අන්තර්ගතය
වනයේ තනිවම ජීවත් වන්න, න්‍යෂ්ටික පිපිරීමකදී බංකරයක් හාරන්න හෝ සොම්බි එළිදරව්වකදී ප්‍රහාරයක් විකර්ෂණය කරන්න - මෙම පුද්ගලයින් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආන්තික තත්වයන් සඳහා සූදානම් වේ. එපමණක් නොව, මෑත සිදුවීම්වල පසුබිමට එරෙහිව, ඔවුන්ගේ බිය තවදුරටත් එතරම් ඇදහිය නොහැකි බව පෙනේ. පැවැත්මවාදීන් කවුද, ඔවුන් අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක්ද සහ ඔවුන්ගෙන් අපේක්ෂා කළ හැක්කේ කුමක්ද?
“මගේ ජීවිතය රඳා පවතින ගැටලුවක් විසඳීමට උදව් කරන්න! ඇමරිකාවේ, Ural යතුරුපැදි විකුණනු ලබන්නේ ඉලෙක්ට්‍රොනික ජ්වලනය සමඟ පමණි, නමුත් න්‍යෂ්ටික පිපිරීමකදී එය විද්‍යුත් චුම්භක විකිරණ මගින් අක්‍රිය වනු ඇත ... රුසියාවේ යාන්ත්‍රික බෙදාහරින්නෙකු මිලදී ගත හැකිද?
එවැනි නිවේදනයක් මීට වසර කිහිපයකට පෙර රුසියානු බයිකර් ෆෝරම් එකක දර්ශනය විය. තවද එහි අසන ලද ප්‍රශ්නය සෑම කෙනෙකුටම අමුතු දෙයක් ලෙස නොපෙනේ, පැවැත්මවාදීන්ගේ හෝ පැවැත්මවාදීන්ගේ උප සංස්කෘතියේ අලුතින් වර්ධනය වන ජනප්‍රියතාවය සැලකිල්ලට ගෙන.
පැවැත්ම ඉලක්කයක් ලෙස
ව්යාපාරයේ ආරම්භය සීතල යුද්ධයේ කාල පරිච්ඡේදයට ආරෝපණය කර ඇත. කෘෂෙව්ගේ පොරොන්දු වූ “කුස්කිනා මව” සහ ආයුධ තරඟය බොහෝ ඇමරිකානුවන් න්‍යෂ්ටික ප්‍රහාරවල සැබෑ හැකියාව ගැන සිතීමට හේතු විය.
සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ පොදු බෝම්බ කූඩාරම් ඉදිකරමින් සිටියදී, එක් මහල් ඇමරිකාව පුද්ගලික නිවාස හාරමින් සිටියේය.
ටොනේඩෝ සහ අනෙකුත් ස්වභාවික විපත් වලින් සැඟවීමට ඇති අවශ්යතාව බොහෝ ප්රාන්තවල සෑම නවීන නිවසකම මුළු පවුලටම ආහාර සහිත උණුසුම්, හොඳින් සන්නද්ධ බිම් මහලක් ඇති තවත් හේතුවකි. සමහරුන්ට න්‍යෂ්ටික ශීත ඍතුවක් අපේක්ෂා කිරීම, නවාතැනක් තැනීමේ ක්‍රියාවලිය අනුගාමිකයින් ලබා ගත් විනෝදාංශයක් බවට පත් කළ අතර ලෝක ව්‍යාප්ත වෙබ් අඩවියේ පැමිණීමත් සමඟ ඔවුන් ප්‍රජාවක් බවට පත් කළේය.
පොදුවේ ගත් කල, සියලුම සූදානම, රීතියක් ලෙස, එක් ඉලක්කයක් ඇත - දිවි ගලවා ගැනීම, වඩාත් සුදුසු අනතුරකදී ඔබට අවශ්‍ය සියල්ල ලබා දීම. කෙටි යෙදුමේ "ලොකු" යන නාමයෙන් පසුව රුසියානු භාෂාවේ සියලුම ස්වදේශික කථිකයන් දන්නා වචනයක් අනුගමනය කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ අප්රසන්න අවසානයකි. එය න්‍යෂ්ටික පිපිරීමක්, සොම්බි ආක්‍රමණයක් හෝ තුන්වන ලෝක යුද්ධයක්, පිටසක්වල ප්‍රහාරයක් හෝ ග්‍රහකයක් සමඟ ගැටීමක් වේවා, මතයන් වෙනස් වේ.
විශේෂවල විවිධත්වය
ගලවා ගැනීමේ අවස්ථා සහ සූදානම් වීමේ ප්‍රදේශ ද වෙනස් වේ. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ වඩාත්ම නිවැරදි දෙය වනාන්තරවලට ගොස් ස්වභාවධර්මයේ ජීවත් වීමයි. තවත් සමහරුන්ට විශ්වාසයි නගරවල පමණක් මිය නොයෑමට අවස්ථාවක් ඇති බව. යමෙක් එක්සත් කිරීමට පක්ෂව සිටින අතර, තනිකඩයන් පමණක් ඉතිරි වන බව යමෙකුට විශ්වාසයි.
කියවන රැඩිකල්වරු සිටිති: හෙට අනිද්දාට පසුව එළිදරව්ව සිදු නොවේ, සෑම කෙනෙකුම මිය යනු ඇත, සහ ඔවුන්ගේ "ව්‍යාකූල කැදැල්ලෙන්" පැන යාමට ඔවුන්ට පමණක් හැකි වනු ඇත, තුවක්කුවකින් පිල්ලි වලට වෙඩි තබා ඉස්ටුවක් අනුභව කරයි. රාජ්ය සංචිතය පවා ඊර්ෂ්යා කරනු ඇත.
සමහර දිවි ගලවා ගන්නන් අපිරිසිදු වළක අන්තර්ගතය පානීය ජලය බවට පත් කරන පෙරහන් වැනි මිලිටරි සහ ඉංජිනේරු තාක්ෂණයන් සහ මිලදී ගැනීමේ උපාංග ප්‍රගුණ කරති.
“එය විනෝදාංශයක් පමණයි. මම ගැජට් සහ තාක්ෂණික නවෝත්පාදන ගැන උනන්දු වෙමි, මම වනාන්තරයට සංචාර වලට කැමතියි. යමෙක් කැමති තැබීමට ස්මාර්ට්ෆෝන් මිලදී ගන්නා අතර, ඕනෑම කොන්දේසියකින් සහතික සම්බන්ධතාවයක් ඇති වන පරිදි යමෙකු බහු-බෑන්ඩ් ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථාන මිලදී ගනී, 42 හැවිරිදි ස්ලාවා පැහැදිලි කරයි. - මම අන්තයෙන් ඈත්ව සිටින අතර බංකරයක් ගොඩනඟන්නේ නැත, නමුත් සිදුවීම්වල ඕනෑම වර්ධනයක් සඳහා සූදානම්ව සිටීම සහ ඔබේ සහ ඔබේ ආදරණීයයන්ගේ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම වැදගත් යැයි මම සිතමි.
ප්රථමාධාර ලබා දෙන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැනගත යුතුය. එදිනෙදා ජීවිතයේදී මෙම කුසලතා කෙතරම් ප්‍රයෝජනවත් දැයි මම දනිමි: ඕනෑම දෙයක් සිදුවිය හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, අනතුරු හෝ අනතුරු, සහ එවැනි අවස්ථාවන්හිදී ක්‍රියා කරන්නේ කෙසේදැයි යමෙකු දැන සිටිය යුතුය.
Survivalist "සෙල්ලම් බඩු" තරමක් මිල අධික විය හැක. සමහර සමාගම් වසර ගණනාවක් මතුපිටට නොගොස් සුවපහසු පවුල් ජීවිතයක් සඳහා භූගත ව්යුහයන් සැකසීම සඳහා සේවාවන් සපයයි. ඇමරිකානු සමාගමක් ඩොලර් 40 කට පමණ කුස්සියක් සහ වැසිකිළියක් සහිත පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු සඳහා කුඩා ස්වයං අන්තර්ගත බංකර් ඉදිකරන අතර මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ ඒවා නිදන කාමර දෙකක් සහ වෙනම විසිත්ත කාමරයක් සහිත කෘෂෙව්හි “කොපෙක් කෑල්ලකට” සමාන වේ. $000.
කෙනෙකුට අනුමාන කළ හැක්කේ ප්‍රභූ අයගේ පිරිවැය ගැන පමණි, එය වෙබයේ කටකතා වලට අනුව සමහර ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් සමඟ ජනප්‍රිය වේ.
අනෙක් නොනැසී පවතින්නන්, ඊට පටහැනිව, අවම මෙවලම් කට්ටලයක් සමඟ කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාව සහ ඔවුන්ගේ කුසලතා, දැනුම සහ බුද්ධිය මත රඳා සිටීම ප්‍රධාන දෙය ලෙස සලකති. ඔවුන් අතර ඔවුන්ගේම බලධාරීන් සහ ජනප්‍රිය පෞරුෂයන් ඇත, වඩාත් ජනප්‍රිය එකක් වන්නේ ජනප්‍රිය සංදර්ශනයේ වීරයා වන බ්‍රිතාන්‍ය බෙයර් ග්‍රිල්ස් ය.
එබැවින් සමහරු දිවි ගලවා ගැනීම කාර්යාල චර්යාවෙන් විසන්ධි කර ශක්තිය සඳහා තමන්වම පරීක්ෂා කර ගැනීමට අවස්ථාවක් ලෙස සලකන අතර අනෙක් අයට එය ප්‍රායෝගිකව ජීවිතයේ අරුත බවට පත්වේ.
ආචාර ධර්ම
දිවි ගලවා ගන්නෙකුගේ "සදාචාර සංග්රහය" වෙනම කථාවක් වන අතර, නොදන්නා අයට එය තේරුම් ගැනීම එතරම් පහසු නැත. එක් අතකින්, කැනොනිකල් පැවැත්මවාදීන් සමස්ත මානව වර්ගයා බේරා ගැනීමේ මෙහෙයුම භාර ගනී. අනෙක් අතට, රැඩිකල් පැවැත්මවාදීන් BP යුගයේ සමාජ පරිසරය "බැලස්ට්" ලෙස හඳුන්වයි, එය ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ඔවුන්ගේම ජීවිත ආරක්ෂා කර ගැනීමට පමණක් බාධාවක් වනු ඇති අතර, දිවි ගලවා ගත් කාන්තාවන්ගේ ඉරණම ගැන නොසිතීම වඩා හොඳය. - ඔවුන්ගේ භූමිකාව සහ ඉරණම "බලයේ නීතිය" මගින් තීරණය කරනු ඇත.
නව වෛරසයක් වේගයෙන් පැතිරීම සහ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ඇතිවිය හැකි ගෝලීය ආර්ථික අර්බුදයක් පෙනෙන්නේ BP හෝ අවම වශයෙන් “සටන් අභ්‍යාස” වල පෙර නිමිත්තක් ලෙස ය.
"Light Survivalist" කිරිල්, 28, පිළිගනී: "එක් අතකින්, මුලදී එය තැතිගන්වන සුළු විය: නොදන්නා වෛරසයක් ලොව පුරා ඇවිදිමින් සිටී, එන්නතක් නොමැත - එය ලෝකයේ අවසානය පිළිබඳ චිත්රපට පිටපත් මෙන් පෙනේ. නොතේරෙන රැකියා අපේක්ෂාවන් ද ශුභවාදී හැඟීමක් ඇති නොකරයි. නමුත් මගේ සමහර කොටසකට ඇඩ්‍රිනලින් හසු විය - එයයි, මම සූදානම් වෙමින් සිටියේ එයයි ... ළමා කාලයේ කඳු මුදුනක මෙන් බිය සහ සතුට.
"එවැනි පුද්ගලයන් සඳහා මනෝවිද්යාත්මක ආරක්ෂාව සඳහා අවශ්යතාවය අන් අයට වඩා හදිසි වේ"
නටාලියා අබල්මසෝවා, මනෝ විද්යාඥ, ගෙස්ටල්ට් චිකිත්සක
පැවැත්මවාදී උප සංස්කෘතිය තුළ අතිමහත් බහුතරය පිරිමින් බව ඔබ දැක තිබේද? මෙය පිරිමි ලෝකයේ විනෝදාංශයක් බව මට පෙනේ. මෙහිදී ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ගැඹුරු සහජ බුද්ධිය පෙන්විය හැකිය: බාහිර තර්ජන වලින් තමන් සහ ඔවුන්ගේ පවුල් ආරක්ෂා කිරීම, ශක්තිය, දැනුම සහ විශේෂ පැවැත්මේ කුසලතා පෙන්වීම සහ ආරක්ෂාව සහතික කිරීම.
ශිෂ්ටාචාරයේ සුපුරුදු ප්‍රතිලාභ අපට අහිමි වනු ඇතැයි සිතන්න: විදුලිය, අන්තර්ජාලය, අපගේ හිසට ඉහළින් වහලක්. මෙම පුද්ගලයින්ට අවශ්‍ය වන්නේ අසරණ සහ ව්‍යාකූල නොවී එවැනි තත්වයන්ට සූදානම් වීමටය.
මනෝවිද්යාත්මක ආරක්ෂාවේ අවශ්යතාවය අනෙක් අයට වඩා ඔවුන්ට අදාළ බව අපට පැවසිය හැකිය.
එවැනි විනෝදාංශයක චේතනාවන් අතර, කඩිමුඩියේ සහ කඩිමුඩියේ සිට ස්වභාවධර්මය සමඟ තනිව සිටීමට අවස්ථාව, නව කුසලතා ඉගෙන ගැනීමට, උදාහරණයක් ලෙස, බිම මත දිශානතිය හෝ ආයුධ හැසිරවීම. එවැනි විනෝදාංශයක් උද්යෝගිමත් සහ අධ්යාපනික විය හැකිය.
නමුත් පැවැත්මේ තේමාව ජීවිතයේ ප්‍රධාන එකක් බවට පත් වී උමතුවක ස්වභාවයක් ගනී නම්, අපට මෙම විනෝදාංශය ව්‍යාධි රෝග ලක්ෂණයක් ලෙස කතා කළ හැකි අතර මෙහිදී මෙම උල්ලංඝනයේ ස්වභාවය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගත යුතුය.