නිෂේධාත්මක සිතුවිලි මහලු විය ගෙන එයි

සියලුම මිනිසුන් කනස්සල්ලට හා කනස්සල්ලට පත්වන සිතුවිලි වල අතරමං වීමට නැඹුරු වේ, නමුත් ආතතිය සහ නිෂේධාත්මක සිතුවිලි ශරීරයේ වයසට යෑමට දායක වේ. මෙම පුරුද්ද වෙනස් කිරීමට උපකාරී වන ශිල්පීය ක්‍රම තිබීම හොඳය - එබැවින් වයසට යාමට ඉක්මන් නොවන්න.

“ලොකු දේශපාලනඥයන් කෙතරම් ඉක්මනින් වයසට යන බව ඔබ කවදා හෝ දැක තිබේද? - හිටපු බෞද්ධ භික්ෂුවක් සහ අද ලේඛකයෙකු සහ මනෝචිකිත්සකයෙකු වන ඩොනල්ඩ් ඇල්ට්මන් පාඨකයන් අමතයි. “නිතරම ආතතියෙන් පෙළෙන අය සමහර විට අපේ ඇස් ඉදිරිපිටම වයසට යනවා. නියත වෝල්ටීයතාවය වැදගත් ජීව විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන් සිය ගණනකට බලපායි. නමුත් ආතතිය පමණක් නොව මිනිසාගේ වයසට යාම වේගවත් කරයි. නවතම පර්යේෂණ මගින් පෙන්වා දී ඇති පරිදි ඍණාත්මක සිතුවිලි ද මෙයට දායක වේ. ඒවා වයසට යාමේ ප්‍රධාන ජෛව සලකුණු වලට බලපායි - ටෙලෝමියර්ස්."

ආතතිය සහ වයසට යාම

ටෙලෝමියර් යනු කවචයක් වැනි වර්ණදේහවල අවසාන කොටස් වේ. ඒවා වර්ණදේහ ආරක්ෂා කිරීමට උපකාරී වන අතර එමඟින් ඒවා අලුත්වැඩියා කිරීමට සහ ප්‍රජනනය කිරීමට ඉඩ සලසයි. ඒවා සපත්තු ලේස් එකේ ප්ලාස්ටික් තුඩට සමාන කළ හැකිය. එවැනි ඉඟියක් අඳින්නේ නම්, ලණුව භාවිතා කිරීම පාහේ කළ නොහැක්කකි.

සමාන ක්රියාවලීන්, සරල වචන වලින්, වර්ණදේහවල සිදු වේ. ටෙලමියර් ක්ෂය වී හෝ අකාලයේ හැකිලෙන්නේ නම්, වර්ණදේහ සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රජනනය කළ නොහැකි අතර, වයෝවෘද්ධ රෝග අවුලුවයි. එක් අධ්‍යයනයක දී, පර්යේෂකයන් නිදන්ගත රෝගාතුර වූ දරුවන්ගේ මව්වරුන් අනුගමනය කළ අතර ටෙලමියර් මත සැලකිය යුතු ආතතියේ බලපෑම් සොයා ගන්නා ලදී.

මෙම කාන්තාවන් තුළ, පැහැදිලිවම නිරන්තර ආතතිය යටතේ, telomeres වයසට යාමේ වැඩි මට්ටමක් «පෙන්වා» - අවම වශයෙන් වසර 10 ක් වේගවත්.

මනස ඉබාගාතේ යනවා

නමුත් අපගේ සිතුවිලි ඇත්තටම එවැනි බලපෑමක් ඇති කරයිද? තවත් අධ්‍යයනයක් මනෝ විද්‍යාඥ එලිසා එපල් විසින් පවත්වන ලද අතර එය Clinical Psychological Science සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එපල් සහ සගයන් ටෙලෝමියර්ස් මත "මනස ඉබාගාතේ යාමේ" බලපෑම නිරීක්ෂණය කළහ.

"මනස ඉබාගාතේ යාම", හෝ කෙනෙකුගේ සිතුවිලි වලට ඉවත් වීම, සාමාන්‍යයෙන් සියලුම මිනිසුන්ගේ සංසිද්ධි ලක්ෂණයක් ලෙස හැඳින්වේ, වර්තමාන විශේෂිත ගැටළු විසඳීම අරමුණු කරගත් චින්තන ක්‍රියාවලිය "ඉබාගාතේ" වියුක්ත සිතුවිලි වලින් ව්‍යාකූල වේ, බොහෝ විට සිහිසුන් ය.

ඔබේ මනස ඉබාගාතේ යන විට ඔබටම කරුණාවන්ත වන්න. ඔබ මේ සඳහා පරිපූර්ණ විය යුතු නැත, ඔබම දිගටම වැඩ කරන්න.

එපල්ගේ සොයාගැනීම් පැහැදිලිවම අවධානය යොමු කිරීම සහ "මනස ඉබාගාතේ යාම" අතර වෙනස පෙන්නුම් කරයි. පර්යේෂකයන් ලියන පරිදි, "නිතර අවධානය වෙනතකට යොමු නොවන බව වාර්තා කළ ප්‍රතිචාර දැක්වූවන්ට බොහෝ ප්‍රතිශක්තිකරණ සෛලවල කෙටි ටෙලෝමියර් තිබුණි - ග්‍රැනියුලෝසයිට්, ලිම්ෆොසයිට් - මනස ඉබාගාතේ යාමට නැඹුරු නොවන වෙනත් පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් සමඟ සසඳන විට."

ඔබ ගැඹුරට හාරා බැලුවහොත්, ටෙලමියර් කෙටි කිරීමට දායක වූ නිෂේධාත්මක සිතුවිලි බව ඔබට පෙනී යනු ඇත - විශේෂයෙන්, කනස්සල්ල, උමතු සහ ආරක්ෂක. සතුරු සිතුවිලි අනිවාර්යයෙන්ම ටෙලමියර්ස් වලට හානි කරයි.

එසේනම් වයසට යාම වේගවත් කරන මනස ඉබාගාතේ යාම සහ නිෂේධාත්මක මානසික ආකල්ප සඳහා ප්‍රතිවිරෝධය කුමක්ද?

තාරුණ්‍යයේ යතුර ඇත්තේ අප තුළය

ඉහත සඳහන් කළ අධ්‍යයනයේ එක් නිගමනයක් නම්: “වර්තමාන මොහොතේ අවධානය යොමු කිරීම සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජෛව රසායනික පරිසරයක් පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වේ. මෙය සෛලවල ආයු කාලය දීර්ඝ කරයි. එබැවින් යෞවනයේ මූලාශ්රය - අවම වශයෙන් අපගේ සෛල සඳහා - "මෙතැන සහ දැන්" තුළ සිටීම සහ මේ මොහොතේ අපට සිදුවෙමින් පවතින දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම.

නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් හෝ නිරන්තර ආරක්‍ෂාවක් අපේ ටෙලමියර්වලට පමණක් හානි කරන බැවින්, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව විවෘත මනසක් තබා ගැනීම වැදගත්ය.

එය එකවරම සන්සුන් හා සැනසිලිදායක ය. අප සෘණාත්මක මනසෙහි ඉබාගාතේ ගිලී ගියහොත් එය සන්සුන් ය. එය සැනසිලිදායක ය, මන්ද එය පුහුණු කිරීම සඳහා දැනුවත්භාවය සහ පරාවර්තනය භාවිතා කිරීම, විවෘතව සිටීමට සහ මෙහි සහ දැන් සිදුවෙමින් පවතින දෙයට සම්බන්ධ වීමට ඉගෙනීම අපගේ බලයේ ඇති බැවිනි.

මනස නැවත මෙතැනට ගෙන එන්නේ කෙසේද?

නූතන මනෝවිද්‍යාවේ නිර්මාතෘ විලියම් ජේම්ස් මීට වසර 125 කට පෙර ලිවීය: “යමෙකුගේ ඉබාගාතේ යන අවධානය නැවත නැවතත් වර්තමාන මොහොත වෙත දැනුවත්ව යොමු කිරීමේ හැකියාව මනසේ සංයමයෙන්, ස්ථීර චරිතයේ සහ ශක්තිමත් කැමැත්තේ මූලයයි.”

නමුත් ඊටත් පෙර, ජේම්ස් වහන්සේට බොහෝ කලකට පෙර, බුදුන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: “සිතෙහි සහ ශරීරයේ සෞඛ්‍යයේ රහස අතීතය ගැන ශෝක නොවී, අනාගතය ගැන කරදර නොවී, විය හැකි ගැටලු නිසා කල්තියා කරදර නොවී ජීවත් වීමයි. වර්තමානයේ ප්‍රඥාවෙන් හා විවෘත හදවතකින්. මොහොත."

"මෙම වචන සියලු ආශ්වාදයන් ලෙස සේවය කිරීමට ඉඩ දෙන්න" ඩොනල්ඩ් ඇල්ට්මන් අදහස් දක්වයි. පොත් සහ ලිපිවල ඔහු මනස පුහුණු කිරීමට විවිධ ක්‍රම බෙදා ගනී. ඉබාගාතේ යන සිතුවිලි වලින් නැවත පැමිණීමට උපකාරී වන එක් පිළිවෙතක් මෙන්න:

  1. අවධානය වෙනතකට යොමු කරන චින්තනයට නමක් දෙන්න. ඒක ඇත්තටම පුළුවන්. "ඉබාගාතේ" හෝ "සිතමින්" කීමට උත්සාහ කරන්න. මෙය ඔබේ මනස ඉබාගාතේ සහ ඉබාගාතේ යන බව හඳුනාගැනීමේ වෛෂයික, විනිශ්චය නොවන ක්‍රමයකි. "මම මගේ සිතුවිලි වලට සමාන නොවේ" සහ "මම සහ මගේ නිෂේධාත්මක හෝ සතුරු සිතුවිලි සමාන නොවේ" යනුවෙන් ඔබටම පැවසිය හැකිය.
  2. මෙහි සහ දැන් වෙත ආපසු යන්න. ඔබේ අත්ල එකට තබා තත්පර කිහිපයක් ඉක්මනින් එකක් අනෙකට අතුල්ලන්න. මෙය ඔබව වර්තමාන මොහොත වෙත නැවත ගෙන එන විශිෂ්ට ශාරීරික අභ්‍යාසයකි.
  3. වර්තමානයට ඔබගේ සම්බන්ධය තහවුරු කරන්න. දැන් ඔබට පහසුවෙන් ඔබේ වටපිටාව වෙත ඔබේ සවිඥානික අවධානය යොමු කළ හැකිය. "මම නියැලී සිටිමි, අවධානය යොමු කරමි, ඉදිරිපත් වී සිටිමි, සිදුවන සෑම දෙයකටම විවෘතව සිටිමි" යනුවෙන් ඔබටම පැවසීමෙන් ඔබට මෙය තහවුරු කළ හැක. ඒ වගේම මනස නැවත ඉබාගාතේ යන්න පටන් ගත්තොත් කලබල වෙන්න එපා.

ඩොනල්ඩ් ඕල්ට්මන් දිවා කාලයේ ඕනෑම වේලාවක අපගේ සිතුවිලි සහ වර්තමාන මොහොතෙන් බැහැරව සිටින විට හෝ අප හදවතට වඩා සමීප දෙයක් ගන්නා විට මෙම පුහුණුව නිර්දේශ කරයි. නවත්වන්න, හුස්ම ගැනීම සඳහා විරාමයක් තබා, විවෘත, අසීමිත දැනුවත්භාවය ශක්තිමත් කිරීමට මෙම සරල පියවර තුන ගන්න.

“ඔබේ මනස නැවත නැවතත් ඉබාගාතේ යන විට ඔබටම කරුණාවන්ත වන්න. ඔබ මේ සඳහා පරිපූර්ණ විය යුතු නැත, ඔබම දිගටම වැඩ කරන්න. මෙය ප්‍රායෝගික ලෙස හඳුන්වන්නේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ!”


කර්තෘ ගැන: ඩොනල්ඩ් ඕල්ට්මන් මනෝචිකිත්සකයෙක් සහ හේතුවේ කතුවරයා! දැන් මෙතන ඉන්න නුවණ අවදි කරනවා.

ඔබමයි