මනෝවිද්යාව

“මොහොතකට කට්ටිය පුදුමයෙන් තුෂ්නිම්භූත වුණා.

තවද ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: “යමෙක් දෙවියන් වහන්සේට කීවේ තමාට වඩාත්ම අවශ්‍ය වන්නේ දුක්වලින් පිරුණු ලෝකයකට උපකාර කිරීම බව, කුමන වියදමක් දැරුවත්, දෙවියන් වහන්සේ පිළිතුරු දී ඔහු කළ යුතු දේ ඔහුට පැවසුවහොත්, ඔහු කළ යුතු දේ කළ යුතුද? කිව්වාද?"

"ඇත්ත වශයෙන්ම, මාස්ටර්!" සෙනඟ කෑ ගැසූහ. "ස්වාමීන් වහන්සේ ඒ ගැන ඔහුගෙන් විමසන්නේ නම්, නිරය වැනි වධ වේදනා පවා අත්විඳීමට ඔහු සතුටු විය යුතුය!"

"ඒ වගේම මොන තරම් වේදනාවක් තිබුණත්, කාර්යය කොතරම් දුෂ්කර වුවත්?"

"ස්වාමීන් වහන්සේ එය ඉල්ලා සිටියේ නම් එල්ලා මැරීම ගෞරවයක්, කුරුසියේ ඇණ ගසා පුළුස්සා දැමීම ගෞරවයක්" යැයි ඔවුහු පැවසූහ.

“සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට කෙළින්ම කතා කර පවසන්නේ නම්, ඔබ කුමක් කරන්නේද, ඔබ කුමක් කරයිද,” මෙසියස් සමූහයාට කීවේය: ඔබේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා මේ ලෝකයේ සතුටින් සිටීමට මම ඔබට අණ කරමි. එවිට ඔබ කරන්නේ කුමක්ද?

සමූහයා නිශ්ශබ්දව සිටියහ, කන්දේ බෑවුම්වල සහ ඔවුන් සිටි මුළු මිටියාවතේ එක හඬක් හෝ එක හඬක්වත් ඇසුණේ නැත.

R. Bach "මායාවන්"

සතුට ගැන බොහෝ දේ පවසා ඇත, ලියා ඇත. දැන් මගේ වාරයයි. මම මගේ දීප්තිමත් වචනය කියන්නට සූදානම්, මෝටර්!

සතුට යනු කුමක්ද

සතුට යනු ඔබව තේරුම් ගත් විටය ... (පාසල් රචනාවකින් උපුටා ගැනීමකි)

සතුට සරලයි. මම ඒක දැන් දන්නවා. ඒ වගේම සතුට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුව හඳුනාගැනීමයි.

අදාළ රූපය:

සවස. Pokrovka හි Starbucks, මගේ මිතුරා සහ මම සන්ධ්‍යාවේ සවස පිටත් වීමට සූදානම් වෙමින් සිටිමු. මම විකිණීමට ඇති මග් ළඟ රැඳී සිටිමි, මම ඒවායේ පිඟන් මැටි ස්පර්ශ කරමි, මම ඒවා මත ඇඳ ඇති චිත්‍ර දෙස බලමි, ශක්තිමත්, තැම්බෙන කෝපි සමඟ එවැනි ජෝගුවක් අතැතිව සිටින බව මම සිතමි ... මගේ සිතුවිලි වලට මම සිනාසෙමි. සන්තෝෂය. මම මේසයක් අසල වාඩි වී සිටින ගැහැණු ළමයෙකු දකිමි: ඇයගේ කෝපි කෝප්පයේ "පුස්යා" යනුවෙන් මාර්කර් එකකින් ලියා ඇත - ඇය ඇයට Espresso හෝ Cappuccino ඇණවුම් කරන විට ඇයව හැඳින්වූයේ එලෙසයි ... එය විහිළුවක්. මම සිනාසෙමින් නැවතත් සතුටට පත් වෙමි. රාත්‍රී සමාජ ශාලාවේ OGI මගේ ප්‍රියතම කණ්ඩායම, සහ ඔවුන්ගේ විශිෂ්ට ධ්වනි ශබ්දය ආශ්චර්යමත් බාම් එකක් මෙන් මගේ කන්වලට වත් කරයි, මම වචනවලට ඇහුම්කන් නොදෙන්නෙමි, මම ගීතයේ තත්වය සහ මනෝභාවය පමණක් අල්ලාගෙන, මම මගේ ඇස් වසා ගන්නෙමි. සන්තෝෂය. අවසාන වශයෙන්, මම තරුණයෙක් සහ ගැහැණු ළමයෙකු දකිමි, ඔවුන් මේසයක වාඩි වී එකිනෙකාගේ දෑස් දෙස බලා දෑත් අල්ලාගෙන සිටිති. ඔවුන්ගේ ජනේලය පිටුපස කහ, මැට් ආලෝකයක් සහිත බැස්ට් එකක් වැනිය. සුරංගනා කතාවක වගේ, හරිම ලස්සනයි. සතුට...

සන්තෝෂය පවතින්නේ දෛවයන්, දේවල්, සිදුවීම්වල හැරීම් සහ හැරීම් තුළ ය. කතුවරයෙකු, කලාකරුවෙකු, විශිෂ්ට උපායමාර්ගිකයෙකු ලෙස, ඔබට ඔබේ ජීවිතය දෙස උත්ප්‍රාසාත්මක බැල්මක් ගෙන මෙම “හොඳ” වලින් ඔබට “උයන්න” හැක්කේ කුමක්දැයි සිතිය හැකිය. අන්ධ, knead, නිර්මාණය කරන්න. මෙය ඔබේ අත්වල වැඩය, ඔබේ සාධාරණ දක්ෂතාවය වනු ඇත. පිටතින් සතුට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටීම දුෂ්කර විද්‍යාවකි, කාලය නාස්ති කිරීමකි, එක් එක් පුද්ගලයා තමාගේ සතුට පමණක් ව්‍යාජ ලෙස සකස් කරන බව ඔබට තවමත් වැටහෙනවා, ඔහු අන් අය ගැන තැකීමක් නොකරයි ... දුකද? ඔව්, නැහැ, ඇත්තෙන්ම නැහැ. මේ සියල්ල පැහැදිලි සහ තේරුම්ගත හැකි වූ විට, ඔබට සතුට ලබා ගැනීමේ ඔබේම ඉන්ද්‍රජාලික ක්‍රම නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත හැකිය. වඩාත්ම ලස්සන, වඩාත්ම නව නිපැයුම් සහ වඩාත්ම ඉන්ද්‍රජාලික.

සන්තෝෂය යනු නියමිත වේලාවට පැමිණීම, ඔබ නිවැරදි මාර්ගයේ සිටින බව තේරුම් ගැනීම, ඔබේ ශක්තීන් පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම සහ ඔබේ ක්රියාවන්ගේ ප්රතිඵලය දැකීමයි. විශ්වීය වීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය නොවේ, නැතහොත්, ඊට පටහැනිව, ඔබේ සතුටේ ගස අන් අය මෙන් එකම හැඩයෙන් කපා ගන්න. අප සියල්ලන්ම වෙනස් වූ පමණින් විශ්වීය සතුටක් නොමැත. සෑම විටම ප්ලස් හෝ අඩු වනු ඇත, සෑම විටම වෙනස් පිළිගැනීමක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම විශේෂිත පිළිගැනීමේ ක්රම සහ ප්රවේශයන් සමාන විය හැකිය.

ඔබේ සතුට දැනගන්න.

එකම ජීවිතය

Uenoy සම්මුඛ සාකච්ඡාවකින් කියෙව්වේ:

ඔබේ ජීවිතයේ ඔබට ලැබුණු අසාමාන්‍ය හා විශ්මිත තෑග්ග කුමක්ද?

- ඔව්, මේ ජීවිතයම.

ජීවිතය විකාර, බහුවිධ සහ නිරන්තර වෙනස්වීම් වලට ලක් වේ. සමහර විට ඔබට මෙම රිද්මය අල්ලා ගැනීමට අවශ්‍ය විය හැකිය - සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම - වෙනස් වීමේ රිද්මය; පළමු, දෙවන, තුන්වන සහ හතරවන බීට්, සමමුහුර්ත, සහ සමහර විට රිද්ම බ්ලූස් අල්ලා ගන්න. සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම තනුවක් ඇත. නමුත් ඔබට සහ අන් අයට ජීවිතය සුන්දර, දීප්තිමත්, අමතක නොවන හරවා යැවීමක් බවට පත් කිරීම - මෙය සමහර විට සැබෑ වීරයන් සඳහා වූ කාර්යයකි!

සෑම මිනිත්තුවක්ම එවැනි සීනි සහිත සතුටකින් පිරී ඇති අතර සමහර විට එය අපහසුතාවයට පත් වේ. සමහර විට ඔබ සවස් වරුවේ වාඩි වී ඉරණම ගැන, ජීවිතයේ අරුත ගැන, ආදරය කරන කෙනෙකු කිසිසේත් සමීප නොවන අතර කිසි විටෙකත් එක් අයෙකු නොවනු ඇත යන කාරණය ගැන සිතයි, නමුත් ... ඔබ සිතන, දැනෙන, සිතන දේවල සතුට. ඔබව ඇදහිය නොහැකි තරම් සතුටට පත් කරයි. යම් දෙයකට “නිවැරදි” ආකල්පයක් නොමැත, ජීවිතය කෙරෙහි අද්විතීය අවධානයක් ඇත, ඔබේ අතථ්‍ය සුරංගනා කතා ලෝකය, එපමණයි. ඔබට සෑම තැනකම සීතල, ගැහෙන නාද සහ සෙමිටෝන් දැකිය හැකිය, නැතහොත් ඔබට ප්‍රතිරෝධය සහ දුෂ්කරතාවයකින් තොරව සැහැල්ලු සහ උණුසුම් ලයිට්මොටිෆ් සොයා ගත හැකිය.

මම මේසය මත ඇපල් ගෙඩිය දෙස බලමි. එය ඒකාබද්ධ කරන්නේ කුමන රසවත් වර්ණ ගැනද යන්න ගැන මම සිතමි, මම කුමන ආකාරයේ තීන්තයක් ගත යුතුදැයි මම සිතමි: kraplak රතු, ලෙමන්, ඉන්පසු මම chiaroscuro මායිමට aquamarine සහ reflex එකට ඕචර් එකතු කරමි ... එබැවින් මම මගේ පින්තූරය අඳින්නෙමි, මම තෝරා ගන්නේ වර්ණ මා සහ මමම වස්තූන් අර්ථයෙන් පුරවන්නෙමි. මේ මගේ ජීවිතය.

එකම පුද්ගල, වස්තු, මනෝභාවයන්, අර්ථ, උප අරුත් වලින් සමන්විත ලෝකය යල් පැන ගිය, නීරස නොවේ. ඔහු නිරන්තරයෙන්, වචනාර්ථයෙන් සෑම මිනිත්තුවක්ම චලනය වන අතර පුනරුත්පත්තිය ලබයි. ඔහු සමඟ එක්ව අපි මෙම නිමක් නැති ධාවන පථයේ ඇද වැටේ, අපි වෙනස් වෙමු, විවිධ රසායනික හා භෞතික විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන් අප තුළ සිදු වේ, අපි චලනය වෙමු. ඒ වගේම මේක ලස්සනයි, මේක සතුටක්.

සතුට සැමවිටම පවතී. මෙම විශේෂිත මොහොතේ. සතුටට අතීතයක් හෝ අනාගතයක් නැත. “සතුට” සහ “දැන්” යනු බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වචන දෙකකි, එබැවින් ඔබට සතුට වලිගයෙන් අල්ලා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. එය සැමවිටම ඔබ සමඟ වේ.

එය වැදගත් වන්නේ විවේකීව හා දැනීම පමණි.

ඇතුළත සතුට

සන්තෝෂය දැනටමත් අප තුළ සහ අප තුළ පමණි. අපි එය සමඟ උපත ලබන්නෙමු, යම් හේතුවක් නිසා පසුව අපට එය අමතක වේ. සතුට ඉහළින් වැටෙන තෙක් අපි බලා සිටිමු, අපි රැකියාවට යමු, ව්‍යාපාරයට යමු, වෙනත් පුද්ගලයින් වෙත යමු, අපි සෑම තැනකම සොයන්නෙමු, රෝල් කරන ලද බෝලයක් මෙන්, වඩාත්ම මිල අධික, වඩාත්ම අවශ්‍ය, දීප්තිමත් හා වටිනා - අපගේ එකම සතුට.

මෝඩකම, වංචාව, සතුට ඇතුලේ තිබෙන නිසාත් ඔබ එහි පතුලටම යා යුතු නිසාත්, එය පිටතට ඇද ගැනීමට නිවැරදි චලන සහ පුරුදු සොයා ගන්න.

වරක් එය හදිසියේම ඉතා සිසිල්, සිසිල් බව ඔබට මතක ඇති; ඔබ යමෙකු සමඟ කොහේ හරි ගියා, ගියා, විවේක ගත්තා, ඔබට රැල්ල මත දැනුණා, ඔබට ධනාත්මක හැඟීම් ගොඩක් තිබුණා, සහ පෙනෙන විදිහට: මෙය සතුටයි. නමුත් ටික වේලාවක් ගත වූ විට, ඔබේ මිතුරන් ඔවුන්ගේම ව්‍යාපාරයකට පලා ගියා, ඔබ තනි වුණා, සහ ... ඔබේ සතුට ... අවුල් වුණාද? ඔහු පිටව ගියේ දොර වසාගෙනය. ඒ වගේම පාළුවක්, සුළු දුකක්, සුළු කලකිරීමක් වගේ හැඟීමක් තියෙනවද?

හිතවත් පාඨක මම වැරදි වෙන්න පුළුවන්.

නමුත් සතුට, මගේ නිහතමානී මතය අනුව, පුද්ගලයෙකුට හෝ විශේෂිත අවස්ථාවක්, වස්තුවක් හෝ සිදුවීමක් සමඟ නොපෙනෙන නූල් එකකින් බැඳී නැත. ෆයර්බර්ඩ් මෙන් සතුට අල්ලා, එය කූඩුවක අගුලු දැමීම, පසුව, පසුකර යන විට, එය දෙස බලා නැවත ආරෝපණය කිරීම කළ නොහැක.

ඔබ තනිවම සතුටු වීමට ඉගෙන ගන්නා විට (වෙනත් කෙනෙකුගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව ඔබේම මාර්ගයෙන්), සහ සෑහෙන කාලයක් (උදාහරණයක් ලෙස, දින කිහිපයක්), එවිට බිංගෝ, මගේ මිතුරන්, ඔබ නිවැරදි මාර්ගයේ ය.

මම මෙය පවසන්නේ ජීවිතයෙන් සතුටක් ලබා ගැනීමේ නීතිය (තාක්‍ෂණය) ඔබ තේරුම් ගන්නා නිසා පමණක් නොව, අවසානයේ ඔබට අනෙක් පුද්ගලයින් සතුටු කිරීමට හැකි වනු ඇත. ආදරයේදී මෙන් ම මෙහි ද එම න්‍යාය ක්‍රියාත්මක වේ. "ඔබ ඔබට ආදරය කරන තුරු, ඔබට අන් අයට සැබවින්ම ආදරය කළ නොහැක." එබැවින් එය සතුටට කරුණකි: ඔබ ඔබව සතුටු කිරීමට ඉගෙන ගන්නා තුරු, ඔබේ ආදරණීයයන් ඔබව සතුටු කරන ලෙස ඔබ සැමවිටම ඉල්ලා සිටිනු ඇත, එබැවින් යැපීම, අවධානය, ආදරය, රැකවරණය ලබා ගැනීම. මුදු මොළොක් බව. එතකොට ඔයා?:)

ඉතින්, සතුටේ පළමු රීතිය: සතුට ස්වාධීනයි. රඳා පවතින්නේ අප මත පමණි. ඒක ඇතුලේ.

සතුට ළමා කාලයේ උගන්වනවාද?

ඉතින් මම හිතුවා කවුරුවත් ඔයාට සතුටින් ඉන්න විදිහ කියලා දෙන්නේ නැහැ කියලා. කෙසේ හෝ එය ගෝලීය හෝ යමක් හෝ බරපතල නොවේ. අපගේ ආදරණීය දෙමව්පියන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාර්යයන් වලට මුහුණ දෙයි: දරුවන් සෞඛ්ය සම්පන්න, හොඳින් පෝෂණය, හොඳින් උගත්, දියුණු, මිත්රශීලී, හොඳින් අධ්යයනය කිරීම යනාදිය විය යුතුය.

මට මතකයි, උදාහරණයක් ලෙස, ප්රතිවිරුද්ධ පවා, එය මට පෙනේ. ඔබ බුද්ධිමත්, හොඳ, නිවැරදි යනාදිය වන තුරු ඔබ සුදුස්සෙකු නොවන බව මට උගන්වා ඇත (මගේ ඔළුවට) ... කෙසේ වෙතත් කිසිවෙකු එතරම් සෘජුව හා හයියෙන් කතා නොකළ බව පෙනේ. දරුවාගේ මනස සියලු ආකාරයේ මනඃකල්පිතයන් තුළ විමසිලිමත් සහ විවිධාකාර වේ, ඒ නිසා මම සිතුවෙමි: මම එසේ නොකළහොත්, එවැනි සහ එවැනි, මට අවධානය, සැලකිල්ල, ප්රීතිය, උණුසුම නොලැබෙනු ඇත - "ජීවිතයේ සතුට" කියවන්න. එවැනි පින්තූරයක් බොහෝ විට හැඩගස්වා ගත හැකිය (මගේ මතය අනුව වැරදියි) ඔබ යමක් (සඳහා) සුදුසු බව නිරන්තරයෙන් හා වෙහෙස නොබලා ඔප්පු කළ යුතු අතර එය අන් අයට ඔප්පු කිරීමට ඔබේ මාර්ගයෙන් පිටතට යන්න. වහාම ඔබේ සතුට ගොඩනඟා සතුටින් සිටීමට පටන් ගන්නවා වෙනුවට.

දුක.

කෙසේ වෙතත්, මෙම අවබෝධය පැමිණි විට, ඔබට සියලු "ifs" ඉවත් කර ව්යාපාරයට බැස ගත හැකිය. ඔබේ සතුට ගොඩනැගීම සඳහා.

සතුට - කාටද?

- ඔබ වැඩෙන විට ඔබට කුමක් වීමට අවශ්‍යද?

- සතුටු.

ඔබට ප්‍රශ්නය තේරුණේ නැත!

ඔබට පිළිතුර තේරුනේ නැත... (C)

සතුට යනු වගකීමකි. මම හිතනවා ඒක කිව්වොත් නිවැරදි දේ වෙයි කියලා.

ඔබට හැකි සහ සතුටු විය යුතු බව මම තවත් කියමි. තවද ඔබ පළමුව ඔබ සතුටු විය යුතුය - අඩුම තරමින් යම් කොටසක් සඳහා, පසුව අන් අයව භාර ගන්න. ඔබ සතුටින් සිටින විට, සමීප පුද්ගලයින් ස්වයංක්‍රීයව ඔබ අසල සතුටින් සිටිනු ඇත - ඔප්පු කර ඇති සත්‍යයකි.

අපේ සංස්කෘතිය තුළ, මට පෙනෙන පරිදි, "ඔබ වෙනුවෙන්ම සතුට" ආත්මාර්ථකාමී හා කැත දෙයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, එය හෙළා දැකීමට හා දොස් පවරනු ලැබේ. පළමුව අන් අයට, නමුත් අප ගැන ... හොඳයි, කෙසේ හෝ පසුව අපි බලාගන්නෙමු.

මෙය ආගම පිළිබඳ කාරණයක්, එය මට පෙනේ, මම ඕතඩොක්ස්වාදයට ගැඹුරින් ගරු කරමි, නමුත් මම මා සතුටු කිරීමට තෝරාගෙන, පසුව මගේ මුළු ජීවිත කාලයම අන් අයව සතුටු කරමි. එය මගේ තේරීමයි.

පුද්ගලයෙකු ප්‍රථමයෙන් ප්‍රීතිමත් සහ ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් සඳහා පදනමක් ගොඩනඟා ගත යුතු බවත්, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර අධ්‍යාත්මික හරය ශක්තිමත් කළ යුතු බවත්, තවදුරටත් ප්‍රීතිමත් සහජීවනය සඳහා සියලු කොන්දේසි නිර්මානය කළ යුතු බවත්, පසුව ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් සතුටු කිරීමට පටන් ගත යුතු බවත් මම විශ්වාස කරමි.

මම මගේම දෙපයින් නොසිට, ජීවිතය හරහා ස්ථිර අඩියක් තබා නොයන විට, මම අඳුරු / මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන විට / මානසික අවපීඩනයට හා ශෝකයට ගොදුරු වූ විට, මම වෙනත් කෙනෙකුව සතුටු කරන්නේ කෙසේද? ඔබම මංකොල්ලකන අතරතුර තවත් එකක් තෑගි කරනවාද? ඔබ කැපකිරීමට කැමතිද?

සමහරවිට පරිත්‍යාගය ලස්සනයි ලස්සනයි, නමුත් පරිත්‍යාගය නොමිලේ තෑග්ගක් නෙවෙයි, රැවටෙන්න එපා. පූජා කරන විට, අපි සෑම විටම අන්යෝන්ය පූජාවක් බලා සිටිමු (සමහර විට වහාම නොවේ, නමුත් පසුව එය අවශ්ය වේ). ඔබ "ගොදුරක්" සකස් කර එසේ හැසිරෙන්නේ නම්, කිසිවෙකු වින්දිතයන් අගය නොකරන බවත් කිසිවෙකු වින්දිතයින් වෙනුවෙන් මුදල් ගෙවන්නේ නැති බවත් මතක තබා ගැනීමට මම යෝජනා කරමි (ඔබ කැප කිරීමට තීරණය කළ අය එය ඉල්ලා නොසිටි නිසා).

අන් අයට උපකාර කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔවුන්ගේ සතුට සොයා ගන්නා අය සිටිති. සමහරවිට ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම හා සම්පූර්ණයෙන්ම සතුටින් නොසිටි නමුත්, ඔවුන් ලෝකයට යහපත ගෙන ඒමට සතුටුයි, එය ඔවුන්ට තෘප්තිය ගෙන එයි. මෙය කැපකිරීමක් නොවේ. ඒ නිසා ව්‍යාකූල වෙන්න එපා.

මම ඔබ වෙනුවෙන් සහ ඔබ වෙනුවෙන් පමණක් ජීවත් වීමට යෝජනා නොකරමි, මගේ වචනවල එවැනි අර්ථයක් දකින්න එපා. ක්‍රියාවලිය - යහපත කිරීමේ අනුපිළිවෙල - ඔබෙන් ලෝකයට වෙනස් කිරීමට මම සරලව යෝජනා කරමි.

සාරාංශගත කරමින්, මම කියන්නේ ඔබේ ආදරණීයයන් / ආදරණීයයන් ඔබේ සතුට සඳහා වන මාර්ග (නව රැකියාව / ව්‍යාපාර / විනෝදාංශ) සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, ආරක්ෂිත දැල් භාවිතා කිරීම (ස්ථාවර වැඩ, ආයෝජන, සම්බන්ධතා, ආදිය) ඔබ සිතන දේ කරන්න. ඔබේම සතුට ගොඩනගා ගැනීම සඳහා අවශ්ය වේ.

මම මෙහි ද සඳහන් කළත්: උත්සාහයන් සෑම විටම අසාර්ථක වුවහොත් සහ ඔබ කම්මැලි වී ඇති බවත් ඔබේ කටයුතුවල සතුටක් නොමැති බවත් ඔබේ ආදරණීයයන් තේරුම් ගන්නේ නම්, ඔවුන් ඔබව විශ්වාස කිරීම නවත්වනු ඇත. ඔබට එය අවශ්යද? ඔබේ මාර්ගය ගැන වගකිවයුතු තීරණ ගන්න. වාසනාව!

එය මගේ සතුටද වෙනත් කෙනෙකුගේද?

මම කැමතිම මාතෘකාවක්. මම එය බියෙන් සලකමි, මන්ද ... මගේ මතය අනුව පිටසක්වල සෑම දෙයක්ම අප සතුව ඇති බැවිනි. දැන් මම පැහැදිලි කරන්නම්. දරුවා වැඩෙන විට, ඔහු සියල්ල අවශෝෂණය කරයි. ඔහු හොඳ දේ, නරක දේ, හරි දේ සහ වැරදි දේ තේරුම් ගනී, ඔහුගේ සාරධර්ම, අදහස්, විනිශ්චයන්, මූලධර්ම සාදයි.

බුද්ධිමත් මිනිසුන් පවසන්නේ පුද්ගලයෙකුට තවදුරටත් ජීවිතයේ වටිනාකම් අනුව නව කිසිවක් නිර්මාණය කළ නොහැකි බවයි. පවුල, රැකියාව, පුද්ගලික වර්ධනය, ක්‍රීඩා, සෞඛ්‍යය, සුරතල් රැකවරණය යනාදී සියලු සාරධර්ම මීට පෙර සිතා ඇත. ඔහු එය යමෙකුගෙන් එබිකම් කර / එබී බලා එය තමාටම ගත්තේය.

ආපසු ලබා දීමට වඩා එය ගැනීම පහසු බව පෙනේ, විශේෂයෙන් පවරා ගත් දේ දැනටමත් වර්ධනය වී, මුල් බැස ගෙන සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වදේශික වී තිබේ නම්. අපගේ දෙමාපියන් බොහෝ විට ඔවුන් විසින්ම, අපගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව, අප වෙනුවෙන් ඉලක්ක සාදයි - සතුට සඳහා අපගේ මාර්ග. මෙය හොඳ හෝ නරක නැත, නමුත් බොහෝ විට මෙම මාර්ග ඔවුන්ගේම වේ.

දරුවන්ගේ නැණවත් දෙමාපියන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අධ්යාපනය සහ උගන්වන්න. ඔවුන් පමණක් කළු සහ සුදු වලින් ලියන්නේ “කොතරම් නිවැරදිද”, නමුත් “වැරදි” කෙසේද යන්නයි, නමුත් එවැනි හැසිරීම් වලින් පසු ප්‍රතිවිපාක එවැනි බවත් තවත් පසු ප්‍රතිවිපාක පිළිවෙලින් වෙනස් ස්වභාවයක් ඇති බවත් පැහැදිලි කරයි. ඔවුන් තේරීමක් සපයයි. සෑම විටම නොවේ නම්, බොහෝ විට. තවද දරුවාට වැරදි කිරීමට සහ ඔහුගේ නාසය තනිවම කැඩීමට අයිතිය ලබා දෙන්න. වැදගත්ම දෙය නම්, පළමු නව අත්දැකීමේදී, ඔවුන් දරුවා සමඟ වාඩි වී සිදු වූ දේ එකට විශ්ලේෂණය කරති; මෙනෙහි කරන්න, ඒකාබද්ධ දැනුවත් කිරීමක් සහ නිගමනයක් කරන්න.

අපි ඥානවන්ත දෙමාපියන් වෙමු, දරුවෙකු යනු ආදරණීය, සමීප, ආදරණීය පුද්ගලයෙකි. නමුත් මෙය වෙනස් පුද්ගලයෙකි, දැනටමත් ඔහුගේම ආකාරයෙන් වෙන් වී ස්වාධීන වේ.

මාපියන් අපට කෙසේ සැලකුවත් ඔවුන්ට පැවසිය යුත්තේ කාරණා දෙකක් පමණි: අපි සතුටින් සිටින බවත් අපි ඔවුන්ට ආදරය කරන බවත් මට ආරංචි විය. මෙය ඔවුන්ට වඩාත්ම වැදගත් දෙය බව පෙනී යයි.

ඒ වගේම ප්‍රඥාවන්ත දරුවෝ හැමෝම ප්‍රඥාවන්ත ළමයි නේද? 17-18 දී, ඔබ තවමත් යා යුතු මාර්ගය ගැන සිතමින් සිටිය හැකි අතර, 20-22 වන විට ඔබේ තේරීම සහ ඔබේ ජීවිතය ඔබේම අතේ වගකීම භාර ගැනීමට ඔබ දැනටමත් සූදානම් ය; වැඩ ආරම්භ කරන්න, ඔබේ මාර්ගය සහ ඔබේ ව්යාපාරය තෝරන්න. ඔබේ සන්තෝෂයේ රූපය - ඔබේ වර්ණ මොසෙයික් රූප - සෑම දිනකම එකතු කර, සාදනු ලබන සහ හැඩගස්වා ඇති අතර, ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් පිළිබඳ ඔබේ පින්තූරය තැබීම ආරම්භ කිරීමට ඔබට දැනටමත් හැකි වී ඇත.

ඔබ සෑම විටම ඉදිරිය බලා නිර්භීතව කාර්යයක්, අලුත් එකක් වුවද භාර ගත යුතුය. ඔබ ශක්තිය, සෞඛ්යය සහ ශක්තියෙන් පිරී ඇත. සම්පූර්ණ වේගය ඉදිරියෙන්!

ඔබේ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ශක්තිය සහ උද්යෝගය කොතැනට දැමිය යුතුදැයි ඔබ සිතන්නේ නම් සහ කල්පනා කරන්නේ නම්, මම ඔබේ ව්‍යාපාරය / මාර්ගය හඳුනා ගැනීම සඳහා නිර්ණායක කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරමි:

1) ඔබට ඒ ගැන නිරන්තරයෙන් (ඉතා) කතා කළ හැකිය;

2) ඔබට එය අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි ඔබට සුහදව පැහැදිලි කළ හැකිය (පැහැදිලිව සහ සංවේදීව, සමහර විට හුදෙක් චිත්තවේගීයව, නමුත් මම එය ඝෝෂාකාරීව විශ්වාස කරමි);

3) ඔබට සැමවිටම අවශ්‍ය වන්නේ මෙය සංවර්ධනය කිරීමට සහ වැඩිදියුණු කිරීමටයි (ඉදිරියට යන්න);

4) එය කෙසේ වේදැයි ඔබටම රූපයක් ඇඳිය ​​හැකිය (ඔබම එය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස නොකරන විට සහ ඒ සඳහා අරමුදල් නොමැති විට පවා);

5) සෑම නව පියවරක්ම ඔබට ශක්තිය, ශක්තිය සහ ආත්ම විශ්වාසය ලබා දෙයි;

6) ඔබේ ව්‍යාපාරය (තේරීම) ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා, ඔබ ඔබේ දක්ෂතා සහ හැකියාවන් සම්පූර්ණ හෝ පාහේ සම්පූර්ණ කට්ටලයක් භාවිතා කරයි. ඔබ නිවැරදිව අයදුම් කර ඒවා භාවිතා කරන්න;

7) ඔබේ ව්‍යාපාරය අනෙකුත් පුද්ගලයන්ට අවශ්‍ය සහ ප්‍රයෝජනවත් වේ. ඉල්ලා ඇත.;

8) ඔබගේ ක්රියාවන්ගේ ප්රතිඵලය ඔබ දකින අතර, ඔබ වටා සිටින මිනිසුන්ගේ කෘතඥතාව මෙයයි.

තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සමඟ කතා කරන විට, ඔබේ ඇස් සෑම කෙනෙකුටම කියනු ඇත: ඔබ ඔබේ ඉලක්කය, ඔබේ ව්යාපාරය ගැන කතා කරන මොහොතේ ඔවුන් දැවී ගියහොත්, එවිට සියල්ල හරි, ඔබේ ඉලක්කය, එවිට ඔබ නිවැරදි මාර්ගයේ - වෙත සන්තෝෂය.

සතුට යනු ක්‍රියාවලියක්ද?

බොහෝ දෙනෙක් සන්තෝෂය දකින්නේ ශක්තිමත්, නොනැසී පවතින, රළු, ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ තෝතැන්නක් ලෙසයි. ඒ සතුට ළඟා කර ගනී, එය ළඟා විය යුතුය.

කරුණු කිහිපයකින් (සාමාන්‍යයෙන් ද්‍රව්‍යමය ඒවා) සතුට ගොඩනඟන මිනිසුන්ට, යම් අවස්ථාවක දී සතුට, වලිගයෙන් අල්ලා ගත නොහැකි දත් චයිමරයක් සේ පෙනෙන අතර, කිසි සේත්ම කෘතවේදී තෝතැන්නක් නොවේ. ඇයි මෙහෙම වෙන්නේ?

සන්තෝෂය ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රඥාවන්තයින්ට ආදරය කරයි, එබැවින් අපි ඔවුන් වෙමු.

මම දැනටමත් ලියා ඇත්තේ සතුට යම් දෙයකට හෝ යමෙකුට බැඳ තැබිය නොහැකි බවත්, සතුට පුද්ගලයා තුළම ජීවත් වන බවත්, එයින් අදහස් කරන්නේ එය කාලය හා අවකාශය තුළ සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි බවයි (එය සැමවිටම අප සමඟ ඇත).

තවත් දෙයක් නම්, මෙම මූලාශ්‍රය අප තුළම සොයා ගැනීමටත්, අපගේ සතුට සමඟ මිතුරු වීමටත්, එය අපගේ ජීවිතයේ සහායකයා බවට පත් කිරීමටත් අප සමත් වූවාද යන්නයි.

සන්තෝෂය අවසාන ඉලක්කයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන්නේ නම්, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් පසු, ජීවිතය එක්කෝ අවසන් විය යුතුය (අධික ඉලක්කය කරා ළඟා වූ විට දිගටම ජීවත් වන්නේ ඇයි?), නැතහොත් පුද්ගලයෙකු තමා හොඳින් කර ඇති බවත්, ඔහු සාක්ෂාත් කර ඇති බවත්, නමුත් තේරුම් ගනීවි. සතුට කෙසේ හෝ ඔහු වෙත පැමිණීමට ඉක්මන් නොවේ.

කාරණය නම්, අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම අපව පොහොසත්, සාර්ථක, ලස්සන, සෞඛ්ය සම්පන්න, ආත්ම විශ්වාසයක් සහ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් බවට පත් කළ හැකි නමුත් සතුටට පත් නොවේ.

ඔයා මට මෙතනදි බාධා කරන්න පටන් අරන් ඒ කෙල්ල හරි කොල්ලා හරි හම්බවෙච්ච වෙලාවේ ඔයා කොච්චර සතුටු වුනාද කියලා සහ ඔයා සිවිලිමට පැන්න හැටි මතක් උනොත් මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. මන්ද? එය වැඩි කල් පැවතියේ නැති නිසා. එය ප්‍රීතිය, ප්‍රීතිය, වාසනාව පිළිබඳ හැඟීමක්, සාර්ථකත්වය, නමුත් සතුට නොවේ.

HAPPINESS යනු දිගු, දිගු ක්‍රියාවලියකි (කාලය ඉංග්‍රීසියෙන් දිගටම පවතිනවාක් මෙන්). සන්තෝෂය සැමවිටම පවතී.

අපි මෙයින් සතුටේ දෙවන රීතිය ලබා ගනිමු:

සතුට යනු ක්‍රියාවලියකි. සන්තෝෂය සැමවිටම පවතී.

ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, සතුටේ දෙවන රීතිය පළමු රීතියට කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. අප ජීවත් වන තාක්, සතුට අප තුළ පවතී, එයින් අදහස් කරන්නේ එය සැමවිටම අප සමඟ, ජීවත් වන සහ අප සමඟ හුස්ම ගන්නා බවයි. ඔහු අප සමඟ මිය යයි. ආමෙන්.

සන්තෝෂය - සාපේක්ෂව?

මම මෙම කෘතිය ලියන විට, සතුට පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මට වෙනම මාතෘකාවක් තිබුණි (එය පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මිනිසුන් තනිවම සහ දැනුවත්ව එයට යන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි). මම හිතුවා, මගේම අත්දැකීම් සිහිපත් කළා, මිනිසුන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කළා.

එක් තාක්ෂණයක් තමන් විසින්ම සොයාගෙන ඇත. මම කියනවා.

සතුට යනු, නිදසුනක් වශයෙන්, "ඔබ බියෙන් හා බියෙන් සිටින විට, එවිට සියල්ල ඇත්තෙන්ම හොඳයි", හෝ "සතුට යනු වැස්ස, පසුව දේදුන්නක් ..." යනාදී ලෙස එවැනි තර්ක මට බොහෝ විට අසන්නට ලැබුණි. ඇමරිකාව මගේ තුළ විවෘත විය. හිස: සන්තෝෂය සාපේක්ෂවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට මේ ගැන පැරණි හොඳ විහිළු කිහිපයක් මතකයි. ජීවිතයේ සතුට දැනීම සඳහා එළුවෙකු මිලදී ගැනීමට මිතුරෙකු මිතුරෙකුට උපදෙස් දුන් ආකාරය හෝ වෙනදාට වඩා කුඩා සපත්තු පැළඳීම පිළිබඳ උපහාසාත්මක උපදෙස් ගැන.

අපි සාමාන්‍යයෙන් එවැනි දේවලට සිනාසෙමු, නමුත් අපි සෑම විටම ජන ප්‍රඥාවේ සියලු ලුණු සහ මුල් සත්‍යය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් නොගනිමු.

මගේ සහ වෙනත් අයගේ හැඟීම් සහ ප්‍රතිචාර රටා විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකු සතුටු කිරීමට, ඔහු සැමවිටම “හොඳ” කිරීමට අවශ්‍ය නොවන බව මට වැටහුණි (අවම වශයෙන්, මෙය සැමවිටම මා කැමති ප්‍රමාණයට ක්‍රියා නොකරනු ඇත) ; පුද්ගලයෙකු සතුටු කිරීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම ඔහුව - සමාව දෙන්න මගේ ප්‍රංශ - “නරක”, පසුව “හොඳ” (දෙවන අදියරේදී ඔබට ඕනෑවට වඩා උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය නැත, ප්‍රධාන දෙය නම් එහි තිබීමයි. මේ දෙක අතර වෙනසක්). හොඳයි, එපමණයි, සමහර විට: දැන් ඔබ මනුෂ්යත්වය සතුටු කිරීමේ ඉන්ද්රජාලික තාක්ෂණය දන්නවා.

මම විහිළු කරනවා, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට මෙය දැනගත හැකිය, නමුත් එය තවමත් අයදුම් කිරීම වටී නැත.

එපමණක්ද නොව, ඔබ මිනිසුන්ගෙන් එවැනි ජීවිතයකට කැමති දැයි ඇසුවහොත්, ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් තරමක් තෘප්තිමත් වන බවත්, සැසඳීමේදී සියල්ල දන්නා බවත් එකඟ වන බවයි. මනෝවිද්‍යාඥයන් පවා පවසන්නේ කෝපය, කෝපය සහ අමනාපය අවශ්‍ය වන්නේ සතුට යනු කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඒවා අත්විඳිය යුතු බවත්, තමන් තුළ තබා නොගත යුතු බවත්ය.

අනෙක් අතට, මම දැන් සිතන්නේ: පුද්ගලයෙකුට මෙතරම් කෙටි මතකයක් ඇත්තේ මන්ද? ඔබ තර්කානුකූලව සිතන්නේ නම්, ආත්මාරක්ෂාව සඳහා: පුද්ගලයෙකුට නිරන්තරයෙන් විචිත්‍රවත් හැඟීම් අත්විඳිය නොහැක, ඔහුගේ ජීවිතයේ සියලුම සිදුවීම්වල අත්දැකීම්, ඔහුගේ මනසට පැමිණි සියලු අවබෝධයන් මතක තබා ගන්න, සහ ඔහුගේ සමුච්චිත අත්දැකීම් මෙතැනින් සහ දැන් භාවිතා කරන්න: ඔහුගේ හිස සරලව එවැනි බරක් දරාගත නොහැකි විය. අප සියල්ලන්ම එතරම් ප්රඥාවන්ත නම්, සමහර විට මනෝවිද්යාව අවශ්ය නොවනු ඇත.

සන්තෝෂය නැති මොහොතක ගිලිහී ගොස්, පසුව සතුටට නැවත පැමිණීමෙන්, අපි චිත්තවේගීයව හා භෞතික විද්‍යාත්මකව වෙනස හඳුනාගෙන බිංදු වල වෙනස (ප්‍රාන්තවල ඊනියා ඩෙල්ටාව) දැනෙන බව පෙනේ. එබැවින් සංවේදනයන්ගේ තීව්රතාවය.

අපි ජීවත්වන සතුටේ අවස්ථා ගැන කතා කරන්නේ නම් - ජීවිතයේ ධනාත්මක අවස්ථා, මෙහිදී අපට "මාත්‍රාව වැඩි කිරීමේ" මූලධර්මය සඳහන් කළ හැකිය. සෑම විටම වැඩි වැඩියෙන් අවශ්ය වන අය සිටිති, එනම්, ජීවන තත්ත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා, ඔවුන්ගේ ශරීරයට සතුටේ මාත්රාව හෝ රුධිරයේ අනුරූප හෝමෝන වැඩි කිරීම අවශ්ය වේ.

මෙන්න මම පුහුණුව "හැඟීම් ලෝකය" සහ "චිත්තවේගීය තත්වයේ ප්රස්තාරය" සිහිපත් කරමි. බොහෝ අය, දිනක්, සතියක් සහ ජීවිත කාලයක් සඳහා තමන් වෙනුවෙන් ඇණවුම් කිරීමට කැමති කුමන ආකාරයේ මනෝභාවයක් දැයි විමසූ විට, “ලෝකය ලස්සනයි” යන ප්‍රබල තත්ත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, එය පහත් අය සමඟ යුගල කිරීමට තෝරා ගනී. දර්ශකය. සාමාන්‍යයෙන් පුහුණුකරුවන් මෙය පැහැදිලි කරන්නේ “ලෝකය ලස්සනයි” මට්ටමට ඇතුළත් විය හැකි වර්ණ සහ ප්‍රකාශයන් මොනවාදැයි මිනිසුන් නොදන්නා බැවිනි. සමහරවිට සතුට සමඟ සමාන ක්රියාවලියක් සිදු වේ. ප්ලස් සිට ඍණ දක්වා සහ අනෙක් අතට වෙනස් වන අවස්ථා (ඉල්ලීම, ඉල්ලුම, ආකර්ශනීය සොයා ගැනීම) මිනිසුන් බුද්ධිමත්ව සොයන්නේ, සියලු තත්වයන් යහපත් විය හැකි බවත් අවශ්‍ය හා ප්‍රයෝජනවත් ලෙස ජීවත් විය හැකි බවත් ඔවුන් නොදන්නා බැවිනි - සතුටින්. ජීවිතයේ විවිධත්වය සමඟ, සැබවින්ම සන්තෝෂවත් මිනිසුන් සතුටින් සිටින අතර ඔවුන්ගේ "සතුට" තුළ කුණු නොවන බව පෙනේ.

ඉතිරි අය රෝලර් කෝස්ටරයක් ​​පැදගෙන, එක්කෝ අගාධයට වැටීමෙන් හෝ අහසට නැඟී සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබේ නම්, රුධිරයේ එන්ඩොර්ෆින් සැලකිය යුතු කොටසක් ලබාගෙන එය සතුට ලෙස හඳුන්වන විට, ඔවුන් තම අව්‍යාජ එදිනෙදා ජීවිතයේදී ජීවත් වන අතර ඒවා ඔප දමයි. ජීවිතයේ කුඩා හා විශාල ප්‍රීතිය, ඒවායේ සැබෑ වටිනාකම තරයේ අවබෝධ කර ගැනීම.

සතුට සඳහා ඉඟි සහ වට්ටෝරු

මාතෘකාව පිළිබඳ තර්ක කිරීම පුදුම සහගතයි, නමුත් ඔබ එය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගැන්විය යුතුය. සතුට ඉගැන්වීම එතරම් පහසු වූවා නම්, මම මිලියන ගණනක් මිනිසුන් වෙත ළඟා වී විශාල මුදලක් උපයා ගන්නෙමි, ඒ සමඟම මම කිව නොහැකි තරම් සතුටු වෙමි.

මම සාමාන්ය දිශාවක් දෙන්නෙමි: පළමුව වඩාත් න්යායික, පසුව ප්රායෝගික. සෑම කෙනෙකුම සාර්ථක වනු ඇතැයි මට විශ්වාසයි, ප්රධාන දෙය ආශාවයි.

  1. සන්තෝෂය යනු ඔබේ දෑතින් පමණක් වන කාර්යයකි (කිසිවෙකු ඔබව සතුටු කිරීමට පොරොන්දු වී නැත, එබැවින් කරුණාවන්ත වන්න, ඔබම සතුටු කරන්න);
  2. සතුට යනු ලෝකයට සහ තමාට සාපේක්ෂව නම්‍යශීලී බවකි. කළු, සුදු සහ ප්‍රතිපත්තිගරුක සියල්ල ඉවතට විසි කරන්න, එවිට ලෝකය විවිධ වර්ණවලින් පිරී ඇති බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. මෙහි සහ දැන් සතුටින් සිටීමට නම්, ඔබ වෙනස් විය යුතුය: කාරුණික, නපුරු, මිත්‍රශීලී, ගොරෝසු, උද්යෝගිමත්, කම්මැලි යනාදිය, ප්‍රධාන දෙය නම් ඔබ දැන් මෙම මනෝභාවයෙන් සිටින්නේ ඇයි, එය ක්‍රියා කරන්නේ කුමක් සඳහාද යන්න තේරුම් ගැනීමයි;
  3. එය දෙවන සිට අනුගමනය කරයි. දැනුවත්භාවය ක්‍රියාත්මක කරන්න, ජීවිතය එහි ගමන් මගට යාමට ඉඩ නොදෙන්න, ඔබේ ජීවිතයේ කතුවරයා / හිමිකරු වන්න - ඔබ වෙනුවෙන් ඉලක්ක තබා ඒවා සාක්ෂාත් කර ගන්න;
  4. අවධානයෙන්, කුතුහලයෙන් හා උද්යෝගිමත් වන්න. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: දරුවෙකු වන්න.
  5. මෙහි සහ දැන් ඇති දේ අගය කරන්න. අත්, කකුල් සහ සිතන හිසක් ඇති බව දැනටමත් විශිෂ්ටයි!
  6. වැදගත් දේ නොවැදගත් දේ, තිරිඟු වලින් තිරිඟු වෙන් කරන්න. සෞඛ්‍ය සම්පන්න උදාසීනත්වය අවශ්‍ය සහ හැකි තැන සක්‍රිය කරන්න, අවශ්‍ය තැන වැඩ කරන්න සහ උත්සාහ කරන්න;
  7. මේ ලෝකයේ ලෝකයට සහ ඔබට ආදරය කරන්න! විශ්වාස කරන්න, මිනිසුන්ට උදව් කරන්න, ක්‍රියාශීලී හා ප්‍රීතිමත් වන්න. ඔබ වටා ඇති දෙය ඔබ තුළ ඇති දෙයයි.
  8. සමහර විට මරණය ගැන, ජීවිතයේ සීමිත බව ගැන සිතීම වටී. ස්ටීව් ජොබ්ස් ලිව්වේ සෑම සැන්දෑවකම ඔහු කණ්ණාඩිය ළඟට ගොස් තමාගෙන්ම මෙසේ අසන බවයි: “මෙය මගේ ජීවිතයේ අවසාන දිනය නම්, මට මේ දවස මේ ආකාරයෙන් ගත කිරීමට අවශ්‍යද?” දින කිහිපයක් අඛණ්ඩව ඔහු නිෂේධාත්මකව පිළිතුරු දුන්නේ නම්, ඔහු තම ජීවිතයේ යමක් වෙනස් කළේය. මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ එයම කරන ලෙසයි.
  9. සෑම දෙයක්ම සාර්ථක වනු ඇතැයි විශ්වාස කරන්න. අනිවාර්යයෙන්.

දැන් අපි පුහුණුවීම් වලට යමු:

සතුට සඳහා වට්ටෝරු

  • අංක එක: ජීවිතය, රැකියාව සහ ප්‍රීතිය දිරිමත් කරන දිරිගන්වනසුලු උපුටා දැක්වීම් සහිත ස්ටිකර් නිවස වටා එල්ලන්න. දීප්තිමත්, ඝෝෂාකාරී, අනුනාදිත. ඔබේ මනෝභාවය අනුව සහ දැනටමත් ජීවිතයට ගොඩනගා ඇති දේ ඔබට හැඟෙන ආකාරය අනුව වෙනස් කරන්න;
  • වට්ටෝරුව දෙක: සජීවී ජීවන අවස්ථා සහ ස්වයංක්‍රීයකරණය වී ඇති පින්තූර අලුත් දෙයක් මෙන් ඔබේ ඇස් බොඳ කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අලුත් ය. ඝන ද්‍රව්‍යවල පවා නිරන්තරයෙන් චලනය වන අණු ඇත. සෑම දිනකම ඔබට නව ආකාරයකින් සොයා ගැනීමට සහ ඉගෙන ගත හැකි පුද්ගලයෙකු ගැන අපට කුමක් කිව හැකිද!
  • තුන්වන වට්ටෝරුව: සතුටු සිතින්, ධනාත්මක, දීප්තිමත් සංගීතයට සවන් දෙන්න. සංගීතය ජීවිතයේ පසුබිම නිර්මාණය කරයි. ඔබේ ප්ලේයරයට උඩුගත කරන සංගීතය මතක තබා ගන්න. එය පාෂාණ, බැර ලෝහ නම්, ජීවන ලයිට්මොටිෆ් බර බාස් සහ ඝෝෂාකාරී ගිටාර් තත්වල වර්ණවලින් ද බැබළෙනු ඇත. ඔබේ මනෝභාවය ඉහළ නංවන, ගීතයට, වැඩ කිරීමට සහ සිනහවීමට ඔබව දිරිමත් කරන ඔබේ නව එකතුව රචනා කරන්න. හුරේ!;
  • හතරවන වට්ටෝරුව: අවධානය ඔබෙන් බාහිර ලෝකයට මාරු කරන්න. අවධානයෙන් සිටින්න, අනෙක් අය ජීවත් වන ආකාරය, ඔවුන් අඳින ඇඳුම් මොනවාද, ඔවුන් කන දේ, සවන් දෙන්න, ඔවුන් කතා කරන දේ ඔබ වහාම දකිනු ඇත. ඔබ වාර්තාකරුවෙකු හෝ ලේඛකයෙකු යැයි සිතන්න, ඔබ රසවත්, එදිනෙදා, ලස්සන සියල්ල නිරීක්ෂණය කර ලිවිය යුතුය. සෑම නිරීක්‍ෂණයක්ම විචිත්‍රවත් නිර්මාණාත්මක අවලස්සන දර්ශනයක් බවට පත් කරන්න; ස්ලැන්ග්, කතා කරන ආකාරය, ස්වරය, අභිනයන්, විරාම, ඇඩ්වර්බ් අල්ලා ගන්න. සමහර විට ඔබ ඔබ තුළ වචන කලාකරුවෙකු හෝ අධ්‍යක්ෂවරයෙකු සොයා ගනු ඇත. ඉදිරියට!
  • පස්වන වට්ටෝරුව: ඉක්මන් තීරණ ගන්න. මින් අදහස් කරන්නේ තීරණය නොසැලකිලිමත් විය යුතු බව නොවේ, එයින් අදහස් කරන්නේ එය වේදනාවෙන් හා හපමින්, නැවත කියමින්, බොහෝ වාර ගණනක් උරා නොගත යුතු බවයි. මම තීරණය කළා - මම එය කළා, පසුව මම නැවත යමක් තීරණය කළා - මම එය නැවත කළා. ජීවිතයේ වැඩි රිද්මයක් සහ ආත්ම විශ්වාසය;
  • හය: අඩුවෙන් සිතන්න, අඩුවෙන් කතා කරන්න, වැඩිපුර කරන්න. අඩුවෙන් සිතන්න - අලංකාර වාචාල ක‍්‍රියාවන්හි නියැලීමට සහ අදහස රස විඳීමට කැමති අය සඳහා ... අඩුවෙන් කතා කරන්න - බොහෝ දේ සිතන සහ තවමත් එය තම මිතුරන්ට සහ හිතමිතුරන්ට පවසන අයට. කාල ඒකකයකට වැඩි චලනයන්. සිතීම, උපදේශනය වැදගත්, නමුත් සෑම දෙයක්ම මධ්යස්ථව හොඳයි. වැරදුනත් ඒකත් හොඳයි, ඒක අත්දැකීමක්. දැන්, අත්දැකීම් මත පදනම්ව, ඔබට වඩාත් දැනුවත් තීරණ ගෙන ඉලක්කය කරා යා හැකිය.
  • හත: ඔබම නරඹන චිත්‍රපටයක ප්‍රධාන චරිතය ඔබ යැයි සිතන්න. වීරයා තරමක් ප්රියජනක වන අතර විශ්වාසය හා විශ්වාසය ලැබිය යුතුය. පින්තූරය (ජීවිතය) තුළදී, වීරයාට විවිධ සිදුවීම් සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වේ. ඔබේ චරිතය ප්‍රතික්‍රියා කරන්නේ කෙසේද? තවමත් විශ්වාසයේ සහ ගෞරවයේ මට්ටමේ රැඳී සිටීමට ඔහු කෙසේ ප්‍රතිචාර දක්වනවාට ඔබ කැමතිද? උපක්‍රමය නම් ඔබ ප්‍රේක්ෂකයෙකු පමණක් නොව, ඔබ අධ්‍යක්ෂකවරයෙකු, අධ්‍යක්ෂකවරයෙකු සහ ප්‍රධාන පිටපත් රචකයෙකු වීමයි. ඔබ වේශ නිරූපණ ශිල්පියෙකු සහ ඇඳුම් නිර්මාණකරුවෙකු, කලාකරුවෙකු සහ සැරසිලි කරුවෙකු පවා වේ. ඔබේ වීරයා සැබෑ වීරයෙකු ලෙස සිටීමට සියලු උපක්‍රම සහ රහස් වට්ටෝරු ඔබ දන්නවා ... එබැවින් ඔහුට එක් වීමට උදව් කරන්න .;
  • අට: අභ්‍යාසය මතක තබා ගන්න « සතුටක් දැනීම », සරල එදිනෙදා දේවල් සහ ක්‍රියාවලීන්ගෙන් සතුටක් ලබා ගන්න, ඕනෑම වේලාවක ඔබ වෙනුවෙන් ඝෝෂාවක් ඇති කර ගන්න .;
  • නවය: ඔබ වෙනුවෙන් කුඩා නිවාඩු දින සකසන්න, ප්රීතිය සංවිධානය කරන්න. සිනමා ශාලාවට, රංග ශාලාවට, සොබාදහමට යාම; නව හඳුනන අය, පොත්පත්, විනෝදාංශ, කෑම වර්ග.; සාර්ථක, සන්තෝෂවත් මිනිසුන් සන්නිවේදනය කරන ආකාරය, හැසිරීම, ජීවිතය දෙස බලන්න. ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක අත්දැකීම්, රූප, පින්තූර ලබා ගන්න. එවිට ඔබට යාමට අවශ්‍ය කුමක්ද සහ උත්සාහ කරන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබට වැටහෙනු ඇත, එවිට ඔබ ඉක්මනින් එහි පැමිණේ..

සතුටුදායක පුද්ගල කළමනාකරණය

මම තර්ක කරමි. මම දේශපාලනය ගැන සිතුවෙමි (මනෝවිද්‍යාව ගැන පමණක් කතා කිරීම සතුටක් නොවේ) ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී (ඇයි "පවා", මාර්ගය වන විට, "විශේෂයෙන්" ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී) රාජ්‍යයක වුවද, මිනිසුන් පාලනය කිරීමට විශේෂ ලීවරයන් තිබිය යුතු බව මම තේරුම් ගතිමි. .

සෑම රටකටම තමන්ගේම නීති සහ පුරවැසියන්ගේ හැසිරීම් විලාසයන් ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ එවැනි සමාජයකට අවයවවල බලපෑම සඳහා සූත්‍ර (තාක්ෂණ) ව්‍යුත්පන්න කළ හැකි බවයි.

අසතුටින් සිටින පුද්ගලයින් කළමනාකරණය කිරීම, හැසිරවීම පහසුය, යැපීම, උත්තෝලනය යන කරුණු රාශියක් ඇත. ඕනෑම තත්වයක ජීවත් වීමට සහ ප්‍රීති වීමට හැකි සදාකාලික සන්තෝෂවත් මිනිසුන් අවශ්‍ය කාටද? ඊට පටහැනිව, එවැනි යාන්ත්‍රණ අවශ්‍ය වන්නේ මිනිසුන් “නරක” බවට පත් කිරීමට - ගෝලීය දේශපාලන ප්‍රවණතාවලින් ඔවුන්ගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට හෝ පාඩමක් සඳහා - ඔවුන් කළ යුතු ආකාරයට ප්‍රතිචාර නොදක්වන්නේ නම් එය කෙසේ විය හැකි දැයි ඔවුන් දැන ගන්නා ලෙසය (මතක තබා ගන්න. කොඩෝර්කොව්ස්කි, මෙට්‍රෝවේ පිපිරීම්, ඩොමොඩෙඩෝවෝ) .

සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකු ඉතා සවිඥානක පුද්ගලයෙක් වන අතර, ඔහු තුළ පමණක් නොව, පිටතින් සිදු වන සෑම දෙයක්ම ඔහු දනී. මෙම පුද්ගලයා නායකයෙකු මිස අනුගාමිකයෙකු නොවේ, එබැවින් ඔහුට බලපෑම් කිරීමේ නාලිකා සොයා ගැනීම ඉතා අපහසුය. සහ එය අවශ්ය රජය කුමක්ද? ඔයා එකඟ වෙනවා ද?

දැනුවත් වන්න, සතුටු වන්න, ඔබ ගැන විශ්වාස කරන්න. වාසනාව.

ඔබමයි