ඔහු දික්කසාද වීමට ආසන්න බව වසර ගණනාවක් තම අනියම් බිරිඳට පොරොන්දු වෙයි. තවත් අයෙක් හදිසියේම පණිවිඩයක් යවයි: "මට තවත් කෙනෙක් මුණගැසුණා." තුන්වැන්න ඇමතුම්වලට පිළිතුරු දීම නවත්වයි. බොහෝ පිරිමින්ට මානුෂික ආකාරයෙන් සබඳතා අවසන් කිරීම එතරම් අපහසු ඇයි? මනෝචිකිත්සක සහ ලිංගික විද්‍යාඥ ජියානා ස්කෙලෝටෝ පැහැදිලි කරයි.
“එක් හැන්දෑවක, රැකියාව නිම වී ආපසු පැමිණි පසු, මම ප්‍රසිද්ධ ගුවන් සමාගමක පියාසර කරන්නෙකු සොයා ගත්තා, එය සාලයේ මේසය මත, වඩාත්ම පෙනෙන ස්ථානයේ වැතිර තිබුණි. ඒක ඇතුලේ නිව්යෝර්ක් යන්න ටිකට් එකක් තිබුණා. මම මගේ සැමියාගෙන් පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටියෙමි. ඔහුට තවත් කාන්තාවක් මුණගැසුණු බවත් ඇය සමඟ පදිංචියට යාමට යන බවත් ඔහු පැවසීය. 12 හැවිරිදි මාගරිටා ගේ සැමියා වසර 44ක විවාහ දිවියේ අවසානය ප්‍රකාශ කළ අයුරුයි මේ.
වසරක සහජීවනයෙන් පසු 38 හැවිරිදි ලිඩියාගේ පෙම්වතා පැවසුවේ මේ ආකාරයට ය: “මට ඔහුගෙන් විද්‍යුත් තැපෑලක් ලැබුණි, එහි ඔහු මා සමඟ සතුටින් සිටින නමුත් වෙනත් අයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු බව පැවසීය. ලිපිය අවසන් වූයේ වාසනාවේ ප්‍රාර්ථනාවකිනි!
අවසාන වශයෙන්, වසර දෙකක සම්බන්ධතාවයකින් පසු 36 හැවිරිදි නටාලියා ඇගේ සහකරු සමඟ ඇති අවසාන සම්බන්ධතාවය මේ වගේ ය: “ඔහු වසා දමා සති ගණනක් නිහඬව සිටියේය. මම මේ හිස් බිත්තියේ සිදුරක් බිඳීමට නිෂ්ඵල උත්සාහයක් ගත්තෙමි. හැම දෙයක් ගැනම හිතලා හිත හදාගන්න යාළුවෝ ගාවට යනවා කියලා එයා ගියා. ඔහු කිසි දිනෙක ආපසු නොපැමිණි අතර, මට තවත් පැහැදිලි කිරීමක් නොලැබුණි.
මනෝචිකිත්සක සහ ලිංගික විද්‍යාඥ ජියානා ෂෙලෝටෝ පවසන්නේ පිරිමින්ට ඔවුන්ගේ හැඟීම් හඳුනා ගැනීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර බව මෙම සියලු කථා තවදුරටත් සනාථ කරයි. - ඔවුන්ගේම හැඟීම්වලට ඇති බිය නිසා ඔවුන් අවහිර වී ඇත, එබැවින් මිනිසුන් ඒවා ප්රතික්ෂේප කිරීමට නැඹුරු වෙති, මේ ආකාරයෙන් ඔවුන් දුක්විඳීමෙන් වැළකී සිටින බව විශ්වාස කරති. ඒක ප්‍රශ්න තියෙනවා කියලා තමන්ම පිළිගන්නේ නැති ක්‍රමයක්.”
නූතන සමාජය තුළ, මිනිසුන් ක්රියා කිරීමට සහ සංයුක්ත ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට පුරුදු වී සිටිති. සබඳතාවයක් බිඳ දැමීම ඔවුන් අස්ථාවර කරයි, මන්ද එය අහිමි වීම සහ අනාරක්ෂිත බව සමඟ සමාන වේ. ඉන්පසුව - කාංසාව, බිය සහ යනාදිය.
බොහෝ දෙනෙකුට සන්සුන්ව කාන්තාවක් සමඟ වෙන්වීමට නොහැකි වන අතර බොහෝ විට නව නවකතාවකට වේගයෙන් දිව යයි, පෙර එක යන්තම් සම්පූර්ණ කරමින් සහ සමහර විට එය අවසන් නොකරන්නේ මේ නිසාය. අවස්ථා දෙකේදීම, එය ත්‍රාසජනක අභ්‍යන්තර හිස්බවක් වැළැක්වීමේ උත්සාහයකි.
මවගෙන් වෙන් වීමට නොහැකි වීම
“විරසකයක් සිදු වූ විට පිරිමින් එක් අතකින් “චිත්තවේගීය ආබාධිතයි”, “ඔවුන් වෙන්වීමට සූදානම් නැත” කියා ගියානා ස්කෙලෝටෝ පවසයි.
මුල් ළමාවියේදී, මව ආශාවේ එකම වස්තුව වන විට, එය අන්යෝන්ය බව දරුවාට විශ්වාසයි. සාමාන්‍යයෙන් කොල්ලාට තේරෙන්නේ තමන් වැරදියි කියලා තාත්තා අඩියක් ගහනකොටයි - පුතාට තේරෙනවා අම්මගේ ආදරේ තමන් එක්ක බෙදාගන්න ඕනේ කියලා. මෙම සොයාගැනීම එකවරම බිය උපදවන සහ සහතික කරයි.
පියා නොමැති විට හෝ ඔහු දරුවා ඇති දැඩි කිරීම සඳහා වැඩි වශයෙන් සහභාගී නොවන්නේ නම්? එසේත් නැතිනම් මව ඉතා අධිකාරී හෝ ඕනෑවට වඩා අනුග්රහය දක්වනවාද? වැදගත් අවබෝධයක් නොමැත. ඔහු මවගේ සෑම දෙයක්ම බවත්, ඇයට ඔහු නොමැතිව ජීවත් විය නොහැකි බවත්, ඇයව මරා දැමීමට මාර්ගයක් අත්හැරිය බවත් පුතාට විශ්වාසයි.
එබැවින් දැනටමත් වැඩිහිටි පිරිමියෙකු සමඟ සබඳතා වල දුෂ්කරතා: කාන්තාවක් සමඟ සම්බන්ධ වීමට හෝ, අනෙක් අතට, ඉවත් වීමට. පිටව යාමට ඇති ආශාව සහ වරදකාරි හැඟීම අතර නිරන්තරයෙන් දෝලනය වන අතර, කාන්තාව තමාගේම තීරණයක් ගන්නා තුරු පුරුෂයා කිසිවක් නොකරයි.
වගකීම පැවරීම
විරසකයක් ආරම්භ කිරීමට සූදානම් නැති හවුල්කරුවෙකුට අවශ්ය විසඳුම කාන්තාව මත පැටවීමෙන් එය අවුලුවාලිය හැකිය.
30 හැවිරිදි නිකොලායි පවසන්නේ “මම අත්හැරීමට වඩා අත්හැර දැමීමට කැමැත්තෙමි. "ඉතින් මම අවජාතකයෙක් වෙන්නේ නැහැ." හැකි තරම් දරාගත නොහැකි ලෙස හැසිරීමට ප්රමාණවත්ය. ඇය මූලිකත්වය ගනී, මම නොවේ. ”
පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතර තවත් වෙනසක් පවසන්නේ 32 හැවිරිදි ඊගෝර්, විවාහ වී වසර 10 ක්, කුඩා දරුවෙකුගේ පියා: “මට සියල්ල අතහැර බොහෝ දුර යන්නට අවශ්‍යයි. මට දිනකට 10 වතාවක් සමාන සිතුවිලි ඇත, නමුත් මම කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය නොකරමි. නමුත් බිරිඳ අර්බුදයෙන් බේරුණේ දෙවතාවක් පමණි, නමුත් අවස්ථා දෙකේදීම ඇය සිතන්නට ගියාය.
හැසිරීම් රටා වල මෙම අසමමිතිය Skelotto කිසිසේත්ම පුදුමයට පත් නොකරයි: "කාන්තාවන් වෙන්වීමට වඩාත් සූදානම් වේ. ඔවුන් "සාදනු ලබන්නේ" දරුවන් බිහි කිරීම සඳහා, එනම්, ඔවුන්ගේ ශරීරයේ කොටසක් කපා ඉවත් කිරීම සඳහා ය. විවේකයක් සැලසුම් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් දන්නේ එබැවිනි.
පසුගිය වසර 30-40 තුළ කාන්තාවන්ගේ සමාජ තත්වයේ වෙනස්කම් ද මේ ගැන කථා කරයි, ඉතාලි මනෝවිද්‍යාවේ ප්‍රවීණයෙකු වන ඩොනාටා ෆ්‍රැන්චෙස්කැටෝ මෙසේ පවසයි: “70 දශකයේ සිට, විමුක්තිය සහ ස්ත්‍රීවාදී ව්‍යාපාරවලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කාන්තාවන් වැඩි ඉල්ලුමක් ඇති කර තිබේ. ඔවුන්ගේ ලිංගික, ආදරය සහ මානසික අවශ්‍යතා සපුරාලීමට ඔවුන්ට අවශ්‍යය. මෙම ආශාවන් මිශ්‍රණය සම්බන්ධතාවයකදී සාක්ෂාත් කර නොගන්නේ නම්, ඔවුන් හවුල්කරුවෙකු සමඟ බිඳී යාමට කැමැත්තක් දක්වයි. ඊට අමතරව, පිරිමින් මෙන් නොව, කාන්තාවන් භුක්ති විඳීමට සහ ආදරය කිරීමට අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතාවයක් අත්විඳිති. ඔවුන්ට නොසලකා හැරීමක් දැනෙන්නට පටන් ගන්නේ නම්, ඔවුන් පාලම් පුළුස්සා දමයි. ”
අනෙක් අතට, පිරිමින් තවමත්, එක් අතකින්, XNUMX වන සියවසේ විවාහය පිළිබඳ සංකල්පයට ප්‍රාණ ඇපකරුවන් ලෙස තබා ඇත: වසඟ කිරීමේ අවධිය අවසන් වූ විට, ඔවුන්ට තවත් වැඩ කිරීමට කිසිවක් නැත, ගොඩනඟා ගැනීමට කිසිවක් නැත.
නූතන මිනිසෙකු ද්‍රව්‍යමය මට්ටමින් කාන්තාවකට වගකීමක් දැනෙන නමුත් හැඟීම් මට්ටමින් ඇය මත රඳා පවතී.
“පිරිමියෙකු ස්වභාවයෙන්ම කාන්තාවක් තරම් විකාර සහගත නොවේ, ඔහුට හැඟීම් පිළිබඳ අඩු තහවුරු කිරීමක් අවශ්ය වේ. ඔහුට ගුහාවක් තිබීම සහ ඔහුට ආහාර සහතික කරන ආහාර සපයන්නෙකුගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීමට අවස්ථාව තිබීම වැදගත් වන අතර ඔහුගේ පවුල ආරක්ෂා කළ හැකි රණශූරයෙකු වන ෆ්‍රැන්චෙස්කැටෝ දිගටම පවසයි. "මෙම ප්‍රායෝගිකත්වය නිසා, මිනිසුන් ප්‍රමාද වී, සමහර විට ඕනෑවට වඩා සබඳතා මැකී යන බව වටහා ගනී."
කෙසේ වෙතත්, මනෝවිද්යාඥයා කියා සිටින්නේ තත්වය සෙමින් වෙනස් වීමට පටන් ගෙන ඇති බවයි: "යෞවනයන්ගේ හැසිරීම කාන්තා නිරූපිකාවක් බවට පත් වේ, රැවටීමට හෝ ආදරය කිරීමට ආශාවක් ඇත. ප්‍රමුඛතාවය වන්නේ පෙම්වතියක් සහ බිරිඳක් වන කාන්තාවක් සමඟ උද්‍යෝගිමත් “බැඳීමේ” සම්බන්ධතාවයකි.
එළිදරව් කිරීමේ දුෂ්කරතා
මුහුණට මුහුණ බිඳීමක් ගැන කුමක් කිව හැකිද? Gianna Skelotto ට අනුව, පිරිමින් සන්සුන්ව වෙන්වීමට ඉගෙන ගන්නා විට සහ දැඩි ලෙස සබඳතා බිඳ නොදැමීමට ඉගෙන ගන්නා විට විශාල පියවරක් ඉදිරියට යනු ඇත. දැන්, වෙන්වීමට තීරණය කර ඇති පිරිමින් බොහෝ විට රළු ලෙස හැසිරෙන අතර කිසි විටෙකත් හේතු හෙළි නොකරයි.
“පැහැදිලි කිරීම් ලබා දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වෙන්වීම විශ්ලේෂණය කළ යුතු වෛෂයික කරුණක් ලෙස හඳුනා ගැනීමයි. වචනයක් නොමැතිව අතුරුදහන් වීම කම්පන සහගත සිදුවීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට සහ කිසිවක් සිදු නොවූ බව මවා පෑමට මගකි, ”ස්කෙලොටෝ පවසයි. ඊට අමතරව, “ඉංග්‍රීසියෙන් පිටවීම” යනු හවුල්කරුවෙකුට තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අවස්ථාව අහිමි කිරීමේ මාධ්‍යයකි.
38 හැවිරිදි ක්‍රිස්ටිනා පවසන පරිදි, “ඔහු වසර තුනකට පසු එක තත්පරයකින් පිටව ගියේය, ඔහුට තවදුරටත් මා සමඟ ජීවත් විය නොහැකි බව කෙටියෙන් අත්හැර ගියේය. මම ඔහුට බලපෑම් කළ බව. මාස අටක් ගත වී ඇත, මම තවමත් මගෙන්ම අසමි, මා කළ වරද කුමක්දැයි ඔහුට කියන්නට අවශ්ය විය. ඒ නිසා මම ජීවත් වන්නේ - ඊළඟ මිනිසා සමඟ පැරණි වැරදි නැවත කිරීමට බියෙන්.
නොකියූ සියල්ල මරා දමයි. නිශ්ශබ්දතාවය සියලු කරදර, ස්වයං සැකයන් ඉවත් කරයි, එබැවින් අතහැර දැමූ කාන්තාවට පහසුවෙන් සුවය ලැබිය නොහැක - මන්ද ඇය දැන් සියල්ල ප්‍රශ්න කරයි.
පිරිමින් ස්ත්‍රීකරණය වෙනවාද?
සමාජ විද්‍යාඥයන් පවසන්නේ බිඳවැටීම්වලින් 68% ක් කාන්තාවන්ගේ මූලිකත්වයෙන්, 56% දික්කසාදයන් - පිරිමින්ගේ මූලිකත්වයෙන් සිදු වන බවයි. මෙයට හේතුව භූමිකාවන්ගේ ඓතිහාසික ව්‍යාප්තියයි: පිරිමියෙක් ආහාර සපයන්නෙක්, කාන්තාවක් උදුනේ පාලකයෙක්. නමුත් තවමත් එය එසේද? අපි මේ ගැන මිලාන්හි Iulm ආයතනයේ පාරිභෝගික සමාජ විද්‍යාව පිළිබඳ මහාචාර්ය Giampaolo Fabris සමඟ කතා කළෙමු.
“ඇත්ත වශයෙන්ම, මවගේ සහ උදුන භාරකරුගේ සහ පවුල ආරක්ෂා කරන පිරිමි දඩයක්කාරයාගේ රූප විකාශනය වෙමින් පවතී. කෙසේ වෙතත්, පැහැදිලි සීමාවක් නොමැත, සමෝච්ඡයන් බොඳ වී ඇත. කාන්තාවන් තවදුරටත් ආර්ථික වශයෙන් සහකරුවෙකු මත යැපෙන්නේ නැති අතර වඩාත් පහසුවෙන් වෙන් වන බව සත්‍ය නම්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ශ්‍රම වෙළඳපොළට ඇතුළු වීමට හෝ නැවත පැමිණීමට අපහසු බව ද සත්‍යයකි.
පිරිමින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් ඇත්ත වශයෙන්ම “ස්ත්‍රීකරණය” කරන්නේ ඔවුන් තමන් ගැන සැලකිලිමත් වන අතර වඩාත් විලාසිතාමය යන අර්ථයෙනි. කෙසේ වෙතත්, මේවා බාහිර වෙනස්කම් පමණි. බොහෝ පිරිමින් පවසන්නේ ගෙදර දොරේ වැඩ සාධාරණ ලෙස බෙදීම ගැන තමන්ට ප්‍රශ්නයක් නැති බවයි, නමුත් ඔවුන්ගෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් තම කාලය පිරිසිදු කිරීමට, අයන් කිරීමට හෝ රෙදි සේදීමට කැප කරති. ගොඩක් අය කඩේට ගිහින් උයනවා. ළමයින් සමඟ ද එසේ ය: ඔවුන් ඔවුන් සමඟ ඇවිදිනවා, නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට වෙනත් ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් ඉදිරිපත් කිරීමට නොහැකි වේ.
සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, නූතන මිනිසා සැබෑ භූමිකාව ආපසු හැරවීමකට ලක්ව ඇති බවක් නොපෙනේ. ඔහු ද්‍රව්‍යමය මට්ටමින් ස්ත්‍රියට වගකිව යුතු යැයි හැඟෙන නමුත් හැඟීම් මට්ටම මත ඇය මත රඳා පවතී.