තේරුම් ගන්න හෝ ක්‍රියා කරන්න

කවුරුහරි මේසය මතට ගැසුවා. ඔබට කඩමාල්ලක් ගෙන මේසය පිස දැමිය හැකිය, නැතහොත් එය පැමිණියේ කොහෙන්දැයි ඔබට සිතා බැලිය හැකිය. පළමුවැන්න සාධාරණයි, දෙවැන්න මෝඩයි, මුල සිටම ගැටළු ඇති කිරීමට අකමැති සහ වහාම ක්‍රියාත්මක වීමට සූදානම් අය සෑම විටම සිටිති, නමුත් අවශ්‍ය දේ කරනවා වෙනුවට ඔවුන් සිටිති. වහාම, දිගු කාලයක් විශ්ලේෂණය කර තේරුම් ගන්න.

අවබෝධ කර ගැනීම හෝ ක්‍රියා කිරීම - ගැටුම්කාරී උපාය මාර්ග දෙකක්.

න්යායාත්මකව, සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය: පළමුව ඔබ තේරුම් ගත යුතු අතර, පසුව - ක්රියා කිරීමට. ප්රායෝගිකව, නිවැරදි ශේෂය සොයා ගැනීම ඉතා අපහසු වන අතර, උපාය මාර්ගය තෝරා ගැනීම න්යායික සංකල්ප සහ සේවාලාභියාගේ හෝ මනෝවිද්යාඥයා-චිකිත්සකයාගේ පෞරුෂත්වයේ වර්ගය යන දෙකම බලපායි.

පෞරුෂ වර්ගය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, “එය හඳුනා ගැනීම” මත සිරවී සිටින සහ කිසිදු ආකාරයකින් ක්‍රියාවට නොයන අය සිටිති (බරපතල ප්‍රමාදයකින් ක්‍රියාවට මාරුවීම සහ දිගු කලක් නොවේ). අපි ඒවා "තිරිංග" ලෙස හඳුන්වමු. ඊට පටහැනිව, ප්‍රතිලෝම උදාහරණ ඇත, මිනිසුන් සැබවින්ම අවශ්‍ය දේ තේරුම් නොගෙන ක්‍රියා කිරීමට ඉක්මන් වන විට ... ඔවුන් "ඉක්මන්" ලෙස හැඳින්වේ.

"තිරිංග" තුළ කනස්සල්ලට පත්වන වගකීම් සහ ඇස්ටේනික් වර්ගය වැනි පෞරුෂ වර්ග ඇතුළත් වේ. හස්ටි යනු "උද්යෝගිමත් ශුභවාදී" (අධි තත්ත්‍වය), සමහර විට ව්‍යාකූල, නිකම් ඉඳගෙන බලා සිටිය නොහැකි, සෑම විටම යමක් කිරීමට අවශ්‍ය වේ. බලන්න →

“මට මාව තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍යයි” යන ඉල්ලීම තවත් ඉල්ලීමක් සඟවයි, උදාහරණයක් ලෙස, අනතුරු ඇඟවීමෙන් මාව නිදහස් කරන්න.

මෙය බොහෝ විට ගැහැණු ළමයින්ගේ ලක්ෂණයකි: ගැහැණු ළමයෙකු "හඳුනා ගන්නේ නම්", ඇය සාමාන්යයෙන් වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. එනම්, සැබෑ ඉල්ලීම වූයේ "කාංසාව ඉවත් කිරීම" සහ භාවිතා කරන ලද මෙවලම "සන්සුන් පැහැදිලි කිරීමක්" යන්නයි.

නමුත් බොහෝ විට, “මට මාව තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍යයි” යන විමසුම සාමාන්‍ය ආශාවන් කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කරයි: අවධානයේ මධ්‍යයේ සිටීමට ඇති ආශාව, මා ගැනම කණගාටු වීමට ඇති ආශාව, මගේ අසාර්ථකත්වය පැහැදිලි කරන යමක් සොයා ගැනීමට ඇති ආශාව - සහ, අවසානයේදී, මගේ ගැටළු විසඳීමට ඇති ආශාව, මේ සඳහා කිසිවක් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු නොවේ. මෙම ප්‍රශ්නය අසන සේවාදායකයින් සාමාන්‍යයෙන් උපකල්පනය කරන්නේ තමන් ගැන යමක් තේරුම් ගත යුතු බවත්, ඉන් පසුව ඔවුන්ගේ ජීවිතය වැඩිදියුණු වන බවත්ය. මෙම ළමා සිහිනයට ඔවුන් චුම්බකයකින් ආකර්ෂණය වන බව පෙනේ: ඔවුන් සඳහා මැජික් දොර විවෘත කරන රන් යතුර සොයා ගැනීමට. ඔවුන් සඳහා ඔවුන්ගේ සියලු ගැටලු විසඳන පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගන්න. බලන්න →

ගනුදෙනුකරුවන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී "තේරුම් ගැනීමට" හෝ "ක්රියා කිරීමට" උපාය මාර්ගය තෝරා ගැනීම පෞරුෂත්වයේ වර්ගය මත පමණක් නොව, මනෝවිද්යාඥයා පිළිපැදිය යුතු සංකල්පය මත රඳා පවතී. මනෝවිද්යාඥයින්ගේ කාර්යය නිරීක්ෂණය කිරීම, ඒවා කඳවුරු දෙකකට වර්ග කිරීම පහසුය: වැඩි විස්තර කරන අය සහ ක්රියාවට තල්ලු කරන අය. මනෝවිද්‍යාඥයෙකු සේවාදායකයින්ගේ ගැටළු වලට හේතු පැහැදිලි කිරීමට සහ අවබෝධ කර ගැනීමට වැඩි අවධානයක් යොමු කරන්නේ නම්, ඔහු මනෝචිකිත්සාව කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි, ඔහු අසල ක්‍රියා කිරීමට වඩා අවබෝධයට උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයින් සිටිනු ඇත (බලන්න →).

ඔවුන් සඳහා, අවබෝධයේ වැදගත්කම විශිෂ්ටයි. "ඇයි ඔයා මේක අහන්න යන්නේ, මේකට මොනවා කරන්නද කියලා පැහැදිලි නැද්ද?" "මම තේරුම් ගැනීමට සවන් දෙන්නෙමි." අවබෝධය පිළිගැනීමට උපකාර කරයි, සන්සුන් කරයි, ආත්මයට සාමය ගෙන එයි.

මනෝවිද්යාඥයෙකු, සේවාදායකයකු හෝ සහභාගිවන්නන් සමඟ වැඩ කිරීමේදී, සහභාගිවන්නන් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි නම්, ඔවුන් සඳහා වැඩි කාර්යයන් නියම කරයි, ඔවුන් ක්රියා කිරීමට තල්ලු කරයි - එවැනි වැඩ බොහෝ විට මනෝචිකිත්සක නොව, සෞඛ්ය සම්පන්න මනෝවිද්යාවේ ආකෘතියේ වේ. බලන්න →

මනෝවිද්යාත්මක කාර්යයේ මෙම හෝ එම ආකෘතිය වෙනස් වන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ දෙස බලමු.

පුද්ගලයෙකු විරුද්ධත්වයට ඇදී යයි

පුද්ගලයෙකු නිරන්තරයෙන් විරුද්ධත්වයට ඇදී යයි සිතමු. ප්‍රශ්නය ඇසීමට හැකි අතර සමහර විට අවශ්‍ය වේ: මෙය පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද? බොහෝ දුරට, පිළිතුර වනුයේ: පුරුද්දක් හෝ ජීවමාන අවිඥානයක් (අභ්‍යන්තර ප්‍රතිලාභ, සිහිසුන් ධාවකයන්) ... යමක් සඳහා පවතින දෙයක්, සමහර ගැඹුරු අවශ්‍යතා සපුරාලීම සඳහා. ප්‍රශ්නය: හේතූන් සමඟ කටයුතු කරන්න හෝ සම්පූර්ණ ඔව් ප්‍රගුණ කරන්න?

මනෝචිකිත්සකවරයාට ඒත්තු ගොස් ඇත්තේ අප ජීවත්වන අවිඥානය සමඟ කටයුතු කරන තුරු, පුද්ගලයෙකුට නැවත ඉගෙන ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති බවත්, ඔහු තරමක් දුර්වල බවත්, මෙම අවහිර කිරීම් සහ බාධක විශාල බවත්ය. මනෝවිද්යාඥ-පුහුණුකරු විශ්වාස කරන්නේ එය අධ්යයනය කිරීම, ඉදිරියට යාම සහ හෑරීමට පහසු දේ තේරුම් නොගැනීම වඩා ඵලදායී බවය.

හමුදාවක්, මිලියනයක හමුදාවක් ඇත, සතුරා පරාජය වේ, නමුත් බුද්ධි අංශ වාර්තා කරන්නේ පාර්ශවකරුවන් දෙදෙනෙකු පිටුපස රැඳී සිටි බවයි. අපි හමුදාව නවත්වනවාද නැතිනම් කාලයත් සමඟ මේ පාක්ෂිකයින් ස්වයං-විනාශ වේවිද?

පිටුපස සිරවී සිටින සෑම පාක්ෂිකයෙකු සමඟම ගනුදෙනු කිරීමට නතර වන හමුදාව ඉක්මනින් පරාජයට පත් වේ. ශක්තිමත්ව සිටියදී, ඉදිරියට යන්න. චිකිත්සාව නොව අධ්‍යාපනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ බුද්ධිමත් හා ජවසම්පන්න නම්, ඔබට එය කළ හැකිය. සියලුම නිරෝගී පුද්ගලයන් හොඳින් කටයුතු කරයි. ඔයා අසනීපෙන්ද?

මෙන්න පුහුණුකරුගේ තොල් මත හර්පීස් තිබේ - ඔහු පුහුණුවීම් අවලංගු කළ යුතුද, ප්රතිකාර සඳහා යන්නද? හොඳයි නැහැ. එය ටිකක් බාධා කරයි, නමුත් ඔබට එය නොසලකා හැරිය හැක.

විවෘත අභිනයන්

පුද්ගලයෙකු වසා දමා ඇති නමුත් විවෘත අභිනයන් කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්: ඔහු බලා සිටින්නේ කුමක්ද? - නොදන්නා. ඔහු ඔහුගේ පෙර අදහස් සහ විශ්වාසයන් තුළ රැඳී සිටියේ නම්, මිනිසුන් විශ්වාස කළ නොහැකි බවට ඔහුට තවමත් සැකයක් නොමැති නම්, අභිනයන් රැවටීම සහ ස්වයං රැවටීම පමණක් වනු ඇත. ඔහුට ඔහුගේ සමීපත්වය අත්හැරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔහු මිනිසුන් සමඟ නව සබඳතා සොයමින් සිටී, එවිට ඔහුගේ අභිනයන් මුලදී ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපේ, ඒවා ඔහුගේ නොවේ - නමුත් ටික වේලාවකට පමණි. මාසයක් හෝ මාස හයක් ගත වනු ඇත, ඔහුගේ විවෘත අභිනයන් අවංක සහ ස්වභාවික වනු ඇත. මිනිසා වෙනස් වී ඇත.

උපදේශන උදාහරණය

- නිකොලායි ඉවානොවිච්, මට කියන්න, කරුණාකර, බොහෝ විට මිනිසුන් ජීවිතයේ ක්‍රියාකාරී ස්ථානයක් ගැනීමට පටන් ගනී, බැදපු කුකුළා ඇනීමෙන් පසු නිර්භීතව තීරණ ගන්න. මෙම යාන්ත්රණය කුමක්ද, මෙය සිදු වන්නේ ඇයි? හේතු සමඟ ගනුදෙනු බලන්න හෝ කරන්න