දයානුකම්පාව පිළිබඳ සංකල්පය (බුද්ධාගමේ සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ආගමික වශයෙන් හොඳින් වර්ධනය වී ඇත) දැනට මොළය පිරික්සීමේ සහ ධනාත්මක මනෝවිද්‍යාවේ මට්ටමින් ගවේෂණය කෙරේ. පුද්ගලයෙකුගේ දයානුකම්පිත, කරුණාවන්ත සහ සානුකම්පිත ක්‍රියාවන් පරිසරයට ප්‍රයෝජනවත් වීමට අමතරව පුද්ගලයාටම ප්‍රයෝජනවත් වේ. දයානුකම්පිත ජීවන රටාවක කොටසක් ලෙස, පුද්ගලයෙකු:
සානුකම්පිත ජීවන රටාවක් මිනිස් සෞඛ්‍යයට මෙතරම් ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කිරීමට හේතුව, ලබා දීමේ ක්‍රියාවලිය ඇත්ත වශයෙන්ම ලැබීමට වඩා අපව සතුටට පත් කරයි. ධනාත්මක මනෝවිද්‍යා දෘෂ්ටිකෝණයකින්, අනුකම්පාව යනු අපගේ මොළයේ සහ ජීව විද්‍යාවේ මුල් බැසගත් මිනිස් ස්වභාවයේ පරිණාමය වූ දේපලකි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පරිණාමය අතරතුර, පුද්ගලයෙකු සංවේදනය සහ කරුණාව ප්‍රකාශ කිරීමෙන් ධනාත්මක අත්දැකීම් ලබා ඇත. මේ අනුව, අපි ආත්මාර්ථකාමිත්වයට විකල්පයක් සොයාගෙන ඇත.
පර්යේෂණයට අනුව, දයානුකම්පාව යනු ඇත්ත වශයෙන්ම අත්පත් කරගත් මානව ගුණාංගයක් වන අතර එය විශේෂයක් ලෙස අපගේ සෞඛ්‍යය හා පැවැත්ම පවා පවත්වා ගැනීමට වැදගත් වේ. තවත් තහවුරු කිරීමක් වන්නේ මීට වසර 30 කට පමණ පෙර හාවඩ් හි සිදු කරන ලද පරීක්ෂණයකි. ඉන්දියාවේ දුප්පත් දරුවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා තම ජීවිතය කැප කළ කල්කටාවේ තෙරේසා මව්තුමියගේ පුණ්‍යකර්මය පිළිබඳ චිත්‍රපටයක් නරඹන විට, නරඹන්නන් හෘද ස්පන්දන වේගය වැඩිවීම මෙන්ම රුධිර පීඩනයේ ධනාත්මක වෙනස්කම් ද අත්විඳින ලදී.