නිශ්ශබ්දතාවයේ ප්‍රතිලාභ: කථා කිරීමට වඩා සවන් දීම හොඳ ඇයි?

නිශ්ශබ්දතාවයේ ප්‍රතිලාභ: කථා කිරීමට වඩා සවන් දීම හොඳ ඇයි?

මෙනෙහි කිරීම

"ඇහුම්කන් දීමේ සහ නිශ්ශබ්දතාවයේ වැදගත්කම" තුළ, ඇල්බර්ටෝ අල්වාරෙස් කැලේරෝ මෙම ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට ඉගෙනීමේ අදාළත්වය සංචාලනය කරයි.

නිශ්ශබ්දතාවයේ ප්‍රතිලාභ: කථා කිරීමට වඩා සවන් දීම හොඳ ඇයි?

“පින්තූරයක් වචන දහසක් වටිනවා” කියන දේ හැමවිටම සත්‍ය නොවුණත් සමහර විට එය සත්‍යයක්. නිශ්ශබ්දතාවයන් සම්බන්ධයෙන් ද එයම සිදු වේ: කෙනෙකුට පැවසිය හැකි ඕනෑම දෙයකට වඩා බොහෝ ගුණයකින් වැඩි අර්ථයක් මේවා තුළ සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත. එසේම, එය සවන් දීම, අන් අයට සවන් දීම සඳහා "අභ්යන්තර නිශ්ශබ්දතාවය" වැඩ කිරීම වැනි වැදගත් වැදගත්කමක් ඇත. සෙවිල් විශ්ව විද්‍යාලයේ කොන්දොස්තර, නිර්මාපකයෙකු සහ මහාචාර්ය ඇල්බර්ටෝ අල්වාරෙස් කැලේරෝ ලියා ඇත්තේ එබැවිනි. "සවන්දීමේ සහ නිශ්ශබ්දතාවයේ වැදගත්කම" (Amat කතුවැකිය), ඔහුගේම වචන වලින් කිවහොත්, "අත්‍යවශ්‍ය අත්දැකීම් ලෙස සවන් දීම සහ නිශ්ශබ්දතාවය නැවත ඇගයීමට දායක වීම" ඔහුගේ එකම අරමුණ ඇති පොතකි.

ආරම්භයේදී, කතුවරයා කතා කරන්නේ කතා කිරීම සහ සවන් දීම ඒකාබද්ධ ක්‍රියා වන නමුත් බටහිර සමාජය තුළ "නිවැරදිව සවන් දීමට වඩා කතා කිරීමේ ක්‍රියාවට වැඩි අවධානයක් ලබා දී ඇත», සහ එය පෙනෙන පරිදි අනතුරු අඟවයි," නිශ්ශබ්දව සිටීමෙන්, පණිවිඩ අපගේ වෛරයට ළඟා වේ ». යථාර්ථයෙන් ඔබ්බට කිසිවක් නැත. ඔහු පෙන්වා දෙන්නේ අප ජීවත් වන්නේ සංවෘත පුද්ගලයකුට වඩා කතා කරන පුද්ගලයකු සාර්ථක වීමට වැඩි ඉඩක් ඇති සමාජයක ආදර්ශයක් වන නමුත් සවන් දීම අත්‍යවශ්‍ය බැවින් කථන සන්නිවේදනය සඳහා තෑගි තිබීම වඩා හොඳ ගුණයක් නොවිය යුතු බවයි. බොහෝ දුරට, ඩැනියෙල් ගෝල්මන් සහ ඔහුගේ "සමාජ බුද්ධිය" පොත උපුටා දක්වමින්, "ඇහුම්කන් දෙන ආකාරය දැන ගැනීමේ කලාව ඉහළ චිත්තවේගීය බුද්ධියක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ ප්‍රධාන කුසලතාවයක්" බවට සහතික වේ.

සවන් දීමට ඉගෙන ගැනීම සඳහා ඉඟි

අපි හැමෝම අහන්න දන්නවා, නමුත් අහන්නේ නැහැ කියලා කියන්න පුළුවන්. Alberto Álvarez Calero ඔවුන් අපට පවසන දේ පිළිබඳව දැනුවත් වීමට සහ ඒ පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට මාර්ගෝපදේශ කිහිපයක් තබයි:

- ඕනෑම බාධාවකින් වළකින්න (ශබ්ද, බාධා ...) අපට අවශ්‍ය අවධානය යොමු කිරීමෙන් වළක්වයි.

- අපේ හැඟීම් මොහොතකට නවත්වන්න අනෙකාට වෛෂයිකව සවන් දීමට හැකි වීම.

- අපි සවන් දෙන අතරතුර, අපි කළ යුතුයි අපේ අදහස් පැත්තකට දාන්න උත්සාහ කරන්න අතාර්කික සහ හුරුපුරුදු අගතීන්, සවිඥානික සහ නොවන.

අපි ඊ කළ යුතු ආකාරය ගැනත් එහි කතා කරනවාducarnos සවන් දීමට හැකි වනු ඇත, විශේෂයෙන්ම අද වැනි සමාජයක ශබ්දය, පොදුවේ (සියලු සමාජ ජාල, වැඩසටහන්, ජංගම දුරකථන සහ පණිවිඩ) අපට හොඳින් සවන් දීමට පමණක් නොව, නිශ්ශබ්දව සිටීමට ද ඉඩ නොදේ. කතුවරයා පවසන්නේ, සවන් දීමට ඉගෙන ගැනීමට, ක්‍රියාවලි තුනක් හරහා යා යුතු බවයි: පූර්ව ශ්‍රවණ අවධිය, මුල් යුගයේ සිටම මෙය දිරිමත් කළ යුතුය; අපගේ හැකියාව හෙළිදරව් වන සවන්දීමේ අදියර; සහ පසු අවධිය, සවන් දීමේදී අපට ඇති දුෂ්කරතා මොනවාද යන්න ස්වයං තක්සේරු කිරීම වැදගත් වේ. මේ සියල්ලට උත්සාහයක් අවශ්‍ය වේ, ඇත්ත වශයෙන්ම; "තවත් පුද්ගලයෙකුට සවන් දීමට කාලය ගතවේ. අවබෝධය මන්දගාමී වේ, මන්ද එය වචන තේරුම් ගැනීමට පමණක් නොව, අභිනයන් සමඟ ඇති කේතය විකේතනය කිරීමට බල කරන බැවිනි, ”ඔහු පොතේ පිටු වල පැහැදිලි කරයි.

නිශ්ශබ්දතාවයේ තේරුම

“නිශ්ශබ්දතාවයට සක්‍රීයව සහ අර්ථවත් ලෙස සහභාගී විය හැකිය (...) නිශ්ශබ්දව සිටීම, එය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය ක්‍රියාවකි. එය මතක තබා ගත යුතු විට එය සිදු වේ, නමුත් එය අමතක කිරීමට අදහස් කරන විට; නැතහොත් කතා කිරීමට හෝ විරෝධය දැක්වීමට අවශ්‍ය වූ විට සහ පුද්ගලයා නිශ්ශබ්දව සිටින විට, කතුවරයා පොතේ දෙවන කොටස හඳුන්වා දෙයි. යන අදහස අවධාරණය කරයිනිශ්ශබ්දතාවය නිෂ්ක්‍රීය අභිනය නොවේ, නමුත් එහි භාවිතය පිළිබඳ සක්‍රීය නිරූපණයක් සහ වචන මෙන් එය සාමාන්‍යයෙන් මධ්‍යස්ථ නොවන අතර නිශ්ශබ්ද නොවන ආකාරය ගැන කතා කරයි.

ඔහු වර්ග තුනක් සඳහන් කරයි: චේතනාන්විත නිශ්ශබ්දතාව, ශබ්දය මඟ හැරීම නිශ්චිත චේතනාවක් හෝ හැඟීමක් ඇති විට සිදු වේ; ප්‍රතිග්‍රාහක නිශ්ශබ්දතාව, ග්‍රාහකයා යවන්නාට හොඳින් සවන් දෙන විට නිපදවයි; සහ අනියම් නිශ්ශබ්දතාවය, අවශ්ය නොවන, සහ චේතනාවක් නැති.

«බොහෝ අය නිශ්ශබ්දතාවය සමඟ නිශ්ශබ්දතාවය සම්බන්ධ කරති, නමුත් සමහර විට ආතති අකර්මන්‍යතාවයක් ලෙස. නිශ්ශබ්දතාවය පිරවිය යුතු හිඩැසක් ලෙස ඔවුන් තේරුම් ගනී (...) ඔහු සමඟ කටයුතු කිරීම අපහසු අත්දැකීමක් විය හැකිය», Alberto alvarez Calero පවසයි. එහෙත්, මේ ආකාරයෙන් නිශ්ශබ්දතාවය අපව යටපත් කළද, ඔහු අපට සහතික කරන්නේ මෙය “වර්තමාන ජීවිතය අපව ගෙන යන විසිරුණු මනසට ප්‍රතිවිරෝධකය” බවයි. අභ්‍යන්තර නිශ්ශබ්දතාව ගැන ද එය කථා කරයි, එය බොහෝ විට අප සතුව ඇති සියලුම බාහිර ක්‍රියාකාරී නිසා, අපට වගා කිරීමට හැකියාවක් නැත. “අතිරික්ත දත්ත සමඟ ජීවත් වීම මනස සංතෘප්ත කරයි, එබැවින් අභ්‍යන්තර නිශ්ශබ්දතාවය නොපවතී”, නිසැකවම.

නිශ්ශබ්දව ඉගෙන ගන්න

සවන්දීම උගත් විය යුතු බව කතුවරයා පැහැදිලි කරනවා සේම නිශ්ශබ්දතාව ගැනද ඔහු සිතන්නේ එයමය. ඔහු කෙලින්ම පන්ති කාමර වෙත යොමු කරයි, එහිදී ඔහු නිශ්ශබ්දතාවය “එහි පවතින සුසංයෝගී දේශගුණයට සම්බන්ධ විය යුතු අතර, රීතියක් ලෙස කීකරුකමෙන් නිහඬව සිටිය යුතු නිසා නොවේ” යැයි ඔහු සලකයි. විනය පිළිබඳ සංකල්පයට වඩා නිශ්ශබ්දතාවය පිළිබඳ සංකල්පය වඩාත් විය හැකිය.

එවිට එය දෙකම පැහැදිලිය නිශ්ශබ්දතාවයේ මෙන්ම සවන්දීමේ වැදගත්කම. "ඇහුම්කන් දීමෙන්, සමහර විට පුද්ගලයෙකුට වචන වලින් ප්‍රේක්ෂකයින්ට ඒත්තු ගැන්වීමට වඩා බලපෑම් කළ හැකිය (...) නිශ්ශබ්දතාවය විසිරුණු ලෝකයක් හමුවේ මනසේ සාමය ලබා දිය හැකිය", කතුවරයා අවසන් කරයි.

කර්තෘ ගැන…

Alberto Alvarez Calero ස්ථාන දරණ රූපය ඔහු කොන්දොස්තරවරයෙක් සහ නිර්මාපකයෙක්. Seville හි Manuel Castillo Superior Conservatory of Music වෙතින් ගායක ගායනය පිළිබඳ උපාධිය ලබා ඇති ඔහු භූගෝල විද්‍යාව සහ ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ද, සෙවිල් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ආචාර්ය උපාධියක් ද, මෙම විශ්ව විද්‍යාලයේ කලාත්මක අධ්‍යාපන අංශයේ පූර්ණ මහාචාර්යවරයෙකි. ඔහු විද්‍යාත්මක සඟරාවල ලිපි රාශියක් සහ සංගීතය සහ අධ්‍යාපනය පිළිබඳ පොත් කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු අධ්‍යාපනික හා කලාත්මක ක්ෂේත්‍ර දෙකෙහිම නිශ්ශබ්දතාවයට සහ සවන් දීමට සම්බන්ධ වැදගත් කාර්යයක් වර්ධනය කර ඇත.

ඔබමයි