ළමයින් ප්රධාන දෙය, ඔවුන් සඳහා සෑම දෙයක්ම: ඔවුන්ට හොඳ යැයි හැඟෙන තැන විවේක ගැනීම, දරුවාගේ අවශ්‍යතා සඳහා පවුලේ අයවැය ... දෙමාපියන් තමන් ගැන අමතක කර, දරුවාට හොඳම දේ දීමට උත්සාහ කරන අතර, මෙය ඔවුන්ට පමණක් බව තේරුම් නොගනිති. අනාගත වැඩිහිටියෙකුට තමා හිස් තැනක් ලෙස සැලකීමට උගන්වන්න. Elena Pogrebizhskaya විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද මෙම තීරුව ගැන.
මම බස් එකේ. සෙනඟ පිරිලා. පෙනෙන විදිහට, රියදුරු ඉක්මන් වී ඇත, මන්ද අපගේ බස් රථය අධික වේගයෙන් ධාවනය කරනවා පමණක් නොව, රියදුරු ඇමරිකානු චිත්‍රපටවල පොලිස් මෝටර් රථයක් මෙන් මෝටර් රථ අතර උපාමාරු දරයි.
අපි හැමෝම පැනලා අපේ පුටු වලින් වැටෙන්නේ අන්තරාලවලටයි. දැන් මම හිතන්නේ රියදුරුට කියන්නම් වාසනාව තියෙන්නේ දර නෙවෙයි කියලා. ඒත් අවුරුදු පහක දරුවෙක් අතේ තියාගෙන ගෑනියෙක්ට වඩා මම ඉස්සරහින් හිටියා. ඇය නැඟිට රියදුරාට කෝපයෙන් කෑගැසුවාය: “ඇයි ඔයා ඔච්චර වේගයෙන් එලවන්නේ? මම දරුවෙකු සමඟ සිටිමි. එය කැඩී ගියහොත් කුමක් කළ යුතුද?"
නියමයි, මම හිතන්නේ, නමුත් අපි හැමෝම මෙහි සටන් කරමු, වැඩිහිටියන් 30 ක් නොවැදගත් දෙයක්, පෙනෙන විදිහට, ඇය සහ ඇගේ ජීවිතය පවා කිසිවක් වටින්නේ නැත, ප්රධාන දෙය නම් දරුවාට හානියක් නොවන බවයි.
මම වාර්තා චිත්‍රපට සමාජයක් පවත්වාගෙන යනවා - අපි හොඳ වාර්තා චිත්‍රපට නරඹා ඒවා සාකච්ඡා කරමු. ඉතින් අපි ශ්‍රම සංක්‍රමණිකයන් පිළිබඳ සිසිල් චිත්‍රපටයක් නැරඹුවෙමු, උණුසුම් සාකච්ඡාවක් තිබේ.
එක් කාන්තාවක් නැඟිට මෙසේ පවසයි: “ඔබ දන්නවා, මෙය අපූරු චිත්‍රපටයක්. මම බැලුවා, මට මාවම ඉරා දැමිය නොහැක, එය බොහෝ දේ සඳහා මගේ දෑස් විවර කළේය. එය දරුවන්ට පෙන්විය යුතු හොඳ චිත්‍රපටයක්.» මම ඇයට කියනවා: “වැඩිහිටියන් ගැන කුමක් කිව හැකිද, ඔවුන් නේද?”
"ඔව්," ඇය එවැනි ස්වරයකින් කීවාය, අපි එක්ව බරපතල සොයාගැනීමක් කළාක් මෙන්, "ඇත්ත වශයෙන්ම සහ වැඩිහිටියන් සඳහා."
පවුලක අවධානය යොමු කිරීමේ සමාන මධ්‍යස්ථාන දෙකක් ඇති විට මම ඉතා සතුටු වෙමි, පළමු මධ්‍යස්ථානය වැඩිහිටියන් වන අතර දෙවැන්න ළමයින් ය.
දැන් ඔයාට ගේමක් ගහන්න ඕනද? මම ඔබට වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් කියන්නම්, ඔබ එයට එක් වචනයක් එකතු කරනු ඇත. කොන්දේසිය මෙයයි: ඔබ පැකිලීමකින් තොරව වචනය එකතු කළ යුතුය. එබැවින්, වාක්‍ය ඛණ්ඩය: උපකාර සඳහා පුණ්‍ය පදනම (අදහස දක්වා) ...
ඔබ කීවේ කුමන වචනයද? දරුවන්? නිවැරදි, සහ මට එකම ප්රතිඵලය ඇත. මගේ මිතුරන් නව දෙනෙකු ද “ළමයින්” යැයි පැවසූ අතර එක් අයෙක් පැකිලීමකින් තොරව “සතුන්” යැයි පිළිතුරු දුන්නේය.
දැන් මට ඇසීමට අවශ්‍යයි: වැඩිහිටියන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපට රුසියාවේ බොහෝ වැඩිහිටි ආධාර අරමුදල් තිබේද ඔවුන්ට වැඩ කිරීමට පහසුද? පිළිතුර පැහැදිලිය - බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ වැඩිහිටියන්ට උපකාර කිරීම සඳහා වචනාර්ථයෙන් අරමුදල් කිහිපයක් ඇති අතර, දරුවන්ට නොව වැඩිහිටියන්ට උපකාර කිරීම සඳහා මුදල් රැස් කිරීම ඉතා අපහසුය.
ඇත්තටම මේ වැඩිහිටියන් අවශ්‍ය කාටද?
පවුලක - සහ මුළු සමාජයේම - සමාන අවධානය යොමු කිරීමේ මධ්‍යස්ථාන දෙකක් ඇති විට මම ඉතා සතුටු වෙමි, පළමු මධ්‍යස්ථානය වැඩිහිටියන් ය, දෙවැන්න ළමයින් ය.
මගේ මිතුරිය ටැන්යා ඇගේ හය හැවිරිදි පුත් පෙටියා සමඟ යුරෝපය පුරා සංචාරය කළාය. පෙටියාගේ තාත්තා මොස්කව්හි වාඩි වී ඒ සඳහා මුදල් උපයා ගත්තේය. වයස අවුරුදු හයේදී පෙටියා කෙතරම් ස්වාධීන හා සමාජශීලීද යත් හෝටලයේදී ඔහුට බොහෝ විට වැඩිහිටියන් මුණගැසුණි.
දිනක් අපි සියල්ලෝම එකට අශ්වාරෝහක පදින්නට ගිය විට, පෙටියා පැවසුවේ ඔහුද පදින්නට යන බවයි, මගේ මව එකඟ විය, පෙටියා තීරණය කළා - ඔහුට යන්න දෙන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය ඇගේ ඇසේ කොනකින් ඔහු දෙස බලා සිටියද, ඔහු අන් සියල්ලන් මෙන් සන්සුන්ව තම අශ්වයා පිට නැඟී ගියේය. එනම්, ඇය ඔහු ගැන කෑගැසුවේ නැත, සැලුනේ නැත. පොදුවේ ගත් කල, පෙටියා සහ ඔහුගේ මව ටැටියානා නිවාඩුවට එකිනෙකාට විශිෂ්ට සමාගමක් විය. ඔව්, සහ මම.
ටැන්යා, දරුවෙකුගේ උපතත් සමඟ, වෙනත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත, දිදුලන සූර්යයා වටා අළු පෘථිවිය මෙන් කුඩා පීටර් වටා කැරකෙන්නට පටන් ගත්තේ නැත, නමුත් ක්‍රමයෙන් පිරිමි ළමයා තමාට පෙර ජීවත් වූ ජීවිතයට ඇතුළු විය. . මගේ මතය අනුව එය නිවැරදි පවුල් ක්‍රමයයි.
මිනිසෙක් තව දුරටත් මිනිසෙක් නොවේ, තවදුරටත් ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොවේ, තවදුරටත් වෘත්තිකයෙකු නොවේ, තවදුරටත් පෙම්වතෙකු නොවේ, සහ මිනිසෙකු පවා නොවේ. ඔහු "තාත්තා". ඒ වගේම කාන්තාවක්
වැඩිහිටියන් හා ළමුන් අතර සම්බන්ධය මෙයට සෘජුවම විරුද්ධ වන මට මිතුරන් ද ඇත. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම දරුවන්ට පහසු වන පරිදි සකස් කර ඇති අතර, ඔවුන් විඳදරාගන්නා බව දෙමාපියන් තමන්ටම පවසති. ඒ වගේම ඔවුන් ඉවසනවා. වසර. දැන් Egor සහ Dasha ඔවුන්ට අවශ්‍ය තැන විවේක ගන්නේ නැත, නමුත් දරුවන්ට පහසු වන තැන, සජීවිකරණ ශිල්පීන් දුවගෙන පැමිණ දරුවන්ට හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. වැඩිහිටියන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? මගේ ප්‍රියතම ප්‍රශ්නය.
තවද වැඩිහිටියන් තවදුරටත් තමන්ට වැදගත් නොවේ. දැන් ඔවුන් ළමා උපන්දිනයක් සඳහා, කැෆේ එකක් කුලියට ගැනීම සඳහා සහ විකටයන් සඳහා මුදල් ඉතිරි කරන අතර දිගු කලක් තිස්සේ තමන් වෙනුවෙන් කිසිවක් මිල දී ගෙන නැත. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ නම් පවා අහිමි විය, තරුණයෙකු සහ තිහකට වඩා අඩු තරුණියක් තවදුරටත් යෙගෝර් සහ දෂා ලෙස හැඳින්වේ. ඇය ඔහුට කියනවා: "තාත්තේ, ඔයා කීයටද ගෙදර ඉන්නේ?" “මම දන්නේ නැහැ, සමහරවිට රාත්‍රී අටට විතර ඇති” කියා ඔහු පිළිතුරු දෙනවා.
තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තවදුරටත් තම බිරිඳගේ නමින් ආමන්ත්‍රණය නොකරන අතර ඇයට “ආදරණීය” යැයි නොකියයි. ඔහු ඇයට “අම්මා” යැයි කියයි, නමුත් ඔබට පෙනෙන පරිදි, ඇය ඔහුගේ මව නොවේ. මගේ මිතුරන්ට ඔවුන්ගේ සියලු අනන්‍යතා අහිමි වී ඇත - සහ මිනිසා තවදුරටත් පිරිමියෙකු නොවේ, තවදුරටත් ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොවේ, තවදුරටත් වෘත්තිකයෙකු නොවේ, තවදුරටත් පෙම්වතෙකු නොවේ, සහ පිරිමියෙකු පවා නොවේ. ඔහු "තාත්තා". ඒ වගේම ගැහැණියත් එහෙමයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, වරක් Dasha ලෙස හැඳින්වූ තැනැත්තා වැඩිපුර නිදා ගන්නේ නැත, ඇය නිතරම දරුවන් සමඟ නිරත වේ. ඇය ඇගේ රෝග ඇගේ පාද මත උසුලයි, ඇයට ප්‍රතිකාර කිරීමට වෙලාවක් නැත. ඇය සෑම දිනකම තම ජීවිතය පූජා කරන අතර තම ස්වාමිපුරුෂයාට එය කිරීමට බල කරයි, ඔහු ටිකක් විරුද්ධ වුවද.
තාත්තා නම් පිරිමියෙක් සහ මාමා නම් කාන්තාවක් සිතන්නේ ඔවුන් දරුවන්ට හොඳම දේ ලබා දෙන බවයි, නමුත් මගේ මතය අනුව, ඔවුන් ඇත්තටම දරුවන්ට උගන්වන්නේ කිසිම ආකාරයකින් තමන්ව රැකබලා නොගන්නා ලෙස සහ තමන් හිස් තැනක් ලෙස සලකන ආකාරය පිළිබඳ ආදර්ශයකි.
සමාජ ජාල වල එලේනා පොග්‍රෙබිෂ්කායාගේ පිටු: ෆේස්බුක් (රුසියාවේ තහනම් අන්තවාදී සංවිධානයක්) /