අන්තර්ගතය
කාන්තාවන් සඳහා ටීඑම් එහිම ලක්ෂණ ඇත
වීඩියෝ බාගන්න
කාල කළමනාකරණය: සැලැස්මක් සහ කාලසටහනක් යනු ජීවිතය සංවිධානය කිරීමේ එක් ක්‍රමයකි.
සැලසුම් කිරීමට ඔබම පුහුණු කරන්නේ කෙසේද
කාලය ගතවන කාලය සහ සැබෑ ගිණුම්කරණය සමඟ ආරම්භ කරන්න.
කිසිවක් ක්‍රියාත්මක නොවන බව පෙනෙන විට පවා සැලසුම් කිරීම අත් නොහරින්න - එය පෙනෙන පරිදි, යථාර්ථයේ දී එය හොඳින් සිදු වේ - වෙනත් ඕනෑම පුරුද්දක් මෙන් සැලසුම් කිරීම ඉගෙන ගත යුතුය.
NI Kozlov "සරල නිවැරදි ජීවිතය" පොතෙන් නිදර්ශනය
සාර්ථක පුද්ගලයින්ගේ හොඳම පුරුද්දක් වන්නේ ඔවුන්ගේ උදෑසන චර්යාව සැලසුම් කිරීම සහ සැලැස්ම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සන්සුන්ව සෑම දෙයක්ම කිරීමයි. කාලය කෙටි නම් සහ කිරීමට බොහෝ දේ තිබේ නම් ඔබටම ස්ථිර මාර්ගෝපදේශ සකසන්න. දේවල් තදින් බැඳ නොමැති විට නම්‍යශීලී මාර්ගෝපදේශ ලබා ගන්න. මේ සියල්ල දිවා කාලයේදී වෙහෙසට පත් නොවන පරිදි, හිස නිදහස් වන අතර ප්රධාන දෙය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, නමුත් “අනේ, නමුත් මම නියමිත වේලාවට එනවාද නැද්ද?” යන්න මත නොවේ. දවස අවසානයේදී, එය පුදුම සහගතයි! - ආඩම්බර සහ විවේකය පිළිබඳ හැඟීමක්: "මම අද බොහෝ වැදගත් දේවල් කළා", සහ තවමත් ශක්තියෙන් පිරී ඇත, සහ මුළු සන්ධ්යාව ඉදිරියෙන්!
ඔබ උදේ ඔබටම ඊළඟ දවසේ පින්තූරයක් සාදා, ඔබ අද කිරීමට අදහස් කරන දේ ලැයිස්තුවක් සාදා, සියලු කාර්යයන් පිළිවෙලට බෙදා හැර, නියමිත වේලාවට අනිවාර්ය වූ සියල්ල බැඳ තැබුවහොත්, ඔබේ දවස පහසුවෙන් සහ පැහැදිලිව ගෙවී යයි. සැලැස්මට අනුව. කෙසේ හෝ ස්වයං අභිප්‍රේරණයේ විශේෂ ක්‍රම තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවේ: ඔබ දැනටමත් අද සඳහා සැලසුම් කර ඇති දේ කරනු ඇත.
එය උත්සාහ කරන්න - ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම එයට කැමති වනු ඇත!
සංසදයෙන් ද්රව්ය
සෙන්කා අනුව තොප්පියක් තෝරා ගැනීමෙන් මුළු කලාවම සමන්විත වේ. ඔබ ඔබ වෙනුවෙන් ඉලක්ක තබා ගන්න. ඔබ ඉතා දුෂ්කර (හෝ ඉතා රසවත් නොවන) ඉලක්කයක් තැබුවහොත්, ඔබ පරාජය කළ නොහැකි ගැටලුවක් නිර්මාණය කරනු ඇත. එවිට ඔබ එය සමඟ දිගු කාලයක් හා අසාර්ථක ලෙස අරගල කරනු ඇත.
ඊළඟට ප්රධාන සහ ඉඟි විකේතනය වේ.
- ඔබේ අසංවිධානාත්මක බව සහ කම්මැලිකම සැලසුම් කරන්න. ඔව්, ඔව්, කම්මැලිකම සැලසුම් කළ හැකි සහ සැලසුම් කළ යුතුය! ඒ වගේම අසංවිධානාත්මකයි. අසංවිධානාත්මකභාවයට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා, මෙය සාමාන්යයෙන් වඩාත්ම වැදගත් උපදෙස් වේ. ඔබේ සංවර්ධනයේ මෙම අදියරේදී ඔබේ අසංවිධානාත්මකභාවය නොවෙනස්ව පවතී. එමනිසා, ඔබ එය ඔබගේ ක්රියාකාරී සැලැස්මට ඇතුළත් කළ යුතුය. ඔබට එයට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය, සංවිධානයක් වර්ධනය කළ හැකිය, නමුත් සටන් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඔබට ඔබේ ජීවන අරමුණු සාක්ෂාත් කර නොගනු ඇත (අරගලයේ බලපෑම ඉතා ප්‍රමාද වී පැමිණේ), ඔබට හොඳක් දැනෙන්නේ නැත, එය බලාපොරොත්තු සුන් කිරීමට සහ පෙළඹවීම අඩු කළ හැකිය. එබැවින් ඔබට කාර්යය කිරීමට කොපමණ කාලයක් අවශ්‍යදැයි බලන්න. සංවිධිත පුද්ගලයෙක් විනාඩි 20කින් නිවසින් පිටව ගොස් ඔබ දෙවතාවක් ආපසු එන බව සිතමු - වරක් යතුරු සඳහා, තවත් වේලාවක් කුඩයක් සඳහා, ඔබට උදේ ආහාරය ගැන සිතා බලා එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔබ පැයක් ගත කරනු ඇත. එය අවාසනාවන්තයි, නමුත් මෙය ඔබගේ වර්තමාන මට්ටමයි. එය උපලේඛනගත කරන්න.
- ඔබම අධ්‍යයනය කරන්න. ඔබ වෙනස් පෝරකයකට පා තබන සෑම අවස්ථාවකම එය පෙනේ. යථාර්ථයේ දී, රාක්කය සමාන වේ, වඩාත් නිවැරදිව, ඔබට ඒවායින් 3-7 ක් ඇත. ඊට අමතරව, සෑම විටම උපකාර වන සමහර උපක්රම තිබේ. උදාහරනෙකට මම උදේ හයට නැගිටලා වැඩ පටන් ගත්තොත් මොකක්ද කියලා මට තාම තේරිලා නෑ, කම්මැලිකම කියන්නේ මොකක්ද කියලා මට මතක් වෙන්නේ උදේ 10ට විතර. ඒ වගේම දවසෙන් භාගයයි. සංවිධානය සඳහා එකම «චිප්ස්» සහ «උපක්රම» බලන්න. පරම අවාසනාවන්ත, පරම අලස හෝ පරම අසංවිධානාත්මක පුද්ගලයන් නැත. සමහර අවස්ථාවලදී ඔබේ සංවිධානය විශාල වනු ඇත, අනෙක් ඒවා කුඩා වනු ඇත. එය ගණන් කරන්න
- සම්පත් ඉලක්කවල යථාර්ථයට සම්බන්ධයි. ඔබේ සංවිධානය ද සම්පතකි. රීතියක් ලෙස, අසංවිධානාත්මක පුද්ගලයෙකු අසංවිධානාත්මක වන්නේ ඔහු තමා "රික්තයක ගෝලාකාර අශ්වයෙකු" ලෙස සලකමින් හෝ සැලසුම් නොකරන බැවිනි, එනම් පරමාදර්ශී කාර්ය සාධනයක් - පරම සංවිධානාත්මක, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සහ 100% කාර්යක්ෂම. මෙය සිදු නොවේ, මන්ද ඉහත සියල්ල ද සම්පතක් වන අතර, නොපවතින සම්පත් මත පදනම් වූ සැලැස්මක් යථාර්ථවාදී නොවන ඉලක්කයක් නිර්මාණය කරයි.
- ස්වයං විනය. මේකත් මම කලින් කියපු දේම තමයි. යථාර්ථවාදී නොවන සැලැස්මක් ඉටු කිරීමට ඔබ බල කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඔබ එක්කෝ අත්හරිනු ඇත, නැතහොත් ඔබට පසුව කිසිවක් අවශ්‍ය නොවන පරිදි ස්වයං-බල කිරීම සඳහා ඔබ විශාල ශක්තියක් වැය කරනු ඇත. මෙම "විශිෂ්ටත්වය" නැවත නැවත කිරීම ඇතුළුව. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ පපුව මත ඔවුන්ගේ cuhu ඉරා දැමිය හැකි සහ «මම නොවේ නම් මම නොවේ!!!» කියන්න පුළුවන් අය ඉන්නවා. නමුත් එවැනි අය සංසදවල හිඳ නොගනිති, ඔවුන් එක්කෝ කර්තව්‍යය සාක්ෂාත් කර ගැනීම හෝ බිඳ දමති. එමනිසා, ඔබට අධිෂ්ඨාන ශක්තියක් නොමැති බව ඔබට පෙනේ නම් - සිතන්න, සමහර විට සැලැස්ම යථාර්ථවාදී නොවේ, සම්පත් මනඃකල්පිත විය හැකි අතර ඉලක්කය උපකල්පිතව පමණක් සාක්ෂාත් කරගත හැකිද?