අන්තර්ගතය
12 වන පරිච්ඡේදය පාඨකයාට විශේෂ උනන්දුවක් දැක්විය හැකි කලින් සාකච්ඡා නොකළ මාතෘකා දෙකක් කෙටියෙන් ස්පර්ශ කරයි.
පළමුව, මම ආක්රමණශීලීත්වය මත ජීව විද්යාත්මක සාධකවල බලපෑම සලකා බලමි. මෙම පොතේ අවධානය යොමු වන්නේ වර්තමාන සහ/හෝ අතීත තත්වයන් තුළ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන් සහ සාධක කෙරෙහි වුවද, මිනිසුන්ගේ සහ අනෙකුත් සතුන්ගේ ආක්රමණශීලීත්වය ශරීරයේ සහ මොළයේ භෞතික විද්යාත්මක ක්‍රියාවලීන් නිසා සිදුවන බව අප තවමත් එකඟ විය යුතුය.
ජීව විද්යාත්මක නිර්ණායක මගින් ඉටු කරන කාර්යභාරය පිළිබඳව දැනටමත් බොහෝ අධ්‍යයනයන් සිදු කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මීළඟ පරිච්ඡේදය ඉතා තෝරා බේරා ගත හැකි අතර ආක්රමණශීලීත්වය කෙරෙහි කායික විද්‍යාවේ බලපෑම පිළිබඳ අපගේ දැනුමෙන් කුඩා කොටසක් පමණක් ස්පර්ශ කරනු ඇත. ආක්‍රමණශීලී සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ අදහස කෙටියෙන් සලකා බැලීමෙන් පසු, ප්රචණ්ඩත්වය සඳහා මිනිසුන්ගේ ප්‍රවණතා කෙරෙහි ප්‍රවේණිකත්වයේ බලපෑම මම විමසා බලමි, පසුව ආක්‍රමණශීලී බවේ විවිධ ප්‍රකාශනයන් කෙරෙහි ලිංගික හෝමෝනවල ඇති විය හැකි බලපෑම මම පරීක්ෂා කරමි.
මෙම පරිච්ඡේදය අවසන් වන්නේ ප්‍රචණ්ඩත්වයට මත්පැන් බලපෑම් කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳ කෙටි දළ විශ්ලේෂණයකිනි. මෙම පරිච්ඡේදය මූලික වශයෙන් ක්‍රමවේදය පිළිබඳ ප්‍රශ්න සමඟ කටයුතු කරයි. මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති බොහෝ අදහස් සහ උපකල්පන ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සමඟ සිදු කරන ලද රසායනාගාර පරීක්ෂණ මත පදනම් වේ.
මානව හැසිරීම් පිළිබඳ පර්යේෂණ පවත්වන පර්යේෂකයන් විසින් භාවිතා කරන තර්කනය සඳහා තවදුරටත් තර්කනය කැප කෙරේ.
වෛරය හා විනාශය සඳහා පිපාසය?
1932 දී ජාතීන්ගේ සංගමය ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්ට කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙකු තෝරා ගැනීමටත් අපේ කාලයේ වඩාත්ම දැවෙන ගැටළු පිළිබඳව ඔහු සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමටත් ආරාධනා කළේය. අද සිටින බුද්ධිමතුන් අතර මෙම සන්නිවේදනය පහසු කිරීම සඳහා සාකච්ඡාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට ජාතීන්ගේ සංගමයට අවශ්‍ය විය. අයින්ස්ටයින් එකඟ වූ අතර ජාත්‍යන්තර ගැටුම්වලට හේතු සාකච්ඡා කිරීමට ඉදිරිපත් විය. පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේ බිහිසුණු සංහාරය පිළිබඳ මතකය තවමත් විද්‍යාඥයාගේ මතකයේ විචිත්‍රවත් ලෙස ආරක්ෂා වී ඇති අතර, "යුද්ධ තර්ජනයෙන් මනුෂ්‍යත්වය ගලවා ගැනීමට යම් මාර්ගයක් සෙවීමට" වඩා වැදගත් ප්‍රශ්නයක් නොමැති බව ඔහු විශ්වාස කළේය. මහා භෞතික විද්යාඥයා නිසැකවම මෙම ගැටලුවට සරල විසඳුමක් අපේක්ෂා නොකළේය. මානව මනෝවිද්යාව තුළ සටන්කාමීත්වය සහ කෲරත්වය සැඟවී ඇති බවට සැක කරමින්, ඔහු සිය උපකල්පනය තහවුරු කිරීම සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණයේ නිර්මාතෘ සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් වෙත හැරී ගියේය. බලන්න →
මිනිසුන්ට ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සහජ බුද්ධිය තිබේද? සහජ බුද්ධිය යනු කුමක්ද?
ආක්රමණශීලීත්වය සඳහා සහජ ආශාවක් පිළිබඳ සංකල්පය අගය කිරීම සඳහා, අපි මුලින්ම "සහජ බුද්ධිය" යන යෙදුමේ තේරුම පැහැදිලි කළ යුතුය. වචනය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරවලින් භාවිතා වන අතර, සහජ හැසිරීම් ගැන කතා කරන විට හරියටම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න නිශ්චිතවම පැවසිය නොහැක. හදිසි තත්වයක බලපෑම යටතේ පුද්ගලයෙකු "සහජයෙන්ම ක්රියා කළ" බව අපට සමහර විට අසන්නට ලැබේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු ජානමය වශයෙන් ක්‍රමලේඛනගත ආකාරයකින් ප්‍රතික්‍රියා කළ බවක්ද, නැතහොත් ඔහු හෝ ඇය නොසිතන අවස්ථාවකදී නොසිතා ප්‍රතිචාර දැක්වූ බවත්? බලන්න →
සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ සම්ප්‍රදායික සංකල්පය විවේචනය කිරීම
සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික සංකල්පයේ ප්‍රධාන ගැටලුව වන්නේ ප්‍රමාණවත් ආනුභවික පදනමක් නොමැතිකමයි. සත්ව චර්යාවාදීන් සත්ව ආක්‍රමණශීලී බව පිළිබඳ ලොරෙන්ස්ගේ ප්‍රබල ප්‍රකාශ ගණනාවක් බරපතල ලෙස ප්‍රශ්න කර ඇත. විශේෂයෙන්ම, විවිධ සත්ව විශේෂවල ආක්රමණශීලීත්වය ස්වයංක්‍රීයව නිෂේධනය කිරීම පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රකාශයන් ගන්න. ඔවුන්ගේ විශේෂයේ අනෙකුත් සාමාජිකයන් පහසුවෙන් මරා දැමිය හැකි බොහෝ සතුන්ට ඔවුන්ගේ ප්‍රහාර ඉක්මනින් නතර කරන සහජ යාන්ත්‍රණ ඇති බව ලොරෙන්ස් ප්‍රකාශ කළේය. මිනිසුන්ට එවැනි යාන්ත්‍රණයක් නොමැති අතර, තමන්ව වඳ වී යා හැකි එකම විශේෂය අපයි. බලන්න →
ආක්රමණශීලීත්වය මත පරම්පරාගත බලපෑම
1966 ජූලි මාසයේදී රිචඩ් ස්පෙක් නම් මානසික විකෘති තරුණයා චිකාගෝ හි හෙදියන් අට දෙනෙකු ඝාතනය කළේය. දරුණු අපරාධය මුළු රටේම අවධානයට ලක් වූ අතර පුවත්පත් මෙම සිද්ධිය විස්තරාත්මකව විස්තර කළේය. ස්පෙක් ඔහුගේ අතේ "නිරය අවදි කිරීමට උපන්" පච්චයක් පැළඳ සිටි බව සාමාන්‍ය ජනතාව දැන සිටියහ.
රිචඩ් ස්පෙක් ඇත්ත වශයෙන්ම උපත ලැබුවේ සාපරාධී ප්‍රවණතා සමඟින් මෙම අපරාධය කිරීමට ඔහුව නොවැළැක්විය හැකි ලෙස ගෙන ගියේද, නැතහොත් කෙසේ හෝ ඔහුව ඝාතනය කිරීමට පෙලඹවූ “ප්‍රචණ්ඩ ජාන” ඔහුගේ දෙමාපියන්ගෙන් පැමිණියේද යන්න අපි නොදනිමු, නමුත් මට වඩාත් සාමාන්‍ය ප්‍රශ්නය ඇසීමට අවශ්‍යයි: ප්‍රචණ්ඩත්වයට පාරම්පරික නැඹුරුතාවයක් තිබේද? බලන්න →
ආක්‍රමණශීලීත්වයේ ප්‍රකාශනයේ ලිංගික වෙනස්කම්
ස්ත්‍රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයේම නියෝජිතයින් තුළ ආක්‍රමණශීලී බව ප්‍රකාශ කිරීමේ වෙනස්කම් මෑත වසරවල සාකච්ඡාවට භාජනය වී ඇත. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ මතභේදයක් ඇති බව දැනගැනීමෙන් බොහෝ පාඨකයන් පුදුමයට පත් වනු ඇත. බැලූ බැල්මට පෙනෙන්නේ කාන්තාවන්ට වඩා පිරිමින් ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රහාරයන්ට ගොදුරු වන බවයි. එසේ තිබියදීත්, බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ වෙනස එතරම් පැහැදිලි නොවන අතර සමහර විට කිසිසේත්ම නොපෙනෙන බවයි (බලන්න, උදාහරණයක් ලෙස: Frodi, Macalay & Thome, 1977). මෙම වෙනස්කම් පිළිබඳ අධ්‍යයනයන් අපි සලකා බලමු, ආක්රමණශීලීත්වය උත්තේජනය කිරීමේදී ලිංගික හෝමෝනවල කාර්යභාරය තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරමු. බලන්න →
හෝමෝනවල බලපෑම
ලිංගික හෝමෝන සත්වයාගේ ආක්රමණශීලීත්වයට බලපෑම් කළ හැකිය. කෙනෙක්ට බලන්න තියෙන්නේ සතෙක්ව කුලප්පු කළාම මොකද වෙන්නේ කියලා විතරයි. වල් කුකුළා කීකරු අශ්වයෙකු බවට පත්වේ, වල් ගොනා මන්දගාමී ගවයෙකු බවට පත්වේ, සෙල්ලක්කාර බල්ලෙක් සන්සුන් සුරතල් සතෙකු බවට පත්වේ. ප්රතිවිරුද්ධ බලපෑමක් ද තිබිය හැකිය. වාත්තු කරන ලද පිරිමි සතෙකුට ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් එන්නත් කළ විට, එහි ආක්‍රමණශීලී බව නැවත වැඩි වේ (මෙම විෂය පිළිබඳ සම්භාව්‍ය අධ්‍යයනයක් කළේ එලිසබෙත් බීමන්, බීමන්, 1947).
සමහර විට මිනිසුන්ගේ ආක්රමණශීලීත්වය, සත්ව ආක්‍රමණ මෙන්, පිරිමි ලිංගික හෝමෝන මත රඳා පවතීද? බලන්න →
මත්පැන් සහ ආක්රමණශීලීත්වය
ආක්රමණශීලීත්වය කෙරෙහි ජීව විද්යාත්මක සාධකවල බලපෑම පිළිබඳ මගේ කෙටි සමාලෝචනයේ අවසාන මාතෘකාව වන්නේ මත්පැන් වල බලපෑමයි. මත්පැන් පානය කිරීමෙන් පසු මිනිසුන්ගේ ක්‍රියාවන් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් විය හැකි බවත්, ෂේක්ස්පියර්ගේ වචන වලින් මත්පැන් වලට "ඔවුන්ගේ මනස සොරකම්" කළ හැකි බවත්, සමහර විට "ඔවුන් සතුන් බවට පත් කළ හැකි බවත්" බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි.
අපරාධ සංඛ්යා ලේඛන මත්පැන් සහ ප්රචණ්ඩත්වය අතර පැහැදිලි සම්බන්ධයක් හෙළි කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මත්වීම සහ මිනිසුන් ඝාතනය කිරීම අතර සම්බන්ධය අධ්‍යයනය කිරීමේදී, මෑත වසරවල එක්සත් ජනපද පොලිසිය විසින් වාර්තා කරන ලද සියලුම මිනීමැරුම්වලින් අඩක් හෝ තුනෙන් දෙකක කාර්යභාරයක් මධ්‍යසාර විසින් ඉටු කරන ලදී. ගෘහස්ථ ප්රචණ්ඩත්වය ඇතුළු විවිධ ආකාරයේ සමාජ විරෝධී හැසිරීම් වලටද මධ්‍යසාර පාන බලපෑම් කරයි. බලන්න →
සාරාංශය
මෙම පරිච්ඡේදයේදී, ජීව විද්යාත්මක ක්‍රියාවලීන් ආක්‍රමණශීලී හැසිරීම් වලට බලපෑම් කරන ක්‍රම කිහිපයක් මම සලකා බැලුවෙමි. මම ආරම්භ කළේ ආක්‍රමණශීලී සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික සංකල්පය විශ්ලේෂණය කිරීමෙනි, විශේෂයෙන් මෙම සංකල්පය සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ මනෝ විශ්ලේෂණ න්‍යාය තුළ සහ කොන්රාඩ් ලොරෙන්ස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද තරමක් සමාන සූත්‍රගත කිරීම් තුළ භාවිතා කිරීම. "සහජ බුද්ධිය" යන පදය අතිශයින් නොපැහැදිලි වන අතර විවිධ අර්ථයන් ගණනාවක් ඇතත්, ෆ්රොයිඩ් සහ ලොරෙන්ට්ස් යන දෙදෙනාම "ආක්‍රමණශීලී සහජ බුද්ධිය" පුද්ගලයෙකු විනාශ කිරීමට සහජ සහ ස්වයංසිද්ධව ජනනය කරන ලද ආවේගයක් ලෙස සැලකූහ. බලන්න →
13 පරිච්ඡේදය
සම්මත පරීක්ෂණ ක්රියා පටිපාටිය. රසායනාගාර පරීක්ෂණ සඳහා සහාය දක්වන සමහර තර්ක. බලන්න →