සාම්ප්‍රදායික චීන වෛද්‍ය විද්‍යාව (TCM) මිනිසාගේ සංවිධානය පිළිබඳ සංකල්පනය කරන ආකාරය සහ එහි ප්‍රධාන සංරචක කෙරෙහි බලපෑ හැකි අසමතුලිතතා සලකා බලන ආකාරය මෙම කොටස විස්තර කරයි:

• විස්සෙරා (ZangFu);
• ද්රව්ය;
• Meridian සම්බන්ධක ජාලය (JingLuo) අභ්යන්තර අවයව හා කාබනික පටක, කඳ, හිස, අත් පා වැනි ශරීරයේ සියලුම සංරචක අතර ද්රව්ය හුවමාරු කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

මීලඟ මට්ටමේ දී, මෙම මූලද්රව්ය සියල්ල, සහ වඩාත් නිශ්චිතව ඔවුන්ගේ සබඳතා සහ අන්තර්ක්රියා, වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කෙරේ.

බටහිර වෛද්‍ය විද්‍යාවේ ව්‍යුහ විද්‍යාව සහ කායික විද්‍යාව ඉතා විස්තරාත්මක සහ ඉතා සවිස්තරාත්මක වේ. ඒවා රසායන විද්‍යාව සහ ජෛව රසායනය පිළිබඳ වැදගත් සංකල්ප මත පදනම් වේ; ඔවුන් සෛල, ග්‍රන්ථි, පටක සහ විවිධ පද්ධති (ප්‍රතිශක්තිකරණ, ආහාර ජීර්ණ, සංසරණ, ප්‍රජනක, ආදිය) නිවැරදිව විස්තර කරයි. පෝෂ්‍ය පදාර්ථ, එන්සයිම, ස්නායු සම්ප්‍රේෂක, හෝර්මෝන යනාදිය අතර ජෛව රසායනික අන්තර්ක්‍රියා පිළිබඳව ද ඔවුන් සියුම් විස්තරයක් සපයයි. මෙම සියලුම මූලද්‍රව්‍ය සහ මෙම සියලු පද්ධති හෝමියස්ටැසිස් සඳහා සහභාගී වන බව ඇය පැහැදිලි කරයි, එනම් ඒවායේ සාමාන්‍ය අගයේ පවත්වා ගැනීමේදී විවිධ කායික නියතයන්. පුද්ගලයා: උෂ්ණත්වය, හෘද වාහිනී ස්වරය, රුධිර සංයුතිය, අම්ල සමතුලිතතාවය. මූලික, ආදිය.

TCM හි, සමහර පාඨ, අභ්‍යන්තර අවයව, ද්‍රව්‍ය සහ මැරිඩියන් වල ලක්ෂණ සහ ක්‍රියාකාරකම් නිර්වචනය කිරීම, භෞතික විද්‍යාත්මක ඉදිරිපත් කිරීමේ ස්ථානය ගනී. දුර්ලභ ඡේදනය කිරීම් වලදී පියවි ඇසින් නිරීක්ෂණය කරන ලද ඇතැම් අවයවවල හැඩය සහ බර පිළිබඳ තරමක් ගොරහැඩි විස්තරයක් ඇතත්, TCM හි කායික විද්‍යාවට ප්‍රධාන වශයෙන් ඇතුළත් වන්නේ අභ්‍යන්තර අවයව හා පටක වල භූමිකාව පිළිබඳ ප්‍රතිසම විස්තරයකි. සාම්ප්රදායික චීන කායික විද්යාව පින්තූරවල පැරණි භාෂාව කතා කරයි. එය අනුපූරක කාර්යයන් විනිශ්චය කරන විවිධ කාබනික සංරචක අතර ලිපි හුවමාරුව සඳහා අනුග්‍රහය දක්වයි, ඒවා අභ්‍යන්තර අවයව, පටක, සංවේදක විවරයන් හෝ හැඟීම් සහ මානසික ක්‍රියාකාරකම් වේ.

එහි කොටස්වල එකතුවට වඩා විශාල සමස්තයක්

නිරීක්ෂණ අනුව, චීන වෛද්‍යවරු නිරීක්ෂණය කර ඇත්තේ ශරීරයේ විවිධ කොටස් හෘදය, පෙනහළු, ප්ලීහාව / අග්න්‍යාශය, අක්මාව සහ වකුගඩු යන ප්‍රධාන ඉන්ද්‍රියයන් පහෙන් එකක ප්‍රධානත්වයෙන් යුත් සම්බන්ධතා ජාලයන් සාදන බවයි. මෙම ඉන්ද්‍රියයන් පහ ජීවියාගේ භෞතික හා මානසික යන දෙඅංශයෙන්ම සමතුලිතතාවයට සාමූහිකව සහභාගී වන අතර, ඔවුන්ගේ බලපෑම් ජාලයට සහ ජීවියා විසින් ජීවියා විසින් ජීවියා පුරා සංරක්‍ෂණය කරන හෝ සංසරණයට පත් කරන ද්‍රව්‍ය කළමනාකරණයට ස්තූතිවන්ත වේ. Meridians අතරමැදියා. (කාබනික ගෝල බලන්න.)

නිදසුනක් ලෙස, අක්මාව රුධිරය කළමනාකරණය කරයි, Qi හි නිදහස් සංසරණය ප්රවර්ධනය කරයි, ශරීර තරල සංසරණයට බලපෑම් කරයි, ආහාර දිරවීම, මාංශ පේශි ක්රියාකාරිත්වය, පෙනීම, මනෝභාවය (කලකිරීම, කෝපය, අඳුරු වීම), ඔසප් වීම, ආදිය. ඊට අමතරව, එහි ක්රියාකාරිත්වය, හොඳයි. හෝ නරක නම්, අනෙකුත් අවයව පද්ධති සහ කාර්යයන් කෙරෙහි නිශ්චිත බලපෑමක් ඇති කරනු ඇත. එබැවින් TCM විසින් ඉන්ද්‍රියයක නිසි ක්‍රියාකාරීත්වය හෝ ව්‍යාධි තත්ත්වය සහ එහි බලපෑමේ ක්ෂේත්‍රය හඳුනා ගන්නේ කොන්ක්‍රීට්, සායනිකව නිරීක්ෂණය කළ හැකි සලකුණු සමූහයකිනි.

මෙම කායික විද්යාව සරල ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඉතා සවිස්තරාත්මක නොවීම සහ මොළයේ ශල්‍යකර්ම සිදු කිරීමට එතරම් උපකාරයක් නොවනු ඇති අඩුපාඩුවක් ඇත ... අනෙක් අතට, එය පරිසරය, ජීවන රටාව, යන දෘෂ්ටිකෝණයකින් පුද්ගලයාගේ සමස්ත ගිණුම්කරණයේ වාසිය ඇත. හැඟීම් සහ පෞද්ගලික සහ අධ්‍යාත්මික වටිනාකම් පවා සෞඛ්‍යයට සහ වෛද්‍ය විද්‍යාවට සමීපව බැඳී ඇත. නිදන්ගත හෝ පිරිහෙන රෝග වලට එරෙහිව එහි කාර්යක්ෂමතාවය මෙය අර්ධ වශයෙන් පැහැදිලි කරයි.

TCM විසින් අසමතුලිතතාවයක් හෝ රෝගයක ආරම්භය සඳහා රාමුව නිර්වචනය කරන විට, එය ජීවියා සහ එහි පරිසරය අතර සම්බන්ධතාවයට යොමු වන බාහිර සහ අභ්‍යන්තර යන යෙදුම් භාවිතා කරයි.

ජීවිතය යනු අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම හුවමාරු ක්‍රියාවලියක් වන අතර එහිදී අපගේ ජීවියා පරිසරයෙන් ලැබෙන පෝෂණ දායකත්වයන් රාශියක් අඛණ්ඩව උකහා ගැනීම, පරිවර්තනය කිරීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම කළ යුතුය: වාතය, ආහාර සහ උත්තේජක. එබැවින් පරිසරය අපගේ "බාහිර" කායික විද්යාවෙහි අනිවාර්ය අංගයක් ලෙස සැලකේ. තවද මෙම පරිසරය නිරන්තරයෙන්ම පරිණාමනය වෙමින් පවතින අතර, ඉඳහිට හෝ චක්‍රීය වෙනස්වීම් වලට ලක් වේ. TCM විසින් භාවිතා කරන දාර්ශනික සහ වෛද්‍ය පද දෙකම ප්‍රතිරාවය කිරීම සඳහා මෙම සියලු පරිවර්තනයන් සඳහා අපගේ ජීවියාගේ පාර්ශවයෙන් නිරන්තර අනුවර්තනයක් අවශ්‍ය වේ. අපව සමන්විත වන දේ මෙම නොනවතින අලුත් කිරීම නොතකා අපවම සිටීමට, අපි අපගේ කායික විද්‍යාවේ තවත් අංගයකට ආයාචනා කරමු: ජීවිතයේ නිධාන තුන.

මෙම නිධන් තුන අපගේ ඇඟිල්ලෙන් ස්පර්ශ කිරීමට නොහැකිව ඒවායේ ප්‍රකාශනයන් තුළින් අපට පෙනෙන අපගේ ජීව ශක්තියේ බලවේග තුනක් නියෝජනය කරයි.

• ෂෙන්. මේ අප තුළ වාසය කරන ආත්මයන් ය. ඔවුන් අපට දැනුවත් වීමට, අපගේ ජීවිතය මෙහෙයවීමට, අපගේ අභිලාෂයන් අනුගමනය කිරීමට, අපගේ පැවැත්මට අරමුණක් ලබා දීමට ඉඩ සලසයි. ශේන් අපගේ පැවැත්මේ පළමු පැයවල සිට පැවැත්මේ කැමැත්තෙන් ප්‍රකාශ වන අතර ජීවිතයේ අත්දැකීම් අනුව වර්ධනය වේ. (ආත්ම බලන්න.)
• ජිං. භෞතිකත්වයේ පූර්වගාමීන්, ඒවා සාරය - අත්‍යවශ්‍ය සහ මුල් අර්ථයෙන් - ෂැන් ප්‍රකාශනය සඳහා අවශ්‍ය ජාලය වියන අදෘශ්‍යමාන සැලසුම් සහ පිරිවිතරයන් වැනි ය. අපගේ දෙමව්පියන්ගෙන් ලැබෙන සාරය අපගේ ජීවියාගේ සැලසුම් අඩංගු වන අතර අප අපවම ගොඩනඟා ගන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කරයි: මේවා සහජ හෝ පූර්ව ප්‍රසව සාරය (පරම්පරාගතභාවය බලන්න). අත්පත් කරගත් හෝ පශ්චාත් ප්‍රසව යැයි කියනු ලබන වෙනත් සාරය වාතය සහ ආහාර පරිවර්තනයේ ප්‍රතිඵලයකි.

  සහජ සාරය දිරාපත් වන අතර පුනර්ජනනීය නොවන අතර අත්පත් කරගත් සාරය අඛණ්ඩව අලුත් කළ හැක. ඔවුන්ගේ පරිහානිය වයසට යාමේ සලකුණු හා පසුව මරණයට හේතු වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් බේරා ගැනීමට සහ ඔවුන් රැකබලා ගැනීමට හැකි වන අතර, එය සෞඛ්යයට යතුරකි. (ද්‍රව්‍ය බලන්න.) සාරය මතකයට ආධාරකයක් ලෙසද ක්‍රියා කරයි.

• Qi. "විශ්වීය ශක්තිය" ලෙස සැලකේ, එය සම්පූර්ණ ගොනුවක විෂය වේ. ශරීරය තුළ, එය "ඝන වූ" හුස්ම වල එකතුවක් ලෙස සැලකේ. ඉන්පසුව එය රුධිරය හෝ කාබනික ද්‍රව වැනි ද්‍රව්‍යවල ස්වරූපයක් ගන්නා අතර එය විවිධ මෙරිඩියන් සහ යාත්‍රා ජාලයන් හරහා ශරීරය තුළ සංසරණය වී සියලුම පටක කරා ළඟා වේ. එය ශරීරයේ සියලුම ක්‍රියාකාරී ක්‍රියාකාරකම් ඉටු කිරීමට ඉඩ සලසන ගතික බලය ද නියෝජනය කරයි. මේ අනුව, එහි ගතික අංශයන් යටතේ Qi යනු විවිධ ද්‍රව්‍යවල චලනයේ මූලාරම්භය වන අතර, ඒවායේ කොටස සඳහා, මෙම Qi හිම ස්ථායී සහ ඝණීකෘත ආකාරයන් වේ. ලබා ගත් සාරය මෙන්, හුස්ම නැවත අලුත් කර ගැනීම සඳහා නිරන්තරයෙන් පෝෂණය කළ යුතුය.

පිරිසිදු සහ අපිරිසිදු යනු Qi හි තත්වයන්ට සුදුසුකම් ලැබීමට භාවිතා කරන පද වේ. වඩාත්ම පිරිපහදු කළ තත්වයන් පිරිසිදු යැයි කියනු ලැබේ; රළු තත්ත්වයන් (පරිවර්තනයට පෙර) සහ අවශේෂවල පිරිහුණු තත්ත්වයන් අපිරිසිදු ලෙස සුදුසුකම් ලබයි. එහි අඛණ්ඩතාව පවත්වා ගැනීම සඳහා, ජීවියා නිරන්තරයෙන් ජීවියා තුළ සංසරණය වන විවිධ Qi හි උකහා ගැනීම සහ ක්ෂය වීම ක්රියාත්මක කරයි. මෙම මෙහෙයුම්වල අරමුණ වන්නේ පිරිසිදු ද්රව්යයක් ලෙස සලකනු ලබන ජීවියාගේ ද්රව්යමය රාමුව නඩත්තු කිරීම සහ සංරක්ෂණය කිරීමයි.

පිරිසිදු හා අපිරිසිදු දේ විසර්ජනය කිරීම සිදු කරනු ලබන්නේ අභ්‍යන්තර අවයව හරහා ය. පිරිසිදු හා අපිරිසිදු දේ සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයට අනුව, මේවා බඩවැල් (යැං) සහ අවයව (යින්) ලෙස වර්ග දෙකකට වර්ග කර ඇත. ආහාර ස්වරූපයෙන් අපිරිසිදු Qi ලබා ගැනීම, පිරිසිදු සංරචක නිස්සාරණය කිරීම සහ අපිරිසිදු දේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සඳහා Entrails වගකිව යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, බඩට ආහාර (රළු, එබැවින් අපිරිසිදු) ලබා ගන්නා අතර එහි decantation සකස් කරයි; එහි කොටස සඳහා, මහා අන්ත්රය, ජීවියාට ප්රයෝජනවත් පිරිසිදු සංරචක ප්රතිසාධනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, මලපහ ස්වරූපයෙන් ඉතිරි (අපිරිසිදු) ඉවත් කරයි.

ඔවුන්ගේ පැත්තෙන්, ඉන්ද්‍රියයන් එහි විවිධ ආකාරවලින් පිරිසිදු කළමනාකරණය සඳහා වගකිව යුතුය: රුධිරය, කාබනික ද්‍රව, අත්පත් කරගත් සාරය, පෝෂණය Qi, ආරක්ෂක Qi යනාදිය. උදාහරණයක් ලෙස, හදවත රුධිරය සංසරණය කරයි, වකුගඩු දියරවල අඛණ්ඩතාව ආරක්ෂා කරයි. භාවිතා කරන ලද ද්‍රව ඉවත් කිරීමෙන් සහ ජීවියා ප්‍රබෝධමත් කිරීමට සහ ආර්ද්‍රතාවයට පත් කිරීමට උපකාරී වන අතර, පෙනහළු මඟින් ආරක්ෂිත Qi මතුපිටට බෙදා හරිනු ලැබේ.

Viscera (ZangFu) හි එක් අතකින් ඊනියා "පූර්ණ" අවයව (Zang) (හදවත, ප්ලීහාව / අග්න්‍යාශය, අක්මාව, වකුගඩු සහ පෙනහළු) සහ අනෙක් අතට "කුහර" බඩවැල් (Fu) (ආමාශ, කුඩා අන්ත්රය, විශාල අන්ත්රය, පිත්තාශය සහ මුත්රාශය).

ජීවියාගේ කළමනාකරණය ආත්මයන්ගේ වගකීම වුවද, භෞතික විද්‍යාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල සමතුලිතතාවය විස්කෙරා වෙත ආරෝපණය වේ. මොළයේ ස්ථානය චීන වෛද්‍ය ග්‍රන්ථවල දීර්ඝ ලෙස විවාදයට ලක්ව ඇත්තේ බාහිකයේ ක්‍රියාකාරිත්වය නිවැරදිව හඳුනා නොගෙන ය. සියලුම චීන වෛද්‍ය න්‍යායන් (යින් යැං, මූලද්‍රව්‍ය පහ, විසේරා න්‍යාය, මෙරිඩියන් න්‍යාය, ආදිය) හෝමියස්ටැසිස් පාලනය අභ්‍යන්තර අවයවවලට සහ වඩාත් නිවැරදිව ඉන්ද්‍රිය පහේ (සැන්ග්) බලපෑම් ක්ෂේත්‍රවල සමතුලිතතාවයට ආරෝපණය කරයි. Vicera වඩාත් නිවැරදිව විස්තර කිරීමට පෙර, චීන කායික විද්යාව තුළ මෙම විස්තරය භෞතිකව පමණක් නොවන බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය.

ඉන්ද්‍රියයන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සහ ද්‍රව්‍ය හා චිත්තවේග සමඟ ඇති සම්බන්ධය ඇතුළු තවත් අංශ කිහිපයක් කායික විද්‍යාවේ අනිවාර්ය අංගයකි. කායික විද්‍යාව කාබනික ක්‍රියාකාරකම්වල අසමතුලිතතාවයන් සහ ද්‍රව්‍යවල ඌනතා තත්ත්වය හෝ කායික, චිත්තවේගීය සහ මනෝවිද්‍යාත්මක යන සෑම තරාතිරමකම ආබාධවලට තුඩු දෙන ඒවායේ ව්‍යාධිජනක ක්ෂයවීම් ද සැලකිල්ලට ගනී. අභ්‍යන්තර ගැටුම් නිරාකරණය නොවීම, යම් යම් චිත්තවේගයන් පාලනය කරගත නොහැකිව පැවතීම හෝ ස්ප්‍රීතු අසමතුලිතතාවය ද්‍රව්‍යවල අයහපත් කළමනාකාරිත්වයකට සහ අභ්‍යන්තර ක්‍රියාකාරිත්වයට බාධා කිරීමට හේතු විය හැකි බව ද එය සැලකිල්ලට ගනී.

TCM සඳහා විශේෂිත වූ visceral ශ්‍රිත බෙදීම ඉතා පැරණි වන අතර, ඇතැම් ව්‍යුහ විද්‍යාත්මක දෝෂ ඇතුළත් වේ. ප්‍රමාද වුවද, Wang QingRen (1768-1831) වැනි වෛද්‍යවරු දෝෂ සංශෝධනය කිරීමට උත්සාහ කළද, TCM එහි වටිනාකම ඔප්පු කර ඇති සායනික විශේෂඥතාව සමඟ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සඳහා එහි පැරණි කේතයන් සහ එහි ක්‍රියාකාරී ලැයිස්තුව වෙනස් කිරීමට ප්‍රමාද වේ. සියවස් ගණනාවක් පුරා.

අවයව (සැන්ග්)

ඉන්ද්‍රියයන්ගේ චීන නම් පරිවර්තනය කිරීම දුෂ්කර ය, මන්ද ඔවුන් විස්තර කරන ආයතන බටහිර කායික විද්‍යාව විසින් නිර්වචනය කර ඇති අවයවවලට සැමවිටම අනුරූප නොවන බැවින්, උදාහරණයක් ලෙස, TCM Gan ලෙස හඳුන්වන දේ සහ එය පරිවර්තනය කර ඇති බව සිහිපත් කරන විශාල අකුර භාවිතා කරයි. අක්මාව, බටහිර ව්‍යුහ විද්‍යාවේ අක්මාවට හරියටම අනුරූප නොවේ.

පෙනහළු (Fei). මෙම ඉන්ද්‍රිය දළ වශයෙන් "බටහිර" පෙනහළු වලට අනුරූප වේ, නමුත් එය දකුණු හදවතේ හුවමාරු කිරීම් සහ පෙනහළු සංසරණය ඇතුළත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශ්වසන පද්ධතිය කළමනාකරණය කිරීමට අමතරව, Fei යනු ආහාර වලින් ලැබෙන දේ සහ වාතයෙන් ලැබෙන දේ සංකීර්ණ Qi බවට ඒකාබද්ධ කරන ඉන්ද්‍රිය වන අතර එය රුධිරය හරහා ශරීරයේ අනෙකුත් කොටස් වෙත බෙදා හරිනු ලැබේ. ධමනි.

හදවත. එය රුධිර වාහිනී කළමනාකරණය කරන අතර රුධිරය ස්පන්දනය කරන වම් හදවත ඇතුළත් වේ, නමුත් එය ආත්මය හා හෘදය සාක්ෂිය සමඟ සමීප සම්බන්ධයක් ඇති බැවින් මොළයේ ඇතැම් ලක්ෂණ ද ඇත.

හදවත වටා පිහිටා ඇති හෘද ලියුම් කවරයේ හෘද ස්පන්දන වේගය උත්තේජනය කරන ස්වයංක්‍රීය ස්නායු පද්ධතියේ ලක්ෂණ ඇත. (නවීන බටහිර කායික විද්‍යාවෙන් ද සොයාගෙන ඇත්තේ හදවතේ කොටසක් මොළය හා සම්බන්ධ වූ ස්නායු සෛල වලින් සමන්විත වන අතර එය සාමාන්‍යයෙන් "හදවතේ මොළය" ලෙස හැඳින්වේ.)

ප්ලීහාව / අග්න්‍යාශය (පයි). එය ආහාර ජීර්ණ පද්ධතිය කළමනාකරණය කළද, එය වෙනත් පද්ධතිවල සමහර ලක්ෂණ බෙදා ගනී (නිදසුනක් ලෙස සෛලීය අවශෝෂණයේදී කැටි ගැසීමේ සාධක සහ ඉන්සියුලින් වල කාර්යභාරය).

අක්මාව (Gan). hepato-biliary ගෝලයට අනුරූප වන අතර, එය හෝමෝන හා ස්නායු පද්ධතියේ ඇතැම් ලක්ෂණ ඇත.

වකුගඩු (ෂෙන්). ඔවුන් මුත්රා පද්ධතිය කළමනාකරණය කරයි, නමුත් අධිවෘක්ක හා ප්රජනක ග්රන්ථි වල ඇතැම් ලක්ෂණ ඇත. මීට අමතරව, වකුගඩු අතර, අපි න්‍යායාත්මකව MingMen සොයා ගනිමු, අපගේ මුල් ජීව ශක්තිය සහ එහි නඩත්තුව සඳහා වගකිව යුතු ආයතනයකි; එය හයිපොතලමස් හි හෝමෝනවල පූර්වගාමී භූමිකාවට සම්බන්ධ වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.

බඩවැල් (Fu)

Triple Warmer සහ "කුතුහලයෙන් යුත්" බඩවැල් හැරුණු විට, බඩවැල් (Fu) බටහිර කායික විද්යාවේ ඒවාට බෙහෙවින් සමාන ය.

ආමාශය (වී) ආහාර ලබාගෙන පිළියෙළ කරයි.

කුඩා අන්ත්‍රය (XiaoChang) ආහාර වර්ග කිරීම ක්‍රියාත්මක කරයි.

විශාල අන්ත්රය (DaChang) මලපහ ඉවත් කරයි.

Gallbladder (Dan) පිත සමග බඩවැල් උත්තේජනය කරයි.

මුත්රාශය (PangGuang) මුත්රා ඉවත් කරයි.

The Triple Warmer (SanJiao) බටහිර කායික විද්‍යාවේ සමාන දෙයක් සොයා නොගන්නා යථාර්ථයක් විස්තර කරයි. එය Foci ලෙසද හැඳින්වෙන කොටස් තුනකට කඳේ උප බෙදීමක් නියෝජනය කරයි: ඉහළ තාපකය, මැද සහ පහළ. සියලුම අභ්‍යන්තර අවයව (ඉන්ද්‍රිය සහ අන්තරාල) මෙම එක් හෝ වෙනත් නාභිගත කර ඇත. විවිධ Qi සහ කාබනික ද්‍රවවල නිෂ්පාදන හා සංසරණ ස්ථාන නම් කරන Hearth සහ Heater යන යෙදුම්වල සංකේතවාදය අපට පහසුවෙන් වැටහේ. ට්‍රිපල් වෝමර් හිස් වන අතර එය චීන වෛද්‍ය කායික විද්‍යාවේ හයවන අභ්‍යන්තරය බවට පත් කරමින් ගමන් කිරීමේ සහ පරිවර්තනයේ ස්ථානයකි.

කුතුහලයෙන් යුත් බඩවැල්. TCM හි, භාජන, අස්ථි, ඇටමිදුළු, මොළය සහ ප්‍රජනක අවයව Fu Viscera හි කොටසකි. අප තේරුම් ගත් පරිදි ඒවා බඩවැල් නොවන නමුත්, මෙම පටක බටහිර කායික විද්‍යාවෙන් විස්තර කර ඇති පටක වලට තරමක් හොඳින් අනුරූප වේ, නමුත් ඇටමිදුළු සහ මොළය TCM වලට අනන්‍ය වූ යම් ක්‍රියාකාරී ලක්ෂණ ඇත.

ද්‍රව්‍ය යනු විස්කෙරා අතර හුවමාරු මුදල් වේ. රුධිරය සහ ශරීර තරල, මෙන්ම ස්ප්රීතු, Qi සහ සාරයේ විවිධ ආකාර සියල්ලම ද්රව්ය ලෙස සැලකේ. ඒවා ශරීරය තුළ සංසරණය වන සියලුම සංරචක සහ අභ්‍යන්තර අවයව, පටක, සංවේදක අවයව ආදිය සක්‍රීය කිරීම, ආරක්ෂා කිරීම හෝ පෝෂණය කිරීම සිදු කරයි.

යම් ද්‍රව්‍යයක දුර්වලතාවය නිසා ජීවියා පාරිසරික සාධකවලට වඩාත් අවදානමට ලක්වන අතරම ව්යාධිජනක සංඥා ද ඇති කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ආරක්ෂිත Qi හි දුර්වලතාවයක් කුඩා උත්සාහයකින් අධික ලෙස දහඩිය දැමීම මෙන්ම සම උණුසුම් කිරීමේ දී විශාල දුෂ්කරතාවයක් ඇති කරයි. මෙම ඌනතාවය "සෙම්ප්රතිශ්යාව අල්ලා ගැනීම" හෝ ශරීරයේ මතුපිටට සමීප ප්රදේශ (කන් ආසාදන, rhinitis, උගුරේ අමාරුව, cystitis, ආදිය) නැවත නැවතත් ආසාදන වර්ධනය කිරීමට නැඹුරු වේ.

ද්රව්යවල ගුණාත්මකභාවය බාහිර දායකත්වය මත රඳා පවතී: දිනපතා, ආහාර මත; අර්බුදකාරී අවස්ථාවක, ඖෂධවේදය. මීට අමතරව, කටු චිකිත්සාව, සම්බාහනය සහ සෞඛ්‍ය ව්‍යායාම (Qi Gong සහ Tai Ji) මගින් ද්‍රව්‍ය මත විශේෂයෙන් ක්‍රියා කිරීමට, ඒවායේ සංසරණය සක්‍රීය කිරීමට, ඒවා ශරීරයට වඩා හොඳින් බෙදා හැරීම සහ එකතැන පල්වීම සහ එකතැන පල්වීම මුදා හැරීමට හැකි වේ. වක්‍රව, මෙම චිකිත්සක මැදිහත්වීම් මගින් ප්‍රශ්නගත ද්‍රව්‍ය (ප්ලීහාව / අග්න්‍යාශය සහ පෙනහළු වැනි) නිපදවන හෝ ඒවායේ ගුණාත්මක භාවය ආරක්ෂා කරන (වකුගඩු සහ අක්මාව වැනි) අභ්‍යන්තර අවයවවල ක්‍රියාකාරිත්වය වැඩි දියුණු කරයි. අවසාන වශයෙන්, ආත්මයන් ද්‍රව්‍යවල කොටසක් වන බැවින්, භාවනා අභ්‍යාස (Nei Cong) ප්‍රතිකාර ක්‍රමවල වැදගත් ස්ථානයක් ගනී.

වාතය සහ ආහාර Qi වලට රුධිරය, සාරය සහ ශරීර ද්‍රව බවට පත්වීමට ඇති හැකියාව සහ ඒවා ආරක්ෂා කිරීමට, පෝෂණය කිරීමට, තෙතමනය කිරීමට හෝ අලුත්වැඩියා කිරීමට ජීවියාගේ මතුපිට හෝ ගැඹුරු ව්‍යුහයන් කරා ළඟා වීමට ඇති හැකියාව ඔවුන්ගේ සංචලනය මත බොහෝ දුරට රඳා පවතී. අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, Qi - බහුවිධ ආකාරවලින් - එහි ක්‍රියා කරන Triple Heater සහ Viscera හරහා ඇතුළු වී, නැඟී, වැටෙන, අවසානයේ අපද්‍රව්‍ය ලෙස බැහැර කරයි.

නමුත් මෙම සංචලනය ත්‍රිත්ව තාපකයෙන් ඔබ්බට, එහි මධ්‍යයේ සිට පරිධිය දක්වා, අභ්‍යන්තර අවයවවල සිට පටක (අස්ථි, සම, මාංශ පේශි සහ මස්), ඉන්ද්‍රියයන් සහ අත් පා දක්වා ප්‍රක්ෂේපණය කළ යුතුය. MTC මෙම සංසරණය සිදුවන බෙදාහැරීමේ ජාලය JingLuo ලෙස නම් කරයි. JingLuo ප්‍රධාන වශයෙන් සිහිවටන ක්‍රියාවලියකට අනුව සරල හා සෘජුකෝණාස්‍ර ආකාරයෙන් සංසරණ ප්‍රධාන අක්ෂ (මෙරිඩියන්) විස්තර කරයි. නවීන විද්‍යාත්මක ව්‍යුහ විද්‍යාව එක් එක් පද්ධතිය හුදකලා කර එය නිශ්චිතව විස්තර කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන් වෙනත් මාර්ගයක් තෝරාගෙන ඇති බව සලකන්න: ස්නායු, ධමනි, ශිරා, වසා වාහිනී, ආදිය. නමුත් මෙම දර්ශනය ගෝලීය නොවන බව අප සටහන් කරන බැවින් මෙම ක්‍රමයට ද සීමාවන් ඇත. සම්පුර්ණයෙන්ම සම්පුර්ණ නොවේ: අපි නිතිපතා නව ස්නායු ප්‍රතිවිපාක මෙන්ම ෆැසියා හෝ ධාරා වැනි නව ජාල සොයා ගනිමු. අයනික සහ විද්යුත් චුම්භක ක්ෂේත්ර.

එක් එක් ජාලයේ සංඝටක නිරවද්‍යතාවයෙන් හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරනවා වෙනුවට, MTC ඉතා ප්‍රායෝගික ආකාරයකින්, සන්නිවේදනය, සංසරණය සහ ජාලයේ ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇති හැකියාවන් සහ ලක්ෂණ සොයා ගැනීමෙහිලා රැඳී සිටියේය. 'සංවිධානය.

කටු චිකිත්සාව ලකුණු

සමහර Meridians ශරීරයේ මතුපිට ඇති විශේෂිත ලක්ෂ්‍ය ශරීරය තුළ විවිධ ප්‍රදේශවලට සම්බන්ධ කරයි. කටු චිකිත්සාව මගින් මෙම ලක්ෂ්‍ය උත්තේජනය කිරීම, මැරිඩියන් වල සංසරණ ධාරිතාව සහ විවිධ අවයව සහ විවිධ ක්‍රියාකාරකම් මත නිශ්චිත ක්‍රියාවක් ජනනය කරයි.

ලකුණු සහ මැරිඩියන් සිතියම්ගත කිරීම දිගු සායනික අත්හදා බැලීම්වල ප්රතිඵලයකි. විද්‍යාව එහි නිරවද්‍යතාවය දැකීමට සහ එයට සම්බන්ධ යාන්ත්‍රණයන් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කිරීමට පටන් ගෙන තිබේ. සමහර අවස්ථාවලදී, පර්යන්ත ස්නායු පද්ධතිය ආධාරකයක් ලෙස සේවය කරයි; වෙනත් අය තුළ, තොරතුරු මධ්යම ස්නායු පද්ධතිය හරහා හෝ මාංශ පේශී සහ ෆැසියා වැනි සම්බන්ධතා දාම හරහා ගමන් කරයි; සමහර ප්රතික්රියා එන්ඩොර්ෆින් නිදහස් කිරීම මත රඳා පවතී; තවත් සමහරක් කටු චිකිත්සාවේ ඉඳිකටු නිසා ඇතිවන අන්තරාල තරලයේ අයනික ධාරා වෙනස් කිරීම සඳහා අනුගාමී වේ.

කටු චිකිත්සාවට විශේෂිත වූ උපකරණ භාවිතය - ඉඳිකටු, තාපය, විද්‍යුත් උත්තේජකය, ලේසර් ආලෝකය - එබැවින් විවිධ ප්‍රතික්‍රියා අවුලුවයි, බොහෝ විට අනුපූරක වන අතර, එමඟින් වේදනාව සහ දැවිල්ල අඩු කිරීමට, ඇතැම් සම්ප්‍රේෂක (histamine සඳහා) අතිශයෝක්තියෙන් නිෂ්පාදනය කිරීම වළක්වයි. උදාහරණයක් ලෙස, ව්‍යුහය සෘජු කිරීම, පටක සහ අවයව වලට රුධිර සංසරණය සහ ස්නායු ආවේගයන් සක්‍රීය කිරීම, හෝර්මෝන ස්‍රාවය උත්තේජනය කිරීම, වඩා හොඳ අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කිරීම සහ පෝෂ්‍ය පදාර්ථ වැඩි කිරීම මගින් පටක පුනර්ජනනය ප්‍රවර්ධනය කිරීම, සෛල නැවත ධ්‍රැවීකරණයට ඉඩ දීම සඳහා මාංශ පේශි සහ කණ්ඩරාවන්ට ලිහිල් කිරීම යනාදිය. .