සමහර විට ඔවුන් අඬනවා, බිය සහ අනාරක්ෂිත හැඟීම් අත්විඳින අතර මනෝවිද්‍යාත්මක සහාය අවශ්ය වේ. පිරිමි සමාගමකට වඩා ඔබ සොයා ගැනීමට සහ බියෙන් මිදීමට වඩා හොඳ ක්‍රමයක් නොමැත. කාන්තාවන්ට ඇතුළුවීමට අවසර නැති පැරිස් පුහුණුවකින් වාර්තාවක්.
Paris School of Gestalt Therapy පිරිමින් සඳහා පමණක් දින තුනක පුහුණුවක් ලබා දෙයි. එය මත, මනෝවිද්‍යා මාධ්‍යවේදියෙකු තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය, සමලිංගිකත්වයට ඇති බිය සහ ඒකාබද්ධ කඳුළු වල බලය අත්විඳින ලදී. ඔහු පරිවර්තනය වී කර්තෘ කාර්යාලයට ආපසු ගොස් එය කෙසේ දැයි කීවේය.
ධාරාවට එරෙහිව
"කොහෙද අර ඉත්තෑව?"
පන්තිවල තුන්වන දිනයේදී, ටෝටම් සතෙකු සොයා ගැනීමට අවශ්ය විය. මම සැමන් තෝරගත්තා. ප්‍රජනනය සඳහා, එය ඉහළට නැඟේ. මෙම මාර්ගයේ අන්තරායන් ගණන් කළ නොහැකි ය, කාර්යය දුෂ්කර ය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු කළමනාකරණය කරයි. නායකතුමා මට බිම වැතිරෙන්න කිව්වා. ඉන්පසු ඔහු ස්වේච්ඡා සේවකයන් හතර දෙනෙකුට මගේ පිටේ වාඩි වන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, මට මෙම ඝන ශරීර ස්කන්ධය හරහා ගමන් කිරීමට සිදු විය. ඒ මොහොතේම මට ඇසුනේ ඔවුන්ගෙන් වඩාත් රළු, වඩාත්ම නොහොබිනා ඔස්කාර් කෙසේද යන්නයි1, පළමු දිනයේ සිට මා කෝපයට පත් කළ, සිනහවකින් ඔහුගේ බර කිලෝ අනූවක් මගේ ඉළ ඇට මත පහත හෙළයි: "හා කෝ මේ ඉබ්බා?"
ත්‍රිත්වයට සම්බන්ධ වූ එක් අභ්‍යාසයක්: දෙදෙනෙක් දෙමාපියන්, පියා සහ මව නියෝජනය කළ අතර තුන්වැන්න ඔවුන් අතර ගුලි වී සිටින “ළදරුවෙකු” විය.
මෙම පුහුණුව එහි ආදර්ශ පාඨය සමඟ මා ආකර්ෂණය විය: "ඔබ මිනිසෙක් නම්, එන්න!". පුරුෂත්වය, ප්රකෝපකාරී ස්වභාවය සඳහා මෙම ආයාචනය: මිනිසෙකු වීමට එය කෙබඳුද? මට නම්, නෝමන් ගම්බද ප්‍රදේශයේ මෙම වහලය යට රැස්ව සිටි අනෙක් පිරිමි පෞරුෂයන් දුසිම් දෙක සම්බන්ධයෙන්, මෙය ස්වයං-පැහැදිලි ප්රශ්නයක් නොවේ.
- ඇතුල් වන ස්ථානයේ සිගරට් අඹරන බොහෝ පිරිමි ළමයින් සිටී, එය භයානකයි! - පුහුණුවෙන් ටික කලකට පසු මට පානයක් සඳහා මුණගැසුණු එරික්, එය ආරම්භ කිරීම ගැන ඔහුගේ බිය සිහිපත් කරයි: “ළමයෙකු ලෙස, පිරිමින් පමණක් සිටි ස්ථානවල වාතාවරණය මට දරාගත නොහැකි විය. ඒ සියලුම ඇඳුම් පැළඳුම් කාමර. මෙය තිරිසන්කමකි. කාන්තාවකගේ පැමිණීම සැමවිටම මට විශ්වාසයක් ලබා දී ඇත. මම කොහොමද මෙතන ඉන්නේ? සහ වසඟ කිරීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? මම ඇත්තටම පොළඹවා ගැනීමට කැමතියි ... ”ඔහු සිනාසුණේය: දැන් ඒ ගැන නිදහසේ කතා කිරීම එතරම් සහනයක්. “මම දැනගෙන හිටියා අපි අතර සමලිංගිකයන් ඉන්නවා කියලා. මට අවශ්ය වේ යැයි මම බිය වූවෙමි - මෙම බිය පිටුපස මගේම ආශාව සැඟවිය හැකි යැයි මම බිය වෙමි! මට හිනා ගියා. "හිතන්න, මම වෙනම නිදන කාමරයක තබන ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමි!" අපි මීට කලින් මේ හරහා ගිහින් තියෙනවා...
පිරිමිත් අඬනවා
පුහුණුවේ තරමක් මුල් අවධියේදී, ලිංගික නැඹුරුවාවන් නොසලකා එකිනෙකා සමඟ ශාරීරික සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට අපට බල කෙරුනි. මෙය බොහෝ විට පිරිමි කණ්ඩායම් සඳහා සාමාන්‍ය පුරුද්දක් වන අතර, ස්පර්ශ අත්දැකීම් ප්‍රධාන භූමිකාවක් ඉටු කරන ගෙස්ටාල්ට් චිකිත්සාව සඳහා නියත වශයෙන්ම පොදු වේ.
වැළඳ ගැනීම, උණුසුම් සහ සුවපහසු මිනිස් සිරුරක් දැනීම, අත, උරහිස මත කරුණාවන්ත තට්ටුවක් අපට පිරිනමනු ලබන කාර්යයේ කොටසකි.
ත්‍රිත්වයට සම්බන්ධ වීමට එක් අභ්‍යාසයක් ඇතුළත් විය: දෙදෙනෙක් දෙමාපියන්, පියා සහ මව වූ අතර තුන්වැන්න ඔවුන් අතර ගුලි වූ “ළදරුවෙකු” විය. "හැමෝම බදාගත්තා, ඒක හරිම එකමුතුයි." ඒ මතකය එරික්ගේ මූණ සලිත කළේය. “එය මට අපහසු විය. මට හුස්ම හිරවුණා." ඔහු පසුව ඔහු හැදී වැඩුණු පරිසරය ගැන අපට කීවේය: ඒකාධිපති මවක්, මුහුණක් නැති පියෙක්.
නමුත් පසුව, සෑම කෙනෙකුම අනෙක් අය සමඟ ස්ථාන වෙනස් කළ විට, මෙය සමහර විට ඉතා ගැටුම්කාරී හැඟීම් අත්විඳීමට හැකි විය, සැනසීම සහ සැනසීම සිට මානසික අවපීඩනය සහ කාංසාව දක්වා. "අපි පොඩි කරන්න බයයි දරුවා" මට මතක් විය. "අපි බයයි, පොඩි කරන්න ඕන." "සමහර අවස්ථාවලදී - මහත් සතුටක්. ගොඩක් දුර ඉඳන් එනවා,” ඔහු වැඩිදුරටත් පැවසීය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අප සැමට එකම කරදර ඇත: රාගය, රැවටීම, පියෙකු සමඟ ඇති දුෂ්කරතා, ඒකාධිපති මවක් හෝ ඇගේ කලින් අහිමි වීම ගැන දුක, තනිව සිටීමට ඇති බිය
වචන ගලා ගියේය. හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම - සමහර විට දැනීමට ඇති නොහැකියාව ඇතුළුව - ස්පර්ශය සමඟ පිරිමි කණ්ඩායම් සඳහා නිර්වචනය වේ. එකිනෙකාගේ දෑස් දෙස බැලීමට නිර්භීත වන්න. "මගේ දරුවන්ට කෲර ලෙස හැසිරෙන අයගෙන් මම කෙනෙක්" කියා අපගෙන් කෙනෙක් පැවසුවා. - එතරම් කෝපයක්. මට එයාලව මරන්න ඕන. මම ඔවුන්ට ආදරෙයි, නමුත් මට ඔවුන්ව මරන්න පුළුවන්." නිශ්ශබ්දතාවයක් තිබුණා. එය කතා කළ තැනැත්තා හෙළා දැකීමක් නොව වෙනත් දෙයක් අපේක්ෂාවෙන් නිහඬ විය. එවිට කටහඬක් නාද විය: "මමත් එහෙමයි." ඊට පස්සේ තව එකක්. අපේ බොහෝ දෙනකුගේ දෑස් දෂ්ට කළා. "මමත්" මම කීවෙමි. - සහ මමත්". හඬා වැලපීම, විශාල කඳුළු බුබුලු. "මමත් එහෙමයි, මමත් එහෙමයි." මගේ අතේ උණුසුම්, සැනසිලිදායක ස්පර්ශයක් මට දැනුනි. මිනිසෙක් වීම පමණක් නොව එයද වේ.
නැති වූ මිත්‍යාවන්
පිරිමි කණ්ඩායම තුළ ලිංගිකත්වය පිළිබඳ ප්රශ්නය ද පැන නගී. විවිධ ලිංගිකත්වය ගැන.
විශේෂයෙන්ම අපි තුන් හතර දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් වශයෙන් එකතු වී ඇති නිසා අපි අවංකව කතා කරමු. "මම ඇයව ඇඟිලි දෙකකින්, තුනකින් සහ පසුව ඇඟිලි හතරකින් විනිවිද යන විට, මම සාමාජිකයෙකු සමඟ එය කරන විට වඩා මට සමීප බවක් දැනේ, මන්ද ඔහු ඔහුගේ ඇඟිලි තුඩු තරම් ප්‍රතිග්‍රාහක සහ දක්ෂ නැති නිසා," ඩැනියෙල් අප සමඟ බෙදා ගනී. එවැනි විස්තර, අප සැමට සිතීමට යමක් තිබේ. මාර්ක් තර්ක කරයි: "මට පිරිමි ළමයෙකු ලබා ගැනීමට අවශ්ය වූ විට, සියල්ල සරල ය: මට ඔහුව බූරුවාට දැමීමට අවශ්‍යයි." තවද මෙයද අපව කල්පනාකාරී බවකට ඇද දමයි.
“මම කවදාවත් ඒ කෝණයෙන් ඒ දිහා බැලුවේ නැහැ,” ඩැනියෙල් පැවසීය. අපි හැමෝටම හිනා. සියල්ලට පසු, අප සැමට එකම කරදර ඇත: රාගය, රැවටීම, පියෙකු සමඟ ඇති දුෂ්කරතා, ඒකාධිපති මවක් හෝ ඇගේ කලින් අහිමි වීම නිසා ඇති වන දුක, තනිකමට ඇති බිය. ඒ වගේම සමහර වෙලාවට අපිට දැනෙන්නේ පිරිමි සිරුරක ඉන්න පොඩි කොල්ලෝ වගේ. “මම දැනටමත් මහලුයි, මම තවදුරටත් මා පුරුදු වූ ආකාරයටම නැඟිටින්නේ නැත,” එක් ඉදිරිපත් කරන්නෙකු පිළිගත්තේය. "මම එයට ආදරය කළේ කෙසේදැයි දෙවියන් වහන්සේ දනී!" විභවය අපගේ මූලික ශක්තියයි, නමුත් එය සියල්ල ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි යැයි ඔබ සිතන්නේ නම්, එය මායාවක් පමණි. බෞද්ධයන් පවසන පරිදි කිසිවක් සදාකාලික නොවේ.
පිරිමි ළමයි පිරිමි වුණා
අපි බීම බොන වෙරන්ඩා මත, එරික් ගෙඩි කිහිපයක් අල්ලා ගනී: “ඔබේ ශිෂේණය ඍජු වීම හඳුනා ගැනීම කොතරම් භයානකද යන්න මම මෙම පුහුණුවෙන් ඉගෙන ගත්තා. දිගු කලක් තිස්සේ මම සිතුවේ සතුටින් සිටීමට නම් මිනිසෙකු ශක්තිය පවත්වා ගත යුතු බවයි. දැන් මම දන්නවා මේ දේවල් වෙන් කිරීම වඩා හොඳ බව." මේවා හොඳ මතකයන්. කාරුණික. සවස් වරුවේ අපට හමුවූයේ, එහි සිටි සියල්ලන්, දිගු ලී මේසයක් අසල ය.
"හාමුදුරුවරු වගේ" එරික් අදහස් දැක්වීය.
"නැත්තම් නැවියන්" මම යෝජනා කළා.
වයින් එහි ගලා ගියේය. “නෑ, ඇත්තටම,” මගේ මිතුරා තවදුරටත් පැවසුවේ, “ඒ දවස් කිහිපය තුළ කාන්තාවන් නොමැතිව සිටීම ඉතා සැහැල්ලුවක් යැයි මම සිතුවෙමි. අන්තිමට මට කාවවත් පොළඹවන්න වුණේ නැහැ!”
කාන්තාවන් නොමැතිව මෙම දින කිහිපය රැඳී සිටීම ඉතා සන්සුන් විය. අන්තිමට මට කාවවත් පොළඹවන්න වුණේ නැහැ!
ඔව්, "තැඩ්පෝල්" සම්බන්ධයෙන්ද එම නඩුව විය. මම පිරිමි ළමයෙක්ව සිටියදී, කණ්නාඩි නිසා මාව හැඳින්වූයේ "ටින්වල ටැඩ්පෝල්" ලෙසිනි.
මම දුක් වින්දා. මම කුඩා, තනිකම සහ කණ්නාඩි පැළඳ සිටියෙමි. ඊට පස්සේ එකපාරටම අවුරුදු ගාණකට පස්සේ මම මගේ උපරිමයෙන් සැමන් මත්ස්‍යයෙක් වෙන්න උත්සාහ කරනකොට මේ මිනිස් පවුර ඉස්සරහා තනියම, මේ මිනිස් හිම කුණාටුව, සුවඳ, පිරිමි හැඬීම, කෙසඟ, දත් එක්ක මට දැනුණේ ළමා වියේ අගාධයට වැටෙනවා වගේ. , හැම දෙයක්ම කොහෙද, ඔහ් මම ඉල්ලපු දේ - මිත්රශීලී තට්ටුවක්, උරහිස මත සහතික කරන අතක්. ඒ තිරිසන් සතා මගේ ඉල ඇටය කැඩෙන්න ඇති! ඊට පස්සේ මාව නිදහස් කරන්න තවත් පුහුණු නායකයෙක් ආවා. නමුත් මෙය අවසානය නොවීය. “දැන්, සටන් කරන්න! වලහාට එරෙහිව සටන් කරන්න."
ඔස්කාර් වලහෙක් විය. සටන කැපී පෙනෙන බවට පොරොන්දු විය. මම මගේ බර මෙන් දෙගුණයක් මිනිසෙකු සමඟ සටන් කළෙමි. පන්තියේ මිතුරන් විසින් තමාට හිරිහැර කළ බව අවසානයේ අපට පිළිගත්තේ කවුද? ඔහු උසම, උසම හා ලැජ්ජාශීලී වූ අතර ඔහු තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමට එඩිතර වූයේ නැත: සියල්ලට පසු, ඔහුට ආදරය ලැබීමට අවශ්ය විය, නමුත් සමහර විට මේ සඳහා සටන් කිරීමට අවශ්ය බව නොදැන සිටි අතර, එබැවින් ඔහු හෙළා දකින ලදී. වෛර කළා පහරවල් වැහි වැහැලා. අපි පොර බැදුවා. ඔස්කාර් මගේ ඉළ ඇට ඉතුරු කළා. නමුත් ඔහුගේ ග්රහණය දැඩි වූ අතර ඔහුගේ දෑස් මිත්රශීලී හා මෘදු විය. “එන්න, ඔබ රැස් කරගත් සියල්ල ඉවත දමන්න. නිදහස් වෙන්න." ඔහුට ගැඹුරු කටහඬක්, මිනිසෙකුගේ කටහඬක් ඇත.
1 රහස්‍යතා හේතූන් මත, නම් සහ සමහර පුද්ගලික තොරතුරු වෙනස් කර ඇත.