අපි අවසන් කරන්නේ Will Tuttle, Ph.D., The World Peace Diet කෙටියෙන් නැවත කියවීමෙන්. මෙම පොත හදවතට සහ මනසට පහසු සහ ප්‍රවේශ විය හැකි ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කර ඇති විශාල දාර්ශනික කෘතියකි.
"ඛේදජනක උත්ප්‍රාසය නම්, අපි බොහෝ විට අභ්‍යවකාශයට එබී බැලීමයි, තවමත් බුද්ධිමත් ජීවීන් සිටීදැයි කල්පනා කිරීම, අපි දහස් ගණනක් බුද්ධිමත් ජීවීන්ගෙන් වට වී සිටින අතර, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සොයා ගැනීමට, අගය කිරීමට සහ ගෞරව කිරීමට අප තවමත් ඉගෙනගෙන නැත..." - මෙන්න පොතේ ප්රධාන අදහස.
කතුවරයා ලෝක සාමය සඳහා ඩයට් වෙතින් ඕඩියෝ පොතක් සාදන ලදී. තවද ඔහු ඊනියා සමඟ තැටියක් ද නිර්මාණය කළේය , එහිදී ඔහු ප්රධාන අදහස් සහ නිබන්ධන ගෙනහැර දැක්වීය. "ලෝක සාම ආහාර වේල" සාරාංශයේ පළමු කොටස ඔබට කියවිය හැකිය. . නමින් හැඳින්වූ පොතේ පරිච්ඡේදයේ නැවත කියවීමක් අපි ප්‍රකාශයට පත් කළෙමු . විල් ටට්ල්ගේ නිබන්ධනය අප විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මීළඟ ලිපිය මෙසේය - . අපි මෑතකදී කතා කළේ කෙසේද යන්න ගැන . ඒ ගැනත් සාකච්ඡා කළා . අවසාන පරිච්ඡේදය ලෙස හැඳින්වේ .
අවසාන පරිච්ඡේදය නැවත කියන්නට කාලයයි.
නිර්මාංශ ආහාර යනු අධ්‍යාත්මික සෞඛ්‍ය සඳහා ආහාර වේ
සතුන්ට හිරිහැර කිරීම අප වෙත නැවත පැමිණෙමින් තිබේ. වඩාත්ම විවිධාකාර ස්වරූපයෙන්. ත්‍රාසය, වේදනාව, බිය සහ මර්දනය වැනි බීජ සිය දහස් ගණනක් වැපිරීමට අපට හැකි යැයි සිතීම හුදෙක් බොළඳ දෙයක් වන අතර, මෙම බීජ කිසි විටෙකත් නොතිබුණාක් මෙන් වාතයට අතුරුදහන් වනු ඇත. නැත, ඔවුන් අතුරුදහන් නොවනු ඇත. ඒවා පල දරනවා.
අපිම තරබාරු වෙන අතරේ අපි කන සතුන්ට තරබාරු වෙන්න බල කරනවා. අපි ඔවුන්ට විෂ සහිත පරිසරයක ජීවත් වීමට, අපිරිසිදු ආහාර අනුභව කිරීමට සහ අපිරිසිදු ජලය පානය කිරීමට බල කරමු - අප ජීවත් වන්නේ එකම තත්වයන් තුළ ය. අපි ඔවුන්ගේ පවුල් බැඳීම් සහ මනෝභාවයන් විනාශ කරමු, ඔවුන්ට මත්ද්‍රව්‍ය දෙමු - අපිම පෙති බොමින් ජීවත් වෙමු, මානසික ආබාධවලින් පෙළෙමු, අපගේ පවුල් කඩා වැටෙනු දකිමු. අපි සතුන් වෙළඳ භාණ්ඩයක් ලෙස සලකමු, ආර්ථික එදිරිවාදිකමේ වස්තුවක්: අප ගැන ද එයම කිව හැකිය. මෙය හුදෙක් අපැහැදිලි ය, අපගේ කුරිරු ක්‍රියාවන් අපගේම ජීවිතයට මාරු කිරීමේ උදාහරණ.
අපි වැඩි වැඩියෙන් ත්‍රස්තවාදයට බිය වන බව අපට පෙනේ. මෙම භීතියට හේතුව අප තුළම පවතී: අපිම ත්‍රස්තවාදීන්.
අප ආහාර සඳහා භාවිතා කරන සතුන් අනාරක්ෂිත බැවින් අපට කාරුණිකව ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැකි බැවින්, අපගේ කුරිරුකම ඔවුන්ගෙන් පළි ගනී. අපට පිළිතුරු දිය හැකි අය සමඟ අපි ඉතා හොඳයි. අපි ඔවුන්ට හානියක් නොකිරීමට අපේ උපරිමය කරන්නෙමු. ඒ වගේම ප්‍රතිචාර දක්වන්න බැරි අයට අපි සලකන්නේ කොහොමද? මෙන්න එය අපගේ සැබෑ අධ්‍යාත්මිකත්වය සඳහා වන පරීක්ෂණයකි.
අනාරක්ෂිත සහ අපට පිළිතුරු දිය නොහැකි අයගේ සූරාකෑමට හා හානියට අප සහභාගී නොවන්නේ නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ අප ආත්මයෙන් ශක්තිමත් බවයි. අපි ඔවුන් ආරක්ෂා කර ඔවුන්ගේ හඬ බවට පත් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අප තුළ දයාව ජීවමාන බව මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.
අප සියල්ලෝම ඉපදී ජීවත්වන එඬේර සංස්කෘතිය තුළ මේ සඳහා අධ්‍යාත්මික උත්සාහයක් අවශ්‍ය වේ. සාමයෙන් සහ සමගියෙන් ජීවත් වීමට අපගේ හදවතේ ඇති ආශාව අපව කැඳවයි "නිවස හැර යන්න" (අපේ දෙමාපියන් විසින් අප තුළ ඇති කරන ලද මානසිකත්වයෙන් බිඳී) සහ අපගේ සංස්කෘතියේ සම්ප්‍රදායික සංකල්ප විවේචනය කර, පෘථිවියේ කරුණාවෙන් සහ දයානුකම්පිත ජීවිතයක් ගත කරන්න - ඒ වෙනුවට. ආධිපත්‍යය, කෲරත්වය සහ සැබෑ හැඟීම්වලින් බිඳී යාම මත පදනම් වූ ජීවිතයක්.
විල් ටට්ල් විශ්වාස කරන්නේ අපි අපේ හදවත් විවෘත කිරීමට පටන් ගත් වහාම පෘථිවියේ වාසය කරන සියලුම ජීවීන් වහාම දකින බවයි. සියලුම ජීවීන් එකිනෙකාට චිත්තවේගීයව සම්බන්ධ වී ඇති බව අපට වැටහෙනු ඇත. අපගේ යහපැවැත්ම රඳා පවතින්නේ අපගේ සියලු අසල්වැසියන්ගේ යහපැවැත්ම මත බව අපි හඳුනා ගනිමු. එබැවින්, අපගේ ක්රියාවන්ගේ ප්රතිවිපාක ගැන අපි අවධානයෙන් සිටිය යුතුය.
අපි සතුන්ට ගෙනෙන වේදනාව වැඩි වැඩියෙන් තේරුම් ගන්නා තරමට, ඔවුන්ගේ දුක් වේදනාවලට පිටුපෑම වඩාත් විශ්වාසයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කරමු. අපි වඩාත් නිදහස්, වඩා දයානුකම්පිත සහ ප්රඥාවන්ත බවට පත් වෙමු. මෙම සතුන් මුදා ගැනීමෙන්, අපි අපවම නිදහස් කර ගැනීමට පටන් ගනිමු, අපගේ ස්වාභාවික බුද්ධිය, එය සෑම කෙනෙකුම රැකබලා ගන්නා දීප්තිමත් සමාජයක් ගොඩනැගීමට උපකාරී වේ. ආක්‍රමණශීලී මූලධර්ම මත ගොඩනැගුණු සමාජයක් නොවේ.
මෙම සියලු වෙනස්කම් අප තුළ සැබවින්ම සිදු වුවහොත්, අපි ස්වභාවිකවම සත්ව නිෂ්පාදනවලින් තොර ආහාර ගැනීම කරා ගමන් කරනු ඇත. එය අපට “සීමාවක්” ලෙස නොපෙනේ. මෙම තීරණය අපට ඉදිරි - ධනාත්මක - ජීවිතය සඳහා විශාල ශක්තියක් ලබා දී ඇති බව අපි තේරුම් ගනිමු. නිර්මාංශත්වයට සංක්‍රමණය වීම ප්‍රේමයේ සහ දයාවේ ජයග්‍රහණයකි, නරුමත්වයට සහ මායාකාරී ස්වභාවයට එරෙහි ජයග්‍රහණයකි, මෙය අපගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයේ සමගිය හා පූර්ණත්වය සඳහා මාර්ගයයි.
සතුන් යනු ආහාර නොවන බවත්, ජීවිතයට තමන්ගේම අවශ්‍යතා ඇති ජීවීන් බවත්, අප තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත් වහාම, අපව නිදහස් කර ගැනීමට නම්, අප මත යැපෙන සතුන් නිදහස් කළ යුතු බව අපට වැටහෙනු ඇත.
අපගේ අධ්‍යාත්මික අර්බුදයේ මූලයන් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට, අපගේ තහඩු තුළ පවතී. අපගේ ප්‍රවේණිගත ආහාර තේරීම් අපගේ සතුට, අපගේ මනස සහ අපගේ නිදහස නිරන්තරයෙන් හෑල්ලුවට ලක් කරන යල් පැන ගිය සහ යල් පැන ගිය මානසිකත්වයකට අනුකූලව ජීවත් වීමට අපට බැඳී සිටී. අපට තවදුරටත් අප අනුභව කරන සතුන්ට පිටුපා ඔවුන්ගේ ඉරණම නොසලකා හැරිය නොහැක, එය අපගේ අතේ ය.
අපි හැමෝම එකිනෙකාට සම්බන්ධයි.
ඔබගේ අවධානයට සහ සැලකිල්ලට ස්තූතියි. නිර්මාංශ වීම ගැන ඔබට ස්තුතියි. ඒ වගේම අදහස් ප්‍රචාරය කළාට ස්තුතියි. කරුණාකර ඔබ ඉගෙන ගත් දේ ඔබේ ආදරණීයයන් සමඟ බෙදා ගන්න. සුව කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ ඔබේ කොටස ඉටු කිරීම සඳහා විපාකයක් ලෙස සාමය සහ ප්‍රීතිය ඔබ සමඟ වේවා.