මනෝවිද්යාව

සෑම කෙනෙකුටම ඔහු පාලනය කර ගැනීමට කැමති ඔහුගේ "නරක" ගති ලක්ෂණ බොහොමයක් නම් කළ හැකිය. අපගේ තීරු ලිපි රචක මනෝචිකිත්සක ඉල්යා ලැටිපොව් විශ්වාස කරන්නේ අන් අය තවමත් සැබෑ අපව දකින බවයි. ඒ වගේම ඔවුන් අපිව පිළිගන්නවා අපි කවුද කියලා.

අනෙක් පුද්ගලයින්ට අපව “කියවීමට” හැකි ආකාරය පිළිබඳ අපගේ අදහසෙහි අන්ත දෙකක් තිබේ. එකක් නම් අපි සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද පෙනෙන, පාරගම්ය, අපට කිසිවක් සැඟවීමට නොහැකි බව හැඟීමයි. ලැජ්ජාව හෝ එහි සැහැල්ලු විචලනය, ලැජ්ජාව අත්විඳින විට මෙම විනිවිදභාවය පිළිබඳ හැඟීම විශේෂයෙන් ශක්තිමත් වේ - මෙය ලැජ්ජාවේ එක් ලක්ෂණයකි.

නමුත් පළමුවැන්න හා සම්බන්ධ තවත් අන්තයක් ඇත, අපට පෙන්වීමට බිය හෝ ලැජ්ජාව ඇති දේ අන් අයගෙන් සැඟවීමට අපට හැකි වේ. ඔබේ බඩ පිටතට ඇලී තිබේද? අපි එය නිවැරදිව ඇදගෙන අපි සෑම විටම එසේ ඇවිදින්නෙමු - කිසිවෙකු නොදකිනු ඇත.

කථන දෝෂයක්ද? අපි අපගේ උච්චාරණය හොඳින් නිරීක්ෂණය කරන්නෙමු - එවිට සියල්ල පිළිවෙලට වනු ඇත. ඔබ කලබල වන විට ඔබේ කටහඬ වෙව්ලනවාද? මුහුණේ "අධික ලෙස" රත්පැහැ ගැන්වීම? ඉතා හොඳින් කතා කළ නොහැකිද? නීච විගඩම්? මේ සියල්ල සැඟවිය හැක, මන්ද අප අවට සිටින අය මෙය දකින විට නිසැකවම අපෙන් ඈත් වනු ඇත.

අපගේ බොහෝ විශේෂාංග දැකීමෙන් අනෙක් අය අපට හොඳින් සලකනවා යැයි විශ්වාස කිරීම අපහසුය.

ශාරීරික ආබාධවලට අමතරව පෞරුෂ ලක්ෂණ ද ඇත. ඔබට ඔවුන් ගැන ලැජ්ජා විය හැකි අතර, ඔවුන්ව නොපෙනෙන බවට පත් කිරීමට අපට හැකි වනු ඇතැයි විශ්වාස කරමින් කඩිසරව වෙස්වළා ගත හැකිය.

කෑදරකම හෝ මසුරුකම, පැහැදිලි පක්ෂග්‍රාහීත්වය (විශේෂයෙන් වාස්තවිකත්වය අපට වැදගත් නම් - එවිට අපි පක්ෂග්‍රාහීත්වය ඉතා ප්‍රවේශමෙන් සඟවන්නෙමු), කතා කරන බව, ආවේගශීලී බව (අපි සංයමයක් අගය කරන්නේ නම් මෙය ලැජ්ජාවකි) - යනාදී වශයෙන්, අප සෑම කෙනෙකුටම කිහිප දෙනෙකු නම් කළ හැකිය. අපි පාලනය කිරීමට අපේ උපරිමයෙන් උත්සාහ කරන අපගේ "නරක" විශේෂාංග.

නමුත් කිසිවක් ක්රියා නොකරයි. එය හරියට ඔබේ බඩට ඇදීම වැනි ය: ඔබට මිනිත්තු කිහිපයක් මතක තබා ගන්න, පසුව ඔබේ අවධානය වෙනස් වේ, සහ - අහෝ භීෂණය - ඔබ ඔහුව අහඹු ඡායාරූපයක දකිනවා. මෙම ලස්සන කාන්තාව ඔහුව දුටුවාය - තවමත් ඔබ සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑම!

අපි සැඟවීමට කැමති අපගේ බොහෝ විශේෂාංග දකින විට අනෙක් අය අපට හොඳින් සලකයි යැයි විශ්වාස කිරීම අපහසුය. ඔවුන් අප සමඟ රැඳී සිටින බව පෙනෙන්නේ අප අපවම පාලනය කර ගැනීමට සමත් වන බැවිනි - නමුත් මෙය එසේ නොවේ. ඔව්, අපි පාරදෘශ්‍ය නැහැ, නමුත් අපි විනිවිද යා නොහැකිත් නැහැ.

අපේ පෞරුෂය, දැනටමත් ඇති පරිදි, ඒ සඳහා ගොඩනගා ඇති සියලුම බාර් පිටුපසින් පිටතට ඇද දමයි.

අන් අය සඳහා අප කුමක් ද යන්න, ඔවුන් අපව දකින ආකාරය සහ අනෙක් අය අපව සැබවින්ම දකින ආකාරය පිළිබඳ අපගේ අදහස නොගැලපෙන රූප වේ. නමුත් මේ වෙනස අවබෝධ කර ගැනීම අපහසුවෙන් අපට ලබා දෙනවා.

ඉඳහිට - වීඩියෝවෙන් අපව දැකීම හෝ පටිගත කිරීමකදී අපගේම හඬ ඇසීම - අපට හමු වන්නේ අප දකින ආකාරය සහ අපව අසන ආකාරය සහ අප අන් අය සඳහා වන ආකාරය අතර වඩාත්ම කැපී පෙනෙන අසමගිය පමණි. නමුත් වීඩියෝවේ මෙන් - අන් අය සන්නිවේදනය කරන්නේ මේ අප සමඟ ය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මම පිටතින් සන්සුන්ව හා නොසන්සුන්ව සිටින බව මට පෙනේ, නමුත් පැත්තෙන් බැලූ විට, මට නොසන්සුන්, නොසන්සුන් පුද්ගලයෙකු දැකිය හැකිය. අපගේ ආදරණීයයන් මෙය දකින අතර දනිති - අපි තවමත් "අපගේ" ලෙස සිටිමු.

අපගේ පෞරුෂය, දැනටමත් ඇති පරිදි, ඒ සඳහා ගොඩනගා ඇති සියලුම ජාල පිටුපසින් බිඳී යන අතර, අපගේ මිතුරන් සහ ඥාතීන් ගනුදෙනු කරන්නේ එය සමඟ ය. තවද, පුදුමයට කරුණක් නම්, ඔවුන් භීතියෙන් විසිරී යන්නේ නැත.

ඔබමයි