අන්තර්ගතය
පවතින දුෂ්කරතා අතිශයෝක්තියට නංවා අපගේ පරිකල්පනයෙන් ඒවා නිර්මාණය කර මැස්සෙකුගෙන් අලියෙකු සාදා ගන්නේ කෙසේදැයි අපි දක්ෂ ලෙස දනිමු. නමුත් ආපසු යාමට මාර්ගයක් ද තිබේ. ශරීරයේ ආතතියෙන් මිදීමට සහ අනවශ්‍ය සිතුවිලි වලින් මනස ඉවත් කිරීමට ක්රම හතරක් උපකාරී වේ.
1. සිතුවිලි මාරු කරන්න
අපි දැවෙන ප්‍රශ්න ගැන සිතන විට, අපි සමහර විට කනස්සල්ලට හෝ අඳුරු වෙමු. "නිවැරදි සංවේදීතාව" මත පදනම්ව ස්විට්සර්ලන්ත මනෝචිකිත්සක Roger Vittoz ගේ ක්රමය, මෙම තත්වයෙන් මිදීමට, ඔබේ ඇස් ප්රබෝධමත් කිරීමට සහ නිවැරදි විසඳුම සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ.
එය "නිෂේධාත්මක සිතුවිලි නැවැත්වීමට සහ කාංසාව ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ" යනුවෙන් මනෝචිකිත්සක මාර්ටිනා මින්ගන් පැහැදිලි කරයි. "මොළයට විවේකයක් ලබා දීමෙන් ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම අවධානය නැවත ලබා ගත හැක." ඔබට තනිව සිටිය හැකි ගලක් සහ නිස්කලංක ස්ථානයක් අවශ්ය වනු ඇත.
පළමු පියවර: ඔබේ අත් පහතට තබාගෙන, ඔබේ නාසයෙන් හුස්ම ගන්න, ඔබේ බෙල්ල සහ උරහිස් ලිහිල් කරන්න, ඔබේ මුහුණට හැඟීමක් ලබා ගැනීමට මුහුණු කිහිපයක් සාදා ඉන්පසු එය ලිහිල් කරන්න. ඔබට කරදර කරන ගැටලුව ගැන සිතන්න සහ මට්ටම් තුනකින් ඔබේ තත්වය නිර්වචනය කරන්න.
ශරීරය: ඇඟිලි, පාද, පපුවේ ඇති සංවේදනයන් මොනවාද? චිත්තවේගීය: ඔබ අත්විඳින්නේ කුමක්ද - දුක, සතුට, උද්දීපනය, කාංසාව? බුද්ධිමතුන්: ඔබේ සිතුවිලි තුළ සිදුවන්නේ කුමක්ද? එවිට සාමාන්ය තත්වය එක වචනයකින් නම් කරන්න: කාංසාව, ආශාව, ආතතිය, බිය, ශෝකය, කෝපය, ආතතිය ... එය ඔබේ හැඟීම් සහ ශරීරය තුළ අනුනාද වන ආකාරය දැනෙන්න. වචනය නිවැරදිව තෝරාගෙන තිබේ නම්, ඔබට එය දැනෙනු ඇත.
දෙවන අදියර: ගල් කැටයක් ගෙන එහි වර්ණය, හැඩය, බර, උෂ්ණත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න... එය ඔබේ අතේ රෝල් කරන්න, එහි ගැටිති, ඉරිතැලීම්, අවපාත ඔබේ ඇඟිලි තුඩුවලින් සොයා ගන්න. හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔහු සුවඳ ගන්නේ කෙසේද?
මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, නැවත ඔබෙන්ම ප්‍රශ්නය අසන්න: "දැන් මගේ සාමාන්ය තත්වය සඳහා වන වචනය කුමක්ද?" මෙම වචනය ශරීරය තුළ ප්රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද? එය තවදුරටත් ඔබේ තත්ත්වය සඳහා මුල් වචනය නොවේද?
නිදසුනක් වශයෙන්, කාංසාව තවමත් පවතින බව ඔබට තවමත් හැඟේ නම්, ඉක්මන් නොවන්න, ගල අධ්‍යයනය කිරීමට වැඩි කාලයක් ලබා දෙන්න. "සංවේදනයන් තුලට කිමිදීම" සහ මානසික ආතතිය අඩු කර ගැනීම සඳහා මෙම ව්යායාම දිනකට කිහිප වතාවක් සිදු කරන්න.
මෙට්රොපොලිස්හි භාවනා විකල්පය: ඔබ අතේ ගල් කැට නොමැති නම්, ඔබේ ෆැන්ටසිය සක්රිය කරන්න. ඔබේ ඇස් වසාගෙන කාමරය වටා පරිස්සමින්, ආරක්ෂිතව ගමන් කරන්න. ඔබේ ඇස් විවෘත නොකර යමක් ස්පර්ශ කරන්න. මෙය කුමක් ද? එහි විශාලත්වය, වයනය, උෂ්ණත්වය සහ ඔබේ ස්පර්ශයට ප්‍රතික්‍රියාව තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න - මෙම වස්තුව රත් වී තිබේද නැතහොත් සීතලව පවතීද යන්න.
එය දැනෙන්න. හැරවීමට උත්සාහ කරන්න. සුවඳ, එයට සවන් දෙන්න (එය මලකඩ, නාද හෝ තට්ටු කිරීමද?). ඔබේ ඇස් අරින්න: ඔබ පුදුම වෙනවාද? එසේත් නැතිනම් ඔබ වහාම අයිතමය අනුමාන කිරීමට සමත් වූවාද? ඔහු ගැන සහ ඔබේ හැඟීම් ගැන ඔබ ඉගෙන ගත් අලුත් මොනවාද? මෙම පොතේ කොඳු ඇට පෙළ ස්පර්ශයට කෙතරම් ප්‍රසන්න දැයි ඔබ දන්නවාද? එසේත් නැතිනම් එය දුඹුරු යැයි ඔබ සිතුවාද, නමුත් එය කොළ පැහැයට හැරී තිබේද?
සමාන්තරයක් අඳින්න: ඔබව බිය ගන්වන ගැටලුව ගැන ඔබ හුරුපුරුදුද? සමහර විට, ප්රවේශමෙන් සලකා බැලීමෙන්, එය "පරීක්ෂා කිරීම", ඔබ එය විසඳීමට නව ක්රම සොයා ගනු ඇත. ඔබේ සිතුවිලි ඔබේ ස්පර්ශයට සහ සුවඳට මාරු කිරීමෙන් පසු ඔබ දැන් එය ඇගයීමට ලක් කරන්නේ කෙසේද? සමහර විට එය පෙර මෙන් විශාල නොවනු ඇත.
2. ෆ්ලෑෂ් කාඩ්පත් සමඟ යථාර්ථයට ආපසු යන්න
කාංසාව සහ ඊටත් වඩා - ආතතිය තුළ, අපට බොහෝ විට අප සමඟ සම්බන්ධතා නැති වේ. සංක්‍රාන්ති මනෝවිද්‍යාව එය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උපකාරී වේ. "ඇය පෞරුෂයේ අධ්‍යාත්මික මානය ලෙස එවැනි සංකල්පයක් හඳුන්වා දෙයි" යැයි මනෝචිකිත්සක බර්නාඩෙට් බ්ලේන් පවසයි. “අප තුළ, “මම” සහ මම ආධිපත්‍යය සඳහා සටන් කරයි. “මම” යනු අප පිළිබඳ අපගේ අදහස වන අතර ආත්ම යනු අපගේ බියෙන් ඔබ්බට පවතින අපගේ ගැඹුරුම සාරයයි. මම යෝජනා කරන අභ්යාසය Mandala of Being ලෙස හැඳින්වේ. එය ඔබ සමඟ සම්බන්ධ වීමට උපකාරී වේ. ” මෙම අභ්යාසය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා ඔබට සහකරුවෙකු අවශ්ය වනු ඇත.
කඩදාසි කාඩ්පත් පහක් කපා විශාල අකුරුවලින් ඒවා ලියන්න: "දැන්", "අනාගතය", "අතීතය", "වෙනත්", "මම". රවුමක බිම කාඩ්පත් සකස් කරන්න: මධ්යයේ - "දැන්", උතුරේ - "අනාගතය", දකුණේ - "අතීතය", බටහිරින් - "මම", නැගෙනහිරින් - "වෙනත්".
ඔබට අවශ්ය දේ ශබ්ද නඟා ප්රකාශ කරන්න. එවිට - ඔබට දැන් දැනෙන දේ, වර්තමානයේ ඔබේ යථාර්ථය. ඊට පසු, ඔබේ යථාර්ථයට යටින් පවතින විශ්වාසයන් සහ තර්ක මොනවාදැයි කියන්න. උදාහරණයක් ලෙස: "මම මෙම තරඟය සමත් නොවන්නේ නම්, වෘත්තීය වර්ධනය සඳහා මට තවත් අවස්ථා නොලැබෙනු ඇත." මතක තබා ගන්න - හරියටම "අතීතයේ" මෙම භීතිය දිස් වූයේ කවදාද?
බිය තීව්ර වන බව ඔබට දැනෙනු ඇත. ඔබ බිය වීමට ඔබටම අවසර දෙන නිසා එය ස්වභාවිකයි.
ඔබේ අතින් සාදන ලද මැන්ඩලයේ මැද සිටගෙන ඔබේ ඇස් වසාගෙන ගැඹුරින් හුස්ම ගන්න. ඉන්පසු ඔබේ ඇස් විවෘත කර, නැඟෙනහිර දෙසට ("වෙනත්" කාඩ්පත දෙසට) ඔබේ විශ්වාසයන් ශබ්ද නඟා ප්රකාශ කරන්න: "මම මෙම තරඟයෙන් සමත් නොවන්නේ නම්, මා ඉදිරියෙහි වෘත්තීය වර්ධනය සඳහා තවත් අවස්ථා නොමැත."
ඔබට කොහොමද දැනෙන්නේ? ශාරීරික සංවේදනයන් වෙත ඔබේ අවධානය යොමු කරන්න. නරකම දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ව්යායාම සහකරුට ප්‍රශ්නය ඇසීමට ඉඩ දෙන්න: “මෙම ප්‍රකාශය ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍යද සහ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිද?” එය 100% සත්‍ය නොවේ නම්, එය කිසිසේත්ම සත්‍ය නොවේ!
ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි සත්‍යයක් සඳහා අප ගත් දෙය කරුණු සහ යථාර්ථය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති අපගේ විශ්වාසය පමණක් බව සාමාන්‍යයෙන් අපට වැටහෙන්නේ මේ මොහොතේ ය.
මැන්ඩලාවේ මැදට ආපසු යන්න. මෙම විශ්වාසය අත්හරින්න, එය ඔබෙන් "විසන්ධි කරන්න". උපකාරකයා අසයි, "ඒ විශ්වාසය නොමැතිව ඔබට දැන් දැනෙන්නේ කෙසේද?" සාමාන්‍යයෙන් මේ මොහොතේ අපට අඩු මානසික අවපීඩනය, සැහැල්ලු බවක් දැනේ.
මෙම තත්වය මතක තබාගෙන මෙම හැඟීම තබා ගන්න. එවිට එම හැඟීමෙන් ඔබේ තත්ත්වය බලන්න. ඔබට ඉතිරිව ඇත්තේ ඔබේ විශ්වාසයන් විසින් ජනනය කරන ලද චිත්තවේගීය ස්ථරවලින් ඉවත් කරන ලද යථාර්ථයන් පමණි.
3. බිය චලනය ශක්තිය බවට පරිවර්තනය කරන්න
අප ඍණාත්මක ලෙස සැලකූ අත්දැකීම් ප්රයෝජනවත් විය හැකිය! අප තුළ භීතිය, භීතිය සහ කාංසාව ඇති වුවහොත්, අපි වහාම ඔවුන්ව ගිල දැමීමට උත්සාහ නොකළ යුතුයි, මට විශ්වාසයි එන්එල්පී මාස්ටර්, ව්‍යාපාරික පුහුණුකරු, මිරර් පුහුණුවේ සම-සත්කාරක මැක්සිම් ඩ්රැන්කෝ: “ඔබෙන්ම ප්‍රශ්නය ඇසීම වඩා හොඳය: ඔවුන් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද සහ ඔවුන්ට අවශ්ය කුමක්ද? සමහර විට ඔවුන් සමහර බරපතල අවදානම් සහ බාධක කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. මුහුණේ ඇති බිය අවංකව හා විවෘතව මුහුණ දෙන ලෙස මම යෝජනා කරමි. සහ ඒවා කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්න.
ආරක්ෂිත පූර්වාරක්ෂාවන් නිරීක්ෂණය කරන්න: මෙම ව්‍යායාමය භාවිතා කරමින් භීතිකාවන් සහ දැඩි බිය සමඟ වැඩ නොකරන්න (එසේ නොමැති නම් ඔබට භීතියක් ඇති කළ හැකිය). ඔබට කඩදාසි තුනක් සහ පෑනක් අවශ්ය වනු ඇත.
පළමු පියවර - අවදානම්. ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු අංක 1 පත්රයේ ලියන්න: "එසේ නම් සිදුවිය හැකි නරකම දෙය කුමක්ද?" ඉන්පසු ඔබේ ව්‍යාපෘතිය හෝ ක්‍රියාව ආදේශ කරන්න, ඒ නිසා ඔබ කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. ඔබේ ඉලක්කය කරා යන ගමනේදී සිදුවිය හැකි නරකම දේ අංකිත ලැයිස්තුවක ලියන්න.
උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ ගමනක් යනවා, නමුත් ඔබ බයයි. සංචාරයකදී සිදුවිය හැකි නරක දේවල් මොනවාද? සල්ලි හොරකම් කරනවා කියමු. හිතට එන ඕනෑම දෙයක් ලියන්න. යම් අවස්ථාවක දී, බිය තීව්ර වන බව ඔබට දැනෙනු ඇත. එය ස්වාභාවිකය, මන්ද ඔබ බිය වීමට ඔබටම අවසර ලබා දෙන බැවිනි.
බිය පහව යන තුරු හෝ අතුරුදහන් වන තුරු ලැයිස්තුව දිගටම කරගෙන යන්න. ඔබ සෑම දෙයක්ම ලියා ඇති බව පෙනෙන විට, ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: "මෙයට වඩා නරක දෙයක් සිදුවිය හැක්කේ කුමක් ද?" ඔබ දැනටමත් කඩදාසි මත ඇති විය හැකි සියලු භීෂණයන් නිවැරදිව ඉවත් කර ඇති විට, පළමු අදියර අවසන් වී ඇති බව අපට උපකල්පනය කළ හැකිය.
දෙවන පියවර - "ප්රතිචාරය". දෙවන කඩදාසි පත්රයේ, අංක 1 පත්රයේ සිට එක් එක් අයිතමය සඳහා, "මෙය" සිදු වුවහොත් අප කරන්නේ කුමක්ද යන්න අපි ලියන්නෙමු. ඔබේ ගමනේදී ඔබේ මුදල් සියල්ල සොරකම් කර තිබේද? ඔයා කුමක් කරනු ඇත් ද? මෙම අවස්ථාවෙහිදී, භීතිය නැවතත් පැනනගිනු ඇති අතර ආරම්භක අවධියට වඩා ශක්තිමත් විය හැකිය, මන්ද අප සැබවින්ම ජීවත් වන්නේ සාමකාමීව ය.
මොළය සඳහා, මනඃකල්පිත හා සැබෑ අන්තරාය බොහෝ විට එකම දෙයකි: හෝමෝන එකම ආකාරයකින් නිපදවනු ලැබේ, හදවත එකම ආකාරයකින් ස්පන්දනය වේ, බෙල්ලේ පිටුපස හිසකෙස් අවසන් වන අතර උගුරේ ගැටිත්තක් ඉහළ යයි. එය එසේ විය යුතුය: සැබෑ ජීවිතයේ පසුව කලබලයකින් ඉක්මන් වීමට වඩා කඩදාසි කොළයක් අතේ තබාගෙන දැන් ටිකක් බිය වීම හොඳය.
මෙම අවස්ථාවෙහිදී, අප ජීවත් වන්නේ විවේචනාත්මක තත්වයක් පමණක් නොව, එහි විසඳුම ද වේ. මෙතනදි තමයි අපි මොළයට කියන්නේ "මට B සැලැස්මක් තියෙනවා" කියලා. යම් අවස්ථාවක ඔබ ලිවිය යුත්තේ කුමක්දැයි නොදන්නේ නම්, ඔබට ඉගෙනීමේ, විසඳුම සොයා ගැනීමේ, විමසීමේ කාර්යය තිබේ.
මෙම අවස්ථාවේ දී, භීතියේ ශක්තිය ගැටලුව විසඳීමේ ශක්තිය බවට පරිවර්තනය වේ. හදිසි අවස්ථාවකදී මම කල්තියා තොරතුරු රැස් කරමි: මා යන රටේ පොලිසියේ දුරකථන අංක හෝ තානාපති කාර්යාලයේ දුරකථන අංකය.
තෙවන පියවර - වැළැක්වීම. පත්ර අංක 3 හි, පළමු පත්රයේ සිට එක් එක් අයිතමය සඳහා ලියන්න, එවැනි සිදුවීමක් වළක්වා ගැනීමට ඔබට කළ හැකි දේ. උදාහරණයක් ලෙස, සියලුම මුදල් සහ සියලුම කාඩ්පත් එක තැනක තබා නොගන්න. යනාදී වශයෙන්, මේ ආකාරයෙන්, අපි ආතතිය අඩු කිරීමට කාංසාව ශක්තිය යොමු කරමු, නමුත් සිදුවිය හැකි අන්තරායන් වෙත අපගේ ඇස් වසා නොගනිමු.
4. ඔබේ උරහිස් කෙළින් කර සමබරතාවය සොයා ගන්න
අපේ ශරීරය බොහෝ විට මනසට වඩා ප්‍රඥාවන්තයි. "සමහර විට සරල කායික විසඳුම් මනසින් ලැබෙන විසඳුම් වලට වඩා වේගයෙන් හා අඩු කාර්යක්ෂමව ක්රියා කරයි" යනුවෙන් මැක්සිම් ඩ්රැන්කෝ අදහස් දක්වයි.
ඔබට පහසුවෙන් පියවර 5-7 ක් ගත හැකි අතර අවධානය වෙනතකට යොමු නොවන ස්ථානයක් සොයා ගන්න. ඔබට කරදර කරන තත්වය ගැන සිතා, පියවර හතක් ගන්න. ඔබ ඇවිදින ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න: හිස ඇල වී තිබේද, උරහිස්වල පිහිටීම කුමක්ද, උකුල්, දණහිස, වැලමිට, පාද චලනය වන ආකාරය. නැතහොත් ඔබගේ දුරකථනයේ කෙටි වීඩියෝවක් පටිගත කරන්න. ඇවිදීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් එය සමාලෝචනය කරන්න.
සාමාන්‍යයෙන් වගකීමේ බරින් මිරිකී සිටින අය තම උරහිස් වට කර ගන්නේ, හැකිලීමට සහ පරිමාව අඩු වන ආකාරයට ය. උරහිස් බෙල්ල ආවරණය කරයි, එය කැස්බෑවෙකු මෙන් පසුබසියි. එකඟ වන්න, ඉතා සම්පත්දායක තත්වයක් නොවේ.
දැන් ඔබේ උරහිස් හැකිතාක් පසුපසට ගෙන ඔබේ ගැටලුව ගැන සිතමින් එක් දිශාවකට ඇවිදීමට උත්සාහ කරන්න. ඉන්පසු ඒවා හැකිතාක් ඉදිරියට ගෙන, හැකි තරම් වට කර අනෙක් පැත්තට ඇවිදින්න. ඔබට වඩාත් සුවපහසු වන මැද ස්ථානය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඇවිදින්න සහ උරහිස් වල පිහිටීම මතක තබා ගන්න.
අපගේ සියලු “විස්තර” වල සුවපහසු මැද පිහිටීම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරමින් නිර්මාණකරුවෙකු මෙන් ඔබම එක්රැස් වන්න.
හිස සමඟද එසේ කරන්න: පළමුව, එය පපුව මත උපරිම ලෙස පහත් කරන්න, ඉන්පසු ප්රවේශමෙන් එය ආපසු හරවන්න. ඔබට පහසු සාමාන්ය හිස ස්ථානයක් සොයා ගන්න. එය සුරකින්න සහ නැවත එය හරහා යන්න. හොඳයි.
එක් දිශාවකට හැකි තරම් කෙටි, අඹරන පියවර ගන්න, ඉන්පසු අනෙක් දිශාවට හැකි තරම් පුළුල් කරන්න. ඔබට ඇවිදීමට පහසු සාමාන්ය ස්ට්‍රයිඩ ප්‍රමාණයක් සොයා ගන්න. ඇවිදින්න සහ ඔබේ තත්වය මතක තබා ගන්න.
උකුල්: ඔබ තුළ වානේ පොල්ලක් ඇති බව සිතන්න - ඇවිදින්න. දැන්, අනෙක් දිශාවට ගමන් කරමින්, විශාලතම විස්තාරය තුළ ඒවා පැද්දෙන්න. උකුල් වල සාමාන්ය ප්රශස්ත තත්ත්වය සඳහා දැනෙන අතර ඇවිදීමට උත්සාහ කරන්න. ශරීරයේ අනෙකුත් සියලුම කොටස් සඳහාද එසේ කරන්න.
අවසාන වශයෙන්, අපගේ සියලු “විස්තර” වල සුවපහසු මැද පිහිටීම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරමින් නිර්මාණකරුවෙකු මෙන් ඔබම එක්රැස් වන්න. මෙම තත්වය තුළ ඇවිදින්න, ඔබේ ගැටළු තත්ත්වය ගැන සිතා බලන්න. මෙම නව ආකෘතියෙන්, නව ඇවිදීමෙන්, නව ඉරියව්වෙන් ඔබට දැනෙන්න, ඉන්පසු ඔබෙන්ම ප්‍රශ්නය අසන්න: තත්වය වෙනස් කිරීමට මට කුමක් කළ හැකිද?
පොදුවේ ගැටලුව දැන් පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න නිරීක්ෂණය කරන්න: සමහර විට ඒ පිළිබඳ ආකල්පය වෙනස් වී හෝ විසඳුමක් පෙනෙන්නට තිබේද? චලනයන්, ඉරියව් හරහා අපට අවශ්ය සිතුවිලි දියත් කරමින් “ශරීර-මොළය” සම්බන්ධය ක්රියා කරන්නේ එලෙස ය.