යැපීම සහ ස්වාධීනත්වය. ශේෂයක් සොයා ගන්නේ කෙසේද?

ආධාරයක් නොමැතිව පියවරක් තැබිය නොහැකි අය ළදරුවන් සහ තරමක් නින්දිත ලෙස හැඳින්වේ. අනුකම්පාව සහ සහයෝගය නිශ්චිතවම පිළිගන්නේ නැති අය උඩඟු සහ උඩඟු ලෙස සලකනු ලැබේ. බාහිර ලෝකය සමඟ එකඟතාවකට පැමිණිය නොහැකි නිසා දෙදෙනාම අසතුටින් සිටිති. මනෝවිද්යාඥ ඊශ්රායෙල් චාර්නි විශ්වාස කරන්නේ සෑම දෙයක්ම ළමා කාලය තුළ ආරම්භ වන නමුත් වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකුට තමා තුළ නැති වූ ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට සෑහෙන තරම් හැකියාවක් ඇති බවයි.

සමහර අය තම ජීවිත කාලය පුරාම යමෙකු මත යැපෙන්නේ සහ භාරකාරත්වය අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලිව පැහැදිලි කළ හැකි ඍෂිවරයකු තවමත් ලෝකයේ සිට නැත, තවත් සමහරු දැඩි ලෙස ස්වාධීන වන අතර ඉගැන්වීමට, ආරක්ෂා කිරීමට සහ උපදෙස් දීමට අකමැති ය.

පුද්ගලයෙකු රඳා පවතින්නේද ස්වාධීනද යන්න තීරණය කරයි. දේශපාලන නිරවද්‍යතාවයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, ඔහුගේ හැසිරීම තර්ජනයක් හෝ යමෙකුගේ අවශ්‍යතා අමනාප නොවන තාක් කල් කිසිවෙකුට අදාළ නොවේ. මේ අතර, යැපීම සහ ස්වාධීනත්වයේ බාධාකාරී සමතුලිතතාවය බාහිර ලෝකය සමඟ සබඳතා බරපතල විකෘති කිරීමට හේතු වේ.

  • ඇය බොහෝ දරුවන්ගේ දැඩි මවක් වන අතර, ඇය සියලු ආකාරයේ මුදු මොළොක් බව සහ ලිස්පීම් සඳහා වෙලාවක් නැත. දරුවන් ඇය මෙන් ශක්තිමත් හා ස්වාධීන වනු ඇති බව ඇයට පෙනේ, නමුත් ඔවුන්ගෙන් සමහරක් කෝපයෙන් හා ආක්‍රමණශීලීව වැඩෙයි.
  • ඔහු අතිශයින් මිහිරි සහ ලැජ්ජාශීලී ය, එබැවින් ස්පර්ශ වන ලෙස ආලය කරන අතර විශිෂ්ට පැසසුම් ලබා දෙයි, නමුත් ඔහුට ඇඳේ කිසිවක් කිරීමට හැකියාවක් නැත.
  • ඇයට කිසිවෙකු අවශ්‍ය නැත. ඇය විවාහ වූ අතර එය බියකරු සිහිනයක් වූ අතර දැන් ඇය අවසානයේ නිදහස් ය, ඇයට අවම වශයෙන් සෑම දිනකම හවුල්කරුවන් වෙනස් කළ හැකිය, නමුත් ඇය කිසි විටෙකත් බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයකට සම්බන්ධ නොවනු ඇත. එපමණක්ද නොව, ඇය වහලියක් නොවේ!
  • ඔහු ආදරණීය කීකරු පුත්‍රයෙකි, ඔහු විශිෂ්ට ශිෂ්‍යයෙකි, සැමවිටම සිනහවෙන් හා මිත්‍රශීලී ය, වැඩිහිටියන් අතිශයින් ප්‍රීති වේ. නමුත් පිරිමි ළමයා නව යොවුන් වියේ පසුවන අතර පසුව පිරිමියෙකු බවට පත් වන අතර, අවාසනාවන්ත ලෙස පරාජිතයෙකු ලෙස පෙනී යයි. එය සිදුවූයේ කොහොමද? මෙයට හේතුව ඔහුට නොවැළැක්විය හැකි ගැටුම් වලදී තමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට නොහැකි වීම, වැරදි පිළිගැනීමට සහ ලැජ්ජාව සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔහු නොදන්නා බැවිනි, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයකට ඔහු බිය වේ.

මානසික ආබාධවල යෙදීමේදී අන්ත දෙකම බොහෝ විට හමු වේ. උදව් අවශ්‍ය වන්නේ පහසුවෙන් බලපෑම් කළ හැකි සහ හසුරුවන නිෂ්ක්‍රීය සහ යැපෙන පුද්ගලයන්ට පමණක් නොවේ. ජීවිතයේ ඉදිරියට ගොස් කිසිවෙකුගේ රැකවරණය සහ ආදරය අවශ්‍ය නොවන බව ප්‍රකාශ කරන බලවත් හා දැඩි පුද්ගලයින් පෞරුෂ ආබාධවලට ගොදුරු වන අවස්ථා අඩු නොවේ.

රෝගීන්ගේ හැඟීම් කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය බව දැඩි ලෙස ඒත්තු ගැන්වූ මනෝචිකිත්සකයින්, ක්රමයෙන් ඔවුන්ව අවබෝධ කර ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට යොමු කිරීම, ගැඹුරු හැඟීම් ස්පර්ශ නොකරයි. කෙටියෙන් කිවහොත්, මෙම සංකල්පයේ සාරය නම් මිනිසුන් ඔවුන් සිටින ආකාරයටම සිටින අතර මනෝචිකිත්සකයාගේ මෙහෙවර වන්නේ අනුකම්පාව දැක්වීම, සහාය දීම, දිරිගැන්වීම, නමුත් ප්‍රධාන පෞරුෂය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකිරීමයි.

නමුත් වෙනත් ආකාරයකින් සිතන විශේෂඥයෝ සිටිති. ආදරය සහ සහයෝගය ලබා ගැනීම සඳහා අප සියල්ලන්ම රඳා සිටිය යුතුය, නමුත් ඒ සමඟම අසාර්ථකත්වයට ධෛර්ය සම්පන්නව මුහුණ දීම සඳහා ස්වාධීනව සිටිය යුතුය. යැපීම සහ ස්වාධීනත්වය පිළිබඳ ගැටළුව ළදරු වියේ සිට ජීවිත කාලය පුරාම අදාළ වේ. දෙමව්පියන්ගේ රැකවරණය නිසා දරුවන් කෙතරම් නරක් වී ඇත්ද යත්, දැනුවත් වයසේදී පවා තමන්ගේම ඇඳේ නිදා ගන්නේ කෙසේද යන්න හෝ තනිවම වැසිකිළිය භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා අතර, රීතියක් ලෙස, දෛවයේ පහරවලට එරෙහි වීමට නොහැකිව අසරණව වැඩෙයි.

සෞඛ්‍ය සම්පන්න ඇබ්බැහි වීම ස්වාධීනත්වය සමඟ සමපාත වන්නේ නම් එය විශිෂ්ටයි.

අනෙක් අතට, ඔවුන් අසනීප වූ විට හෝ කරදරයක සිටින විට පවා උපකාර පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන වැඩිහිටියන් කටුක තනිකමට, චිත්තවේගීය හා ශාරීරිකව විනාශ කරයි. අසාධ්‍ය රෝගීන්ව වෛද්‍ය නිලධාරීන් විසින් එළවා දමනු මම දැක ඇත්තෙමි, ඔවුන් රැකබලා ගැනීමට කිසිවෙකුට හැකියාවක් නැත.

සෞඛ්‍ය සම්පන්න ඇබ්බැහි වීම ස්වාධීනත්වය සමඟ සමපාත වන්නේ නම් එය විශිෂ්ටයි. දෙදෙනාම එකිනෙකාගේ ආශාවන් අල්ලා ගැනීමට සූදානම්ව සිටින, විකල්ප වශයෙන් අධිරාජයා බවට පත්වෙමින්, පසුව යටත් වන, ආදරය ලබා දීම සහ ලබා ගැනීම, ඔවුන්ගේ යැපෙන සහ ස්වාධීන පැති අතර තුලනය කිරීම, අසමසම වැඩි සතුටක් ගෙන දෙයි.

ඒ අතරම, පුරුෂයෙකුගේ හෝ ස්ත්‍රියකගේ ඉහළම සන්තෝෂය පළමු ඇමතුමේදී ලිංගිකව හැසිරීමට සූදානම්ව සිටින විශ්වාසදායක සහකරුවෙකු බව සාම්ප්‍රදායික ප්‍රඥාව අතිශයින් අතිශයෝක්තියට නංවයි. මෙය කම්මැලිකමට සහ විරසකයට මාවතක් වන අතර, “ඉල්ලා අස් වූ රංගන ශිල්පියාගේ” තත්වයට බල කෙරෙන තැනැත්තා දැවෙන ලැජ්ජාවේ විෂම කවයකට වැටී වහලෙකු ලෙස හැඟෙන බව සඳහන් නොකළ යුතුය.

දරුවන් කොන්ද පණ නැති හෝ මුරණ්ඩු ලෙස වැඩුනහොත් කුමක් කළ යුතු දැයි ඔවුන් මගෙන් ඇසූ විට, මම පිළිතුරු දෙන්නේ සියල්ල දෙමාපියන් අතේ බවයි. දරුවාගේ හැසිරීම තුළ යම් යම් සං signs ා ප්‍රමුඛ වන බව දැකීමෙන්, අතුරුදහන් වූ ගුණාංග ඔහු තුළ ඇති කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව යමෙකු හොඳින් සිතා බැලිය යුතුය.

විවාහක ජෝඩු පැමිණි විට, ඔවුන් එකිනෙකාට බලපෑම් කළ හැකි බව මම පැවසීමට උත්සාහ කරමි. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් දුර්වල කැමැත්ත සහ අවිනිශ්චිත නම්, දෙවැන්න ඔහුට තමා ගැන විශ්වාස කිරීමට සහ ශක්තිමත් වීමට උපකාරී වේ. අනෙක් අතට, මෘදු සහකරුවෙකුට දෙවැන්නාගේ අභිලාෂයන් වළක්වා ගැනීමටත්, අවශ්‍ය නම්, චරිතයේ ස්ථිරභාවය පෙන්වීමටත් හැකි වේ.

විශේෂ මාතෘකාවක් වන්නේ රැකියා ස්ථානයේ සබඳතායි. නායකයින්ට සහ ඔවුන් වැඩ කරන ක්‍රමයට ශාප කරමින් සෑම දිනකම ඔවුන් නිතිපතා එකම දේ කිරීම නිසා බොහෝ අය සම්පූර්ණයෙන්ම අසතුටින් සිටිති. ඔව්, ජීවත්වීම පහසු නැත, සෑම කෙනෙකුටම තමන් කැමති දේ කළ නොහැක. නමුත් තම වෘත්තිය තෝරා ගැනීමට නිදහස ඇති අය සඳහා, මම අසමි: රැකියාවක් තබා ගැනීම සඳහා යමෙකුට කොපමණ කැප කළ හැකිද?

විවිධ සංවිධාන සහ රාජ්ය සේවාවන් සමඟ සබඳතා සඳහා ද එය අදාළ වේ. ඔබට වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර අවශ්‍ය යැයි කියමු සහ ප්‍රසිද්ධ ලුමිනරි වෙත යාමට ආශ්චර්යමත් ලෙස කළමනාකරණය කරයි, නමුත් ඔහු අහංකාර රළු අයෙකු බවට පත් වී ප්‍රහාරාත්මක ලෙස සන්නිවේදනය කරයි. ඔබට විශේෂඥ උපදෙස් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නිසා ඔබ විඳදරාගන්නවාද, නැතහොත් ඔබ සුදුසු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් ලබා දෙනවාද?

එසේත් නැතිනම්, බදු දෙපාර්තමේන්තුව සිතාගත නොහැකි මුදලක් ගෙවීමට ඉල්ලා සිටින අතර, නඩුවක් සහ වෙනත් සම්බාධකවලට තර්ජනය කරයිද? ඔබ අයුක්තියට එරෙහිව සටන් කරනවාද, නැතහොත් තවදුරටත් ගැටලු මඟහරවා ගැනීම සඳහා ඔබ වහාම යටත් වී අසාධාරණ ඉල්ලීම්වලට යටත් වෙනවාද?

මනෝ වෛද්‍යවරයකු හෝ ස්නායු ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකු විසින් නිර්දේශ කරනු ලැබුවහොත්, මනෝචිකිත්සාවේ පිරිවැය රජයේ සෞඛ්‍ය රක්‍ෂණය ආවරණය කළ ප්‍රසිද්ධ විද්‍යාඥයකුට සායනික මනෝ විද්‍යාඥයකු සමඟ ප්‍රතිකාර කිරීමට මට වරක් සිදු විය. මෙම රෝගියා ස්නායු විශේෂඥයෙකු විසින් «පමණක්» මා වෙත යොමු කරන ලද අතර රක්ෂණ සමාගම ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කළේය.

සාමාන්‍ය බුද්ධිය අප දෙදෙනාටම පැවසුවේ නිට්පික් එක අසාධාරණ බවයි. මම රෝගියාට (අතිශයින්ම උදාසීන පුද්ගලයෙක්) ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින ලෙස උපදෙස් දුන් අතර ඔහු සමඟ සටන් කිරීමට පොරොන්දු විය: හැකි සෑම දෙයක්ම කරන්න, වෘත්තීය අධිකාරිය භාවිතා කරන්න, සෑම තැනකම අමතන්න සහ ලියන්න, රක්ෂණ බේරුම්කරණ කොමිසමක් ගොනු කරන්න, ඕනෑම දෙයක්. එපමණක් නොව, මගේ කාලය සඳහා මම ඔහුගෙන් වන්දි ඉල්ලා නොසිටින බවට මම සහතික විය - රක්ෂණකරුවන්ගේ හැසිරීම ගැන මම කෝපයට පත් විය. ඔහු ජයග්‍රහණය කළහොත් පමණක්, ඔහුගේ සහාය සඳහා ගත කරන සියලුම පැය සඳහා මට ගාස්තුවක් ගෙවීමට අවශ්‍ය යැයි ඔහු සලකන්නේ නම් මම සතුටු වෙමි.

ඔහු සිංහයෙකු මෙන් සටන් කළ අතර අපගේ අන්‍යෝන්‍ය තෘප්තිය සඳහා නඩු කටයුතු අතරතුර වඩ වඩාත් විශ්වාසයෙන් කටයුතු කළේය. ඔහු ජයග්‍රහණය කර රක්ෂණ ගෙවීම ලබා ගත් අතර මට ලැබිය යුතු ත්‍යාගය මට ලැබුණි. වඩාත්ම ප්රසන්න දෙය නම්, එය ඔහුගේ ජයග්රහණය පමණක් නොවේ. මෙම සිද්ධියෙන් පසුව, සියලුම එක්සත් ජනපද රජයේ සේවකයින් සඳහා රක්ෂණ ඔප්පුව වෙනස් විය: ස්නායු විශේෂඥයින්ගේ සේවාවන් වෛද්ය ප්රතිපත්තිවලට ඇතුළත් විය.

මොනතරම් ලස්සන ඉලක්කයක්ද: මුදු මොළොක් හා දැඩි වීමට, ආදරය කිරීමට සහ ආදරය කිරීමට, උපකාර පිළිගැනීමට සහ ඔබේ ඇබ්බැහි වීම වටී, ඒ සමඟම ස්වාධීනව සිටීමට සහ අන් අයට උපකාර කිරීමට.


කතුවරයා ගැන: ඊශ්‍රායල් චාර්නි, ඇමරිකානු-ඊශ්‍රායල මනෝවිද්‍යාඥ සහ සමාජ විද්‍යාඥ, ඊශ්‍රායල පවුල් චිකිත්සකයින්ගේ සංගමයේ නිර්මාතෘ සහ සභාපති, ජාත්‍යන්තර ජන සංහාර පර්යේෂකයන්ගේ සංගමයේ සම-නිර්මාතෘ සහ උප සභාපති, පැවැත්මේ-අපෝහක පවුල් ප්‍රතිකාරයේ කතුවරයා: ලිහා ගන්නේ කෙසේද විවාහ රහස් කේතය.

ඔබමයි