මනෝවිද්යාව

ආක්‍රමණශීලීත්වය අවම වශයෙන් සමහර අවස්ථාවන්හිදී බලහත්කාරයෙන් පාලනය කළ හැකිය. සුදුසු පරිසරයක් ඇති විට, සමාජයට නොවැළැක්විය හැකි දඬුවම් අපේක්ෂාවෙන් වරදකරුවන් බිය ගැන්වීමෙන් ප්‍රචණ්ඩ අපරාධ අවම කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එවැනි තත්වයන් තවමත් සෑම තැනකම නිර්මාණය කර නොමැත. සමහර අවස්ථාවලදී, අපරාධකරුවන්ට යුක්තියෙන් ගැලවීමට හැකි බව විශ්වාස කරයි. ඒ අතරම, සුදුසු දඬුවමක් මග හැරීමට ඔවුන් සමත් නොවූවත්, වින්දිතයාට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වය කොමිසමෙන් පසුව පවා එහි දරුණු ප්‍රතිවිපාක දිගු කලක් ඔවුන්ට බලපානු ඇත, එය ඔවුන්ට තෘප්තියක් ගෙන දුන් අතර, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ ආක්රමණශීලී හැසිරීම අතිරේක ශක්තිමත් කිරීමක් ලැබෙනු ඇත.

මේ අනුව, නිවාරක භාවිතය පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර අවස්ථාවලදී, සමාජය බලය භාවිතා කිරීමට බැඳී සිටී, නමුත් ඒ සමඟම, එහි සාමාජිකයින්ගේ ආක්රමණශීලී නැඹුරුවාවන් ප්රකාශ කිරීම අඩු කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, විශේෂ නිවැරදි කිරීමේ පද්ධතියක් භාවිතා කරන්න. මනෝවිද්යාඥයින් එය භාවිතා කිරීමට විවිධ ක්රම කිහිපයක් යෝජනා කර ඇත.

කැතර්සිස්: ආක්‍රමණශීලී පිපිරීම් හරහා ප්‍රචණ්ඩ අභිප්‍රේරණ අඩු කිරීම

ආචාර ධර්මවල සාම්ප්‍රදායික නීති ආක්‍රමණශීලීත්වය විවෘතව ප්‍රකාශ කිරීමට සහ එහි කොමිස් භුක්ති විඳීමට පවා ඉඩ නොදේ. ආක්‍රමණශීලීත්වය මර්දනය කිරීම ආරම්භ වන්නේ නිහඬව සිටීම, විරුද්ධ නොවී සිටීම, තර්ක නොකිරීම, කෑගැසීම් හෝ බාධා නොකිරීම යන දෙමාපිය ඉල්ලීමෙනි. යම් යම් සබඳතා තුළ ආක්‍රමණශීලී සන්නිවේදනය අවහිර වූ විට හෝ යටපත් වූ විට, ඒවා අනියම් හෝ නොනැසී පවතින ඒවා වුවද, මිනිසුන් යථාර්ථය විකෘති කරන, වංක ගිවිසුම්වලට එළඹේ. ආක්‍රමණශීලී හැඟීම්, සාමාන්‍ය සම්බන්ධතා වල සවිඥානක ප්‍රකාශනය තහනම් කර ඇති අතර, හදිසියේම වෙනත් ආකාරයකින් ක්‍රියාකාරී හා පාලනයකින් තොරව ප්‍රකාශ වේ. අමනාපය සහ සතුරුකමේ සමුච්චිත සහ සැඟවුණු හැඟීම් ඇති වූ විට, සම්බන්ධතාවයේ යැයි කියනු ලබන “සමගිය” හදිසියේම බිඳී යයි (Bach & Goldberg, 1974, pp. 114-115). බලන්න →

කැතර්සිස් උපකල්පනය

මෙම පරිච්ඡේදය ආක්‍රමණශීලීත්වයේ ප්‍රතිවිපාක දෙස බලනු ඇත - යමෙකුට හෝ යම් දෙයකට හානි කිරීම අරමුණු කරගත් හැසිරීම. ආක්‍රමණශීලීත්වය වාචික හෝ ශාරීරික අපහාසයක ස්වරූපයෙන් ප්‍රකාශ වන අතර එය සැබෑ (කම්මල පහර) හෝ මනඃකල්පිත (සෙල්ලම් තුවක්කුවකින් ව්‍යාජ විරුද්ධවාදියෙකුට වෙඩි තැබීම) විය හැකිය. මම "කැතර්සිස්" සංකල්පය භාවිතා කළත්, මම "හයිඩ්‍රොලික්" ආකෘතියක් යෙදීමට උත්සාහ නොකරන බව තේරුම් ගත යුතුය. මගේ මනසේ ඇත්තේ ආක්‍රමණශීලීත්වයට ඇති ආශාව අඩු කිරීම මිස උපකල්පිත ස්නායු ශක්තියක් මුදා හැරීම නොවේ. මේ අනුව, මට සහ තවත් බොහෝ (නමුත් කිසිසේත්ම) මනෝචිකිත්සක පර්යේෂකයන් සඳහා, catharsis සංකල්පය තුළ ඕනෑම ආක්‍රමණශීලී ක්‍රියාවක් පසුකාලීන ආක්‍රමණශීලී වීමේ සම්භාවිතාව අඩු කරයි යන අදහස අඩංගු වේ. මෙම කොටස මගින් කැතර්සිස් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේද යන්න සහ එසේ නම්, කුමන තත්වයන් යටතේද යන්න පිළිබඳව ප්‍රශ්න ගවේෂණය කරයි. බලන්න →

සැබෑ ආක්‍රමණශීලීත්වයේ පසු ප්‍රතිඵලය

මනඃකල්පිත ආක්‍රමණශීලීත්වය ආක්‍රමණශීලී ප්‍රවණතා අඩු නොකළද (එය ආක්‍රමණිකයා හොඳ මනෝභාවයකට පත් කරන විට හැර), යම් යම් කොන්දේසි යටතේ, වැරදිකරුට වඩාත් සැබෑ ප්‍රහාරයන් අනාගතයේදී ඔහුට හානි කිරීමට ඇති ආශාව අඩු කරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්රියාවලියේ යාන්ත්රණය බෙහෙවින් සංකීර්ණ වන අතර, ඔබ එය තේරුම් ගැනීමට පෙර, ඔබ එහි සමහර ලක්ෂණ ගැන හුරුපුරුදු විය යුතුය. බලන්න →

නව හැසිරීම් මාර්ග වර්ධනය කිරීම

පෙර කොටසේ යෝජනා කර ඇති පැහැදිලි කිරීම නිවැරදි නම්, ඔවුන්ගේ උද්වේගකර තත්ත්වය ගැන දන්නා පුද්ගලයින් යම් අවස්ථාවක දී සතුරු හෝ ආක්‍රමණශීලී හැසිරීම වැරදි යැයි විශ්වාස කරන තෙක් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් සීමා නොකරනු ඇති අතර ඔවුන්ගේ ආක්‍රමණශීලීත්වය මර්දනය කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සමහර පුද්ගලයින් වෙනත් පුද්ගලයින්ට පහර දීමට ඇති අයිතිය ප්‍රශ්න කිරීමට අකමැති වන අතර ප්‍රකෝපකාරී ක්‍රියාවන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමෙන් තමන්ව වළක්වා ගත නොහැක. එවැනි පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ පිළිගත නොහැකි ආක්‍රමණශීලී බව පෙන්වා දීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවනු ඇත. තර්ජන කරනවාට වඩා බොහෝ විට මිත්‍රශීලී වීම හොඳ බව ඔවුන්ට ඉගැන්විය යුතුය. ඔවුන් තුළ සමාජ සන්නිවේදන කුසලතා ඇති කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට ඉගැන්වීමටද එය ප්‍රයෝජනවත් විය හැකිය. බලන්න →

සහයෝගීතාවයේ ප්‍රතිලාභ: කරදරකාරී දරුවන්ගේ මාපිය පාලනය වැඩි දියුණු කිරීම

අපි සොයා බලන පළමු විෂය මාලාව ජෙරල්ඩ් පැටර්සන්, ජෝන් රීඩ් සහ ඔරිගන් පර්යේෂණ ආයතනයේ සමාජ ඉගෙනුම් මධ්‍යස්ථානයේ තවත් අය විසින් සකස් කරන ලදී. ආක්‍රමණශීලීත්වය වර්ධනය කිරීම පිළිබඳ 6 වන පරිච්ඡේදය, සමාජ විරෝධී හැසිරීම් ප්‍රදර්ශනය කරන ළමුන් පරීක්ෂා කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී මෙම විද්‍යාඥයින් විසින් ලබා ගත් විවිධ ප්‍රතිඵල විශ්ලේෂණය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔබට මතක ඇති පරිදි, මෙම පරිච්ඡේදය දෙමාපියන්ගේ වැරදි ක්රියාවන් මගින් එවැනි ගැටළු සහිත දරුවන්ගේ වර්ධනය සඳහා ඉටු කරන කාර්යභාරය අවධාරණය කළේය. ඔරිගන් ආයතනයේ පර්යේෂකයන්ට අනුව, බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, පියවරුන් සහ මව්වරුන්, නුසුදුසු මාපිය ක්‍රම හේතුවෙන්, තම දරුවන් තුළ ආක්‍රමණශීලී ප්‍රවණතා ඇති කිරීමට දායක විය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන් බොහෝ විට තම දූ පුතුන්ගේ හැසිරීම් විනයගරුක කිරීමට ගත් උත්සාහයන් තුළ නොගැලපෙන බව පෙනී ගියේය - ඔවුන් ඔවුන් සමඟ ඕනෑවට වඩා අච්චාරු දැමීය, සැමවිටම යහපත් ක්‍රියාවන් දිරිමත් කළේ නැත, විෂමාචාරයේ බරපතලකමට ප්‍රමාණවත් නොවන දඬුවම් පැනවීය. බලන්න →

චිත්තවේගීය ප්රතික්රියාශීලීත්වය අඩු වීම

සහයෝගීව කටයුතු කිරීමෙන් සහ මිත්‍රශීලීව හා සමාජීය වශයෙන් අනුමත වී ක්‍රියා කිරීමෙන් අපේක්ෂිත ප්‍රතිඵල ලබා ගත හැකි බව ඉගැන්වීමට ඇතැම් ආක්‍රමණශීලී පුද්ගලයන්ට චර්යාත්මක මැදිහත්වීම් වැඩසටහන්වල ප්‍රයෝජනය තිබියදීත්, ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රචණ්ඩත්වය භාවිතා කිරීමට නිරන්තරයෙන් සූදානම් වන අය තවමත් සිටිති. වැඩි කෝපයක් සහ ස්වයං පාලනයක් නොමැතිකම. වර්තමානයේ මෙවැනි චිත්තවේගීය ප්‍රතික්‍රියාශීලීත්වය වෙනස් කිරීමේ අරමුණින් මනෝවිද්‍යාත්මක පුහුණු වැඩසටහන් වැඩි ප්‍රමාණයක් සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. බලන්න →

සිරගතව සිටින වැරදිකරුවන්ට බලපාන්නේ කුමක්ද?

අප මෙතෙක් කතා කළේ සමාජය සමඟ විවෘත ගැටුමකට නොපැමිණෙන, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එහි නීති කඩ නොකරන පුද්ගලයින් සඳහා භාවිතා කළ හැකි සහ දැනටමත් භාවිතා කළ හැකි නැවත ඉගෙනීමේ ක්‍රියා පටිපාටි ගැන ය. නමුත් ප්‍රචණ්ඩකාරී අපරාධයක් කර සිරගත වූවන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? දඬුවම් කිරීමේ තර්ජනය හැර වෙනත් ක්‍රම මගින් ඔවුන්ගේ ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රවණතා පාලනය කිරීමට ඔවුන්ට ඉගැන්විය හැකිද? බලන්න →

සාරාංශය

මෙම පරිච්ඡේදය ආක්‍රමණය වැලැක්වීම සඳහා දඬුවම් නොවන මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රවේශයන් විශ්ලේෂණය කරයි. සලකා බැලූ පළමු විද්‍යාත්මක පාසල්වල නියෝජිතයින් තර්ක කරන්නේ කෝපයක් ඇතිවීම බොහෝ වෛද්‍ය හා සමාජ රෝග සඳහා හේතුව බවයි. එවැනි මත දරන මනෝචිකිත්සකයින් මිනිසුන්ට තම හැඟීම් නිදහසේ ප්‍රකාශ කිරීමට දිරිගන්වන අතර එමඟින් උත්තේජක බලපෑමක් ඇති කරයි. මෙම දෘෂ්ටිකෝණය ප්‍රමාණවත් ලෙස විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා, විවිධ අර්ථයන් තිබිය හැකි “කුපිත කිරීමේ නිදහස් ප්‍රකාශනය” යන සංකල්පය පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් ලබා ගැනීම පළමුව අවශ්‍ය වේ. බලන්න →

5 වන කොටස. ආක්රමණශීලීත්වය මත ජීව විද්යාත්මක සාධකවල බලපෑම

12 පරිච්ඡේදය

වෛරය හා විනාශය සඳහා පිපාසය? මිනිසුන්ට ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සහජ බුද්ධිය තිබේද? සහජ බුද්ධිය යනු කුමක්ද? සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ සම්ප්‍රදායික සංකල්පය විවේචනය කිරීම. පරම්පරාව සහ හෝමෝන. "උපත නිරය අවදි කිරීමට"? ආක්‍රමණශීලීත්වය මත පරම්පරාවේ බලපෑම. ආක්‍රමණශීලීත්වයේ ප්‍රකාශනයේ ලිංගික වෙනස්කම්. හෝමෝන වල බලපෑම. මත්පැන් සහ ආක්රමණශීලීත්වය. බලන්න →

ඔබමයි