ශුභවාදය දැන් ප්‍රවණතාවයේ පවතී - "සිනහවකින් ජීවිතය දෙස බැලීමට" සහ "සියල්ලෙහිම යහපත සොයන්න" යනුවෙන් අප දිරිමත් කරනු ලැබේ. එය එතරම් ප්‍රයෝජනවත්ද, මනෝචිකිත්සක විට්නි ගුඩ්මන් පවසයි.
සිතුවිලි වලට ජීවිතය වෙනස් කළ හැකිය. හොඳම දේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කිරීමට සහ බලාපොරොත්තු සුන් නොකිරීමට උපකාරී වේ. අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ ශුභවාදීන් සෑම දිනකම අඩු ආතතියක් අත්විඳින අතර මානසික අවපීඩනයට ගොදුරු වීමේ අවදානම අඩු බවයි. ඊට අමතරව, අඳුරු වර්ණවලින් ජීවිතය දකින අයට වඩා ඔවුන් හොඳින් දැනෙනවා.
නමුත් ප්‍රීතිමත් සහ ගැටලුවලින් තොර ජීවිතයකට යතුර ශුභවාදීද?
ධනාත්මක බව ඕනෑම ගැටලුවකට කෝකටත් තෛලයක් බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ. පිළිකා රෝගීන්ට පවා ලෝකය දෙස සුභවාදීව බැලීමට උපදෙස් දෙනු ලැබේ, මෙය සාර්ථක ප්‍රතිකාරයේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් නොවේ නම් එය අතිශයින් වැදගත් බව තර්ක කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම එය නොවේ. අපි සතුටින් සදාකාලිකව ජීවත් වන බවට ශුභවාදය සහතික නොවේ. ධනාත්මක සිතුවිලි සෞඛ්යයට බලපෑ හැකිය, නමුත් මෙය එකම වැදගත් සාධකය නොවේ, සෑම දෙයකම යහපත දැකීමට ඇති හැකියාව අප්රසන්න තත්වයන්ගෙන් ගැලවීමක් නොවේ: එය ඒවා අත්විඳීම පහසු කරයි.
ධනාත්මක බව හදිසියේම ක්‍රියා විරහිත වූ විට සහ අප ගැටලුවලට මුහුණ දෙන විට කුමක් සිදුවේද? අන් අය අපට උපදෙස් දෙන විට, සෑම දෙයක්ම පහසුවෙන් බැලීමට, නමුත් එය කළ නොහැකි බව පෙනේද?
මෙම ඉඟි අප සාර්ථක නොවන්නේ මන්දැයි අපව පුදුමයට පත් කරයි: අපට ලෝකය දෙස වෙනස් ලෙස බැලිය නොහැක, ඔවුන් අප වෙනුවෙන් කරන දේ අගය කරන්න, නිතර සිනාසෙන්න. අවට සිටින සෑම කෙනෙකුම අපව කැප කිරීමට අමතක වූ රහස දන්නා බව පෙනේ, එබැවින් කිසිවක් ක්‍රියාත්මක නොවේ. විට්නි ගුඩ්මන් මෙසේ ලියයි.
ආදරණීයයන්ට ඔවුන්ගේ සැබෑ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති අයිතිය අප ප්‍රතික්ෂේප කළහොත්, ශුභවාදය විෂ සහිත වේ.
ලෝකය පිළිබඳ ධනාත්මක දෘෂ්ටියක් පිටුපස සැබෑ හැඟීම් සඳහා ඉඩක් නොතබමින්, අපි අපවම උගුලකට තල්ලු කරමු. හැඟීම් හරහා ජීවත් වීමට අවස්ථාවක් නොමැති නම්, පුද්ගලික වර්ධනයක් නොමැති අතර, මෙය නොමැතිව ඕනෑම ධනාත්මක දෙයක් මවාපෑමක් පමණි.
සැබෑ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතිය අප හා ආදරය කරන අයට ප්‍රතික්ෂේප කළහොත්, ශුභවාදය විෂ සහිත වේ. අපි මෙසේ කියමු: "එය අනෙක් පැත්තෙන් බලන්න - එය වඩාත් නරක විය හැකිය", එවැනි සහයෝගයෙන් මැදිහත්කරුට හොඳක් දැනෙනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වේ. අපිට හොඳ චේතනාවක් තියෙනවා. සමහර විට සත්‍යය ඊටත් වඩා නරක විය හැකිය. නමුත් එවැනි ප්රකාශයන් පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම් අවතක්සේරු කරන අතර නිෂේධාත්මක හැඟීම් වලට ඇති අයිතිය ඔහුට අහිමි කරයි.
ධනාත්මක චින්තනයෙන් බොහෝ වාසි ඇත, නමුත් සමහර විට රෝස පැහැති කණ්නාඩි හරහා ලෝකය දෙස බැලීම වඩා හොඳය. එවිට සිදුවන දෙයෙහි හොඳ නරක දෙකම අපට දැකගත හැකි වනු ඇත, එනම් අපට තත්වය හරහා වැඩ කර එය ජීවත් විය හැකිය.
නරකක් දැනෙන පුද්ගලයෙකුගේ සමාජය තුළ, එය බොහෝ විට අපට අපහසු වේ. කිසිවක් කිරීමට උත්සාහ නොකිරීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. අපට අසරණ බවක් දැනෙන අතර දේවල් නිවැරදි කිරීමට අවශ්‍යයි. මෙම අසරණ භාවය අපව සෑම කෙනෙකුම කුපිත කරන පහත් කතා කියන්නට පොළඹවයි, උදාහරණයක් ලෙස:
- "එය අනෙක් පැත්තෙන් බලන්න";
- "මිනිසුන් නරක අතට හැරෙන අතර, ඔබ පැමිණිලි කරයි";
- "සිනහව, සියල්ල හොඳයි";
- "ලෝකය දෙස වඩාත් ධනාත්මකව බලන්න."
මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩ කෙසේ හෝ උපකාරී වන බව අපට පෙනේ, නමුත් මෙය කිසිසේත්ම නොවේ. අප මැදිහත්කරුගේ ස්ථානයේ සිටියේ නම්, අපට නිසැකවම කෝපයක් ඇති වේ. ඒ වුණත් අපි මේ ප්‍රහසන නැවත නැවතත් කියනවා.
ආදරය කරන කෙනෙක් කොච්චර නරකද කියලා බලන්න අමාරුයි. එහෙත්, ඔහු වෙනුවෙන් සහ ඔබ වෙනුවෙන් කළ හැකි හොඳම දේ එහි සිටීමයි. සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැටලුවක් විය හැකි බව හඳුනා ගන්න. සමහර විට පසුව එය ප්රයෝජනවත් අත්දැකීමක් වනු ඇත, නමුත් දැන් එය රිදෙනවා.
ඔබට සහ මැදිහත්කරුට නිෂේධාත්මක හැඟීම් සඳහා ඇති අයිතිය ප්‍රතික්ෂේප නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබට තවත් කෙනෙකුට කළ හැකි හොඳම දෙය නම් සවන් දීම සහ අවබෝධය පෙන්වීමයි. උදව් විය හැකි වචන කිහිපයක් මෙන්න:
- "ඔබට දැන් හැඟෙන ආකාරය මට කියන්න";
- "මට තේරෙනවා";
- "මට කියන්න, මම ඔබට හොඳින් සවන් දෙනවා";
- "මම හිතන්නේ ඒක මොන වගේද කියලා";
- "මෙය ඔබට ඉතා අපහසු බව මට තේරෙනවා";
- "මම උදව් කිරීමට අවශ්ය";
- "මම ඔයාව විශ්වාස කරනවා".
ඔබ සවන් දෙන බව පෙන්වීමට ඔබේ සංවාද සහකරුගේ වචන නැවත නැවත කරන්න. උනන්දුව පෙන්වීමට ශරීර භාෂාව භාවිතා කරන්න: මැදිහත්කරු දෙස හොඳින් බලන්න, ඔහු කතා කරන විට ඔහු දෙසට යන්න. අඩුවෙන් කතා කරන්න සහ වැඩිපුර සවන් දෙන්න.
තත්වයෙන් පාඩමක් ඉගෙන ගත හැක්කේ හැඟීම් පිළිගැනීමෙන් හා අත්දැකීමෙන් පසුව පමණි. ධනාත්මක ආකල්පයක් සඳහා කාලය පැමිණෙන්නේ ඉන් පසුවය.
අශුභවාදීන්ට සහ ශුභවාදීන්ට දුෂ්කර තත්වයකට මුහුණ දීමට සහ සිදුවෙමින් පවතින දේවලින් බේරීමට කාලය අවශ්ය වේ.
බොහෝ විට, ධනාත්මකව ලෝකය දෙස බලන අයට දුෂ්කර හා අප්රසන්න අවස්ථාවන්හිදී පවා අර්ථය සොයාගත හැකිය. තමන්ට හෝ ආදරණීයයන්ට දොස් නොකියා ඒවා පිළිගත හැකිය. සිතීමේ නම්‍යශීලි බව එවැනි අයගේ ලක්ෂණයයි.
අශුභවාදීන් බොහෝ විට නරක දෙයක් සිදු වූ විට තමන්ට සහ ආදරණීයයන්ට දොස් පවරයි. ඔවුන් දරුණු විවේචකයින් වන අතර, ඔවුන්ගේ වෛෂයික ජයග්‍රහණ පවා හඳුනා ගැනීම ඔවුන්ට බොහෝ විට දුෂ්කර ය. නමුත් අශුභවාදීන්ට සහ ශුභවාදීන්ට දුෂ්කර තත්වයකට මුහුණ දීමට සහ සිදුවෙමින් පවතින දේවලින් බේරීමට කාලය අවශ්ය වේ.
පහත සඳහන් දේ මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න:
- ඔබට වහාම ඔබ සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට නොහැකි නම් කමක් නැත.
- ඔබ වඩා ධනාත්මකව ලෝකය දෙස බැලීමට නොඑන්නේ නම් එය සාමාන්‍ය දෙයකි.
- ඔබට සමාව දීමට සහ කම්පන සහගත තත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට කාලය ගත කිරීම කමක් නැත.
- දැන් ඒක හොඳ වෙන්නේ නැහැ කියලා හිතුණොත් කමක් නැහැ.
- මේ වෙන්නේ එක ලොකු අසාධාරණයක් කියලා හිතනවා නම් ඒක සාමාන්‍ය දෙයක්.
- ඔබටම ආදරය කිරීම එක් වරක් ක්‍රියාවලියක් නොවේ, එයට කාලය ගත විය හැකිය.
- දැන් හැම දේම නරකයි කියලා හිතපු පමණින් හැමදාම මෙහෙම වෙයි කියලා කියන්නේ නැහැ.
- සමහර දේවල් නිකම්ම වෙනවා. මේ නිසා නිෂේධාත්මක හැඟීම් අත්විඳීමේ වරදක් නැත. ඔබට සැමවිටම හොඳ හැඟීමක් ඇති විය යුතු නැත.
උපේක්ෂා සහගතව ලෝකය දෙස බැලීම ඇත්තෙන්ම පුදුම සහගතය. නමුත් ඔබට සහ ආදරණීයයන්ට නිෂේධාත්මක හැඟීම් සඳහා ඇති අයිතිය අහිමි නොකරන්න. සැබෑ, විෂ සහිත නොවන, ධනාත්මක බව යනු දුෂ්කරතා නොසලකා හැරීමට සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී අප අත්විඳින වේදනාව අවතක්සේරු කිරීමට වඩා දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දීමේ සහ ඉගෙනීමේ මාර්ගයකි.
කතුවරයා ගැන: විට්නි ගුඩ්මන් මනෝචිකිත්සකයෙක්, පවුල් සහ විවාහ විශේෂඥයෙක්.