මනෝවිද්යාව

සමහර විට අපි ඉදිරියට යාමට කාලය පැමිණ ඇති බව අපට වැටහෙනවා, නමුත් යමක් වෙනස් කිරීමට සහ අපමණ අන්තයක සිටීමට අපි බිය වෙමු. වෙනස් වීමට ඇති බිය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?

“මම මාරාන්තික අන්තයක සිටින සෑම අවස්ථාවකම කිසිවක් වෙනස් නොවන බව මට වැටහෙන සෑම අවස්ථාවකම, මා ඔහුව අත් නොහැරිය යුත්තේ මන්දැයි විය හැකි හේතු වහාම මගේ හිසෙහි මතු වේ. එය මගේ පෙම්වතියන් කෝපයට පත් කරයි, මන්ද මට පැවසිය හැක්කේ මා කෙතරම් අසතුටින්ද යන්න පමණි, නමුත් ඒ සමඟම පිටව යාමට මට ධෛර්යයක් නැත. මම විවාහ වී වසර 8 ක් ගත වී ඇත, පසුගිය වසර 3 තුළ විවාහය සම්පූර්ණ වධයක් බවට පත්ව ඇත. කාරණය කුමක් ද?"

මෙම සංවාදය මා උනන්දු විය. මිනිසුන් සම්පූර්ණයෙන්ම අසතුටින් සිටියදී පවා ඉවත්ව යාමට අපහසු වන්නේ මන්දැයි මම කල්පනා කළෙමි. මම මාතෘකාව ගැන පොතක් ලිවීම අවසන් කළා. හේතුව අපේ සංස්කෘතිය තුළ විඳදරාගැනීම, දිගටම සටන් කිරීම සහ අත් නොහැරීම වැදගත් යැයි සැලකීම පමණක් නොවේ. මිනිසුන් කලින් පිටව නොයන ලෙස ජීව විද්‍යාත්මකව වැඩසටහන්ගත කර ඇත.

කාරණය වන්නේ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් උරුම වූ ආකල්පවල ය. ගෝත්‍රයක කොටසක් ලෙස දිවි ගලවා ගැනීම වඩාත් පහසු විය, එබැවින් පැරණි මිනිසුන් ආපසු හැරවිය නොහැකි වැරදි වලට බියෙන් ස්වාධීනව ජීවත් වීමට එඩිතර වූයේ නැත. අවිඥානික චින්තන යාන්ත්‍රණයන් දිගටම ක්‍රියාත්මක වන අතර අප ගන්නා තීරණ කෙරෙහි බලපෑම් කරයි. ඔවුන් මාරාන්තික අවසානයකට මඟ පාදයි. එයින් මිදෙන්නේ කෙසේද? පළමු පියවර වන්නේ ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාව අඩපණ කරන ක්‍රියාවලීන් මොනවාදැයි සොයා බැලීමයි.

"ආයෝජන" අහිමි වේ යැයි අපි බිය වෙමු.

මෙම සංසිද්ධිය සඳහා විද්‍යාත්මක නාමය වන්නේ ගිලී ගිය පිරිවැය දෝෂයයි. අප දැනටමත් වියදම් කර ඇති කාලය, ශ්‍රමය, මුදල් අහිමි වේ යැයි සිත බිය වේ. එවැනි ආස්ථානයක් සමබර, සාධාරණ සහ වගකිව යුතු බව පෙනේ - වැඩිහිටි මිනිසෙකු තම ආයෝජන බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතු නොවේද?

ඇත්ත වශයෙන්ම එය නොවේ. ඔබ වියදම් කළ සෑම දෙයක්ම දැනටමත් නැති වී ඇති අතර, ඔබ "ආයෝජනය" ආපසු ලබා නොදෙනු ඇත. මෙම මානසික දෝෂය ඔබව වළක්වයි - "මම දැනටමත් මගේ ජීවිතයේ අවුරුදු දහයක් මේ විවාහය සඳහා නාස්ති කර ඇත, මම දැන් ඉවත්ව ගියහොත්, ඒ කාලය නාස්ති වනු ඇත!" — සහ අපි තවමත් ඉවත් වීමට තීරණය කළහොත්, වසරක් දෙකක් හෝ පහක් තුළ අපට ලබා ගත හැකි දේ ගැන සිතීමෙන් ඔබව වළක්වයි.

කිසිවක් නොපවතින දියුණුව සඳහා වන ප්‍රවණතා දැකීමෙන් අපි අපවම රවටා ගනිමු.

මොළයේ ලක්ෂණ දෙකක් මේ සඳහා “ස්තුති” කළ හැකිය - “පාහේ ජයග්‍රහණය” සැබෑ ජයග්‍රහණයක් ලෙස බැලීමේ ප්‍රවණතාවය සහ කඩින් කඩ ශක්තිමත් කිරීම්වලට නිරාවරණය වීම. මෙම ගුණාංග පරිණාමයේ ප්රතිඵලයකි.

කැසිනෝ සහ සූදුවට ඇබ්බැහි වීම වර්ධනය කිරීමට දායක වන බව අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ “පාහේ ජයග්‍රහණය”. 3න් සමාන සංකේත 4ක් ස්ලොට් යන්ත්‍රයට වැටුණොත්, මෙය ඊළඟ වතාවේ 4ම සමාන වීමේ සම්භාවිතාව වැඩි නොකරයි, නමුත් ටිකක් වැඩි වී ජැක්පොට් අපේම වන බව මොළයට විශ්වාසයි. මොළය "පාහේ ජයග්‍රහණය" සඳහා ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ සැබෑ ජයග්‍රහණයකට සමාන ආකාරයටය.

මීට අමතරව, මොළය අතරමැදි ශක්තිමත් කිරීම ලෙස හඳුන්වන දෙයට ප්‍රතිචාර දක්වයි. එක් අත්හදා බැලීමක දී, ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥ බර්ස් ස්කිනර් ලිවර් සහිත කූඩුවල බඩගිනි මීයන් තිදෙනෙකු තැබීය. පළමු කූඩුවේ, ලීවරයේ සෑම මුද්‍රණ යන්ත්‍රයක්ම මීයාට ආහාර ලබා දුන්නේය. මීයාට මේ බව වැටහුණු විගසම ඇය වෙනත් දේවල් වලට ගොස් බඩගිනි වන තුරු ලීවරය අමතක කළාය.

ක්රියාවන් සමහර අවස්ථාවලදී පමණක් ප්රතිඵල ලබා දෙන්නේ නම්, මෙය විශේෂ වීර්යය අවදි කරන අතර අසාධාරණ ශුභවාදී බවක් ලබා දෙයි.

දෙවන කූඩුවේදී, ලීවරය එබීමෙන් කිසිවක් සිදු නොවූ අතර, මීයාට මෙය දැනගත් වහාම ලීවරය අමතක විය. නමුත් තුන්වන කූඩුවේ දී, මීයා, ලීවරය එබීමෙන්, සමහර විට ආහාර ලැබුණි, සමහර විට නොලැබේ. මෙය අන්තර්වාර ශක්තිමත් කිරීම ලෙස හැඳින්වේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සත්වයා ලීවරය එබීමෙන් වචනාර්ථයෙන් පිස්සු වැටුණි.

වරින් වර ශක්තිමත් කිරීම මිනිස් මොළයට සමාන බලපෑමක් ඇති කරයි. ක්රියාවන් සමහර අවස්ථාවලදී පමණක් ප්රතිඵල ලබා දෙන්නේ නම්, මෙය විශේෂ ස්ථීරභාවයක් අවදි කරන අතර අසාධාරණ ශුභවාදයක් ලබා දෙයි. මොළය තනි පුද්ගල නඩුවක් ගෙන, එහි වැදගත්කම අතිශයෝක්තියට නංවා, එය සාමාන්‍ය ප්‍රවණතාවක කොටසක් බව අපට ඒත්තු ගැන්වීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.

නිදසුනක් වශයෙන්, කලත්‍රයා වරක් ඔබ ඇසූ පරිදි ක්‍රියා කළ අතර, වහාම සැකයන් පහව යන අතර මොළය වචනාර්ථයෙන් කෑගසයි: “සියල්ල හොඳින් වනු ඇත! ඔහු සනීප විය." එවිට සහකරු පැරණි දේ භාර ගන්නා අතර, අපි නැවතත් සිතන්නේ ප්‍රීතිමත් පවුලක් නොමැති බවයි, එවිට කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව ඔහු හදිසියේම ආදරය හා සැලකිල්ල දක්වන අතර අපි නැවතත් සිතන්නෙමු: “ඔව්! සෑම දෙයක්ම සාර්ථක වනු ඇත! ආදරය සියල්ල ජය ගනී! ”

අලුත් දේ ගන්න ඕනවට වඩා අපි බයයි පරණ දේ නැති වෙන්න.

අපි හැමෝම එහෙම පිළිවෙළකට ඉන්නවා. මනෝවිද්‍යාඥ Daniel Kahneman හට ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි වූයේ මිනිසුන් අවදානම් තීරණ ගන්නේ මූලික වශයෙන් පාඩු වළක්වා ගැනීමේ ආශාව මත බව ඔප්පු කිරීම සඳහා ය. ඔබ මංමුලා සහගත නිර්භීත යක්ෂයෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය, නමුත් විද්‍යාත්මක සාක්ෂි වෙනත් ආකාරයකින් යෝජනා කරයි.

හැකි ප්රතිලාභ තක්සේරු කිරීම, සහතික කළ පාඩු වළක්වා ගැනීම සඳහා අපි ඕනෑම දෙයක් සඳහා සූදානම්ව සිටිමු. "ඔබට ඇති දේ නැති කර නොගන්න" යන මානසිකත්වය පවතින්නේ ගැඹුරට අප සියල්ලන්ම ඉතා ගතානුගතික බැවිනි. අප දැඩි ලෙස අසතුටින් සිටින විට පවා, නිසැකවම අපට නැති කර ගැනීමට අවශ්‍ය නැති දෙයක් තිබේ, විශේෂයෙන් අනාගතයේදී අප අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක්දැයි අප නොසිතන්නේ නම්.

සහ ප්රතිඵලය කුමක්ද? අපට අහිමි විය හැකි දේ ගැන සිතීම, එය කිලෝග්‍රෑම් 50 ක බරකින් යුත් අපගේ පාදවලට විලංගු දමන්නාක් මෙනි. සමහර විට ජීවිතයේ යමක් වෙනස් කිරීමට අප විසින්ම ජය ගත යුතු බාධකයක් බවට පත්වේ.

ඔබමයි