මිහායිල් ලැබ්කොව්ස්කි. ඔබ කවදාවත් මනෝවිද්යාව ගැන උනන්දුවක් නොදැක්වුවද, මෙම නම ඔබට බොහෝ විට හුරුපුරුදුය. මනෝ විද්‍යා ologist යෙක්, ඔහුගේ තීරු කියවන, සම්මුඛ සාකච්ඡා උපුටා දැක්වීම් වලට ඉරා, අදහස් දක්වමින් සිය ගණනක් මිනිසුන් විසින් එකිනෙකාට යවනු ලැබේ. බොහෝ දෙනෙක් ඔහුව අගය කරති, සමහරු ඔහු කෝපයට පත් කරති. මන්ද? ඔහු එහි පවසන්නේ කුමක්ද සහ ලියන්නේ කුමක්ද? මූලික වශයෙන් අලුත්ද? විදේශීයද? මැජික් ඉඟි, තවමත් නොදන්නා? මේ වගේ දෙයක් නැහැ.
මූලික වශයෙන්, ඔහු පවසන්නේ ජීවිතයේ ඔබ කළ යුත්තේ ඔබට අවශ්ය දේ පමණක් බවයි. ඒ සියල්ලෝම මුලදී කල්පනාකාරී වෙති: ඔහ්, ඔව්? මෙන්න Labkovsky එය අවසන් කරයි: ඔබට අවශ්ය නැති නම්, එය නොකරන්න. කවදාවත් නැහැ. හැමෝම නැවතත් කම්පනයට පත් වී ඇත: කළ නොහැක! සිතාගත නොහැකි! ඔහු: එසේනම් ඔබ අසතුටින්, ඉටු නොවූ, නොසන්සුන්, ඔබ ගැන අවිනිශ්චිත බව ගැන පුදුම නොවන්න, නැත, නැත, නැත ...
එය හෙළිදරව්වක් බවට පත් විය. යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් ගැන කුඩා කල සිටම පවසන ලද මිනිසුන්ගේ ලෝක දැක්ම ළදරු පාසලේ ගුරුවරයා සහ නිවසේ මව පවා නැවත නැවත කිරීමට කැමති විය: ඔබට අවශ්ය දේ ඔබ කිසි විටෙකත් නොදනී.
අපි සියල්ලෝම සවිඥානික, ගොඩනඟා, ජය ගැනීමට සහ අපට මතක් කර ගැනීමට පුරුදු වී සිටිමු: "අවශ්ය වීම හානිකර නොවේ." එබැවින් මහජන මතය මුලදී ව්යාකූල විය. නමුත් සමහර නිර්භීත අය එය උත්සාහ කළා, ඔවුන් එයට කැමති වුණා. නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සැමවිටම සැක කළේ ඔබට අවශ්ය දේ කිරීම සතුටක් බවයි. ඔබ කැමති දේ කිරීම හොඳ බව ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. ඔවුන්ට අනුමාන කිරීමටවත් නොහැකි විය.
එවිට මනෝවිද්‍යාඥයෙක් පැමිණ ඉතා විශ්වාසයෙන් යුතුව නිශ්චිතවම මෙසේ ප්රකාශ කරයි. එය අතිශයින් වේදනාකාරී නොවන පරිදි - ඔබ කළ යුත්තේ ඔබ විසින්ම තෝරා ගන්නා දේ පමණි. සෑම විනාඩියකටම. ඒවගේම කාගෙවත් ඇස්වලට පේන්නෙ කොහොමද කියලා කලින් ගණන් ගන්න එපා. එසේ නොවුවහොත්, ඔබ අසනීප වී, මානසික අවපීඩනයට පත්ව, මුදල් නොමැතිව වාඩි වනු ඇතැයි ඔවුහු කියති.
ඒ වගේම අපි ආගන්තුක නැහැ ... මුලින්ම හැමෝම හිතුවා. වැනි: "අපි තෝරා ගනිමු, අපි තෝරා ගනු ලැබේ, එය බොහෝ විට සමපාත නොවන නිසා ..." නමුත් "Labkovsky නීති" වලට අනුව ජීවත් වීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින් වැඩි වැඩියෙන් සිටි අතර, ඔවුන් සොයා ගත්හ: එය ක්රියා කරයි. සහ, මම දන්නේ නැහැ, ඔවුන් සමහරවිට ඔවුන්ගේ මිතුරන්ට පවසා ඇත ... සහ රැල්ල ගියා.
ලැබ්කොව්ස්කි යනු ජීවමාන, ඉතා සැබෑ, ආකර්ෂණීය නොවන, ෆොටෝෂොප් නොකළ සම්පූර්ණ ස්වයං-පිළිගැනීමේ උදාහරණයකි
ඒ අතරම, ලැබ්කොව්ස්කි තමා ජීවමාන, ඉතා සැබෑ, ආකර්ෂණීය නොවන, ෆොටෝෂොප් නොකළ, තමාගේ සම්පූර්ණ පිළිගැනීම, පොදුවේ ජීවිතය සහ, ඒ අනුව, ඔහුගේ නීතිවල ඵලදායී බව පිළිබඳ උදාහරණයකි. ඔහු ඒක අවංකවම පිළිගන්නවා මම මනෝවිද්යාව හැදෑරීමට ගියේ මගේ ප්‍රශ්න කඩිනමින් විසඳා ගත යුතු නිසාය. කුමක් ද ඔහුගේ ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ඔහු මාරාන්තික ස්නායු රෝගියෙකු විය සහ දර කඩා, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ දියණිය සමඟ සබඳතාවලදී, ඔහු "පිස්සු මෙන්" දුම් පානය කළ බවත්, ඔහුව නොසලකා හරින ලද කාන්තාවන්ට පමණක් වැටුණු බවත්ය.
ඉන්පසු වෘත්තියේ ජීවත් වූ වසර ගණන නව ගුණාංගයක් බවට පත් වූ අතර ඔහු "නිවැරදි කිරීමේ මාවත ගත්තේය." ඉතින් ඔහු කියනවා. මම නීති හදලා ඒවා අනුගමනය කළා. ඒවගේම ඒ සියල්ල පිටතින් පෙනෙන්නේ කෙසේද යන්න ඔහු ඇත්තටම ගණන් ගන්නේ නැත.
යන ප්‍රශ්නයෙන් ඔහු ඉතා විනෝදයට පත් වූ බව ද පෙනේ. සහ කුමක්ද, සංකීර්ණ නොමැති මිනිසුන් සිටීද? ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දෙයි: එය විශ්වාස නොකරන්න - සංකීර්ණ නොමැති මුළු රටවල් තිබේ!
අපි විශ්වාස කරන තුරු.
සෑම කෙනෙකුම වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, සෑම කෙනෙකුම නිශ්චිත යමක් සොයමින් සිටිති, අභ්‍යන්තර දෛශිකයෝ චුම්භක නොවන මාලිමා යන්ත්‍රයක් මත මෙන් වේගයෙන් දුවති.
සමහර විට අපට එවැනි ඓතිහාසික අවස්ථාවක් තිබේද? මහජන විඥානයේ විප්ලවීය තත්වය - කවදාද පැරණි ජීවන ආකල්ප සම්පූර්ණයෙන්ම ඉක්ම ගොස් ඇත, නමුත් නව ආකල්ප ඇති කර නැත. මධ්‍යම පරම්පරාවේ “සොසේජස්”, ඔවුන්ගේ පැරණි මාර්ගෝපදේශ දිරාපත් වූ විට, බලධාරීන් අපකීර්තියට පත් වූ විට, යහපැවැත්ම සඳහා දෙමාපියන්ගේ වට්ටෝරු වලට ඇත්තේ ඓතිහාසික වටිනාකමක් පමණි ...
සෑම කෙනෙකුම වෙහෙසට පත්ව සිටින අතර, සෑම කෙනෙකුම නිශ්චිත දෙයක් සොයමින් සිටින අතර, අභ්‍යන්තර දෛශිකයෝ චුම්භක නොවන මාලිමා යන්ත්‍රයක් මත මෙන් වේගයෙන් දිව යන අතර විවිධ දිශාවන් පෙන්වයි: ෆ්‍රොයිඩ්වාදය, බුද්ධාගම, යෝග, වැලි පින්තාරු කිරීම, හරස් මැහුම්, යෝග්‍යතාවය, ඩැචා සහ ගමේ නිවස. …
ඉන්පසු අත්දැකීම් සහිත විශේෂඥයෙක් පැමිණ විශ්වාසයෙන් යුතුව ප්රකාශ කරයි: ඔව් සෞඛ්යයට! … ඔබට අවශ්ය දේ කරන්න, ප්රධාන දෙය නම් ඔබ එය භුක්ති විඳීමයි! එය දඩුවම් කළ හැකි දෙයක් නොවේ, එය ලැජ්ජාවක් නොවේ. මෙය කළ හැකි පමණක් නොව, අවශ්ය වේ. සහ පොදුවේ ගත් කල - එය සන්තෝෂයට ඇති එකම මාර්ගයයි.
ඔහු ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් ඕනෑම උත්සාහයකට විරුද්ධ ය. “මට අවශ්ය නැති” සෑම දෙයකටම එරෙහිව, සහ ඊටත් වඩා වේදනාව හරහා
තවද, මනෝවිද්යාඥයා කලාත්මකව, ඒත්තු ගැන්වෙන, ඒත්තු ගැන්වෙන, රටේ අතීතයෙන් (සහ සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතයෙන්) උදාහරණ සමඟින් ඔහු ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් ඕනෑම උත්සාහයකට විරුද්ධ වන්නේ මන්දැයි කියයි. “මට අවශ්ය නැති” සෑම දෙයකටම එරෙහිව, සහ ඊටත් වඩා වේදනාව හරහා. කෙටියෙන් කිවහොත්, සාමාන්‍ය, නිදහස්, මනෝවිද්‍යාත්මකව සමෘද්ධිමත් පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් නොකරන සෑම දෙයකටම ඔහු විරුද්ධ ය. (නමුත් ඔබ මේවා ලබා ගන්නේ කොහෙන්ද?)
සබඳතා මත වැඩ? - එපා!
ආහාර ගැනීමෙන් ඔබට වධ හිංසා කරනවාද? "හොඳයි, ඔබ ඔබටම එතරම් ආදරය නොකරන්නේ නම් ..."
අසහනය ඉවසන්නද? පටන් ගන්නත් එපා.
මිනිසෙකු තුළ විසුරුවා හරින්න? - බලන්න, විසුරුවා හරින්න, ඔබ සහ මිනිසා යන දෙකම නැති කර ගන්න ...
දරුවෙකු සමඟ පාඩම්? සවස් වරුවේ, කඳුළු වලට, සටහන් පොතක සිදුරු වලට? - කිසිම අවස්ථාවක!
ඔබව කලබල කරන කෙනෙකු සමඟ පෙම් සබඳතාවක් පැවැත්වීමඔබට කඳුළු සලනවාද? - ඔව්, ඔබ මැසොකිස්ට්වාදියෙක්!
ඔබට නින්දා කරන කාන්තාවක් සමඟ ජීවත් වෙනවාද? "කරුණාකර, ඔබ දුක් විඳීමට කැමති නම්..."
මට සමාවෙන්න, මොකක්ද? ඉවසීම සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම? සම්මුති? - හොඳයි, ඔබට ඔබව ස්නායු වෙහෙසට පත් කිරීමට අවශ්ය නම් ...
ළමයින්ව පාලනය කර ගන්නද? ස්වාමිපුරුෂයන් මොකටද මූර්ති කරන්න? ඔබ තුළම හාරා, ළමා කම්පන විශ්ලේෂණය කරන්න, ඔබේ අවුරුදු පහේදී ඔබේ මව පිළිකුල් සහගත ලෙස පැවසූ දේ සහ තාත්තා ඇසින් දුටු ආකාරය මතකද? අතහරින්න! නෑ.
ඔබට සැබවින්ම අවශ්ය දේ තීරණය කර එය කරන්න. තවද සියල්ල හොඳින් වනු ඇත.
එය පෙළඹවීමක් නොවේද?
ඔව්, ඉතා ආකර්ෂණීයයි!
ඔබ ගත යුතු ක්‍රියාමාර්ග මොනවාදැයි අවධාරනය කිරීම, හෙළා දැකීම සහ පෙන්වා දීමට ලැබ්කොව්ස්කි ලැජ්ජාවට පත් නොවේ.
මනෝවිද්යාව පිළිබඳ බොහෝ ලිපි සාම්ප්‍රදායිකව මධ්‍යස්ථ, ආක්‍රමණශීලී නොවන, සැහැල්ලු උපදේශන ස්වභාවයකින් යුක්ත වන අතර “මොන දේ සිදු වුවද” වඳ මූලධර්මය අනුව ලියා ඇති අතර, ඒවායින් ලැබෙන උපදෙස් මේ ආකාරයෙන් සහ ඒ ආකාරයෙන් තේරුම් ගත හැකි වුවද, ලැබ්කොව්ස්කි එසේ නොකරයි. අවධාරනය කිරීමට, හෙළා දැකීමට සහ ඔබ ගත යුතු ක්‍රියාමාර්ගය දැක්වීමට පසුබට වන්න.
මිහායිල් ලැබ්කොව්ස්කි පවසන පරිදි, සුරාන්තයකදී කරදර නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න, අවම වශයෙන් සුරාන්තය තුළ! එනම්, ඔබට හොඳක් දැනෙනවා නම් - වරදකාරි හැඟීම දුරු කරන්න. කවුද අකමැති? හොඳයි, මෙය නව ජාතික අදහසක්! තවද එය පෙර එකට ලම්බක වේ.
එහෙත්
දැන් සෑම කෙනෙකුම "Labkovsky නීති" සොයා ගනී, ඒවා රස බැලීම සහ සෑම දෙයක්ම ඉතා සරල බව ප්රීති වන්න: ඔබට අවශ්ය දේ කරන්න. ඒ වගේම ඔබ කැමති නැති දේ කරන්න එපා. නමුත් ඉක්මනින්, ඉතා ඉක්මනින් අපගේ ව්යාකූල හයවන සංවේදනය සහ මොළය අවුල් වී ඇති බව පෙනේ අපට සැබවින්ම අවශ්ය දේ ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් තීරණය කිරීම අපහසුය. පුරුද්දෙන් ආශාවන් අනුගමනය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම කළ නොහැක්කකි.
අවුරුද්දක් දෙකක් යන්න දෙන්න, එතකොට අපි බලමු සම්පූර්ණ ප්‍රකෘතියක් ඇති වෙයිද අපි සංකීර්ණ නැති රටක් වෙයිද කියලා. ඔහුගේ උද්යෝගිමත් රසිකයන් කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද සහ ඔවුන් දැන් උපදෙස් අනුගමනය කිරීමට උත්සාහ කරන ලැබ්කොව්ස්කි සමඟ රැඳී සිටින්නේද යන්න අපි බලමු: "ඔබට සම්බන්ධතාවයකදී නරක යැයි හැඟේ නම්, සම්බන්ධතාවයෙන් ඉවත් වන්න." නැතිනම් කාන්තා පිකප් පාසල් වෙත යන්න...