අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ භාවනාවෙන් බොහෝ ධනාත්මක බලපෑම් ඇති බවයි: එය තොරතුරු අවබෝධ කර ගැනීමේ හැකියාව වැඩි කරන අතර මතකය වැඩි දියුණු කරයි, ආතතිය අඩු කරයි සහ නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඉවත් කරයි. සමස්තයක් වශයෙන්, එය සෞඛ්‍යය වැඩි දියුණු කරන අතර නොමේරූ වයසට යෑමට එරෙහිව සටන් කිරීමට උපකාරී වේ.
මෙම ලිපියේ අන්තර්ගත වගුවේ පින්තූරයේ භාවනාවේ පුදුම සහගත සරල කරුණු පෙන්වයි. ටික් නාට් ඛාන් විසින් රචිත The Miracle of Mindfulness, Pema Chodron විසින් ආරම්භ කරන ස්ථානය සහ ඩෑන් හැරිස්ගේ 10% සතුට වැනි හොඳම භාවනා පොත් වලින් ලබාගත් උපදෙස් මේවාය.
ඔබ කිසි විටෙකත් භාවනා පුහුණුවීම් කර නොමැති නම්, ආරම්භ කිරීමට බිය නොවන්න. ආරම්භකයින් සඳහා භාවනා කිරීම බියජනක, කම්මැලි සහ ඊටත් වඩා භයානක නොවේ.
භාවනාව යනු කුමක්ද?
ලතින් ක්‍රියා පදයේ මධ්‍යධර්‍මයට (“භාවනාව” යන වචනය පැමිණේ) අර්ථ කිහිපයක් ඇත: “මානසිකව මෙනෙහි කරන්න, මෙනෙහි කරන්න“, ”ඔබම ගිල්වන්න. එනම්, භාවනාව යනු ස්වයංක්‍රීය පුහුණුව සහ විවේකය මෙන්ම එක්තරා ආකාරයක සහතික කිරීමකි.
භාවනා කිරීම යෝගා පුහුණුව සහ පුද්ගලික වර්‍ධන පුහුණුව සඳහා වූ සර්වසම්පූර්ණ විලාසිතාවට ස්තූතිවන්ත වන්නට අපේ විඥානයට ආගන්තුක දෙයක් නොවන බව සිතන්න එපා. භාවනාව නිකායක් හෝ මෝහනයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, භාවනාව අප සෑම කෙනෙකුටම වඩාත් පොදු රාජ්‍යයයි. මාව විශ්වාස නැද්ද? දැන්, මෙම ලිපිය කියවා ඔබ නැවුම් ලෙස පෙරන ලද කෝපි කෝප්පයක් අතට ගත් අතර තත්පර කිහිපයක් බීම වල පෙන වල ඇති විසිතුරු රටාව දෙස බැලුවා. නැතහොත්, ජනේලයෙන් පිටත බලමින්, පියාසර කරන ගුවන් යානයකින් ඉතිරි වූ අහසේ යාන්තමට පෙනෙන තීරුවක් දෙස ඔවුහු දෑස් යොමු කළහ. මේවා ස්වාභාවික භාවනාවකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
එනම්, භාවනාව යනු තත්පරයකට හෝ තත්පර කිහිපයකට වි ness ානය නිශ්ශබ්ද වන අතර ඔබ යථාර්ථයෙන් “වැටෙන” බවක් පෙනෙන විට භාවනා කිරීම විශේෂ තත්වයකි. මොළය රැකියා ස්ථානයේ හෝ ගෙදර දොරේ වැඩ ගැන සිතීම නවත්වන විට සහ භාවනා කරන විට මෙම විරාමයන් වගා කිරීම සහ “පුහුණු කිරීම”.
භාවනාව ඉගෙන ගත නොහැකි යැයි සිතීම වැරදිය. “ආරම්භකයින් සඳහා භාවනාව ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද” යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සඳහා බොහෝ කෘති කැප කර ඇත.
භාවනා වර්ග
යෝගා වර්ග ඇති තරම් භාවනා ක්‍රම රාශියක් ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, භාවනාව යනු හින්දු හා බුද්ධාගමේ බහුලව දක්නට ලැබෙන පැරණිතම පුරුද්දයි. සමහර වර්ගවල ගිල්වීම තෝරා ගත හැකි කිහිප දෙනෙකුට පමණක් ලබා ගත හැකි විය (ඒවා දුෂ්කර වන අතර විශේෂ සූදානමක් අවශ්‍ය වේ), අනෙක් ඒවා එදිනෙදා ජීවිතයේදී වඩාත් සාමාන්‍ය ජනයා විසින් භාවිතා කරන ලදී.
භාවනා ක්‍රම ප්රධාන වශයෙන් ශරීරයට බලපෑම් කිරීමේ මූලධර්මයට වෙනස් වේ. යමෙක් මන්ත්‍ර ආශ්වාස කිරීම හෝ ගායනා කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන අතර යමෙකු තම බලශක්ති නාලිකාව ඔවුන්ගේ වි ness ානයෙන් “විමර්ශනය” කිරීමට උත්සාහ කරන අතර චක්‍ර හරහා ක්‍රියා කරයි. අපි සරලම හා වඩාත්ම දැරිය හැකි භාවනා ක්‍රම දෙස බලමු.
ප්‍රණාමය (සවි conscious ් breathing ාණික හුස්ම ගැනීම)
එය පිළිගන්න, ඔබ කලාතුරකින් ඔබේ හුස්ම ගැන අවධානය යොමු කරයි. ඔබ ඉඳහිට වෙහෙසට පත්වන විට ශබ්දය සමඟ වාතය පිට කරයි. නමුත් යෝගීන්ට හුස්ම ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ වෙනස් මතයක් ඇත.
ජීවිතය නැවත මනිනු ලබන්නේ වසර ගණනින් නොව, ඉහළින් අපට මුදා හරින ආශ්වාස හා හුස්ම ගණන අනුව බව ඔවුන් පුනරුච්චාරණය කිරීමට කැමතියි. හුස්ම wis ානවන්තව “වියදම්” කිරීම සඳහා, ඔවුන් එය සවි conscious ානිකව සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ කරයි - එනම්, පෙනහළු වාතයෙන් පුරවා ගැනීම පමණක් නොව, අභ්‍යන්තර දර්ශනයේ ආධාරයෙන්, ඔක්සිජන් චලනය අනුගමනය කර එය සෑම සෛලයක්ම පෝෂණය කිරීමට උපකාරී වේ. සිරුර.
පුහුණුවීම්වල දැක්වෙන පරිදි, ඔබේ හුස්ම නිරීක්ෂණය කිරීම පහසු කාර්යයක් නොවේ, මන්ද අවධානය නිරන්තරයෙන් කොහේ හරි ගිලිහී යන බැවිනි: එක්කෝ ඔබට ජනේලයෙන් පිටත යම් ශබ්දයක් ඇසුණි, නැතහොත් ඊළඟ මහල් නිවාසයේ පේස්ට්‍රි වල සුවඳ ඔබේ නාස්පුඩු වලට හසුවිය.
නමුත් විශේෂ method යන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම ක්‍රමය ආරම්භකයින් සඳහා සරල භාවනාවක් බවයි. යම් කාලයක් නිතිපතා පුහුණුවීමෙන් පසු, ඔබේ වි .ානයේ බඩවැල් තුළට කනස්සල්ලට පත්වන සිතුවිලි තැබීම ඔබට පහසු වනු ඇතැයි ඔවුහු සහතික වෙති. මෙම භාවනා ක්‍රමයේ පංකා නාසය හරහා සහ මුඛය හරහා ආශ්වාස කරයි. නමුත් මුලදී ඔබට මෙම අනුක්‍රමය හරියටම හුස්ම ගැනීමට නොහැකි නම්, ඇතුළත සහ පිටත හුස්ම ගණන ගණන් කරන්න. ගණන් කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ද භාවනාවකි.
මන්ත්‍ර ගායනා කිරීම
“මන්ත්‍රය” යන වචනය මනස නිදහස් කරන දෙයක් ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය (“මිනිසා” - මනස, “ට්‍රා” - විමුක්තිය සඳහා).
මනස නිදහස් කිරීමේ ක්‍රමවේදය ඔබ කැමති ඕනෑම දෙයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය - මන්ත්‍රයක්, යාච් prayer ාවක් හෝ යම් යම් අක්ෂර, වචන හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩ නිශ්චිත වේගයකින් සහ නිශ්චිත දැව වර්ණ ගැන්වීමකින්.
“ඕම් නාම ශිවයා” (මෙය හින්දු ආගමේ වැදගත්ම හා බලවත් මන්ත්‍රයක්) මාලාවේ වාක්‍ය පුනරාවර්තනය කිරීම ඔබට විදේශීය නම්, ඔබ ක්‍රිස්තියානි යාච් .ා යැයි පැවසිය හැකිය. නැතහොත් ඔබ කැමති ප්‍රබල වචනයක් - උදාහරණයක් ලෙස “සාමය”, “හොඳ” අවකාශය “,” විශ්වය “.
විශේෂිත තත්වයක් මත පදනම්ව, මන්ත්‍ර පිළිබඳ දර්ශනය ගැඹුරින් අධ්‍යයනය කර ඒවා ඔබේම ප්‍රයෝජනය සඳහා භාවිතා කිරීමට ඔබ තීරණය කරන්නේ නම්, ඔබ නිරීක්ෂණය කළ යුතුය සරල නීති කිහිපයක්:
- මන්ත්‍රය හදවතින්ම ඉගෙන ගන්න (හෝ වඩා හොඳ එකක් නොව කිහිපයකි, මන්ද තත්වයන් සහ අභිප්‍රායන් අනුව විශේෂ experts යන් විවිධ මන්ත්‍ර පැවසීමට නිර්දේශ කරයි). කඩදාසි කැබැල්ලකින් කියවීම අවධානය වෙනතකට යොමු කරනු ඇත, එබැවින් සංකීර්ණ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් කටපාඩම් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. දින දෙකක පුහුණුවීමෙන් පසු, ඔබ සංස්කෘත භාෂාවෙන් වචන උච්චාරණය කරන ආකාරය පැකිලීමකින් තොරව ප්‍රතිස්ථාපනය නොකරනු ඇත.
- වචන පැහැදිලිව හා පැහැදිලිව කථා කරන්න. ශබ්දය ලිහිල් කිරීමට හිතකර යම් කම්පනයක් ඇති කරන බැවින් මෙය ඉතා වැදගත් වේ.
- ඔබේ වේගයට ඇලී සිටින්න. ඔබට වාක්‍යය සෙමින් උච්චාරණය කිරීමට අවශ්‍ය නම් - කරුණාකර, ඔබට එය ගායනා කිරීමට අවශ්‍ය නම් - කරුණාකර. ප්රධාන දෙය නම් ඔබ කරන දෙය ඔබට කරදරයක් නොවන බවයි.
දෘශ්යකරණය
ආරම්භකයින් සඳහා ඔබේ භාවනාව නිවසේදීම ආරම්භ කළ හැක්කේ මෙම පුහුණුවෙනි. දෘශ්‍යකරණයේ හරය නම් ඔබේ අභ්‍යන්තර දැක්ම වර්ධනය කිරීමයි. මෙම පුහුණුව දුෂ්කර නොවන අතර ඒ සමඟම ඉතා .ලදායී වේ.
සරලම ජ්‍යාමිතික හැඩතල පරීක්ෂා කිරීමෙන් හා කටපාඩම් කිරීමෙන් ඔබට ආරම්භ කළ හැකි අතර පසුව වඩාත් සංකීර්ණ වෙනස්කම් කරා ගමන් කළ හැකිය - නිදසුනක් ලෙස, මානසිකව ප්‍රජනන රටා, මැන්ඩලස් සහ යන්ත‍්‍ර.
රූපයේ ප්‍රවේශමෙන්, එය වඩාත් විස්තරාත්මකව මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න (ප්‍රමාණය, රේඛාවල පැහැදිලිතාව, වර්ණය). ඉන්පසු ඔබේ ඇස් වසා මන imag කල්පිත කලාකරුවෙකු ලෙස වැඩ කරන්න, පින්තූරයේ ඇති සියළුම සූක්ෂ්මතා හැකි තරම් පැහැදිලිව ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
විපස්සනා
මෙම පුරුද්ද ආරම්භ වූයේ මීට වසර 2500 කට පෙර ඉන්දියාවේ ය. එය “දේවල් ඇත්ත ලෙසම දැකීමට” භාවිතා කරන ලදි. Loud ෝෂාකාරී නම් වලට බිය වී, පසුව විපස්සනාට සරලව සලකන්න - සිතුවිලි සහ චිත්තවේගයන්ගේ “ඇඟිලි ගැසීම්” නොමැතිව ඔබේම සංවේදනයන්හි ස්වභාවය ගවේෂණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.
විපස්සනා යනු ඔබේ ශරීරයේ වඩාත් විචිත්‍රවත් සංවේදනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ විනාඩි 45-60 ක සැසියක් බැවින් ඔබට තවදුරටත් කිසිදු උත්තේජනයක් මගින් අවධානය වෙනතකට යොමු කළ නොහැකි විට මෙම භාවනා ක්‍රමය ආරම්භ කිරීමට විශේෂ erts යින් උපදෙස් දෙයි.
ගතික භාවනාව
මෙය ආරම්භකයින් සඳහා විශිෂ්ට භාවනා ක්‍රමයකි. ආරම්භකයින්ට නිශ්චලව හිඳීම බොහෝ විට පවා දුෂ්කර ය: ශරීරයේ කැක්කුම, වාඩි වී සිටින විට බාහිර ශබ්ද වලින් ract ත්වේ. එබැවින් භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට කැමති අයට ගතික භාවනාව හොඳ ආරම්භයකි. යෝගා පුහුණුවීම් වලදී, නිවසේ සිට උමං මාර්ගයට ඇවිදින අතරතුර සහ ඔබේ උදෑසන ජෝගු අතරතුරේදී ඔබට ඔබටම ඇහුම්කන් දී ඔබේ හුස්ම නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.
ආරම්භකයින් සඳහා භාවනා කිරීම: නිවැරදිව මෙනෙහි කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද
භාවනාවේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගැනීමට නොහැකි වූ එවැනි පුද්ගලයෙක් ලෝකයේ නොමැති බව යෝගීවරු පවසති. පළමු වාසනාවේ සිට එක් වාසනාවන්ත පුද්ගලයෙකුට වි ness ානය වචනානුසාරයෙන් “නිවා දැමීමට” හැකි වන අතර තවත් කෙනෙකුට පුහුණු කිහිපයක් අවශ්‍ය වේ. ඒ සියල්ල මේ මොහොතේ ඔබගේ පරිකල්පනය, මනෝභාවය සහ ශාරීරික තත්වය මත රඳා පවතී.
ආරම්භකයින් සඳහා භාවනා ක්‍රම වේගයෙන් හා කාර්යක්ෂමව ප්‍රගුණ කිරීමට මෙම සරල නීති ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
- හුදෙකලා ස්ථානයක් සොයා ගන්න
- සුව පහසු ඉරියව්වක් සොයා ගන්න
- ඔබේ ඉරියව්ව නිරීක්ෂණය කරන්න
- මෙනෙහි කිරීමට කාලයක් තෝරන්න
- නිතිපතා පුහුණු වන්න
- භාවනා “දිනපොතක්” තබා ගැනීමේ පුරුද්ද ඇති කරගන්න
කිසිවක් ඔබව එහි කරදරයක් හෝ අවධානය වෙනතකට යොමු නොකළ යුතුය. මාර්ගය වන විට, මෙය ආලෝකයට ද අදාළ වේ. ආලෝකකරණයේ මට්ටම සකස් කිරීමේ හැකියාව කාමරයට තිබේ නම් එය හොඳයි. ඔබට දීප්තිමත් ලෙස විදුලි පහන් සමඟ පුහුණුවීම ආරම්භ කළ හැකිය (මෙය භාවනාවේදී අවදියෙන් සිටීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත), සහ ඔබ විශේෂිත දෙයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට ඉගෙන ගන්නා විට (හුස්ම ගැනීම, මන්ත්‍ර උච්චාරණය කිරීම ආදිය).
අපි සාම්ප්‍රදායික භාවනාව ගැන කතා කරන්නේ නම්, බොහෝ විට පුහුණුවීම් වාඩි වී සිටින ස්ථානයක - සුඛාසන (කකුල් හරස්) හෝ පද්මසනා (නෙළුම් ස්ථානය) තුළ සිදු වේ. නමුත් ආරම්භකයකු සඳහා මෙම තනතුරු ලබා ගත නොහැක. සුඛාසනයේ දී ඔබේ කකුල් හීන වී යා හැකි නම්, පද්මසනාට තරමක් බැරෑරුම් සූදානමක් අවශ්‍ය වේ.
එමනිසා, මුලදී, ඔබට පහසු ඕනෑම ස්ථානයක මෙනෙහි කරන්න - සැතපීමට පවා. ප්රධාන දෙය නම් ශරීරයේ ඇති වන අපහසුතාවන් භාවනාවෙන් ඔබව ract ත් නොකිරීමයි. නමුත් ඒ සමඟම, ඔබ නින්දට යාමට තරම් විවේකීව නොසිටීම වැදගත්ය.
ඊටත් වඩා කොඳු ඇට පෙළක් භාවනා කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් කොන්දේසියකි. ඒ අතරම, ඔබ භාවනා කරන්නේ ශවසානා (මළ සිරුරේ ඉරියව්වෙන්) හෝ වඩාත් සංකීර්ණ ආසනවලද යන්න කිසිසේත්ම වැදගත් නොවේ. පිටුපස පැතලි විය යුතු අතර පහළ පිටුපසට “වැටෙන්නේ නැත”.
භාවනා පුහුණුව කුමක් වුවත්, ආරම්භකයින්ට “සැසිය” සඳහා තමන්ගේ කාලය තෝරා ගැනීම වැදගත්ය. ඔබේම හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ උදේ පාන්දරින්ම අවදි වී ධනාත්මක මනෝභාවයකින් පසුවන්නේ නම්, අවදි වූ පසු යම් වේලාවක් මෙනෙහි කිරීම හොඳය. ඔබ බකමූණෙකුට වඩා වැඩි නම්, කාර්යබහුල දවසක වැඩ කිරීමෙන් පසු ඔබේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් පිළිවෙලට තැබීමට සන්ධ්‍යා භාවනාව ඔබට උපකාර කරයි.
අත්හදා බැලීමක් ලෙස, උදේ සහ සවස භාවනා කිරීමට උත්සාහ කරන්න. එබැවින් අවට සිදුවන දේවලින් “විසන්ධි” කිරීමට ඔබට වඩාත් සුදුසු වන්නේ කුමන වේලාවකද යන්න ඔබට තේරුම් ගත හැකිය.
භාවනාවේ ප්රධාන දෙය නිතිපතා පුහුණුවීමයි. භාවනාව ව්‍යායාම් ශාලාවේ වැඩ කිරීම හා සැසඳිය හැකිය. මාංශ පේශිවලට නිරන්තර පුහුණුවක් අවශ්‍ය වනවා සේම, අපගේ වි ness ානයට ද අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම සහ “වසා දැමීම” අවශ්‍ය වන්නේ වරින් වර නොව යම් නිශ්චිත ස්ථාවරයකිනි.
ඒ අතරම, ඔබේ සැසිය කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද යන්න ගැටළුවක් නොවේ - මිනිත්තු 3 ක් හෝ 30. ප්රධාන දෙය නම් එය යම් සංඛ්‍යාතයකින් සිදු කිරීමයි. ඔබේ භාවනා කාලය ක්‍රමයෙන් ගොඩනඟා ගැනීමට මෙය ඔබට ඉඩ සලසයි.
පුදුම වෙන්න එපා. භාවනාව අතරතුර, ජීවිතය ගැන සිතීමට සහ ඔබේම ක්‍රියාවන් ඇගයීමට අමතරව, සම්පූර්ණයෙන්ම නව සිතුවිලි රාශියක් ඔබට ඇති විය හැකිය. අමතක නොකිරීම සඳහා පමණක් ඒවා ලිවීම ප්‍රයෝජනවත් වේ. ඉතා මැනවින්, මෙම තොරතුරු මෙනෙහි කිරීමට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.
ආරම්භකයින් සඳහා භාවනා ක්‍රම
ගුරුවරයෙකු නොමැතිව, ආරම්භකයකුට චක්‍ර සමඟ හෝ මනසින් වැඩ කිරීම අරමුණු කරගත් භාවනා පිළිවෙත් තේරුම් ගැනීම තරමක් අපහසු වනු ඇත. එමනිසා, මුලදී, සරල හා වඩා තේරුම්ගත හැකි පිළිවෙත් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න (නිදසුනක් ලෙස, ප්‍රණාමය හෝ දෘශ්යකරණය). අනවශ්‍ය සිතුවිලි වලින් ඔබේ මනස නිදහස් කර ගන්නේ කෙසේද සහ ඔබේ භාවනා සැසියේ කාලය ක්‍රමයෙන් වැඩි කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීමට ඒවා ඔබට උදව් කරනු ඇත.
ආරම්භකයින් සඳහා භාවනාවේ මූලික කරුණු බැලූ බැල්මට බියකරු බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. අපගේ මාර්ගෝපදේශ කියවා ඒවා ගැන මෙනෙහි කර පුහුණුවීම ආරම්භ කරන්න.
අත් / තල්
ඔබේ උරහිස් සහ දෑත් ඔබේ ඉණ මත තබා ගන්න. විකල්පයක් ලෙස, ඔබට ඔබේ අත් එකට දැමිය හැකිය, නැතහොත් මුද්‍රා වල (නිදසුනක් ලෙස, ජන්යානා මුද්‍රා - මාපටැඟිල්ල සහ ඇඟිලි තුඩ එකට සම්බන්ධ වේ).
කකුල් / කකුල්
ඔබ පුටුවක වාඩි වී සිටින්නේ නම්, ඔබේ පාද බිම තබා ඔබේ කොඳු ඇට පෙළ කෙළින් තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ නෙළුම් මලෙහි බිම / රළු මත වාඩි වී සිටින්නේ නම්, ඔබේ දණහිස ඔබේ ඉණට පහළින් තිබීම වැදගත්ය. මේ සඳහා ඔබට ටිකක් ඉහළින් වාඩි වීමට අවශ්‍ය විය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස කොට්ටයක් මත.
හුස්ම
ඔබේ හුස්ම ගැන අවධානය යොමු කරන්න, ඒ ගැන සිතන්න. “මනස සන්සුන් කිරීමට” උත්සාහ කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔබේ හුස්මෙහි සංවේදනය අගය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සිතුවිලි ඔබේ හිසෙහි පෙනෙන්නට පටන් ගන්නා බව ඔබ දුටුවහොත්, ඔබම පිළිගන්න: ඔබ යමක් ගැන සිතමින් සිටී. ඉන්පසු නැවත ඔබේ හුස්ම සංවේදනයන් වෙත ආපසු යන්න.
ඇස්
වේලාවට පෙර ඔබේ ඉලක්කය නිර්වචනය කරන්න. ඔබට ගැඹුරු ශරීර සංවේදනයන් අත්විඳීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ ඇස් වසා ගන්න. ඔබ සිටින අවකාශයේ චිත්තවේගීයව සිටීමට ඔබට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ දෑස් විවෘතව තබා ඔබ ඉදිරිපිට ඇති යම් වස්තුවක් දෙස බලන්න (වඩාත් සුදුසු වන්නේ එය ක්ෂිතිජ රේඛාවට ඉහළින් පිහිටා තිබිය යුතුය).
ඉමෝෂන්ස්
භාවනාවේ පළමු සැසිවලදී, ඔබේ හැඟීම් වලට කිසිවක් සිදු නොවනු ඇති අතර, සැලකිය යුතු වෙනසක් ඔබ නොදකිනු ඇත, නමුත් පළපුරුදු භාවනා කරන්නන් විසින් හැඟීම් කළමනාකරණය කිරීම සඳහා වගකිව යුතු මොළයේ ප්‍රදේශයෙහි වැඩි වීමක් සටහන් කර ඇත. ධනාත්මක චිත්තවේගයන් වර්ධනය කිරීම, චිත්තවේගීය ස්ථාවරත්වය පවත්වා ගැනීම සහ පොදුවේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම කෙරෙහි සිහිය පිහිටුවා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ ආවේනික විශේෂ හැකියාවන් සහ පුරුදු මෙයින් පැහැදිලි කළ හැකිය.
කාලය
භාවනාවේදී එය වැදගත් වන්නේ කාලසීමාව නොව විධිමත් භාවයයි. එක් වාඩිවීමකදී ව්‍යායාම් ශාලාවේ උපරිම බර ඔසවා ගැනීමෙන් ශක්තිය ලබා ගත නොහැකි සේම, භාවනාවටද නිතිපතා පුහුණුවීම් හා උත්සාහය අවශ්‍ය වේ. දිනකට මිනිත්තු පහක් හෝ දහයක් විශිෂ්ට ආරම්භයකි.
එක මොහොතකින් භාවනා කරන ආකාරය පිළිබඳ වීඩියෝවක්!