"එය තාවකාලිකයි": එය දිගු කලක් නොපවතින බව දැන සිටීම සැනසිල්ලේ ආයෝජනය කිරීම වටී ද?

තාවකාලික නිවසක් සන්නද්ධ කිරීමට උත්සාහ කිරීම වටී ද? ටික වේලාවකට පසු තත්වය වෙනස් වන බව අප දන්නා විට “මෙතැන සහ දැන්” සැනසිල්ල ඇති කිරීම සඳහා සම්පත් වියදම් කිරීම අවශ්‍යද? සමහර විට, තත්වයේ තාවකාලික බව නොතකා, අපට සැනසිල්ලක් ඇති කිරීමට ඇති හැකියාව සහ ආශාව අපගේ තත්වයට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි - චිත්තවේගීය හා ශාරීරික යන දෙකම.

කුලියට ගත් මහල් නිවාසයකට යන විට, මරීනා කෝපයට පත් වූවාය: කරාමය ගලා ගියේය, තිර රෙදි “ආච්චිගේ” වූ අතර ඇඳ සිටගෙන සිටියේ උදේ ආලෝකය කෙලින්ම කොට්ටය මතට වැටී ඇයට නිදා ගැනීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. “නමුත් මෙය තාවකාලිකයි! - සෑම දෙයක්ම නිවැරදි කළ හැකි වචන වලට ඇය විරුද්ධ විය. "මෙය මගේ මහල් නිවාසයක් නොවේ, මම කෙටි කාලයකට මෙහි සිටිමි!" පළමු බදු ගිවිසුම සාමාන්‍යයෙන් සිදු වන පරිදි වසරකට වහාම සකස් කරන ලදී. වසර දහයක් ගත වී ඇත. ඇය තවමත් එම මහල් නිවාසයේ ජීවත් වේ.

ස්ථාවරත්වය සෙවීමේදී, අද අපගේ ජීවිතය යහපත් අතට හැරවිය හැකි, ජීවිතයට වැඩි සැනසීමක් ගෙන දිය හැකි වැදගත් අවස්ථා අපට බොහෝ විට මග හැරේ, අවසානයේ අපගේ මනෝභාවයට සහ සමහර විට යහපැවැත්මට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි.

බෞද්ධයෝ ජීවිතයේ අනිත්‍ය ගැන කතා කරති. සෑම දෙයක්ම ගලා යයි, සියල්ල වෙනස් වේ යන වචන සමඟ හෙරක්ලිටස් බැර කරයි. ආපසු හැරී බලන විට, අප සෑම කෙනෙකුටම මෙම සත්‍යය තහවුරු කළ හැකිය. නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ තාවකාලික අපගේ උත්සාහයන් වටින්නේ නැති බවත්, එය සුවපහසු, පහසු කිරීමට වටින්නේ නැති බවත්? අපගේ ජීවිතයේ කෙටි කාලයක් එහි දිගු කාලයකට වඩා අඩු වටිනාකමක් ඇත්තේ මන්ද?

බොහෝ දෙනෙක් මෙහි සහ දැන් තමන් ගැන සැලකිලිමත් වීමට පුරුදු වී නැති බව පෙනේ. අද හරි, හොඳම දේ ලබා දෙන්න - වඩාත්ම මිල අධික නොවේ, නමුත් වඩාත්ම පහසු, වඩාත්ම විලාසිතාමය නොවේ, නමුත් වඩාත්ම ප්රයෝජනවත්, ඔබේ මානසික සහ ශාරීරික සුවපහසුව සඳහා නිවැරදි එක. සමහර විට අපි කම්මැලියි, තාවකාලිකව සම්පත් නාස්ති කිරීම ගැන නිදහසට කරුණු සහ තාර්කික සිතුවිලි වලින් අපි එය වසං කරමු.

නමුත් සෑම මොහොතකම සැනසීම එතරම් නොවැදගත්ද? සමහර විට තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා සරල පියවර කිහිපයක් ගත වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුලියට ගත් මහල් නිවාසයක් අලුත්වැඩියා කිරීමේදී විශාල මුදලක් ආයෝජනය කිරීම අර්ථවත් නොවේ. නමුත් අපි හැමදාම පාවිච්චි කරන කරාමය හදන්න කියන්නේ ඒක අපිටම හොඳ කරගන්න.

“ඔබ වැඩි දුර නොගොස් යම් මිථ්‍යා “පසුව” ගැන පමණක් සිතිය යුතුය.

Gurgen Khachaturian, මනෝචිකිත්සක

මරීනා හි ඉතිහාසය, එය මෙහි විස්තර කර ඇති ස්වරූපයෙන්, අපේ කාලයේ ඉතා ලක්ෂණයක් වන මනෝවිද්‍යාත්මක ස්ථර දෙකකින් පිරී ඇත. පළමුවැන්න කල් දැමූ ජීවිත සින්ඩ්‍රෝමයයි: “දැන් අපි වේගවත් වේගයකින් වැඩ කරන්නෙමු, මෝටර් රථයක්, මහල් නිවාසයක් සඳහා ඉතිරි කරමු, එවිට පමණක් අපි ජීවත් වෙමු, සංචාරය කරමු, අපටම සැනසිල්ලක් ඇති කරමු.”

දෙවැන්න ස්ථාවර වන අතර බොහෝ ආකාරවලින් සෝවියට් රටා, වර්තමාන ජීවිතයේ, මෙහි සහ දැන්, සැනසීමට තැනක් නොමැති රටා, නමුත් දුක් වේදනා, වධ හිංසා වැනි දෙයක් තිබේ. හෙට මෙම මුදල් තවදුරටත් නොතිබෙනු ඇතැයි යන අභ්‍යන්තර බිය නිසා ඔබේ වර්තමාන යහපැවැත්ම සහ හොඳ මනෝභාවය සඳහා ආයෝජනය කිරීමට ඇති අකැමැත්ත.

එමනිසා, අප සැවොම, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙහි සහ දැන් ජීවත් විය යුතුය, නමුත් ඉදිරියෙන් යම් පෙනුමක් ඇත. ඔබට ඔබගේ සියලු සම්පත් වර්තමාන යහපැවැත්ම සඳහා පමණක් ආයෝජනය කළ නොහැකි අතර සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් යෝජනා කරන්නේ අනාගතය සඳහා වන සංචිතය ද ඉතිරි විය යුතු බවයි. අනෙක් අතට, බොහෝ දුර ගොස් යම් මිථ්‍යා "පසුව" ගැන පමණක් සිතීම, වර්තමාන කාලය ගැන අමතක කිරීම ද වටින්නේ නැත. එපමණක්ද නොව, අනාගතය කෙබඳු වේදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත.

"අපි මෙම අවකාශයට අයිතිය ලබා දෙනවාද නැතහොත් වැඩි ඉඩක් නොගැනීමට උත්සාහ කරමින් ජීවත් වෙනවාද යන්න තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය"

Anastasia Gurneva, gestalt therapist

මෙය මනෝවිද්‍යාත්මක උපදේශනයක් නම්, මම කරුණු කිහිපයක් පැහැදිලි කරමි.

  1. නිවාස වැඩිදියුණු කිරීම් සිදු වන්නේ කෙසේද? ඔවුන් සෑදී ඇත්තේ නිවස බලා ගැනීමට හෝ තමන්ම බලා ගැනීමටද? එය ඔබ ගැන නම්, එය අනිවාර්යයෙන්ම වටිනවා, සහ නිවස සඳහා වැඩිදියුණු කිරීම් සිදු කරන්නේ නම්, එය සත්‍යයකි, ඇයි වෙනත් කෙනෙකුගේ ආයෝජනය කරන්න.
  2. තාවකාලික සහ ... අතර මායිම කොහිද? "සදහටම", සදාකාලිකද? එය කිසිසේත්ම සිදුවේද? කිසිවෙකුට සහතිකයක් තිබේද? කුලියට ගත් නිවාස එහි ජීවත් වූ වසර ගණන අනුව තමන්ගේම “අධික” වීම සිදු වේ. සහ මහල් නිවාසය ඔබේම නොවේ නම්, නමුත්, තරුණයෙක් කියන්න, එය ආයෝජනය කිරීම වටී ද? එය තාවකාලිකද නැද්ද?
  3. අවකාශයේ සුවපහසුව සඳහා දායකත්වයේ පරිමාණය. සතිපතා පිරිසිදු කිරීම පිළිගත හැකි නමුත් බිතුපත් කිරීම පිළිගත නොහැකිද? රෙදි කඩකින් ටැප් එක ඔතා ගැනීම පහසුව සඳහා සුදුසු පියවරකි, නමුත් ජලනල කාර්මිකයෙකු ඇමතීම නොවේද? මෙම මායිම පිහිටා ඇත්තේ කොහේද?
  4. අසහනය සඳහා ඉවසීමේ සීමාව කොහෙද? අනුවර්තනය වීමේ යාන්ත්‍රණය ක්‍රියාත්මක වන බව දන්නා කරුණකි: මහල් නිවාසයක ජීවිතයේ ආරම්භයේ දී ඇසට රිදවන සහ අපහසුතාවයක් ඇති කරන දේවල් කාලයත් සමඟ අවධානයට ලක්වීම නවත්වයි. පොදුවේ ගත් කල, මෙය පවා ප්රයෝජනවත් ක්රියාවලියකි. ඔහුට විරුද්ධ විය හැක්කේ කුමක් ද? ඔබේ හැඟීම්වලට සංවේදීතාව ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම, සිහිය පුරුදු පුහුණු කිරීම් තුළින් සැනසීම සහ අසහනය.

ඔබට ගැඹුරට හාරා ගත හැකිය: පුද්ගලයෙකු මෙම අවකාශයට අයිතිය ලබා දෙන්නේද නැතහොත් ජීවත් වන්නේද, වැඩි ඉඩක් නොගැනීමට උත්සාහ කරමින්, තමා සතුව ඇති දෙයින් සෑහීමකට පත්වේද? වෙනස්කම් සඳහා අවධාරනය කිරීමට, තමාගේම අභිමතය පරිදි අවට ලෝකය පරිවර්තනය කිරීමට ඔහු ඉඩ දෙනවාද? අවකාශය නිවසක් ලෙස දැනීම සඳහා ශක්තිය, කාලය සහ මුදල් වැය කිරීම, සුවපහසුව ඇති කිරීම සහ පදිංචි ස්ථානය සමඟ සම්බන්ධතාවයක් පවත්වා ගැනීම?

***

අද, මරීනාගේ මහල් නිවාසය සුවපහසු බව පෙනේ, ඇයට එහි සුවපහසුවක් දැනේ. මෙම වසර දහය තුළ, ඇය සමඟ ජල කරාමය සවි කර, නව තිර රෙදි තෝරාගෙන, ගෘහ භාණ්ඩ නැවත සකස් කළ ස්වාමිපුරුෂයෙක් සිටියාය. ඒ සඳහා එතරම් මුදලක් වැය කළ නොහැකි බව පෙනී ගියේය. නමුත් දැන් ඔවුන් නිවසේ කාලය ගත කිරීමට ප්‍රිය කරන අතර මෑත කාලීන තත්වයන් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් විය හැකි බවයි.

ඔබමයි