අන්තර්ගතය
ඔබේ ගැටලුවලට වගකිව යුත්තේ බලධාරීන් බව ඔබ නිතර කියනවද? බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, "අමනාප වූ දරුවන්" යන ස්ථානය පහසුය. එය ඔබට වගකීමෙන් ඉවත් වීමට ඉඩ සලසයි, ඔබේ ජීවිතය යහපත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට නොවේ. ඇයි අපි පොඩි එවුන් වගේ එකපාරටම කවුරු හරි ඇවිත් අපිව සතුටු කරනකන් බලන් ඉන්නේ. සහ එය අපට හානියක් කරන්නේ කෙසේද?
"බලය" යන යෙදුමට බොහෝ අර්ථකථන ඇත. සමස්තයක් වශයෙන් ඔවුන් සියල්ලන්ම එක් දෙයකට පැමිණේ: මෙය ඔබේ කැමැත්ත වෙනත් පුද්ගලයින් මත බැහැර කිරීමට සහ පැටවීමට ඇති හැකියාවයි. බලය (දෙමාපියන්) ඇති පුද්ගලයෙකුගේ පළමු සම්බන්ධතා ළමා කාලයේ දී සිදු වේ. විවිධ මට්ටම්වල අධිකාරී චරිත සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ අනාගත තත්ත්වය ද මෙම අත්දැකීම මත රඳා පවතී.
බලධාරීන් සමඟ අපගේ අන්තර්ක්‍රියා අධ්යයනය කරනු ලබන්නේ සමාජ මනෝවිද්‍යාව මගිනි. විද්‍යාඥයින් සොයාගෙන ඇත්තේ එකම භූමි ප්‍රදේශයක සිටින ඕනෑම ජන කණ්ඩායමක් සංවර්ධනයේ සම්මත අවධීන් හරහා ගමන් කරන බවයි. XNUMX වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ඔවුන් පර්යේෂණය කර අධ්යයනය කරන ලදී. එබැවින් අද පවතින සාමාන්‍ය රටා හෙළි කිරීමට නම් ආපසු හැරී බැලීම සහ ඉතිහාසය අධ්යයනය කිරීම ප්‍රමාණවත්ය.
බලයේ කාර්යයන්
බලයේ විවිධ කාර්යයන් සමඟින්, අපට ප්රධාන ක්ෂේත්‍ර දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය - මෙය එයට භාර දී ඇති ජනතාවගේ ආරක්ෂාව සහ සමෘද්ධියයි.
අපි හිතමු බලයේ ඉන්න කෙනාට හොඳ නායකයෙක්ගේ ගතිගුණ තියෙනවා කියලා. ඔහුට භාර දී ඇති පුද්ගලයින් කණ්ඩායමට ඔහු වගකිව යුතුය. එය අනතුරේ නම් (උදාහරණයක් ලෙස, බාහිර සතුරෙකු විසින් මිනිසුන්ට තර්ජනයක් වේ), එවිට මෙම කණ්ඩායමේ ප්රතිලාභ හැකිතාක් ආරක්ෂා කිරීමට ඔහු කටයුතු කරයි. ආරක්ෂාව "සක්රිය කරන්න", හුදකලාව සහ ඒකාබද්ධතාවයට සහාය වේ.
හිතකර කාලවලදී, එවැනි නායකයෙකු කණ්ඩායමේ සංවර්ධනය සහ එහි සමෘද්ධිය සහතික කරයි, එවිට එහි සෑම සාමාජිකයෙකුම හැකි තරම් හොඳ ය.
බලයලත් පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ එක් තත්වයක් තවත් තත්වයකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමයි.
අම්මලා තාත්තලා මොකටද මෙතන?
රාජ්ය බලය සඳහා ප්රධාන දිශාවන් දෙක වන්නේ ජනතාවගේ ආරක්ෂාව සහ සමෘද්ධිය සහතික කිරීමයි, සහ දෙමව්පියන් සඳහා - ප්රතිසමය, දරුවාගේ ආරක්ෂාව සහ සංවර්ධනය.
යම් අවධියක් දක්වා, සැලකිය යුතු වැඩිහිටියන් අප සඳහා අපගේ අවශ්යතා අනුමාන කරයි: ආරක්ෂාව සැපයීම, පෝෂණය, ක්‍රියාකාරකම් නියාමනය කිරීම සහ නිදාගැනීමේ වේලාවන්, ඇමුණුම් සැකසීම, ඉගැන්වීම, සීමාවන් සැකසීම. පුද්ගලයෙකු ඕනෑවට වඩා “අනුමාන” කර, පසුව නැවැත්වූයේ නම්, ඔහු අර්බුදයක සිටිනු ඇත.
ස්වාධීනත්වය යනු කුමක්ද? වැඩිහිටියෙකු තමා ගැන දැනුවත්ව සිටින විට සහ ඔහුගේ චේතනාවන් සහ සිතුවිලි කොතැනද යන්න සහ වෙනත් පුද්ගලයෙකු වෙන්කර හඳුනා ගන්නා විට. ඔහු තම ආශාවන්ට ඇහුම්කන් දෙයි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහු අන් අයගේ වටිනාකම් සහ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේම මතයක් තිබිය හැකි බව හඳුනා ගනී. එවැනි පුද්ගලයෙකුට සාකච්ඡා කිරීමට සහ අන් අයගේ අවශ්යතා සැලකිල්ලට ගත හැකිය.
අපි අපේ දෙමාපියන්ගෙන් වෙන් වී ස්වාධීන වී නොමැති නම්, අපට ජීවිත ආධාරක ස්වල්පයක් හෝ නැත. එවිට ඕනෑම ආතති සහගත තත්වයක් තුළ, අපි බලයලත් චරිතයක උපකාරය සඳහා බලා සිටිමු. මෙම රූපය අප විසින් පවරා ඇති කාර්යයන් ඉටු නොකරන්නේ නම් අපි බොහෝ සේ අමනාප වනු ඇත. එබැවින් බලධාරීන් සමඟ අපගේ පුද්ගලික සබඳතා අපගේ දෙමව්පියන් සමඟ අපගේ සබඳතාවයේ අප සමත් නොවූ අවධීන් පිළිබිඹු කරයි.
අර්බුදයකදී මිනිසුන්ට නායකයෙකු අවශ්‍ය ඇයි?
අපි ආතතියට පත් වූ විට, අපි:
- මන්දගාමී චින්තනය
ඕනෑම ආතතියක් හෝ අර්බුදකාරී තත්ත්වයක වෙනසක් ඇඟවුම් කරයි. තත්වයන් වෙනස් වන විට, අප වෙනුවෙන් නව තත්වයක් තුළ ක්රියා කරන්නේ කෙසේදැයි අපි වහාම තේරුම් නොගනිමු. සූදානම් කළ විසඳුම් නොමැති නිසා. තවද, නීතියක් ලෙස, දැඩි ආතතියේ පරිසරයක් තුළ, පුද්ගලයෙකු පසුබසිනු ඇත. එනම්, එය සංවර්ධනයේ දී "ආපසු පෙරළී යයි", ස්වාධීනත්වය සහ ස්වයං-පිළිගැනීමේ හැකියාව අහිමි වේ.
- අපි ආධාරක සොයමින් සිටිමු
විවිධ අර්බුදකාරී අවස්ථාවන්හිදී සියලු ආකාරයේ කුමන්ත්රණ න්යායන් ජනප්රිය වන්නේ එබැවිනි. සිදුවෙමින් පවතින දේ සඳහා මිනිසුන්ට යම් පැහැදිලි කිරීමක් සොයාගත යුතු අතර, ඕනෑවට වඩා තොරතුරු තිබේ. ඒ සමඟම පුද්ගලයෙකු තමාගේම හැඟීම් සහ සාරධර්ම මත රඳා සිටින්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම්, ඔහු පද්ධතිය බෙහෙවින් සරල කිරීමට සහ නව ආධාරක කරුණු නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගනී. ඔහුගේ කනස්සල්ල තුළ, ඔහු අධිකාරිය සොයන අතර සිදුවන සෑම දෙයකටම වගකිව යුතු “ඔවුන්” සිටින බව තමාටම සහතික කරයි. මේ අනුව මනෝභාවය අවුල්සහගත තත්ත්වයට එරෙහිව සටන් කරයි. තවද නිමක් නැතිව කනස්සල්ලට පත්වීමට සහ කවුරුන් වෙත නැඹුරු විය යුතුද යන්න නොදැන සිටීමට වඩා "භයානක" බලයක් තිබීම පහසුය.
- අපට සංජානනයේ ප්‍රමාණවත් බව නැති වී යයි
තීරණාත්මක දේශපාලන අවස්ථාවන්හිදී, අර්බුද සහ වසංගත වලදී, මිනිසුන්ගේ ඇපෝතීනියාවට ඇති හැකියාව වැඩි වේ. පුද්ගලයෙකු අහඹු සිදුවීම් හෝ දත්ත අතර සම්බන්ධතාවය දැකීමට පටන් ගන්නා මෙම තත්වය, විශේෂ අර්ථයකින් කරුණු පුරවයි. Apophenia බොහෝ විට අද්භූත දේ පැහැදිලි කිරීමට භාවිතා කරයි.
ඓතිහාසික උදාහරණයක්: 1830 දී ඊනියා කොලරා කෝලාහල රුසියාව පුරා පැතිර ගියේය. රජය හිතාමතාම පළාත්වලට වෛද්‍යවරුන් යැවූයේ තමන්ට කොලරාව වැළදීම සඳහා බවත් එමගින් කටවල් ගණන අඩු කිරීමට බවත් ගොවීන් බරපතළ ලෙස විශ්වාස කළහ. ඔබට පෙනෙන පරිදි ඉතිහාසය නැවත නැවතත් සිදු වේ. 2020 වසංගතයේ පසුබිමට එරෙහිව, කුමන්ත්රණ න්යායන් සහ ඇපෝතීනියා ද සමෘද්ධිමත් විය.
ආණ්ඩුව කොහෙද බලන්නේ?
ඔව්, රජය පරිපූර්ණ නැහැ, කිසිම රජයකට තම රටේ සියලුම පුරවැසියන්ගේ අවශ්යතා තෘප්තිමත් කළ නොහැක. ඔව්, සමාජ ගිවිසුමක් සංකල්පයක් පවතින අතර, ඒ අනුව ගෝලීය සාමය සහ ආරක්ෂාව සහතික කිරීමට රජය අපේක්ෂා කරයි. නමුත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය, රැකියාව, ගන්නා සියලු තීරණ සහ ක්‍රියාවන් සඳහා පුද්ගලික වගකීම යන සංකල්පය ද ඇත. සියල්ලට පසු, ඔබේම යහපැවැත්ම සඳහා.
ඇත්ත වශයෙන්ම, අර්බුද සහ සියලු මාරාන්තික පාප සඳහා රජයට දොස් පවරන විට, මෙය ප්‍රතිගාමී ආස්ථානයකි. මෙම සබඳතා රටාව මුල් ළමාවියේදී අප තුළ තබා ඇති දේ පුනරාවර්තනය කරයි: මගේ දුක් වේදනා පමණක් ඇති විට සහ මගේ යහපැවැත්මට වගකිව යුතු කෙනෙකු සිටින විට හෝ ඊට පටහැනිව, කරදර. ඕනෑම ස්වාධීන වැඩිහිටියෙකු තම ජීවිතය සහ තේරීම පිළිබඳ වගකීම බොහෝ දුරට තීරණය කරන්නේ තමා විසින්ම බව තේරුම් ගනී.