යටි සිත මනෝවිද්‍යාව සහ දර්ශනය යන දෙකෙහිම භාවිතා වන වචනයකි. එය කෙනෙකු නොදන්නා නමුත් හැසිරීමට බලපාන මානසික තත්වයක් ගැන සඳහන් කරයි. නිරුක්ති අනුව, එහි තේරුම "විඥානය යටතේ" යන්නයි. එය බොහෝ විට සමාන අර්ථයක් ඇති "විඥානය" යන යෙදුම සමඟ ව්යාකූල වේ. යටි සිත යනු කුමක්ද? "ID", "The ego" සහ "The superego" වැනි අනෙකුත් පූර්ව දැනුවත් සංකල්ප ෆ්‍රොයිඩ් න්‍යායට අනුව අපගේ මනෝභාවය විස්තර කරයි.

මනෝවිද්‍යාවේ වචන කිහිපයක් මිනිස් මනෝභාවය විස්තර කිරීමට භාවිතා කරයි. අවිඥානය අපගේ විඥානයට ප්‍රවේශයක් නොමැති මානසික සංසිද්ධි සමූහයට අනුරූප වේ. ඊට පටහැනිව, සවිඥානකත්වය යනු අපගේ මානසික තත්වය පිළිබඳ ක්ෂණික සංජානනයයි. එය අපට ලෝකයේ යථාර්ථයට ප්‍රවේශ වීමට, අප ගැනම, සිතීමට, විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ තාර්කිකව ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ සලසයි.

යටි සිත පිළිබඳ සංකල්පය සමහර විට මනෝවිද්‍යාවේ හෝ ඇතැම් අධ්‍යාත්මික ප්‍රවේශයන් තුළ අවිඥානක යන පදය සම්පූර්ණ කිරීමට හෝ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට යොදා ගනී. එය ඈත අතීතයකින් (අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගෙන්) හෝ වඩාත් මෑතකාලීන (අපගේම අත්දැකීම්වලින්) උරුම වූ මානසික ස්වයංක්‍රීයකරණයන් සම්බන්ධ වේ.

උපවි ons ානය අපගේ නොදැනුවත්වම අපගේ ශරීරය ක්‍රියා කරයි: නිදසුනක් ලෙස, රිය පැදවීමේදී සමහර ස්වයංක්‍රීය චලනයන් හෝ ආහාර දිරවීම, ශරීරයේ ස්නායු ප්‍රතික්‍රියා, බිය ප්‍රතීක ආදිය.

එබැවින් එය අපගේ සහජ බුද්ධිය, අපගේ අත්පත් කරගත් පුරුදු සහ අපගේ ආවේගයන්ට අනුරූප වේ, අපගේ බුද්ධිය අමතක නොකර.

යටි සිතට ස්වයංක්‍රීය චලනයන් (මෝටර් හැසිරීම) හෝ කතා කරන හෝ ලිඛිත වචන (උදාහරණයක් ලෙස දිව ලිස්සා යාම), අනපේක්ෂිත හැඟීම් (නොගැලපෙන හැඬීම හෝ සිනහව) තුළ අප තුළ ඇතැයි අප නොසිතූ දේවල් හෙළි කළ හැකිය. එබැවින් ඔහු අපගේ කැමැත්තෙන් ස්වාධීනව කටයුතු කිරීමට නැඹුරු වේ.

සමහර පැතිවල වෙනසක් වෙන්නේ නැහැ. අනෙක් අයට, අපි නොදැනුවත්කම සැඟවුණු, නොපෙනෙන ලෙස සුදුසුකම් ලැබීමට කැමැත්තෙමු, නමුත් යටි සිත වඩාත් පහසුවෙන් ගලවා ගත හැකිය, මන්ද එය වඩාත් ස්වයංසිද්ධ සහ පහසුවෙන් නිරීක්ෂණය කළ හැකි බැවිනි.

උපවි ons ානය අත්පත් කරගත් පුරුදු මත රඳා පවතින අතර, අවිඥානය සහජ, වඩාත් තැන්පත් වූ දේ මත රඳා පවතී. ෆ්‍රොයිඩ් ඔහුගේ වැඩ කරන සැසියේදී යටි සිතට වඩා සිහිසුන්ව කතා කළේය.

ෆ්‍රොයිඩියානු න්‍යාය තුළ සවිඤ්ඤාණික, අවිඥානික සහ පූර්ව විඥානය ඇත. පූර්ව විඥානය යනු විඤ්ඤාණයට පෙර ඇති තත්ත්වයයි.

අප දැක ඇති පරිදි, අවිඥානය බොහෝ මානසික සංසිද්ධිවලට සම්බන්ධ වන අතර, සවිඥානකත්වය යනු අයිස් කුට්ටියේ කෙළවර පමණි.

පූර්ව විඥානය, එහි කොටස සඳහා, සහ දෙක අතර සම්බන්ධය ඇති කිරීමට හැකි වන්නේ කුමක් ද යන්නයි. අවිඥානික සිතිවිලි ටිකෙන් ටික සවිඥානික විය හැක්කේ එයට පින්සිදු වන්නටය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවිඥානක සිතුවිලි ඥානාන්විතව තෝරා ගනු ලබන්නේ අවිඥානය විසින් ඕනෑවට වඩා කලබලකාරී හෝ තෘප්තිමත් නොවන හෝ දරාගත නොහැකි ලෙස ය.

එය අපගේ අවිඥානයේ "සදාචාරාත්මක" කොටස වන "superego" වන අතර එය "id" වාරණය කිරීම සඳහා වගකිව යුතුය, අපගේ නින්දිත ආශාවන් සහ ආවේගයන් සම්බන්ධ කොටසයි.

"මම" සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය "එය" සහ "සුපිරිගෝ" අතර සම්බන්ධය ඇති කරන අවස්ථාවයි.

අපගේ යටි සිතට හෝ අපගේ අවිඥානයට කිමිදීම පහසු නැත. අපට බොහෝ විට කරදරකාරී සිතුවිලි වලට මුහුණ දීමට, අපගේ වළලනු ලැබූ භූතයන්ට මුහුණ දීමට, ම්ලේච්ඡ ලෙස හොඳින් නැංගුරම් ලා ඇති යාන්ත්‍රණයන් (අප විසින්ම) තේරුම් ගැනීමට සිදුවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ ගැන වඩා හොඳින් දැන ගැනීම සහ ඔබේ අවිඥානය වඩා හොඳින් දැන ගැනීම, අපව අසතුටට පත් කළ හැකි බොහෝ අතාර්කික බිය, අපගේ අවිඥානික ප්‍රතික්ෂේප කිරීම් ජය ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. එය අපගේ ක්‍රියාවන්ගෙන් ප්‍රමාණවත් දුරක් ගැනීම සහ ඒවා අවුස්සන දේ පිළිබඳව මනාව මෙනෙහි කිරීම ප්‍රශ්නයකි, අපගේ “ඒ” මගින් පාලනය වීමට හෝ රැවටීමට ඉඩ නොදී, වෙනස් ලෙස සහ අප අනුබල දෙන සාරධර්ම අනුව වෙනස් ලෙස ක්‍රියා කිරීම. .

අපගේ සියලු සිතුවිලි, අපගේ ආවේගයන් සහ අපගේ බිය සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කිරීමට අවශ්‍ය වීම නිසැකවම මිත්‍යාවකි. නමුත් තමාව වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම යම්කිසි නිදහසක් ලබා දෙන අතර, නිදහස් කැමැත්තකින් සහ අභ්‍යන්තර ශක්තියකින් සබැඳිය නැවත කිරීමට හැකි වේ.