ගැටුම්වල සාමකාමී ප්‍රතිඵලයක් සඳහා අප වැඩසටහන්ගත කර ඇත

“සෑම විනාශකාරී යුද්ධයකට පසු, මනුෂ්‍යත්වය තමාටම භාරයක් ලබා ගනී: මෙය නැවත කිසි දිනෙක සිදු නොවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, සන්නද්ධ ගැටුම් සහ ගැටුම් අපගේ යථාර්ථයේ කොටසක් ලෙස පවතී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සටන් කිරීමට ඇති ආශාව අපගේ ජීව විද්‍යාත්මක අවශ්‍යතාවයක් බවද? 1960 ගණන්වල අගභාගයේදී, මානව විද්යාඥ Konrad Lorenz නිගමනය කළේ ආක්රමණශීලීත්වය අපගේ ස්වභාවයට ආවේනික බවය. අනෙකුත් සතුන් මෙන් නොව, මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ශක්තිය විදහා දැක්වීමට පැහැදිලි (නියපොතු හෝ දත් වැනි) ක්‍රම මුලින් නොතිබුණි. ඔහුට නායකත්වය ගැනීමට ඇති අයිතිය සඳහා ප්‍රතිවාදීන් සමඟ නිරන්තරයෙන් ගැටුම් ඇති කර ගැනීමට සිදු විය. ලොරෙන්ස්ට අනුව ජීව විද්‍යාත්මක යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ආක්‍රමණශීලීත්වය සමස්ත සමාජ පර්යායේම අඩිතාලම දැමීය.

නමුත් Lorenz වැරදියි වගේ. අද අපගේ හැසිරීම පාලනය කරන දෙවන යාන්ත්‍රණයක් ඇති බව පැහැදිලිය - සම්මුතීන් සෙවීම. ආක්‍රමණශීලීත්වය මෙන්ම අනෙකුත් පුද්ගලයන් සමඟ අපගේ සබඳතාවලදී එය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. මෙය, විශේෂයෙන්ම, මානව විද්‍යාඥයන් වන ඩග්ලස් ෆ්‍රයි සහ පැට්‍රික් සෝඩර්බර්ග්* විසින් සිදු කරන ලද සමාජ භාවිතයන් පිළිබඳ නවතම පර්යේෂණ මගින් සනාථ වේ. ඉතින්, තරුණ මහා වානරයන් බොහෝ විට පසුව සමාදාන වීමට පහසු අය සමඟ රණ්ඩු වේ. ඔවුන් සංහිඳියාවේ විශේෂ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වර්ධනය කළ අතර ඒවා මිනිසුන්ගේ ද ලක්ෂණයකි. දුඹුරු මැකේක් මිත්‍රත්වයේ සලකුණක් ලෙස වැළඳ ගනී, චිම්පන්සියන් සිපගැනීම් වලට කැමැත්තක් දක්වයි, සහ බොනොබෝස් (මිනිසුන්ට සමීපතම වඳුරන් විශේෂය) සබඳතා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමේ විශිෂ්ට මාධ්‍යයක් ලෙස සැලකේ ... ලිංගිකත්වය. බොහෝ උසස් ප්‍රයිමේට් ප්‍රජාවන්හි “බේරුම් උසාවියක්” ඇත - විශේෂ “සමාදාන කරන්නන්” ආරවුල් උපකාරය සඳහා හැරේ. එපමණක් නොව, ගැටුමකින් පසු සබඳතා යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා යාන්ත්රණයන් වඩා හොඳින් වර්ධනය වන අතර, එය නැවත සටනක් ආරම්භ කිරීම පහසුය. අවසාන වශයෙන්, සටන් සහ සංහිඳියාවේ චක්‍රය කණ්ඩායමේ ඒකාබද්ධතාවය වැඩි කරයි.

වැඩිදුර කියවන්න:

• ආක්‍රමණශීලී නොවන සන්නිවේදන නීති 4 ක්

මනුෂ්‍ය ලෝකයේ ද මෙම යාන්ත්‍රණ ක්‍රියාත්මක වේ. මම ටැන්සානියාවේ හඩ්සා ගෝත්‍රිකයන් සමඟ පුළුල් ලෙස වැඩ කර තිබෙනවා. දඩයම් කරන්නන්ගේ අනෙකුත් කණ්ඩායම් සමඟ, ඔවුන් රණ්ඩු නොවන නමුත්, ආක්රමණශීලී අසල්වැසියන් (එඬේරවාදීන්) සමඟ සටන් කළ හැකිය. ඔවුන් විසින්ම කිසි විටෙකත් පළමුවෙන් පහර නොදෙන අතර වෙනත් කණ්ඩායම්වල දේපළ සහ කාන්තාවන් අල්ලා ගැනීමට වැටලීම් සංවිධානය කළේ නැත. කණ්ඩායම් අතර ගැටුම් ඇතිවන්නේ සම්පත් හිඟ වූ විට සහ පැවැත්ම සඳහා සටන් කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට පමණි.

ආක්‍රමණශීලීත්වය සහ සම්මුතීන් සෙවීම යනු මිනිසුන්ගේ හැසිරීම තීරණය කරන විශ්වීය යාන්ත්‍රණ දෙකකි, ඒවා ඕනෑම සංස්කෘතියක පවතී. එපමණක් නොව, මුල් ළමාවියේ සිට ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමේ හැකියාව අපි පෙන්වමු. දිගු කලක් ආරවුලක සිටින්නේ කෙසේදැයි දරුවන් නොදන්නා අතර, වැරදිකරු බොහෝ විට ලෝකයට යාමට ප්රථමයා වේ. සමහර විට, ගැටුමේ උණුසුම තුළ, අපි කුඩා දරුවන් නම් අප කරන්නේ කුමක්දැයි සලකා බැලිය යුතුය.

පරීක්ෂණ සමත්

• ඔබ මොන වගේ වීරයෙක්ද?

* විද්‍යාව, 2013, වෙළුම. 341.