ඔහ්, මෙම නිර්මාණකරුවන්, ඔවුන් සෑම දෙයක්ම විකාරයට ගෙන එනු ඇත! ඔවුන්ට ආපසු හැරී බැලීමට වෙලාවක් නොතිබූ අතර, නොපෙනෙන ලෙස සහ සුවපහසු ලෙස ඇඳුම් ඇඳීමේ ප්රවණතාවය “කැත විලාසිතාවේ” සමස්ත දිශාව දක්වා වර්ධනය විය. එමෙන්ම සුප්‍රසිද්ධ සහ මිල අධික සන්නාමවල නව එකතුව ඔබට සිනහවකින් තොරව බැලීමට නොහැකි වන පරිදි පෙනේ ... අපි හාස්‍යයෙන් මුල් ආකෘති දෙස බලා ඒවා නිර්මාණය කළේ කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
අසාමාන්ය ශෛලීන්, අමුතු සැරසිලි අංග සහ ඉහළ මිල ටැග් නූතන "කැත" විලාසිතාවේ "තල්මසුන් තුනක්" වේ. ප්‍රසිද්ධ වෙළඳ නාමවල විලාසිතා සංදර්ශනවලදී එවැනි ඇඳුම් දැකීමෙන් අපි සිතන්නේ: “කවුද මේක අඳින්නේ? සහ කොහෙද?.. ” ඔවුන් එය පැළඳ සිටින්නේ මහත් ආඩම්බරයෙන් හා ආදරයෙනි.
සමහර අය සුඛෝපභෝගී “කැත” ඇඳුම් මිලදී ගන්නා අතර තවත් සමහරු ඒවා කිසිසේත් අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරති. දෙවැන්න සඳහා, “විලාසිතාගත යකඩ අසාර්ථක” ව්‍යාපෘතිය නිර්මාණය කරන ලද අතර, එහි කතුවරයා වන ඇල කෝර්ෂ් වඩාත් හාස්‍යජනක සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ දෙස සන්සුන් හා සමහර විට නරුම බැල්මක් බෙදා ගනී.
නාලිකා අන්තර්ගතය සංරචක දෙකකින් සමන්විත වේ: දෙයක රූපයක් සහ ඒ පිළිබඳ විවරණයක්. හා විහිළුව බොහෝ විට ප්රධාන කොටස වේ.
“අවම වැටුප් 10 ක් සඳහා සුප්‍රසිද්ධ වෙළඳ නාමයක කොන්දේසි සහිත මයික්‍රෝ බෑගයක් ඉතා විහිළුවක් විය නොහැක,” ඇල කෝර්ෂ් පවසයි. “මගේ අරමුණ පාඨකයන්ගේ ඇස් හමුවේ මෙම විෂය විකාරයක් බවට පත් කිරීමයි. තවත් මොහොතක ඔවුන් අවධානය යොමු නොකරන දේ ප්‍රදර්ශනයට තබා පිටතට ඇද ගැනීමට. එසේ වුවද, ආකෘතියක් තෝරාගැනීමේදී මා මගෙන්ම අසන පළමු ප්‍රශ්නය නම්: “විලාසිතා යකඩ” එහි නිර්මාතෘ ප්රතික්ෂේප කළාද නැද්ද යන්නයි. එබැවින් ඕනෑම අවස්ථාවක, මට ද්රව්ය තෝරාගැනීම සඳහා අභ්යන්තර නිර්ණායක තිබේ.
"කැත විලාසිතා" පැමිණියේ කොහෙන්ද?
මීට වසර හතකට පමණ පෙර, "අන් සියල්ලන් මෙන්" පෙනුම සඳහා සරලව හා අශෝභන ලෙස ඇඳුම් ඇඳීම ප්රවණතාවක් බවට පත් විය. ඉංග්‍රීසි වචන දෙකකින්: සාමාන්‍ය සහ දෘඪ කෝෂය (පරිවර්තන විකල්පයන්ගෙන් එකක්: "දෘඪ විලාසය"), "normcore" යන ශෛලියේ නම මතු විය. "විලාසිතාවලින් වෙහෙසට පත් වූ" අය විසින් යටින් ඉරි ඇඳ ඇති මුල් නොවන බව, සරල බව සහ අතිරික්තය ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා තෝරාගෙන ඇත.
ප්රවණතාවය තෝරාගෙන එය මෙහෙයවීම, නිර්මාණකරුවන් ඔවුන්ගේම ක්රියාකාරී ඇඳුම් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්හ. තවද, යමෙකු අපේක්ෂා කරන පරිදි, ඔවුන් අදහස විකාරයක් දක්වා ගෙන ආවේය. අමුතු මෝස්තර, හාස්‍යජනක උපාංග, කැත හැඩතල සහ අමුතු මුද්‍රණ එහි විය. එබැවින් විලාසිතා කර්මාන්තයේ "අන් සියල්ලන් මෙන්" ඇඳුම් ඇඳීමේ ප්රවණතාවය කැපී පෙනෙන ආශාවක් බවට පත් විය - මෙම දිශාවට පවා.
එය තුළම, මෙම සංකල්පය ආත්මීය ය, එබැවින් කැත දේ අලංකාරයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැක, මෙම රේඛාව ඉතා සිහින් ය.
“එකම පුද්ගලයාට එකම දෙය දැන් කැත විය හැකි අතර හෙට පරිපූර්ණ විය හැකිය. මනෝභාවය වෙනස් වී ඇති අතර, විෂය පිළිබඳ දැක්ම වෙනස් වී ඇත, - කතුවරයා සටහන් කරයි. - මීට අමතරව, ඇතැම් ඇඳුම් ඇඳීමේදී පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර හැඟීම අන් අයට පහසුවෙන් සම්ප්රේෂණය වේ. මෙම විලාසිතාමය තොප්පිය තුළ ඔබට "විකාරයක්" ලෙස හැඟෙන්නේ නම්, ඔබ එසේ වටහා ගැනීම ගැන පුදුම නොවන්න. එය ඉරියව්ව, පෙනුම, අභිනයන් තුළ කැපී පෙනේ - මැජික් නැත.
"කැත විලාසිතා" සහ "කැත ඇඳුම්" යන සංකල්ප අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම වටී. ප්‍රසිද්ධ මෝස්තර ශිල්පී ඩැනි මිෂෙල්ට අනුව, කැත විලාසිතා යනු සෞන්දර්යාත්මකව ප්‍රසන්න නොවන විශේෂිත ප්රවණතාවක් හෝ මෝස්තරයකි. නමුත් කැත ඇඳුම් යනු "නරක ලෙස නිර්මාණය කර ඇති ඇඳුම්" වේ.
අවම වැටුප් 10කට අමුතු බෑගයක්, ලක්ෂයකට විකාර පටියක්, ගිනිපෙට්ටියකට වඩා වැඩි යමක් නොගැලපෙන මිල අධික බෑගයම ... එවැනි විලාසිතාවක් කෝපය, සතුරුකම සහ පිළිකුල තරම් සිනහවක් ඇති කළ නොහැකි බව පෙනේ. ව්‍යාපෘතියක් සම්බන්ධයෙන් එය වෙනස් ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ ඇයි?
මිනිසුන් තුළ පිළිකුල සාමාන්‍යයෙන් ඇතිවන්නේ භයානක, තර්ජනාත්මක වස්තූන් නිසා බව කතුවරයා පැහැදිලි කරයි. විලාසිතා ලෝකයේ ඒවායින් ප්රමාණවත් තරම් තිබේ: රෙදිපිළි මත රුධිරය අනුකරණය කිරීම, මිනිස් මස් වලින් සාදන ලද විලුඹ සහිත සපත්තු, විනිවිද පෙනෙන ද්රව්ය මත පච්ච කොටා හෝ සිදුරු ආකාරයෙන් පවා හානිකර නොවන හැඩගැන්වීම්. මෙහිදී ඔවුන්ට අපහසුතාවයක් ඇති කළ හැකිය.
“සහ අසාමාන්ය, නමුත් පැහැදිලිවම ආරක්ෂිත ඇඳුම් තෝරා ගැනීම එහි අනපේක්ෂිත බව නිසා සිනහවක් ඇති කළ හැකිය,” Alla Korzh එකතු කරයි. - ඊට අමතරව, අපගේ වටපිටාව ද සංජානනයට බලපායි - කුඩා නගරයක පදිංචිකරුවෙකු සිනාසෙන්නේ කුමක් ද යන්න අගනුවර සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකේ. අපි තවත් දෙයක් දැක්කා. ”
මිනිසුන් "කැත විලාසිතා" තෝරා ගන්නේ ඇයි?
- හැමෝම වගේ වෙන්න තියෙන ආසාව නිසා. දැන්, සෑම දෙයක්ම පාහේ අපට ලබා ගත හැකි විට, සමූහයාගෙන් වෙන්ව සිටීම ඉතා අපහසුය. සුඛෝපභෝගී වුවද එකම වෙළඳ නාමයට කැමති අය සැමවිටම සිටිනු ඇත. අනෙක් අතට, මිනිසුන් සරලත්වයට සහ ප්රධාන ධාරාවට බිය වෙති. ඇත්ත වශයෙන්ම, විලාසිතා කර්මාන්තය තරමක් කුරිරු ය: "මූලික" වීම සඳහා ඔබට මෙහි කොන් කළ හැකිය. «කැත» විලාසිතා බොහෝ තේරීමක් ලබා දෙන අතර ඔබට පෞද්ගලිකත්වය දැනීමට සහ පෙන්වීමට ඉඩ සලසයි.
- තෝරාගත් අයගේ සමාජයට ඇතුළු වීමට. "ඔවුන් මෙන්" නොවීමට අපි සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් වෙන්ව සිටීමට උත්සාහ කළත්, අපට තවමත් තනිව සිටීමට අවශ්‍ය නැත. “ඇඳුම් තේරීමෙන් යම්කිසි පිරිසකට අයිති හැඟීමක් ඇති වෙනවා. හඳුනාගත හැකි අයිතමයක් මිලට ගැනීම, අපි ප්රකාශ කරන බව පෙනේ: "මම මගේ." ප්‍රසිද්ධ වෙළඳ නාමවල ව්‍යාජ ඒවා විශාල ප්‍රමාණයක් ඇත්තේ එබැවිනි, ”ඇලා කෝර්ෂ් පවසයි.
- වේදනාව. නිවස, රැකියාව, රැකියාව, නිවස - එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, චර්යාව කම්මැලිකම ඇති කරයි. මට අවශ්‍ය වෙන දෙයක්, සාමාන්‍ය නොවන දෙයක්. සරල ඇඳුමක් වෙනස් කිරීමෙන් ඔබව ප්‍රීතිමත් කිරීමට සහ ඔබේ දෛනික චර්යාවට විවිධත්වයක් එක් කළ හැකි නම්, රිස්ක් ඇඳුමක් හෝ ඇඳුමක් තෝරා ගැනීම ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔහුට පාහේ අපට නව ජීවිතයක් ලබා දිය හැකිය. තවද ප්‍රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් කිරීමට, නීරස ජනතාව අතර කැපී පෙනීමේ ආශාව මෙහි අවසාන ස්ථානයේ නොමැත.
- ඔවුන් ඇයට කැමති නිසා. අලංකාරය නරඹන්නාගේ ඇසෙහි ඇති බැවින්, බොහෝ අමුතු, පවා බිය උපදවන ඇඳුම් විකල්පයන් ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්ත රසිකයන් සිටිය හැකිය. ඊට අමතරව, “සෑම හාස්‍යජනක දෙයක්ම සෑම කෙනෙකුම හුස්ම ගන්නා පරිදි හැඩගස්වා ගත හැකිය,” ඇල කෝර්ෂ් විශ්වාසයි. "නිර්මාණකරුවෙකු අයිතමයක් සඳහා යොදන හැකියාව අවතක්සේරු නොකරන්න."