"වෘත්තීය ජයග්රහණවලින් ඔබේ වටිනාකම මැනීම විශාල වැරැද්දක්"

සාර්ථකත්වය යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඇතැම් වැරදි මත වර්තමාන සමාජය තුළ බහුලව දක්නට ලැබේ. හාවඩ් වෙත ගිය අයෙක් නිසැකවම ඔහියෝ ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත් කෙනෙකුට වඩා දක්ෂ හා හොඳ ය. ලෝකෙ ලොකුම කොම්පැනි එකක වැඩ කරන කෙනෙක් තරම් ළමයි එක්ක ගෙදර ඉන්න තාත්තා කෙනෙක් සමාජයට වැඩක් නෑ. ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හි අනුගාමිකයන් 200 ක් සිටින කාන්තාවක් (රුසියාවේ තහනම් කරන ලද අන්තවාදී සංවිධානයක්) මිලියන දෙකක් ඇති කාන්තාවකට වඩා වැදගත් නොවේ.

සාර්ථකත්වය පිළිබඳ මෙම සංකල්පය නොමඟ යවන සුළු පමණක් නොව, එය විශ්වාස කරන අයට එය ඉතා හානිකර ය. The Power of Meaning පොතේ වැඩ කරන අතරතුර, අධ්‍යාපනය සහ වෘත්තීය ජයග්‍රහණ මත තම අනන්‍යතාවය ගොඩනඟා ගන්නා බොහෝ අය සමඟ මම කතා කළෙමි.

ඔවුන් සාර්ථක වූ විට, ඔවුන් නිෂ්ඵල ලෙස ජීවත් නොවන බව ඔවුන්ට හැඟේ - සහ සතුටින්. නමුත් ඔවුන් බලාපොරොත්තු වූ ප්‍රතිඵල නොලැබෙන විට, ඔවුන්ගේම නොවටිනාකම ගැන ඒත්තු ගැන්වී ඔවුන් ඉක්මනින් බලාපොරොත්තු සුන් කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාර්ථක හා සමෘද්ධිමත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සාර්ථක වෘත්තියක් හෝ මිල අධික දක්ෂතා තිබීම නොවේ. එයින් අදහස් කරන්නේ යහපත්, ප්‍රඥාවන්ත, පරිත්‍යාගශීලී පුද්ගලයෙක් වීමයි.

මෙම ගුණාංග වර්ධනය කිරීම මිනිසුන්ට තෘප්තිමත් හැඟීමක් ගෙන එයි. අනෙක් අතට, දුෂ්කරතාවන්ට නිර්භීතව මුහුණ දීමට සහ මරණය සන්සුන්ව පිළිගැනීමට ඔවුන්ට උපකාර කරයි. මෙන්න අපි සාර්ථකත්වය මැනීම සඳහා භාවිතා කළ යුතු නිර්ණායක - අපේ, අන් අය සහ විශේෂයෙන්ම අපේ දරුවන්ගේ.

සාර්ථකත්වය ගැන නැවත සිතා බැලීම

XNUMX වන සියවසේ ශ්රේෂ්ඨ මනෝවිද්යාඥ එරික් එරික්සන්ගේ න්යායට අනුව, අප සෑම කෙනෙකුම අර්ථවත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා, සංවර්ධනයේ සෑම අදියරකදීම යම් යම් ගැටළු විසඳා ගත යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, නව යොවුන් වියේදී, එවැනි කාර්යයක් අනන්‍යතාවය ගොඩනැගීම, තමා සමඟ අනන්‍යතාවය පිළිබඳ හැඟීමක් බවට පත්වේ. නව යොවුන් වියේ ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ අන් අය සමඟ සමීප බැඳීම් ඇති කර ගැනීමයි.

පරිණතභාවයේ දී, වඩාත්ම වැදගත් කාර්යය වන්නේ "උත්පාදනය", එනම්, තමාට පසුව සලකුණක් තැබීමට ඇති ආශාව, මේ ලෝකයට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දීම, එය නව පරම්පරාවක් දැනුවත් කිරීම හෝ වෙනත් පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාර කිරීමයි.

Life Cycle Complete නම් ග්‍රන්ථයේ "ජනකතාව" යන යෙදුම පැහැදිලි කරමින් Eric Erikson පහත කතාව කියයි. මිය යන මහලු මිනිසා බැලීමට ඥාතීන් ගණනාවක් පැමිණියහ. ඔහු දෑස් පියාගෙන වැතිර සිටි අතර, ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුට ආචාර කිරීමට පැමිණි සියල්ලන්ටම රහසින් කීවාය. "කවුද," ඔහු හදිසියේම ඇසුවේ, හදිසියේම වාඩි වී, "කවුද ගබඩාව බලාගන්නේ?" මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය වැඩිහිටි ජීවිතයේ අරුත ප්‍රකාශ කරයි, එය හින්දූන් හඳුන්වන්නේ "සාමය පවත්වා ගැනීම" යනුවෙනි.

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සාර්ථක වැඩිහිටියෙකු යනු ස්වභාවික තාරුණ්‍යයේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය අභිබවා ගොස් එය තවදුරටත් ඔබේම ගමනක් නොවන බවත්, අන් අයට උපකාර කිරීම, ලෝකයට අලුත් සහ ප්‍රයෝජනවත් දෙයක් නිර්මාණය කිරීම බවත් තේරුම් ගන්නා අයෙකි. එවැනි පුද්ගලයෙකු තමා ජීවිතයේ විශාල කැන්වසයක කොටසක් ලෙස වටහාගෙන අනාගත පරම්පරාව සඳහා එය ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි. මෙම මෙහෙයුම ඔහුගේ ජීවිතයට අර්ථයක් ලබා දෙයි.

ව්‍යවසායකයෙකු සහ ආයෝජකයෙකු වන ඇන්තනි ටියැන් උත්පාදක පුද්ගලයෙකුගේ උදාහරණයකි. නමුත් ඔහු නිතරම සිටියේ නැත. 2000 දී, හාවඩ් ව්‍යාපාරික පාසලේ නවකයෙකු වන ටියැන්, Zefer නමින් ඩොලර් මිලියන 100 ක වේගයෙන් වර්ධනය වන අන්තර්ජාල සේවා සමාගමක් පවත්වාගෙන ගියේය. ටියැන් සමාගම විවෘත වෙළඳපොළට ගෙන යාමට සූදානම් වූ අතර එය ඔහුට අනපේක්ෂිත ලාභයක් ගෙන ඒමට නියමිතව තිබුණි.

නමුත් සමාගම මහජනතාවට යාමට නියමිත දිනයේම, Nasdaq ඉතිහාසයේ විශාලතම කඩාවැටීම අත්විඳින ලදී. අන්තර්ජාල සමාගම්වල කොටස් ඉහළ යාමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගොඩනැගුණු dot-com බුබුල පුපුරා ගියේය. මෙය Tian ගේ සමාගම ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමට සහ දොට්ට දැමීම් වට තුනකට හේතු විය. ව්යාපාරිකයා විනාශ විය. ඔහුට නින්දාවක් සහ අධෛර්යයක් දැනුනි.

පරාජයෙන් මිදීමෙන් පසු, සාර්ථකත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය ඔහුව වැරදි මාවතකට ගෙන යන බව ටියාන්ට වැටහුණි. "සාර්ථකත්වය" යන වචනය ඔහුට ජයග්‍රහණයට සමාන විය. ඔහු මෙසේ ලියයි: "අපගේ සාර්ථකත්වය මිලියන ගණනින් අපි දුටුවෙමු කොටස් ඉදිරිපත් කිරීම ගෙන ඒමට නියමිතව තිබූ අතර, අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද නවෝත්පාදනයන් තුළ නොව, ඒවා ලෝකයට ඇති බලපෑම තුළ නොවේ." ඉහළ ඉලක්ක සපුරා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ හැකියාවන් භාවිතා කිරීමට කාලය පැමිණ ඇති බව ඔහු තීරණය කළේය.

අද, Tian ආයෝජන සමාගමක් වන Cue Ball හි හවුල්කරුවෙකි, එහිදී ඔහු සාර්ථකත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ නව අවබෝධය අනුව ජීවත් වීමට උත්සාහ කරයි. ඒ වගේම ඔහු ඉතා සාර්ථක බව පෙනේ. ඔහුගේ ප්‍රියතම ව්‍යාපෘතිවලින් එකක් වන්නේ MiniLuxe, මෙම අඩු වැටුප් සහිත වෘත්තියේ පැතිකඩ ඉහළ නැංවීම සඳහා ඔහු විසින් ආරම්භ කරන ලද නිය රූපලාවන්‍යාගාර ජාලයකි.

ඔහුගේ ජාලය තුළ, ෙමනිකිෙයෝ මාස්ටර් හොඳින් උපයා විශ්රාම වැටුප් ගෙවීම් ලබන අතර, විශිෂ්ට ප්රතිඵල ගනුදෙනුකරුවන්ට සහතික වේ. “මට අවශ්‍ය නැහැ මගේ දරුවෝ පැරදුම-දිනුම ගැන සාර්ථකත්වය ගැන හිතනවාට,” ටියැන් පවසයි. "මට ඔවුන් සම්පූර්ණත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීමට අවශ්යයි."

ප්‍රයෝජනවත් දෙයක් කරන්න

එරික්සෝනියානු සංවර්ධන ආකෘතියේ, උත්පාදකත්වයට ප්රතිවිරුද්ධ ගුණය වන්නේ එකතැන පල්වීම, එකතැන පල්වීමයි. ඒ හා බැඳෙන්නේ ජීවිතයේ අර්ථ විරහිත බව සහ තමාගේම නිෂ්ඵල බව පිළිබඳ හැඟීමකි.

පුද්ගලයෙකු තම ප්‍රජාව තුළ යම් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බවත් එහි සමෘද්ධිය ගැන පෞද්ගලිකව උනන්දු වන බවත් දන්නා විට ඔහුට සමෘද්ධිමත් බවක් දැනේ. මෙම කරුණ 70 දශකයේ දී සංවර්ධන මනෝවිද්‍යාඥයින් විසින් මිනිසුන් 40 දෙනෙකුගෙන් වසර දහයක නිරීක්ෂණ වලදී අවධානයට ලක් විය.

ඔවුන්ගේ එක් විෂයයක්, ලේඛකයෙක්, ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතයේ දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයක් පසු කරමින් සිටියේය. නමුත් ඔහුට විශ්ව විද්‍යාලයේ නිර්මාණාත්මක ලිවීම ඉගැන්වීමට යෝජනාවක් සමඟ ඇමතුමක් ලැබුණු විට, ඔහු එය ඔහුගේ වෘත්තීය සුදුසුකම සහ වැදගත්කම සනාථ කිරීමක් ලෙස ගත්තේය.

ඒ වන විට වසරකට වැඩි කාලයක් රැකියා විරහිතව සිටි තවත් සහභාගිවන්නෙක් පර්යේෂකයන්ට පැවසුවේ: “මට පෙනෙන්නේ මා ඉදිරිපිට හිස් බිත්තියක්. කවුරුවත් මාව ගණන් ගන්නේ නැහැ කියලා මට හිතෙනවා. මට මගේ පවුලේ අවශ්‍යතා සපයා ගත නොහැක යන සිතුවිල්ල මට සම්පූර්ණ පිස්සෙකු, මෝඩයෙකු ලෙස දැනේ.»

ප්රයෝජනවත් වීමට අවස්ථාවක් පළමු මිනිසා ජීවිතයේ නව අරමුණක් ලබා දුන්නේය. දෙවැන්නා තමාට එවැනි අවස්ථාවක් නොදුටු අතර මෙය ඔහුට විශාල පහරක් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, විරැකියාව ආර්ථික ගැටලුවක් පමණක් නොවේ. මෙය පැවැත්මේ අභියෝගයක් ද වේ.

විරැකියා අනුපාතය ඉහළ යාම සියදිවි නසාගැනීම් අනුපාතිකය සමඟ සමපාත වන බව පර්යේෂණවලින් පෙනී යයි. මිනිසුන්ට වටිනා දෙයක් කිරීමට හැකියාවක් නැතැයි හැඟෙන විට, ඔවුන්ගේ පාද යට බිම නැති වී යයි.

නමුත් අන් අයට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි එකම ක්‍රමය රැකියාව නොවේ. දිගු කාලීන අධ්‍යයනයේ තවත් සහභාගිකරුවෙකු වන ජෝන් බාන්ස් මෙය අත්දැකීමෙන් ඉගෙන ගත්තේය. විශ්ව විද්‍යාලයේ ජීව විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු වූ බාන්ස් ඉතා අභිලාෂකාමී සහ තරමක් සාර්ථක විශේෂඥයෙකි. ඔහු Guggenheim සාමාජිකත්වය වැනි සැලකිය යුතු ප්‍රදානයන් ලබා ගත් අතර, Ivy League හි ප්‍රාදේශීය පරිච්ඡේදයේ සභාපතිවරයා ලෙස ඒකමතිකව තේරී පත් වූ අතර වෛද්‍ය විද්‍යාලයේ සහකාර පීඨාධිපතිවරයා ද විය.

ඒ සියල්ල සඳහා, ඔහු, ඔහුගේ වයස අවුරුදු මිනිසෙකු, තමා අසාර්ථක ලෙස සැලකුවේය. ඔහුට සුදුසු යැයි සලකන ඉලක්ක තිබුණේ නැත. ඔහු වඩාත් කැමති වූයේ "පරීක්ෂණාගාරයේ වැඩ කිරීම සහ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකු ලෙස හැඟීම" - වෙන කිසිවෙකුට, ඔහුගේ වචනවලින් කිවහොත්, "ඕනෑම දෙයක් අවශ්ය නොවීය."

තමා ජීවත් වන්නේ අකර්මන්‍යතාවයෙන් බව ඔහුට දැනුනි. වසර ගණනාවක් ඔහු මෙහෙයවනු ලැබුවේ කීර්තිය සඳහා වූ ආශාවෙන් පමණි. ඒ සියල්ලටම වඩා ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ පළමු පන්තියේ විද්‍යාඥයෙකු ලෙස කීර්තියක් අත්කර ගැනීමටය. නමුත් ඔහුගේ පිළිගැනීම සඳහා ඇති ආශාව ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික හිස්බව බව දැන් ඔහුට වැටහුණි. "පෙනෙන විදිහට, මගේ ආත්මයේ ගැඹුරට යමක් අතුරුදහන් වී ඇත, මන්ද පිටතින් නිරන්තර අනුමැතිය අවශ්‍ය විය," ජෝන් බාන්ස් පැහැදිලි කරයි.

මැදිවියේ පුද්ගලයෙකුට, මෙම අවිනිශ්චිත තත්ත්වය, උත්පාදනය සහ එකතැන පල්වීම අතර, අන් අයව රැකබලා ගැනීම සහ තමා ගැනම සැලකිලිමත් වීම අතර උච්චාවචනය වීම ස්වාභාවිකය. එරික්සන්ට අනුව මෙම පරස්පරතා විසඳීම මෙම වයස් අවධියේ සාර්ථක සංවර්ධනයේ සලකුණකි. සියල්ලට පසු, බාන්ස් කළේ එයයි.

වසර කිහිපයකට පසු පර්යේෂකයන් ඔහු බැලීමට ගිය විට, ඔහු තවදුරටත් පෞද්ගලික දියුණුව සහ අන් අයගේ පිළිගැනීම කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන බව සොයා ගත්හ. ඒ වෙනුවට, ඔහු අන් අයට සේවය කිරීමට ක්‍රම සොයා ගත්තේය - තම පුතා ඇති දැඩි කිරීම, විශ්ව විද්‍යාලයේ පරිපාලන කාර්යයන් හැසිරවීම, ඔහුගේ විද්‍යාගාරයේ උපාධිධාරී සිසුන් අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා වැඩි වශයෙන් සම්බන්ධ විය.

සමහර විට ඔහුගේ විද්‍යාත්මක කාර්යය කිසි විටෙකත් වැදගත් යැයි හඳුනා නොගනු ඇත, ඔහු කිසි විටෙකත් ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ දීප්තිමත් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ නැත. නමුත් ඔහු තම කතාව නැවත ලියා සාර්ථකත්වයක් ඇති බව පිළිගත්තේය. ඔහු කීර්තිය පසුපස හඹා යෑම නතර කළේය. දැන් ඔහුගේ කාලය ඔහුගේ සගයන්ට සහ පවුලේ සාමාජිකයින්ට අවශ්‍ය දේවලින් අල්ලාගෙන ඇත.

අපි හැමෝම ටිකක් ජෝන් බාන්ස් වගේ. සමහර විට අපි පිළිගැනීමට එතරම් කුසගින්නේ නැති අතර අපගේ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ එතරම් දියුණු නොවේ. නමුත් අප බොහෝ දෙනෙකුට සැබෑ නොවන සිහින ඇත. ප්රශ්නය වන්නේ මෙම බලාපොරොත්තු සුන්වීම සඳහා අප ප්රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද?

බාන්ස් මුලින් තීරණය කළ පරිදි අප අසාර්ථක බවත් අපගේ ජීවිතයට අර්ථයක් නොමැති බවත් අපට නිගමනය කළ හැකිය. නමුත් අපට සාර්ථකත්වය පිළිබඳ වෙනස් නිර්වචනයක් තෝරා ගත හැකිය, එය උත්පාදනය වන එකක් - ලොව පුරා අපගේ කුඩා වෙළඳසැල් නඩත්තු කිරීමට නිහඬව වැඩ කිරීම සහ අප ගිය පසු කවුරුන් හෝ ඒවා රැකබලා ගනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීම. එය අවසානයේ අර්ථවත් ජීවිතයකට යතුර ලෙස සැලකිය හැකිය.