට ඔවුන්ගේම අයිතිවාසිකම්, අවශ්‍යතා, සීමාවන්, හොඳ සහ නරක ගති ලක්ෂණ සහිත මිනිසුන් ලෙස අන් අයට ගරු කිරීම ඇතුළත් වේ. වෙනත් පුද්ගලයෙකු වස්තුවක් ලෙස සලකන පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක් ඔහු දෙස බලන්නේ මේ මොහොතේ ඔහුගේ අවශ්‍යතා සපුරා ගැනීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පමණි.
ඔවුන්ට සමස්තයක් ලෙස පුද්ගලයා ගැන සිතිය නොහැකි අතර එබැවින් සෞඛ්ය සම්පන්න, පරිණත සබඳතා, විශේෂයෙන් ආදර හෝ ලිංගික සබඳතා සඳහා ඔවුන්ට හැකියාවක් නැත.
වාස්තවිකත්වය හඳුනා ගන්නේ කෙසේද?
1. බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, සෞඛ්ය සම්පන්න ආකර්ෂණය ශරීරයේ කොටසක් හෝ මෙම හෝ එම ඇඳුම් වැනි විශේෂිත පෙනුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට නැඹුරු නොවේ. නිරෝගී ආකර්ෂණයක් සමඟ, පුද්ගලයෙකුට ශරීරයේ හෝ රූපයේ අලංකාරය භුක්ති විඳිය හැකි නමුත්, එය පිටුපස සිටින සහකරුගේ පෞද්ගලිකත්වය නිසැකවම දකියි.
2. දුර්වලතාවයක් හෝ කිසියම් සූක්ෂ්මතාවයකට විශේෂ ඇබ්බැහිවීමක් අත්විඳින විට, පරිණත පුද්ගලයෙකු තම ප්‍රතිරූපයේ හෝ පෞරුෂයේ කොටසක් ලෙස හවුල්කරුවෙකු තුළ ඓන්ද්‍රීයව ඒවා දැක අගය කරනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, පිරිමියෙකු උස සපත්තු පැළඳ සිටින කාන්තාවක් සමඟ "උමතු වී" නම්, ඔහුට මෙම රූපය ඇයගෙන් පුද්ගලයෙකු ලෙස වෙන් කළ හැකිය - සියල්ලට පසු, වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට එවැනි සපත්තු පැළඳිය හැකිය. එහෙත්, අනෙක් අතට, ඔහු ඇයට ප්‍රශංසා කරන්නේ නම්, ස්කී ක්‍රීඩාවට ඇති ඇගේ ආදරය ඇගේ කකුල්වල ලස්සන හැඩයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර එය අඩි උස පාවහන් වල අපූරු ලෙස දැකිය හැකිය - බොහෝ දුරට, ඔහු මෙම කාන්තාව කරන පුරුදු සහ ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස අගය කරයි. ඇගේ පෞරුෂය.
3. පරිණත පුද්ගලයෙක් වෙනත් පුද්ගලයන් ගැන කතා කරයි. ඔහු ලෝකය කළු සහ සුදු ලෙස බෙදන්නේ නැති අතර ඔහුගේ ප්‍රධානියා, පවුලේ සාමාජිකයන් හෝ මිතුරන් හොඳ සහ නරක ගති ලක්ෂණ ඇති අය ලෙස කතා කළ හැකිය. වාස්තවික කරන පුද්ගලයා මතුපිට තක්සේරු කිරීම් ලබා දෙමින් අන් අයව "හොඳ" හෝ "නරක" ලෙස පමණක් බැලීමට නැඹුරු වේ.
4. මිනිසුන්ට වාස්තවික කිරීම අන් අයට වඩා සංවේදනය කිරීමේ හැකියාව අඩුය. කාරණය නම්, අපට අන් අයව සම්පූර්ණයෙන් දකින විට, අපට ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් ලෝකය දෙස බැලීමටත්, අප සමඟ ඇති සමානකම් සහ වෙනස්කම් දැකීමටත්, ශක්තීන් හා දුර්වලතා හඳුනා ගැනීමටත්, කැමති හා අකමැති දේ හඳුනා ගැනීමටත් හැකිය. මෙම හැකියාවන් අනුකම්පා කිරීමට සහ වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණය ගැනීමට ඇති හැකියාව තීරණය කරයි. "ඔබ හා අන් අය සමඟ සංවේදනය කළ නොහැකි බව පෙනෙන අයෙකු සමඟ ඔබ පෙම් සබඳතාවක් පවත්වන්නේ නම්, ඔබේ ශරීරය ගැන ඔවුන්ට හැඟෙන ආකාරය ගැන වඩාත් අවධානය යොමු කරන්න," ආචාර්ය පෙරින් ලියයි. "සමහරවිට ඔබ වෛෂයික වන බවට වෙනත් සලකුණු ඔබට පෙනෙනු ඇත."
5. වාස්තවිකත්වය තුළ, පුද්ගලයෙකුට සහකරුගේ ශරීරයේ ඕනෑම කොටසක් සමඟ මෙනෙහි කිරීම, ස්පර්ශ කිරීම හෝ යම් ආකාරයක ලිංගික ක්‍රියාකාරකම් වලින් විශේෂ සතුටක් අත්විඳිය හැකිය. මෙය අනෙකා සහමුලින්ම වටහා ගන්නා කෙනෙකු සමග ඇති ලෙන්ගතුකමට වඩා වෙනස් වන අතර කායික සම්බන්ධතා මට්ටමින්ද වෙනස් වේ. නැවතත්, විශේෂඥයා පැහැදිලි කරයි, මෙය වෛෂයිකකරණය යනු හදිසි අවශ්යතාවයක තෘප්තිමත් බව දක්වා ආපසු යයි. එය තෘප්තිමත් වූ පසු, විෂයයාගේ අවධානය ඔහුගේ ඊළඟ ආශාව වැනි වෙනත් දෙයකට ගමන් කරයි.
නිගමන උකහා ගැනීමේදී, මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය: අන්තයන් දුර්ලභ ය - එනම්, පුද්ගලයෙකුට සියලු සලකුණු 5 හෝ කිසිවක් නොමැති බව කිසි විටෙකත් සිදු නොවේ.
“ඔබේ සබඳතාවල ප්‍රවණතා සැලකිල්ලට ගන්න. වැදගත්ම දෙය නම්, ඔවුන් තුළ ඔබට හැඟෙන ආකාරය ගැන අවධානය යොමු කරන්න! කවුරුහරි ඔබව වෛෂයික ලෙස සලකන විට, ඔබ අඩු අගයක් ගන්නා බව ඔබට නිසැකවම දැනෙනු ඇත. ඔබේම සතුට මතුපිටින් හෝ කෙටිකාලීන විය හැකිය. ඔබේ අවධානය ඔබෙන් වෙනතකට යොමු වන ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇති අතර, ඔබේ සහකරුට මේ මොහොතේ හැඟෙන ආකාරය අනුමාන කිරීමට ඔබේ මනස කාර්යබහුල වේ. මේ නිසා, වැඩි තද බවක් සහ අස්වාභාවික බවක් දැනෙන්නට පුළුවන. සමහර විට මෙය ඔබට වෛෂයික වීම නිසා විය හැකිය, ”වෛද්‍ය පෙරින් නිගමනය කරයි.
ඇගේ මතය අනුව, නියමිත වේලාවට ලැයිස්තුගත කර ඇති සලකුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වැදගත්ය, මන්ද ඒවා අනාගතයේ දී වඩාත් බරපතල ගැටළු වලට තුඩු දිය හැකි බැවිනි.
කතුවරයා ගැන: එලිෂා පෙරින් යනු මනෝවිද්‍යාඥයෙක්, මනෝ විශ්ලේෂකයෙක් සහ ශරීර සවිඥානකත්වයේ කතුවරියකි. චිකිත්සාව තුළ ශරීරය පිළිබඳ මනෝවිශ්ලේෂණ අධ්යයනය.