ඉන්දියානු උපමහාද්වීපයේ වයඹ දෙසින් ඓතිහාසිකව පදනම් වූ සීක්වරුන්ගේ ආගම, එහි අනුගාමිකයින්ට සරල සහ ස්වභාවික ආහාර නියම කරයි. සික් ආගම කිසිවෙකු නොදන්නා එකම දෙවියන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කරයි. පූජනීය ග්‍රන්ථය වන්නේ නිර්මාංශ පෝෂණය පිළිබඳ බොහෝ උපදෙස් සපයන ගුරු ග්‍රන්ත සාහිබ් ය.
(Guru Arjan Dev, Guru Granth Sahib Ji, 723).
ගුරුද්වාරා හි සීක් ශුද්ධ දේවාලය ලැක්ටෝ-නිර්මාංශ ආහාර පිරිනමයි, නමුත් ආගමේ සියලුම අනුගාමිකයින් ශාක පදනම් වූ ආහාර වේලක් අනුගමනය නොකරයි. පොදුවේ ගත් කල, සික් ජාතිකයෙකුට මස් හෝ නිර්මාංශ ආහාර වේලක් තෝරා ගැනීමට නිදහස තිබේ. ලිබරල් ඇදහිල්ලක් ලෙස, සික් දහම පුද්ගලික නිදහස සහ නිදහස් කැමැත්ත අවධාරණය කරයි: ශුද්ධ ලියවිල්ල ඒකාධිපති ස්වභාවයක් නොව සදාචාරාත්මක ජීවන රටාවකට මග පෙන්වීමකි. කෙසේ වෙතත්, සමහර ආගමික කුලයන් විශ්වාස කරන්නේ මස් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම අනිවාර්ය බවයි.
සික් ජාතිකයෙකු තවමත් මස් තෝරා ගන්නේ නම්, සතා මරා දැමිය යුතුය - එක් වෙඩිල්ලකින්, දිගු ක්‍රියාවලියක ස්වරූපයෙන් කිසිදු චාරිත්‍රයකින් තොරව, උදාහරණයක් ලෙස, මුස්ලිම් හලාල් මෙන් නොව. මාළු, මරිජුවානා සහ වයින් සීක් ආගමේ තහනම් කාණ්ඩ වේ. කබීර් ජී කියා සිටින්නේ මත්ද්‍රව්‍ය, වයින් සහ මාළු භාවිතා කරන තැනැත්තා කොතරම් හොඳ කළත් කොපමණ වත් පිළිවෙත් කළත් අපායට යන බවයි.
සියලුම සික් ගුරුවරුන් (ආධ්‍යාත්මික ගුරුවරුන්) නිර්මාංශිකයෝ වූහ, මත්පැන් සහ දුම්කොළ ප්‍රතික්ෂේප කළහ, මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතා නොකළ අතර ඔවුන්ගේ හිසකෙස් කපා නොගත්හ. ශරීරය සහ මනස අතර සමීප සම්බන්ධතාවයක් ද ඇති බැවින් අප ගන්නා ආහාර ද්‍රව්‍ය දෙකටම බලපායි. වේදවල මෙන්, ගුරු රාම්දාස් දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ගුණාංග තුනක් හඳුනා ගනී: මෙම ගුණාංග අනුව සියලුම ආහාර වර්ගීකරණය කර ඇත: නැවුම් සහ ස්වාභාවික ආහාර සතාවා සඳහා උදාහරණයකි, බැදපු සහ කුළුබඩු සහිත ආහාර රාජස්, පැසුණු, කල් තබා ගත් සහ ශීත කළ ටමාස් වේ. අධික කෑමෙන් හා කුණු කෑමෙන් වැළකී සිටියි. එය ආදි ග්‍රන්ථයේ සඳහන් වේ.