ඔබට කරුණාකර කළ නොහැක: සමහර අය සැමවිටම අසතුටින් සිටින්නේ ඇයි?

ඔබ මිතුරෙකුට රංග ශාලාවට ටිකට් පත් ලබා දෙන අතර, ඔහු ශාලාවේ ආසන ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ. සගයෙකුට ලිපියක් ලිවීමට උදව් කිරීම, නමුත් ඔබ තෝරාගත් උදාහරණ වලට ඇය කැමති නැත. ඉක්මනින් හෝ පසුව ඔබ පුදුමයට පත් වීමට පටන් ගනී: ප්‍රතිචාරයක් වශයෙන් ඔබට ස්තූති නොකරන අය වෙනුවෙන් යමක් කිරීම වටී ද? ඇයි මේ අය තමන් වෙනුවෙන් කරන හැම දේකම කැච් එකක් හොයන්නේ? ඔවුන්ට කෘතඥ වීමට ඇති නොහැකියාවට හේතුව කුමක්ද, මෙය බලාපොරොත්තුව හා සතුටට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද සහ සදාකාලික අතෘප්තිය ජය ගත හැකිද?

අකෘතඥ සහ අවාසනාවන්තයි

එසේ කිරීමට ඔබෙන් ඉල්ලා සිටි මිතුරෙකුට සහාය දැක්වීමේ සැලසුම් ඔබ අවලංගු කර ඇත. උපකාරය ඔබට පහසු නොවූ අතර, ඔබට අවම වශයෙන් ස්තුති කිරීම, ලිපියක් හෝ කෙටි පණිවුඩයක් යවනු ඇතැයි ඔබ අපේක්ෂා කළා. නමුත් නැත, නිරපේක්ෂ නිශ්ශබ්දතාවයක් පැවතුනි. අවසානයේ දින කිහිපයකට පසු මිතුරා පිළිතුරු දුන් විට, ඔහු ලිව්වේ ඔබ බලාපොරොත්තු වූ දෙය නොවේ.

වැසි දිනක ඔබ මිතුරෙකුට ගෙදර යාමට සවාරියක් ලබා දුන්නා. අපට දොරටුවේ නවතා තැබිය නොහැකි විය: සරලව තැනක් තිබුණේ නැත. මට ඇයව පාරේ අනෙක් පැත්තට දැමීමට සිදු විය. ඇය මෝටර් රථයෙන් බැස යන විට, ඇය ඔබ දෙස බලා දොරට තට්ටු කළාය. ඇය ස්තූතියි නොකියූ අතර ඊළඟ රැස්වීමේදී ඇය යන්තම් ආයුබෝවන් කීවාය. දැන් ඔබට පාඩුවක් ඇත: ඔබ සමාව ගත යුතු බව පෙනේ, නමුත් කුමක් සඳහාද? ඔබ කළ වරද කුමක්ද?

ඔබට ස්තූති නොකළත් ඔබට වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වන බව ඔබ පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? ඇයි සමහර අය මෙච්චර ඉල්ලලා අපිට කවදාවත් සෑහීමකට පත්වෙන්න බැරි තරම් ඉහල මට්ටමක් තියන්නේ?

අකෘතඥතාවය පෞරුෂයේ කොටසක් බවට පත්වේ, නමුත් එසේ තිබියදීත්, පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය නම් වෙනස් කළ හැකිය.

මිචිගන් හි හෝප් විද්‍යාලයේ චාලට් විට්ලියට් සහ ඇගේ සගයන් සොයාගත්තේ සමහර පුද්ගලයන්ට කෘතඥ වීමට හැකියාවක් නොමැති බවයි. පර්යේෂකයන් කෘතවේදීත්වය ප්‍රකාශ කිරීමේ හැකියාව නිර්වචනය කරන්නේ “අපට උපකාරයක් කළ කෙනෙකුගෙන් අපට වටිනා යමක් ලැබී ඇති බව වටහා ගැනීමෙන් උපත ලබන” ගැඹුරු සමාජ චිත්තවේගයක් ලෙසය.

කෘතවේදීත්වය පුද්ගල ලක්ෂණයක් නම්, අකෘතඥයෙක් ජීවිතයටම කෘතඥතාවයෙන් සලකන්නේ නැත. රීතියක් ලෙස, එවැනි අය නිදන්ගතව අසතුටින් සිටිති. නිරන්තර අතෘප්තිය ඔවුන්ට ජීවිතය සහ අනෙක් අය ඔවුන් වෙත ගෙන එන ත්‍යාග මොනවාදැයි බැලීමට ඉඩ නොදේ. ඔවුන් තම වෘත්තියට දක්ෂ, ලස්සන, දක්ෂ නම් කමක් නැත, ඔවුන් කිසි විටෙකත් සැබවින්ම සතුටට පත් නොවේ.

Vitvliet ගේ පර්යේෂණය පෙන්වා දී ඇති පරිදි, කෘතඥතාව සඳහා ඉහළ ධාරිතාවක් ඇති පුද්ගලයින් අන්තර් පුද්ගල ගැටුම් වටහා ගන්නේ අසාර්ථකත්වයන් ලෙස නොව, ඔවුන් ඉගෙන ගන්නා වර්ධනය සඳහා අවස්ථා ලෙස ය. නමුත් සෑම විටම සෑම දෙයක් ගැනම සෑහීමකට පත් නොවන අය ඕනෑම ක්රියාවක අඩුපාඩු සෙවීමට තීරණය කරති. අකෘතඥයෙකු ඔබේ උපකාරය කිසිදා අගය නොකරනු ඇත්තේ එබැවිනි.

භයානකම දෙය නම් කෘතවේදීත්වය දැනීමට නොහැකි මිනිසුන් තමාට වැරදි කළ බව අන් අයට පෙන්වීමේ අවසානයක් ලෙස දැකීමයි. අකෘතඥතාවය පෞරුෂයේ කොටසක් බවට පත්වේ, නමුත් එසේ තිබියදීත්, පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය නම් වෙනස් කළ හැකිය.

ආරම්භයේදී, එවැනි පුද්ගලයින්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන අය හදිසියේම සෑම විටම ලස්සන වීමට වෙහෙසට පත් වනු ඇතැයි සිතීම වටී. යම් අවස්ථාවක දී, ඔවුන් එය වෙහෙසට පත් වේ. අකෘතඥතාවය අන්‍යෝන්‍ය අකෘතඥතාව ඇති කරයි, සාමාන්‍ය සබඳතාවලදී මිනිසුන් තමන්ට එසේ කරන අයට උදව් කරන අතර ස්තුති කරයි.

"ස්තූතියි" කියන්න ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද?

මෙම යාන්ත්‍රණය අවුලුවන්නේ කුමක් ද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් සෙවීමේදී විද්‍යාඥයන් කෘතඥතාව අත්විඳීමේ හැකියාව වැඩි කළ හැකි සාධක අධ්‍යයනය කර ඇත. ඔවුන් විෂයයන් පිළිබඳ විවිධ ක්‍රම පරීක්ෂා කළහ: “ඉරණම සඳහා කෘතඥතාව ගණන් කිරීම” සහ ස්තුති ලිපි ලිවීම සහ “ස්තුති දිනපොතක්” තබා ගැනීම යන දෙකම. කෘතඥතාවයේ හැඟීම් සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වන නව ධනාත්මක ආකෘතියක් අනුගමනය කිරීම හේතුවෙන් අත්හදා බැලීම්වලට සහභාගී වූ අයගේ යහපැවැත්ම සහ යහපැවැත්ම වැඩිදියුණු වී ඇති බව පෙනී ගියේය.

කෘතවේදීත්වයේ හැකියාව වර්ධනය කර ගැනීම...බලාපොරොත්තුවට ඇති හැකියාව කෙරෙහිද බලපෑ හැකිද? ක්ෂණික විපාකයක් සමඟ සම්බන්ධ වූ කෘතඥතාව මෙන් නොව, බලාපොරොත්තුව යනු "අනාගත අනාගත ප්‍රතිඵලයක් පිළිබඳ ධනාත්මක අපේක්ෂාව" වේ. කෘතඥතාව දැනීමට නිදන්ගත නොහැකියාව අතීතයේ යහපත දැකීමේ හැකියාවට පමණක් නොව, අනාගතයේදී කෙනෙකුට විපාකයක් ලැබිය හැකි බවට ඇති විශ්වාසයට ද බලපායි. සරලව කිවහොත්, මිනිසුන් අන් අය තමන්ට හොඳින් සලකනු ඇතැයි අපේක්ෂා නොකරයි, එබැවින් ඔවුන් හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වීම නතර කරයි.

කෘතවේදී වීමේ ප්‍රවණතාවය හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වීමට සහ සතුටින් සිටීමට ඇති හැකියාව උත්තේජනය කරයි. මෙය ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසුව, විද්යාඥයින් විසින් සහභාගී වූවන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇති අධ්යයන මාලාවක් පවත්වන ලදී. පළමු කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ට ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය පාලනය කළ නොහැකි වුවද, අනාගතයේ දී ඔවුන් සපුරා ගැනීමට අවශ්‍ය දේ විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමට සිදු විය. මොනවා හරි දෙයක් බලාපොරොත්තු වෙලා එහෙම වුණාම පහුගිය කේස් ගැන කියන්න වුණා.

අනෙක් කණ්ඩායම ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් අනුව තත්වයන් සිහිපත් කර විස්තර කළහ. ඔවුන් ඉගෙන ගත් පාඩම් මොනවාද, ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට ඔවුන් ගත් පියවර මොනවාද, ඔවුන් අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වූවාද, ඔවුන් ශක්තිමත් වූවාද? එවිට ඔවුන් කෘතඥ වන්නේ කාටද සහ කුමක් සඳහාද යන්න සඳහන් කිරීමට ඔවුන්ට සිදු විය.

ඔබට කෘතඥතාව ඉගෙන ගත හැකිය, ප්රධාන දෙය වන්නේ ගැටලුව හඳුනා ගැනීම සහ හඳුනා ගැනීමයි. සහ ස්තුතියි කියන්න පටන් ගන්න

ස්තුති දීමේ අත්දැකීම ලියන්නට ඉල්ලූ අයට කෘතවේදීත්වය දැනීමේ ප්‍රවණතාව වැඩි බව පෙනී ගියේය. පොදුවේ ගත් කල, අත්හදා බැලීම පෙන්නුම් කළේ එය වෙනස් කිරීමට බෙහෙවින් හැකි බවයි. සෑම විටම තමන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන අයගේ අඩුපාඩු සොයා ගන්නා පුද්ගලයින්ට හොඳ දේ දැකීමට ඉගෙන ගත හැකි අතර එයට ස්තූතියි කියන්න.

මීට අමතරව, පර්යේෂකයන් සොයා ගත්තේ, බොහෝ විට, ස්තුති කිරීමට නොදන්නා අය, ළමා කාලය තුළ ඍණාත්මක අත්දැකීමක් ලබා ගත් බවයි: ඔවුන් යමෙකු බලාපොරොත්තු වූ නමුත්, උපකාර සහ සහාය නොලැබුණි. මෙම රටාව අල්ලාගෙන ඇති අතර, ඔවුන් කිසිවකුගෙන් යහපතක් අපේක්ෂා නොකිරීමට පුරුදු වී සිටිති.

"සෘණ අපේක්ෂාවන් - ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක" යන සබැඳිය නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තනය වීම නිසා ඥාතීන් පවා මෙම පුද්ගලයින්ට උපකාර කිරීම නතර කරයි, මන්ද ඔබට තවමත් උදව් කිරීමට සතුටු නොවන හෝ ප්රතිචාර දැක්වීමට සතුටු නොවන කෙනෙකුට යමක් කිරීමට ඔබට අවශ්ය නැත. අමනාපය හෝ ආක්‍රමණශීලීත්වය.

සම්බන්ධතාවයක තෘප්තිය රඳා පවතින්නේ මිනිසුන් එකිනෙකාට සලකන ආකාරය මත ය. ඔබට කෘතඥතාව ඉගෙන ගත හැකිය, ප්රධාන දෙය වන්නේ ගැටලුව හඳුනා ගැනීම සහ හඳුනා ගැනීමයි. සහ ස්තුතියි කියන්න පටන් ගන්න.


විශේෂඥයා ගැන: Susan Kraus Witborn යනු මනෝචිකිත්සකවරියක් සහ In Search of Satisfaction කෘතියේ කතුවරියකි.

ඔබමයි