සාප්පුව තුළ අපහසුතාවයක් දැනෙන්නට පටන් ගන්නා සමහර ගනුදෙනුකරුවන් සිටී. නිදසුනක් වශයෙන්, එකවර සපත්තු යුගල කිහිපයක් ගෙන ඒමට ඉල්ලීම් සමඟ විකුණුම්කරුවන්ට කරදර කිරීම ලැජ්ජාවකි - ඇත්ත වශයෙන්ම ලැජ්ජාවකි. නැත්තම් ඇඳුම් ගොඩක් ෆිටින් රූම් එකට අරන් ගිහින් කිසිම දෙයක් ගන්නෙ නෑ... අඩු මිලට යමක් ඉල්ලනවා...
මගේ හඳුනන අයෙකු, ඊට පටහැනිව, ආශාවක් සහ අවස්ථාවක් තිබියදී පවා මිල අධික දේවල් මිලදී ගැනීමට අපහසු වේ. මෙම දුෂ්කරතාවය ගැන මම ඔහුගෙන් ඇසූ විට, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: “විකිණුම්කරු මෙවැනි දෙයක් සිතනු ඇතැයි මට පෙනේ: “අනේ, ප්‍රදර්ශනය අවුල් සහගතයි, ඔහු එතරම් මුදල් කඩමාළුවලට විසි කරයි, එසේම මිනිසෙකි!” "ඔබ මෙම සංදර්ශන වලට කැමතිද?" - "ඇත්ත වශයෙන්ම නැත!" ඔහු හැකි ඉක්මනින් පිළිතුරු දුන් නමුත් ඔහුගේ ලැජ්ජාව සැඟවීමට ඔහුට වෙලාවක් නොතිබුණි.
විකුණන්නා සිතන දේ ගැන එය එතරම් නොවේ. නමුත් අපි අප තුළම ලැජ්ජාවට පත්වන දේ ඔහුගෙන් සැඟවීමට උත්සාහ කිරීම සහ හෙළිදරව් වීමට බිය වීමයි. අපේ සමහර අය ලස්සනට අඳින්න කැමතියි, නමුත් පොඩි කාලේ අපිට කිව්වේ රැග් එක ගැන හිතන එක අඩුයි කියලා. මේ වගේ වීම ලැජ්ජාවකි, නැතහොත් විශේෂයෙන් මේ වගේ - ඔබ ඔබේ මෙම ආශාව සැඟවිය යුතු අතර, මෙම දුර්වලකම ඔබම පිළිගැනීමට නොවේ.
ගබඩාවේ සංචාරයක් ඔබට මෙම මර්දනය කළ අවශ්යතාව සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඉඩ සලසයි, පසුව අභ්යන්තර විවේචකයා විකුණුම්කරු වෙත ප්රක්ෂේපණය කරනු ලැබේ. "මැරයා!" - "විකුණුම් කළමණාකරුගේ" ඇස් හමුවේ ගැනුම්කරු කියවා, "මම එසේ නොවේ!" ආත්මය තුළ දැල්වීය. එක්කෝ ගබඩාවෙන් පිටවීමට, නැතහොත් ඔබට දරාගත නොහැකි දෙයක් මිලට ගැනීමට, ඔබට අවශ්‍ය නැති දෙයක් කිරීමට, ඔබේ අත දැනටමත් ළඟා වී ඇති දේ ඔබටම තහනම් කිරීමට ඔබව තල්ලු කරයි.
ඕනෑම දෙයක්, නමුත් මේ මොහොතේ මුදල් නොමැති බවත් ජීවිතයේ සත්‍යය මෙය බවත් ඔබම පිළිගන්න එපා. අභ්යන්තර හෝ බාහිර අපහාසයට “ඔබ කෑදරයි!” ඔබට පිළිතුරු දිය හැකිය: "නැහැ, නැත, කිසිසේත්, මෙන්න මගේ ත්යාගශීලීත්වය!" — හෝ ඔබට පුළුවන්: "ඔව්, මට මුදල් ගැන කණගාටුයි, අද මම මසුරුයි (අ)."
කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් වුවද වෙළඳසැල් පුද්ගලික වේ. තහනම් ගුණාංග වලට අමතරව, තහනම් හැඟීම් ඇත. මම විශේෂයෙන් අමනාප විය - “ඔබ අමනාප වී තිබේද, නැතහොත් කුමක් ද?” යන සමච්චල් කිරීම මෙයයි. හිතේ සද්දේ. අමනාපය යනු කුඩා හා දුර්වල අයගේ කොටසයි, එබැවින් අපි අප තුළ ඇති අමනාපය හඳුනා නොගනිමු, අපි අවදානමට ලක්විය හැකි සහ ව්‍යාකූල බව අපට හැකි උපරිමයෙන් වසන් කරමු. නමුත් අපි අපගේ දුර්වලතා සඟවන තරමට ආතතිය ශක්තිමත් වේ. උපාමාරු වලින් අඩක් මේ මත ගොඩනගා ඇත ...
නිරාවරණයට ඇති බිය බොහෝ විට මට සංඥාවක් බවට පත්වේ: එයින් අදහස් කරන්නේ මම "ලැජ්ජා සහගත" අවශ්යතා, ගුණාංග, හැඟීම් කපා හැරීමට උත්සාහ කරන බවයි. මෙම බියෙන් මිදීමේ මාර්ගය නම් ... මම කෑදර බව මටම පිළිගැනීමයි. මම මුදල් නොමැතිව සිටිමි. මගේ පරිසරය නොගැලපෙන මෝඩ විකට නාට්‍යවලට මම කැමතියි. මම රැග් වලට කැමතියි. අපි අවදානමට ලක්විය හැකි අතර මට - ඔව්, බොළඳ ලෙස, මෝඩ ලෙස සහ විකාර ලෙස - අමනාප විය හැක. මෙම අළු කලාපයට “ඔව්” කීමට ඔබ සමත් වුවහොත්, එය පැහැදිලි වේ: අපව ලැජ්ජාවට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන අය සටන් කරන්නේ අපගේ “අඩුපාඩු” සමඟ පමණක් නොව තමන් සමඟ ය.