අන්තර්ගතය
වසංගතයක් මධ්‍යයේ තෙහෙට්ටුව සහ කම්මැලිකමේ වළෙන් මිදෙන්නේ කෙසේද
මනෝ විද්යාව
මානසික කාර්යක්ෂමතාවයේ ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ ග්වාඩලූප් ගෝමස් බයිඩ්ස් යෝජනා කරන්නේ මොළය චිත්තවේගී නිදහසක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සහ «වෙහෙසකාරී සමාජයෙන්’ ගැලවීමට පුහුණු කිරීමටයි.
මහන්සියි. ඔව්, අපට මහන්සියි. නමුත් ගොඩක්. වසංගතයෙන් වෙහෙසට පත් වී, නරක ආරංචිවලින් වෙහෙසට පත් වී, සීතලෙන්, හිමෙන් හෝ හිමෙන් හෙම්බත් වී (ඇතුළත හා පිටත), කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන වෙහෙසට පත් වී, කිරීමට හා නොදැන වෙහෙසට පත් වී වෙහෙසට පත් වී සිටිති ... සෑම සමාජයක්ම තිබේ උපමා, විශ්වාසයන් y පෝෂණ ස්නායු විද්යාව පිළිබඳ ප්‍රවීණ මනෝවිද්‍යාඥයෙකු වන යුරෝපා සුභසාධන ආයතනයේ අධ්‍යක්‍ෂක සහ මානසික කාර්යක්ෂමතා ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ ග්වාඩලූප් ගෝමස් බයිඩ්ස් පෙන්වා දුන් පරිදි සාර්ථකත්වයේ සහ අසාර්ථකත්වයේ සංකල්පයන් තීරණය කරන සහ මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව නියම කරන කාලය සාමාන්‍යයි.
නමුත් අප ජීවත් වන සන්දර්භය තුළ, සුසමාදර්ශ පදනම් වී ඇත්තේ සුළි වැලි මත බව පෙනේ. එකම නිසැක බව පෙනේ තෙහෙට්ටුව. මෙම යුගයේ රෝග ද වෙනස් වනවා සේම, අද අප මුහුණ දෙන අභියෝග අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ අභියෝගයන්ට වඩා වෙනස් ය. ගෝමස් බයිඩ්ස්ට අනුව මේ මොහොතේ එක් වැදගත් කරුණක් නම් මිනිසුන්ගේ සංඛ්‍යාව වැඩි වී තිබීමයි "අර්බුදයේ". මේ අනුව, උදාහරණයක් වශයෙන් නව යොවුන් වියේදී, 40 පැමිණීම හෝ විශ්‍රාම ගැනීම සම්බන්ධ විශේෂිත අර්බුද තවදුරටත් නොමැත. «දැන් ඕනෑම වයසක සහ ඕනෑම අවස්ථාවක අර්බුද පැන නගී. මානසික අවපීඩනය වසංගතයක් බවට පත්වෙමින් තිබෙන අතර බර්නවුට් සින්ඩ්‍රෝම් වර්ධනය වීම නවත්වන්නේ නැත, ”ඔහු හෙළි කරයි.
ඉතිහාසයේ මේ මොහොතේ ඇති ලොකුම අභියෝගය, එබැවින් බටහිරකරණය වූ සංස්කෘතීන් සඳහා ය. සතුරා “අප සෑම කෙනෙකු තුළම” ස්ථානගත කරන්න. මෙය "ඔව්, අපට පුළුවන්" යනුවෙන් සංලක්ෂිත "කාර්ය සාධන සමාජය" යනුවෙන් විශේෂඥයා හඳුන්වන්නේ මෙයයි ධනාත්මක බව, පුද්ගලයාට පෞද්ගලික මුලපිරීම සහ වගකීම හිමි කර ගැනීමට එය හේතු වේ. නමුත් කාරණය වන්නේ, ඔබම විය යුතු අත්‍යවශ්‍යතාවයත් සමඟම, පුද්ගලයාට කාර්ය සාධනය සහ වෙහෙස මහන්සි වීම නිසා පීඩනයක් දැනෙන බවයි. එය මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළේ.
සමාජ අවිඥානය යුතුකමේ සිට බලයට යන අතර මිනිසුන් වේගවත් හා ඵලදායිතාවයට පත්වන නිසා “බලයේ ධනාත්මකභාවය” “රාජකාරියේ සෘණාත්මකභාවයට” වඩා කාර්‍යක්‍ෂම බව සත්‍යයකි. කෙසේ හෝ ගොමෙස් බයිඩ්ස් හෙළිදරව් කරන පරිදි අපි ඒ තුළින් අපවම සූරා කන්නෙමු "බලෙන් නිදහස".
නමුත් අපි කොඩි ගැසීම නවතා විසඳුම් සමඟ යමු. කොන්දේසි විරහිත චිත්තවේගී නිදහසක් ලබාගෙන “වෙහෙසට පත් සමාජයෙන්” ඉවත් වන්නේ කෙසේද? මානසික කාර්යක්ෂමතා ක්‍රමයේ නිර්මාතෘ යතුරු පහක් යෝජනා කරයි:
1 ශරීරය ආරක්ෂා කරන්න
මොළයේ ශක්‍යතාවයෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට අවශ්‍ය නම් අපි එය රැකබලා ගත යුතුයි. සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආහාර වේලට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔබ හොඳින් පෝෂණය විය යුතුයි; හොඳ ඔක්සිජන් මට්ටමක් ලබා ගන්න, විවේකයට, හුස්ම ගැනීමේ ක්‍රම සහ ශාරීරික ව්‍යායාම වලට ස්තූති වන්න; ගුණාත්මක නින්ද සහ ව්‍යායාම යන දෙකටම ස්තූතිවන්ත වන අතර නැවත උත්පාදනය කරන්න.
2. සාදන්න, සෙල්ලම් කරන්න සහ විනෝද වන්න
ඔබ දිනකට කී වතාවක් විනෝදය සඳහා යමක් කරනවාද, නිර්මාණාත්මක දෙයක් කරන්න, හෝ ක්‍රීඩා කරන්නද? සාමාන්‍ය වැඩිහිටියෙක් ඔහුගේ වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම් වල කොටසක් හැර මේ කරුණු තුනෙන් එකක් සඳහාවත් ඔහුගේ කාලසටහනේ ඉඩ වෙන් නොකරයි. «මොළයේ රසායන විද්යාව මගින් යහපැවැත්ම දැනීම සඳහා මහත් වන බැවින් ඔබට විනෝද වීමේ කාලය වැඩි කළ යුතුව ඇත. අපි විනෝදයෙන් ගත කරන අවස්ථා වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කාලය ගෙවී යන බවත් අපට හොඳක් දැනෙන බවත් නිසා බව ගෝමස් බයිඩ්ස් හෙළි කරයි.
3. සම්බන්ධ බවක් දැනේ
අපි කතා කරන්නේ මිනිසුන් අතර ඉතා ගැඹුරු සම්බන්ධතාවයක් ගැන ය, නමුත් එය සතුන් සමඟ ද විය හැකිය, මන්ද අපට එවැනි ආකාරයේ සම්බන්ධතාවයක් දැනෙන විට එය ජීවිතයේ අරුත ලබා ගන්නා සෙයකි.
එකම ගැටළුව නම් සමහර විට අධික වේගය, මානසික ආතතිය සහ කනස්සල්ල නිසා අපේ ආදරණීයයන් සමඟ බෙදා ගැනීමට ගුණාත්මක අවස්ථාවන් සොයා ගැනීමට නොහැකි වීමයි. විශේෂඥයා උපදෙස් දෙන්නේ, එම අවස්ථා අපට සොයා ගැනීමට අපහසු නම්, එම අවස්ථා සඳහා නිශ්චිත සෙවුමක යෙදී අපට ඒ සම්බන්ධයෙන් පියවර ගැනීමට සිදු වන බවයි. ඉලක්කය.
4. සෑම තරාතිරමකම ඉලක්ක සකසන්න, ක්‍රියාත්මක කරන්න සහ සපුරාලන්න
දිවා කාලය සඳහා සැලසුම් සැලසුම් කිරීමේ සිට සතිපතා, මාසික හෝ අධ්‍යයන වාරයේ අරමුණු තුළින් අත්‍යවශ්‍ය අරමුණක් ලබා ගැනීම දක්වා.
මනස ප්‍රශස්ත ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ අරමුණු හෝ අරමුණු මත ය. එය හරියට ගමනාන්තය ගැන පැහැදිලි වූ විට එය සංවිධානය වූවාක් මෙන්ම අපේ අරමුණු ඉටු කර ගැනීමට ඉඩ සලසන ක්‍රියාවන්හි යෙදෙන විට සතුටක් ජනනය කිරීමේ හැකියාව ද ඇත. ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන්, එමඟින් අපගේ ජයග්‍රහණ හඳුනා ගැනීමට සහ ඒවා සැමරීමට ඉඩ සලසන අතර, අප ජීවත් වන සමාජයේ දුර්ලභ දෙයක් වන, සෑහීමකට පත් වීමට ඉඩ සලසයි.
5. අපට සාමයේ අවස්ථා ලබා දෙන්න
අපේ සාමයේ මොහොත කුමක්දැයි සොයා බැලීම ඉතා පෞද්ගලික දෙයක් විය හැකිය. එහෙත්, පොදුවේ ගත් කල, විශේෂඥයා සෑම කෙනෙකුටම පාහේ සාමය ලබා දෙන සූත්‍ර කිහිපයක් යෝජනා කරයි: සොබාදහමේ සිටීම (ඒ සඳහා යම් කාලයක් වැය වන නමුත් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට කාලයක් ගත වේ), මෙනෙහි කිරීම (අලංකාරය, ස්වාභාවික දර්ශණ, වැසි, සුළඟ, ගස්, වලාකුළු, කලාව ...) සහ කිසිවක් නොකර මොහොත (නමුත් වරදකාරි හැඟීමක් නොමැතිව, ඇත්ත වශයෙන්ම).