අන්තර්ගතය
බොහෝ කිතුනුවන් හැකි තරම් ස්වාමින් වහන්සේට සමීප වීමට උත්සාහ කරති. මෙය ජීවන රටාව තුළින් පිළිබිඹු වන අතර එහි ප්රධාන අංගය පෝෂණයයි. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් අසන ප්‍රශ්නය නම් කිතුනුවකුට වඩාත් සුදුසු ආහාර සහ ආහාර තීරණය කරන්නේ කෙසේද යන්නයි.
අද, කිතුනු පෝෂණය පිළිබඳ න්‍යායන් කිහිපයක් ඇත, නමුත් ඒවායින් බොහොමයක් පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේට වඩා මිනිසාගෙන් ය. මේ සම්බන්ධයෙන් ප්රධාන මත දෙකක් තිබේ: පළමුවැන්න නම් මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම, එබැවින් ස්වාමින්ගේ ඉල්ලීම පරිදි මූලධර්ම මත පදනම් වූ පද්ධතියකට අනුගත විය යුතුය; දෙවෙනි මතය නම් දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපට දී ඇති සියලු ජීවීන් අනුභව කළ යුතු බවයි. මන්ද සතුන් ඔවුන්ගේම වර්ග අනුභව කරන අතර පුද්ගලයෙකු වැළකී සිටිය යුත්තේ ඇයි?
ක්රිස්තියානි පෝෂණය ගැන බයිබලය පවසන දේ
ඔබ බයිබලානුකුල උපදෙස් පිළිපදින්නේ නම්, බයිබලය දෙකටම යම් ආකාරයකින් සහයෝගය දක්වයි, නමුත් ඒවා එකිනෙකට පරස්පර නොවේ. පරණ ගිවිසුමේ සඳහන් වන්නේ සියලු ක්‍රියා මෙන්ම පුද්ගලයෙකු අනුභව කරන හෝ අනුභව නොකරන දේ ස්වාමින් වහන්සේ උදෙසා සිදුකරන බවයි.
මුලදී, සියලු ජීවීන් සහ, විශේෂයෙන්, මිනිසා මැවීමේදී පවා, දෙවියන් වහන්සේ එක් එක් වර්ගය සඳහා වෙනම නිෂ්පාදන අදහස් කරන ලදී: බීජ, ධාන්ය වර්ග, ගස් සහ ඒවායේ පලතුරු, තණකොළ සහ පෘථිවියේ අනෙකුත් පලතුරු මිනිසා සඳහා මෙන්ම තණකොළ සහ ගස්. සතුන් සහ පක්ෂීන් සඳහා (එය උත්පත්ති 1:29 - තිස් දක්වා ඇත). ඔබට පෙනෙන පරිදි, මුලදී, පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම ශාක සම්භවයක් ඇති ආහාර පමණක් අනුභව කළ අතර, පෙනෙන විදිහට, එහි අමු ස්වරූපයෙන්.
පසුව, ගංවතුරෙන් පසු, දේශගුණය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වූ අතර එවැනි දරුණු තත්වයන් තුළ පුද්ගලයෙකුට මස් සහ වෙනත් සත්ව නිෂ්පාදන අනුභව නොකළහොත් ඔහුට ජීවත් විය නොහැක. බයිබලය පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේම ආහාර ගැනීමේ ක්‍රමය වෙනස් කිරීමට, වැඩෙන හා චලනය වන සෑම දෙයක්ම ආහාර ලෙස භාවිතා කිරීමට ඉඩ දුන් බවයි (උත්පත්ති 9: 3).
එමනිසා, බොහෝ කිතුනුවන්ගේ මතය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් මවන ලද සෑම දෙයක්ම සමීපව බැඳී ඇති, අවශ්ය සහ ජීවිතයේ භාවිතය සඳහා අදහස් කරන බවයි. එහි ප්‍රති plant ලයක් වශයෙන්, ශාක ආහාර පමණක් ආහාරයට ගැනීමේදී හෝ සර්ව භක්‍ෂක ආකාරයෙන් පව්කාර දෙයක් නොමැත, ප්රධාන දෙය නම් පරිභෝජනය කරන දේ සෞඛ්යයට හානියක් නොවන බවයි.
කිතුනුවකු ආහාරයට ගැනීම සඳහා මූලික නීති
කිතුනුවකුගේ ආහාර වේල සඳහා විශේෂ දැඩි නීති උපවාස කාලය තුළ සහ ප්රධාන පල්ලියේ නිවාඩු දින වලදී අදාළ වේ. ඇදහිලිවන්තයාට සාමාන්‍ය නීති ස්වල්පයක් ඇත, බැලූ බැල්මට සරල නමුත් ඉතා වැදගත් නමුත් තුනක් පමණි. ඔබ ඒවාට අනුගත වී සහය දක්වන්නේ නම්, සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආහාර වේලක් සඳහා ඒවා ප්රධාන වේ.
- 1 තරබාරුකම වළක්වන්න. මෙය බාහිර දෝෂයක් පමණක් නොව, ක්‍රමයෙන් සෞඛ්යයට වැඩි වැඩියෙන් හානි කරන සහ ආයු අපේක්ෂාව අඩු කරන රෝගයකි.
- 2 කෑදරකම පව්කාර බැවින් අධික කෑමෙන් වළකින්න. දෙවියන් වහන්සේ අපට ආහාර ලබා දෙන්නේ ශරීරයේ සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා මිස විනෝදය සහ අපයෝජනය සඳහා නොවේ. ක්රිස්තියානි මූලධර්මයන්ට අනුව, ඔබ ශරීරයට අවශ්ය තරම්ම ආහාරයට ගත යුතුය.
- 3 නිෂ්පාදන විශාල ප්‍රමාණයක් සමඟ, ඔබ ශරීරයට සැබවින්ම ප්‍රයෝජනවත් වන ඒවා තෝරා ගත යුතු අතර තරබාරුකම සහ වෙනත් රෝග වලට තුඩු නොදෙන්න.
මෙම සියලු නීති එකිනෙකට සම්බන්ධ සහ අනුපූරක වේ, අවම වශයෙන් එකක්වත් පවත්වා නොගැනීම අනෙක් අය උල්ලං to නය වීමට හේතු වේ. මෙම නීති නොසලකා හැරීම පාපයක් ලෙස බයිබලය පවසයි.
පොදු වැරදි වැටහීම්
කිසිම ආහාර පද්ධතියක හෝ පොදුවේ ජීවන රටාවේ අන්තයටම බයිබලය ඉඩ නොදේ. පුරාණ ප්‍රේරිතයන්, අනාගතවක්තෘවරුන් සහ පූජකයන් බොහෝ විට ආහාර හෝ හොඳ පෝෂණය ප්‍රතික්ෂේප කළ බව සෑම කිතුනුවෙක්ම දන්නවා. අද, දෙවියන් වහන්සේගේ බොහෝ සේවකයන්, මිෂනාරිවරුන් හෝ සරලව ඇදහිලිවන්තයන් ද ස්වාමින්ගේ උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන් මේ හරහා යාමට උත්සාහ කරති. මෙය වැරදියි, දුක් විඳින අය සහ සාන්තුවරයන්ගේ සියලු උදාහරණ යම් ආකාරයක ස්වර්ගීය අරමුණකට සහය දක්වයි, ඔවුන් දුෂ්කරතා හා පරිත්‍යාගයන්ට මුහුණ දීමට දෙවියන් වහන්සේ උපකාර කළ බවට වූ අදහස අනුගමනය කරයි. එය එසේ කිරීම හෝ ඔබේ අභිමතය පරිදි කිරීම අවශ්ය නොවන දෙයක් නොවේ, නමුත් එය නිර්දේශ නොකරයි, මන්ද එය සෞඛ්යයට අහිතකර හානියක් පමණක් වන බැවිනි.
වැරදි මතය නම් යේසුස් වහන්සේ මිනිස් රෝග කුරුසියට ගෙන ගිය නිසා ඔබට සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් පවත්වා ගෙන ගොස් කෙසේ හෝ ආහාරයට ගත නොහැක. පළමුව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පාප ඉවත් කළ අතර, දෙවනුව, රෝගාතුර වීම පමණක් නොව, අපගේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් වීමද වැදගත්ය.
විලාපය තුළ ආහාර
වසර පුරා බොහෝ උපවාස කාලයන් උපචිත වන නමුත් සෑම කිතුනුවකුටම වැදගත්ම දෙය නම් මහා ලාංඡනයයි. ලෙන්ට් කාලය දීර් est තම හා වඩාත්ම වැදගත් වේ. නිරාහාරයේ ප්රධාන පරමාර්ථය නම් දෙවියන් වහන්සේ හා ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක්ම කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය ශක්තිමත් කිරීම මෙන්ම පව්වලට සමාව ලබා දීම සහ අධ්‍යාත්මිකව පවිත්‍ර වීමයි. නිරාහාරව සිටින සෑම කිතුනුවකුම පාපොච්චාරණය කර හවුල් විය යුතු අතර උපන් දිනය හෝ විවාහ මංගල්යය වැනි බැරෑරුම් නිවාඩු වලින් වැළකී සිටිය යුතුය.
ඕනෑම උපවාස කාලයකදී පෝෂණය වැදගත් තැනක් ගනී. නිරාහාරව සිටියදී පෝෂණය පිළිබඳ මූලික නීති කිහිපයක් ගණනය කරනු ලැබේ:
- 1 නිරාහාරයේ පළමු හා අවසාන දිනය ආහාර නොමැතිව යෝග්‍ය වේ, සෞඛ්‍යය එයට ඉඩ දෙන්නේ නම්, වයස් කාණ්ඩය (ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් කුසගින්නේ සිටීම තහනම්) සහ වෙනත් විශේෂ අවස්ථා (ගර්භණීභාවය, මව්කිරි දීම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ආදිය). දිවා කාලයේ වැළකී සිටීම වැඩිහිටියෙකුට කිසිදු ආකාරයකින් හානියක් නොකරනු ඇත, නමුත් ඊට පටහැනිව සෞඛ්යයට දායක වනු ඇත, මන්ද මෙය ඊනියා ය. ඉතිරි කාලය ඔබ මධ්‍යස්ථව ආහාරයට ගත යුතුය, තනිකරම කෙට්ටු ආහාර.
- 2 ආහාරයෙන් බැහැර කිරීම යෝග්‍ය වේ. එළවළු තෙල් සහ නිවාඩු, සෙනසුරාදා සහ ඉරිදා දිනවල පමණක් පරිභෝජනය කිරීමට අවසර ඇත.
- 3 නිරාහාරයේ පළමු හා අවසාන සතිය දැඩි වේ.
- 4 උපවාසයේදී කුළු බඩු භාවිතය ද තහනම් ය.
- 5 කිසිදු විශේෂිත දුෂ්කරතාවයකින් තොරව නිරාහාරව සිටීම සඳහා, අවශ්ය, අවසර ලත් ආහාර පිළියෙළ කිරීම සහ තහනම් ආහාර මිලදී ගැනීමෙන් වළකින්න.
- 6 කිසිම අවස්ථාවක මුළු උපවාස කාලය සඳහා ආහාර ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවසර නැත.
- 7 මහා ලෙන්ට් හි පළමු සතිය අවසානයේදී, කිතුනුවන් කොලෙවෝ (තිරිඟු කැඳ සමග) පිළියෙළ කර, ආශීර්වාද කර මුළු පවුල සමඟම එය අනුභව කරති.
නිරාහාරව සිටීම සඳහා වඩාත් සුදුසු ආහාර:
- ජලය මත විවිධ ධාන්ය වර්ග, තෙල් රහිත, කෙට්ටු;
- බීජ පාන්;
- ;
- ;
- ;
- .
ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙනත් ආහාර ද සුදුසු ය, ප්රධාන දෙය වන්නේ ඒවා කෙට්ටු වීම සහ ඔබේ සෞඛ්යයට හානියක් නොවන බවයි.