😉 මෙම අඩවියට පැමිණි කාරුණික සියලු දෙනාට සුභ පැතුම්! අප සමාජයේ විවිධ තරාතිරම්වල සහ වයස් කාණ්ඩවල සිටින බොහෝ දෙනෙකුට අද වන විට බැන වැදීම සහ අසභ්‍ය වචන කතා කිරීම අපේ සමාජයේ රෝගයකි.
ලජ්ජා නැතිකමේ සහ අමනාපකමේ උච්චතම අවස්ථාව ලෙස සැලකූ දේ දැන් සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්ව ඇත. පිරිමි ළමයින් ගැහැණු ළමයින් ඉදිරියේ නිදහසේ දිවුරන අතර මෙය කිසිසේත්ම අමනාප නොවේ. ගැහැණු ළමයින්ගේ සමාගම්වල පැදුරු භාවිතය සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්ව ඇත. කුඩා දරුවන්, තම දෙමාපියන්ගෙන් අසභ්‍ය වචන ඇසීම, ඔවුන්ගේ භාෂාව අවහිර කරයි, කතා කරන වචනවල තේරුම පවා තේරුම් නොගනී.
අසභ්‍ය භාෂාව යනු රෝගයකි
පුරාණ කාලයේ සිට, රුසියානු ජනයාට දිවුරුම් දීම "අපිරිසිදු" යන වචනයෙන් අපිරිසිදු භාෂාවක් ලෙස හැඳින්වේ.
V. Dahl ගේ ශබ්දකෝෂය පවසන්නේ: "අපිරිසිදුකම" යනු පිළිකුල් සහගත, අපිරිසිදු, අපිරිසිදු, නීච, පිළිකුල් සහගත, පිළිකුල් සහගත, අසභ්‍ය, මාංසමය හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් කැටි කරන සෑම දෙයක්ම ය. අපිරිසිදුකම, අපිරිසිදුකම සහ කුණුවීම, දිරාපත්වීම, කැරියන්, පිපිරීම්, මලපහ කිරීම. දුර්ගන්ධය, දුර්ගන්ධය. අශිෂ්ටකම, අශිෂ්ටකම, සදාචාර දූෂණය.
මැවුම්කරුගේ සැලැස්මට අනුව, මිනිසාට වචනයක් ලබා දී ඇත, පළමුව, ආදරය හා සාමයේ පදනම මත මිනිසුන් සමඟ සන්නිවේදනය. අසභ්‍ය වචන භාවිතා කරන පුද්ගලයෙකු තම අභ්‍යන්තර අපිරිසිදුකම ප්‍රකාශ කිරීමට මෙම විශේෂ දීමනාව භාවිතා කරයි, ඔහු හරහා තමාගෙන් කුණු වත් කරයි. මෙයින් ඔහු තමා තුළ ඇති දෙවියන්ගේ රූපය අපවිත්‍ර කරයි.
අසභ්‍ය භාෂාව පාපයකි, එහි හේතුව පාපවල මුල් බැස ඇත: කෝපය, කෝපය, ඊර්ෂ්යාවසහ සහ කෝපය. පුද්ගලයෙකු තමාව සාධාරණීකරණය කරමින් කියා සිටියද, එය ඔහුගේ පරිසරය සඳහා නොවේ නම්. එහෙමත් නැත්නම් එයා හිටපු තත්ත්වය නිසා කුණුහරුප පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ.
වරක් පූජකයෙක් මිනිසෙකුගේ මෝටර් රථයට ආශීර්වාද කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය: “එයට ආශීර්වාද කිරීමෙන් පලක් නැත. මම එක් වරක් ස්වර්ගයේ බලයන් ඉල්ලා සිටිමි, ඔබ ඇය තුළ දිවුරමින්, නිරන්තරයෙන් නිරයේ බලයන් ඉල්ලා සිටින්න! ”
අසභ්‍ය උපුටා දැක්වීම්
"ලැජ්ජාසහගත දේවල් කතා කරන අයගේ තොල්වලින්, අශෝභන හා අසභ්‍ය වචන උගුරෙන් වමනය කරයි, මිනී පෙට්ටියක් මළ ඇටකටු සහ සිරුරු ගබඩාවක් ඇත." ශාන්ත ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් සිය දේශනවලදී මෙය ප්‍රකාශ කළේය.
“භාෂාව, කථනය අපගේ ආයුධය, සන්නිවේදන මාධ්‍යයක්, ඒත්තු ගැන්වීම, අපි භාෂාව ප්‍රගුණ කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය. කුණු කසළවලින් බර වූ විට, ක්ෂය වූ විට මෙය කිරීම ඉතා අපහසුය.
අපයෝජන වර්ග දෙකක් තිබේ: බලපෑම්කාරී, එනම්, කෝපය, කෝපය, සහ සරලව, ඔවුන් පවසන පරිදි, වචන සමූහයක් සඳහා. මිනිසුන් දෙවැන්නට කොතරම් පුරුදු වී ඇත්ද යත්, එය නොමැතිව කළ නොහැක.
පරපෝෂිත වචන පවා ("එසේ පැවසීමට," "කෙටියෙන්," "හොඳයි," ආදිය) ඉවත් කිරීම ඉතා අපහසු විය හැකිය. ඊටත් වඩා - ශබ්ද කෝෂයේ සහ ඉදිරි දැක්මේ සාමාන්‍ය දරිද්‍රතාවය සඳහා වන අසභ්‍ය වචන මාලාවෙන්.
“ඔබට චෙක්මේට් භාවිතා කරන පුද්ගලයෙකු මුණගැසුණු විට, ඔබ කැමැත්තෙන් තොරව කල්පනා කරයි: ඔහුගේ හිස සමඟ සියල්ල හොඳින්ද? මක්නිසාද යත් බොහෝ විට වාචික කථාවේදී ලිංගික අවයව සහ ලිංගික සංසර්ගය සඳහන් කළ හැක්කේ අසනීප, ලිංගිකව උනන්දුවෙන් සිටින පුද්ගලයෙකුට පමණි ... ”පූජක පාවෙල් ගුමෙරොව්
- "මිනිසෙක් දිවුරුම් දීමෙන් ඔහුගේ බල රහිත බව සහ බුද්ධියේ ඌනතාවය සැඟවීමට උත්සාහ කරයි."
- "දිව්රීම ශක්තිමත් වන්නේ වචනවල අර්ථයෙන් නොව ස්වරයෙන්"
- "මැට් සංස්කෘතියේ මූලික බව අවධාරණය කරයි"
- "Matom මිනිසා සමාජය තුළ ඔහුගේ අවිනිශ්චිත තත්ත්වය ශක්තිමත් කිරීමට උත්සාහ කරයි, එය බලපාන්නේ මෝඩයන්ට සහ සරල අයට පමණි."
උගත්, සංස්කෘතික මිනිසුන්ගේ කවය තුළ අසභ්‍ය භාෂාව පිළිගත නොහැකිය. අපි අපව සංස්කෘතික මිනිසුන් ලෙස සලකන්නේ නම්, අපි අපෙන්ම පටන් ගනිමු. දිවුරුම් වචන අපේ වචන මාලාවෙන් බැහැර කරමු.
😉 මිත්‍රවරුනි, “බැනීම සහ බැනවැදීම අපේ සමාජයේ රෝගයක්” යන ලිපිය සමාජ ජාල තුළ බෙදා ගන්න. ස්තුතියි!