සමකාලීන කලාව බොහෝ විට සතුන්ට සදාචාරාත්මකව සැලකීම, සත්ව අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම සහ ඇත්ත වශයෙන්ම නිර්මාංශ සහ සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර පෝෂණය මත ස්පර්ශ කරයි. මේ දිනවල, වීගන් කලාව යනු ෆේස්බුක් හෝ ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හි පළ කරන ලද ඡායාරූප කොලෙජ් සහ “ප්‍රේරක” වලට වඩා වැඩි ය. සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර කලාවේ නිර්මාතෘවරුන්ගේ නිර්මාණාත්මක "සූපශාස්ත්‍ර" සමහර විට සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර කෑම වර්ග වලට වඩා දුප්පත් නොවේ! ඒ:
සහ පින්තාරු කිරීම,
සහ ඩිජිටල් කලාව (ඡායාරූපකරණය, වීඩියෝ, ප්‍රක්ෂේපන ආදිය ඇතුළුව),
සහ විශාල ස්ථාපනයන් සහ මූර්ති,
මෙන්ම නාට්‍යමය ප්‍රසංග, ප්‍රසංග!
කලාව සහ සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර විරෝධතා අතර රේඛාව තරමක් සිහින් ය - සියල්ලට පසු, ග්‍රීන්පීස් ක්‍රියාකාරීන් "විසිඳීමේ සැලකිල්ල" ඇතුළුව වර්ජනය කිරීම, බොහෝ විට තම ජීවිතවලට විශාල අවදානමක් ඇති (සහ ලබා ගැනීමේ අවදානමෙන්) නැරඹීම අගය නොකළේ කවුද! එසේත් නැතිනම් ඔවුන් ප්‍රසිද්ධ නිර්මාපකයෙකුගේ සහභාගීත්වයෙන් නවීන ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ සජීවී ප්‍රසංගයක් සංවිධානය කරයි - ආක්ටික් ප්‍රදේශයේ දියවන අයිස් කන්දක් අසල කුඩා පරාලයක් මත ... එවැනි ක්‍රියාවන්හි වීඩියෝ පටිගත කිරීම් - රාමුවේ කුමක් සිදු වුවද - ඇත්ත වශයෙන්ම, නවීන බහුමාධ්ය, "ඩිජිටල්" කලාව. ඒ අතරම, එවැනි කාර්ය සාධනයන් නීති සහ සාමාන්‍ය බුද්ධිය යන දෙකෙහිම සමතුලිත වන අතර, තව ටිකක් අවදානමට ලක් කරයි - සහ නරක රසයට ලිස්සා යාම සහ අනෙක් පුද්ගලයින්ට “පන්ක් යාඥාවන්” පිළිකුල් කරයි. නමුත් - කාලයේ ආත්මය එබඳු වන අතර, නිර්වචනය අනුව, නිර්මාංශිකයින් තොරතුරු රැල්ලේ ලාංඡනයේ ඉදිරියෙන්ම සිටී!
නිදසුනක් වශයෙන්, බ්‍රිතාන්‍ය හරිත ව්‍යාපාරයේ ක්‍රියාකාරිකයෙකු වන ජැකලින් ට්‍රේඩ්ගේ සංවේදී ක්‍රියාව දැඩි හා මතභේදාත්මක හැඟීම් අවුස්සයි. කුප්‍රකට නාට්‍ය නිෂ්පාදනයක ස්වරූපයෙන් රූපලාවන්‍ය ද්රව්ය සත්ව පරීක්ෂා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඇය සිය කෝපය ප්‍රකාශ කළාය. මෙම ක්‍රියාව එක්සත් රාජධානියේ ලන්ඩනයේ, නොසැලකිලිමත් ධනේශ්වර රීජන්ට් වීදියේ, LUSH රූපලාවණ්‍යාගාරයේ ප්‍රදර්ශනාගාරයේ පැවැත්විණි: ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදන සතුන් මත පරීක්ෂා නොකෙරේ. නළුවන් දෙදෙනෙක් නිෂ්පාදනයට සහභාගී වූහ: ඔහුගේ මුහුණේ ශල්‍ය වෙළුම් පටියක් පැළඳ සිටි නිර්දය “වෛද්‍යවරයෙක්” පැය 10 ක් (!) දීප්තිමත් වර්ණ සහිත “මේක්අප්” “පරීක්ෂා” කිරීමට ප්‍රතිරෝධී නමුත් අනාරක්ෂිත “ගොදුරක්” (ජේ. ට්‍රේඩ් ම) ගත කළේය. ශරීර ඇඳුම් වර්ණවලින්. (වීඩියෝව බලන්න සහ ක්‍රියාකාරීන්ගේ අදහස් සමඟ මිනිත්තු 4ක් බලන්න). මෙම ක්‍රියාව දුරකථන සමඟ ව්‍යාකූල වූ මිනිසුන් සමූහයක් රැස් කළේය: සමහරු ඔවුන් දුටු දෙයින් කම්පනයට පත් වූහ! - සතුන් සඳහා විලවුන් පරීක්ෂා කිරීම තහනම් කරන නීතියක් සම්මත කිරීම ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පෙත්සමක් අත්සන් කිරීමට ආරාධනා කරන ලදී. එවැනි පනතක් එක්සත් රාජධානියේ වසර 30 ක් තිස්සේ සලකා බලා ඇති බව නොදන්නා අයට ක්‍රියාකාරීන් පැහැදිලි කළ අතර, අවසන් තීරණයක් කරා කිසිදු මාරුවකින් තොරව. අපකීර්තිමත් ක්‍රියාව පැවති පැය 10 තුළ (සහ අන්තර්ජාලය ඔස්සේ විකාශනය විය), නොඉවසිය හැකි වෙස්මුහුණු වෛද්‍යවරයා 24 හැවිරිදි ජැකලින්ට රූපලාවන්‍ය පරීක්ෂණ අතරතුර සාමාන්‍යයෙන් සතුන්ට කරන බොහෝ දේවලට යටත් කළේය: ගැටගැසීම, බලහත්කාරයෙන් පෝෂණය කිරීම, එන්නත් ලබා දීම. , හිස මුඩු කර බහු-වර්ණ ක්‍රීම් වලින් ගෑවා ... වෙහෙසකර රංගනය අවසානයේ ජැකලින්, විහිළුවකින් මුසපත් වූවාය: ඇය “වෛද්‍යවරයා” එන්නත් කිරීමට ප්‍රතිරෝධය දක්වමින් තමාටම රිදවා ගත්තාය. කම්පනයට සහ අනුමැතියට මිශ්‍ර ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කළ මෙම දීප්තිමත් හා ස්නායු බිඳවැටීමේ ක්‍රියාව, එක් අර්ථයකින්, මැසොකිස්වාදයේ අද්දර සමතුලිත වේ. නමුත් ධෛර්යය සහ ආත්ම පරිත්‍යාගය GREENPEACE මල්ලවපොර ක්‍රීඩකයින්ට පමණක් නොමැති බව ජැකලින් ඔප්පු කළාය. වැදගත්ම දෙය නම්, පර්යේෂණාත්මක සතුන්ගේ දුක් වේදනා රසායනාගාරවල බිත්තිවලින් සැඟවිය නොහැක.
නරඹන්නන් කම්පනයට පත් කිරීම නිර්මාංශ කලාවේ ප්‍රියතම ක්‍රමයකි: අර්ධ වශයෙන් මිනිසුන් ස්වභාවයෙන්ම ඝන සමක් ඇති බැවිනි. නමුත් සියලුම සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර "පෙළඹවන්නන්" ආක්‍රමණශීලී නොවේ! එබැවින්, අන්තර්ජාලයේ, විශේෂයෙන් ඉංග්‍රීසි භාෂා සම්පත් මත, සතුන්ට සදාචාරාත්මකව සැලකීම සහ “පිරිසිදු”, මරා දැමීමෙන් තොර පෝෂණය පිළිබඳ අදහස් සඳහා කැප වූ තරමක් සෞන්දර්යාත්මක සිතුවම්, චිත්‍ර සහ ඡායාරූප කොලෙජ් වල අතථ්‍ය “ගැලරි” සොයා ගැනීම පහසුය. උදාහරණයක් ලෙස, ඔබට එවැනි, ජාලයේ (තේරීම),, මත සොයා ගත හැක. මත අතථ්‍ය අතින් සාදන ලද ගැලරිවල ප්‍රදර්ශනය කර ඇති කෘති, ඔබට නැරඹීමට (සහ ඩිජිටල් පින්තූර ලෙස බාගත කිරීමට) පමණක් නොව, මිලදී ගැනීමටද හැකිය. අන්තර්ජාලයේ ඉදිරිපත් කර ඇති බොහෝ දේ දරුවන්ට පෙන්විය හැකිය - සියල්ලම නොවුනත්!
වැඩිහිටියන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? බොහෝ සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර කලා කෘති පැහැදිලිවම වචනානුසාරයෙන් සහ "දණහිස මත" සාදා ඇතත්, තනි පුද්ගල දෘෂ්ටිවාදාත්මක කෘති සැබෑ කලාවකි! උදාහරණයක් ලෙස, මහා පරිමාණ චීන චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වන Liu Qiang: ඇය දුක් විඳින එළදෙනක් නිරූපණය කරයි, එයින් සෑහීමකට පත් නොවන හා කෑදර මනුෂ්‍ය වර්ගයා කිරි උරා බොයි. “පැය 29 යි මිනිත්තු 59 තත්පර 59” යන අමුතුවෙන් නම් කර ඇති මෙම මූර්තිය, අප සූරාකන හෝ ආහාර සඳහා පරිභෝජනය කරන සතුන් මත දැඩි ලෙස රඳා පවතින බව මහජන අවධානයට යොමු කිරීමට අදහස් කරයි… කාර්යය ඉහළ ශිල්පීය හැකියාවෙන් පමණක් නොව, ඒකාබද්ධ වේ. මානුෂීය සහ නිර්මාංශ ගැති උඩින් ද.
නමුත් සමහර විට වෘත්තීය කලාකරුවන් පවා මනුෂ්‍යත්වයේ ආහාර රුචියට බිලි දෙන සතුන්ගේ වේදනාව, බිය සහ දුක් වේදනා ප්‍රකාශ කිරීමට දරන උත්සාහය ඉක්මවා යයි. උදාහරණයක් ලෙස, සයිමන් බර්ච් (සයිමන් බර්ච්) 2007 ජුනි මාසයේදී සිංගප්පූරුවේ ඔහුගේ කලා ස්ථාපනය සඳහා වීඩියෝවක් රූගත කිරීම සඳහා. නිර්මාංශිකයෙකු වන කලාකරුවා එවැනි ක්‍රියාවක් "කලාත්මක අවශ්‍යතාවයක්" ලෙස පැහැදිලි කළේය ...
තවත් මතභේදයක් ඇති විය - ලේ රහිත වුවද! - වීගන් ව්‍යාපෘතියක්, එනම් විකට චිත්‍රයක්. විකට පොත් කර්තෘ Priya "Yerdian" Cynthia Kishna මස් කන සහ නිර්මාංශිකයින් සහ නිර්මාංශිකයින් යන දෙඅංශයෙන්ම කෝපාවිෂ්ට අදහස් රාශියක් ලබා ගෙන ඇත, ඒවායින් බොහොමයක් අඛණ්ඩව (විකි ආකෘතියෙන්!) ප්‍රියා "තාර්කික" තර්ක, ප්‍රචණ්ඩත්වය, ලිංගික ආක්‍රමණ යන කාලකණ්ණිකම සඳහා සහ ස්ත්‍රීවාදී විකට පොත් උපපෙළ. සුප්‍රසිද්ධ වෙබ් ව්‍යාපෘතියේ සෞන්දර්යාත්මක සහ දෘෂ්ටිවාදාත්මක වටිනාකම අඩු කරන වෙනත් සාධක අතර මෙයද වේ. සියලුම මිනිසුන් පලතුරුවාදීන් ලෙස උපත ලබා ඇතැයි කියන විකට චිත්‍ර විසින් ප්‍රවර්ධනය කරන ලද රැඩිකල් අදහස විද්‍යාත්මක සාක්ෂි මත පදනම් වූවක් නොවේ! - වඩාත් රැඩිකල් වීගන් අතර පවා දිරිගැන්වීමක් නොලැබුණි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අතිශය රැඩිකල් විකට "Vegan Artbook" ඇමරිකානු ස්ත්‍රීවාදීන් සඳහා පවා බවට පත් වූ අතර, විකට වීරවරිය පිරිමි සර්ව භක්‍ෂකයින්ට එල්ල කරන ප්‍රහාරවල පැහැදිලි විකට රූපය සටහන් කළ අතර, විකට චිත්‍රපටයේ නිරපේක්ෂ නපුර පුද්ගලාරෝපණය කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, VEGAN ARTBOOK කොමික් හි මෙන්, එවැනි ආක්‍රමණශීලී වීගන් ගැති ව්‍යාපාරයක්, වීගන් සහ නිර්මාංශිකයින්ගේ ප්‍රතිරූපය නරක් කරයි ...
වාසනාවකට මෙන්, VEGAN ARTBOOK යනු මහජන අවධානයට යොමු වී ඇති සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර සහ නිර්මාංශත්වය යන මාතෘකාව පිළිබඳ මාධ්‍ය කලාවේ යෝධ අයිස් කුට්ටියක ඉඟියක් පමණි. ඒ අතරම, නිර්මාංශිකයින් බොහෝ විට යොමු වන්නේ ඩිජිටල් කලාවයි - සමහර විට සතුන්ට සදාචාරාත්මකව සැලකීම පිළිබඳ අදහස සාමාන්‍ය ජනතාව වෙත ගෙනයාමට වඩාත්ම ප්‍රවේශ විය හැකි මාධ්‍යය එයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කලා කෘතිවල සතුන් කෙරෙහි ඔබේ අනුකම්පාව ප්‍රකාශ කිරීම, ඊටත් වඩා හානියක් නොකිරීම වැදගත්ය ... නිර්මාණශීලීත්වයේ ක්‍රියාව! ඇත්ත වශයෙන්ම, තෙල් තීන්ත සහ පැස්ටල්, කැන්වස්, පාට පැන්සල්, ජල වර්ණ කඩදාසි, ඡායාරූප චිත්‍රපට සහ ඡායාරූප කඩදාසි වැනි කලා ද්රව්ය සහ තවත් බොහෝ දේ - සත්ව සංරචක භාවිතා කරන බව ඔබ සිතන්නේ නම්!
PETA වෙබ් අඩවියේ විශේෂ එකක් ඇතුළුව සදාචාරාත්මක කලාකරුවන් සඳහා අන්තර්ජාලයේ බොහෝ තොරතුරු තිබේ. සාගර ජීවීන්ගෙන් පටන් ගෙන මේ දක්වා බොහෝ අයගේ මළ සිරුරු වලින් සාදන ලද පිළිස්සුණු ඇටකටු, ජෙලටින් සහ වෙනත් ද්රව්ය ඔවුන්ගේ තීන්තවල සඟවා ඇති බවට මේ වන තෙක් බොහෝ නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් සැක නොකළ හැකිය! බුරුසු තෝරාගැනීමේදී කලාකරුවන්ට ගැටළු රාශියක් ඇති අතර, ඒවායින් හොඳම ඒවා තවමත් නිෂ්පාදනය වෙමින් පවතී. මේ අනුව, ස්වාභාවික බුරුසු වලින් පින්තාරු කිරීම ලොම් කබායක් මිලදී ගැනීමට වඩා සදාචාරාත්මක නොවේ ... අවාසනාවකට මෙන්, ඇක්‍රිලික් තීන්ත පවා - සමහරු ඒවා "100% රසායනික" ලෙස අවංකව සලකති - ඒවා සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර නොවන නිසා සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර නොවේ. ඔවුන් සඳහා වෙනම ඩයි වර්ග සියල්ලම එක හා සමානයි. නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා ද්රව්ය තෝරාගැනීමේදී ඔබ ඉතා පරෙස්සම් විය යුතුය! සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර කලාකරුවන් සඳහා ශුභාරංචිය නම් ද්රව්ය සහ බුරුසු යන දෙකටම 100% සත්ත්ව ආහාර වලින් තොර විකල්ප (බොහෝ විට බටහිර වෙබ් අඩවි වලින් අන්තර්ජාලය හරහා මිලදී ගැනීමට) සහ සෑම වසරකම ඒවායින් වැඩි ප්‍රමාණයක් තිබීමයි.
ඡායාරූපකරණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙහි සෑම දෙයක්ම සුමටව සිදු නොවේ: හුදෙක් සදාචාරාත්මක පටලයක් නොමැත (ජෙලටින් සෑම තැනකම භාවිතා වේ), එබැවින් ඔබ ඩිජිටල් ලෙස වෙඩි තැබිය යුතු අතර කෘතිම ද්රව්ය මත මුද්‍රණය කළ යුතුය: උදාහරණයක් ලෙස පොලිමර් පටල ආදිය ඇතුළුව. - සත්ව සංරචක අඩංගු නොවේ ... එය පහසු නැත, නමුත් එය හැකි ය! නවීන "කෘතිම" සඳහා විකල්පයක් වන්නේ ඡායාරූප නිෂ්පාදනයේ එවැනි "මහතාගේ" කෑලි ක්‍රම සඳහා පමණි, ... ඕනෑම අවස්ථාවක, ඡායාරූපකරණය සදාචාරාත්මක විය හැකිය.
සමාජීය වශයෙන් සැලකිය යුතු නිර්මාණශීලීත්වයේ නවීන ප්‍රවණතා නිර්මාණකරුවන් සදාචාරාත්මක තේරීම් ගණනාවක් ඉදිරියේ තබයි. සතුන්ගේ ජීවත්වීමට සහ නිදහසට ඇති අයිතිය ගැන ඝන සමක් ඇති පිරිසට ඒත්තු ගන්වන්නේ කෙසේද? සතුන්ට වක්‍ර හානියක් නොවන පරිදි කලා කෘතියක් නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද? ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ හැඟීම් නොරිදවා ඔබේ අදහස ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේද? අශිෂ්ටත්වයෙන් වැළකී සැබවින්ම දීප්තිමත් යමක් නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද සහ නීතිය කඩ නොකර ඇසෙන්නේ කෙසේද? අදහස් සහ මූලධර්මවල අරගලය සමහර විට කෙතරම් තියුණුද යත්, කලාව හරස් වෙඩි තැබීමකට ලක් වේ. නමුත් අපි ඔහුගේ සාර්ථක ආදර්ශ අගය කරන තරමට!