මනෝවිද්යාව

දෙමාපියන් සහ ගුරුවරුන් අතර සම්බන්ධය වෙනස් වී ඇත. ගුරුවරයා තවදුරටත් අධිකාරියක් නොවේ. දෙමාපියන් ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලිය නිරන්තරයෙන් අධීක්ෂණය කරන අතර වැඩි වැඩියෙන් ගුරුවරුන්ට හිමිකම් කියයි. නමුත් ගුරුවරුන්ටත් ප්‍රශ්න තියෙනවා. මොස්කව් ජිම්නාසියම් අංක 1514 හි රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්යය පිළිබඳ ගුරුවරියක් වන Marina Belfer, Pravmir.ru ඔවුන් ගැන පැවසුවාය. අපි මෙම පාඨය නොවෙනස්ව පළ කරන්නෙමු.

ඉගැන්විය යුතු ආකාරය දෙමාපියන් හොඳින්ම දනී

ළමයින් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට නොහැකි වූ පසු මාව පියවි සිහියට ගෙනා මගේ ශිෂ්‍යයාගේ ආච්චි සහ මගේ ආච්චි විසින් මාව ගුරුවරියක් කරන ලදී. ඔවුන් මට ආදරය කළා, ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ සිසුන්ගේ බොහෝ දෙමාපියන්, මට කිසිවක් කළ නොහැකි වුවද, විනය සමඟ කටයුතු කිරීමට නොහැකි වුවද, දුක් වින්දා, එය ඉතා අපහසු විය.

නමුත් මම ගුරුවරයෙකු වූයේ මා දන්නා බැවිනි: මෙම දෙමාපියන් මට ආදරය කරයි, ඔවුන් මා දෙස සහයෝගයෙන් බලයි, ඔවුන් මා දැන් සෑම කෙනෙකුටම උගන්වනු ඇතැයි ඔවුන් අපේක්ෂා නොකරයි. ඔවුන් සහායකයින් වූ නමුත් එවකට මා සතුව නොතිබූ අධ්‍යාපනික ක්‍රියාවලියේ සාරයට ඔවුන් ඇතුල් වූයේ නැත. ඒ වගේම මා උපාධිය ලබා රැකියාවට පැමිණි පාසලේ දෙමාපියන් සමඟ තිබූ සම්බන්ධය මිත්‍රශීලී සහ කරුණාවන්තයි.

අපිට ළමයි ගොඩක් හිටියා, ඔවුන් වැඩ මුර දෙකකින් ඉගෙන ගත්තා, මට වරදකාරි, පහත්, අදක්ෂ හෝ රිදවන විට නොවිසඳුණු ප්‍රශ්න සහ නඩු ඇති දෙමාපියන් ගණන් කිරීමට මට එක අතක ඇඟිලි ප්‍රමාණවත්ය. මම ඉගෙන ගන්නා විටත් එය එසේම විය: මගේ දෙමාපියන් පාසලේදී අතිශයින් දුර්ලභ ය, ගුරුවරයා ඇමතීම සිරිතක් නොවීය, සහ මගේ දෙමාපියන් ගුරුවරුන්ගේ දුරකථන අංක දැන සිටියේ නැත. දෙමාපියන් වැඩ කළා.

අද, දෙමාපියන් වෙනස් වී ඇත, ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් පාසල් යාමට පටන් ගත්හ. හැමදාම ඉස්කෝලේ යනකොට දකින අම්මලා හිටියා.

මරීනා මොයිසෙව්නා බෙල්ෆර්

ඕනෑම වේලාවක ගුරුවරයා ඇමතීමටත් විද්‍යුත් සඟරාවේ ඔහු සමඟ නිරන්තරයෙන් ලිපි හුවමාරු කිරීමටත් හැකි විය. ඔව්, සඟරාව එවැනි ලිපි හුවමාරු කිරීමේ හැකියාව යෝජනා කරයි, නමුත් ගුරුවරයා දිවා කාලයේදී කාර්යබහුල වන්නේ කුමක්ද සහ කෙසේද යන්න සැලකිල්ලට ගෙන, මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සුවිශේෂී අවස්ථා වලදී සිදුවිය යුතුය.

මීට අමතරව, ගුරුවරයා දැන් පාසල් කතාබස් සඳහා සහභාගී විය යුතුය. මම මෙයට කිසි විටෙකත් සහභාගී වී නැත, එසේ නොකරමි, නමුත් මගේ දෙමව්පියන්ගේ කථා වලින් මම දනිමි, මෙම ලිපි හුවමාරුවේ භයානක හා හානිකර බොහෝ දේ ඇති බව, මගේ මතය අනුව, අර්ථ විරහිත ඕපාදූප සාකච්ඡා කිරීමේ සිට ඵලදායි නොවන නොසන්සුන්තාවන් හා හාස්‍යජනක ආරවුල් බලහත්කාරයෙන් යටපත් කරයි. ව්‍යායාම ශාලාවේ ගුරුවරුන් සහ සිසුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද නිර්මාණාත්මක සහ වැඩ කරන වාතාවරණය.

ගුරුවරයා, ඔහුගේ පාඩම් වලට අමතරව, දරුවන් සමඟ බැරෑරුම්, කල්පනාකාරී බාහිර වැඩ, ස්වයං අධ්‍යාපනය සහ ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයට බොහෝ වගකීම් ඇත: ඔහු දරුවන්ගේ වැඩ පරීක්ෂා කරයි, පාඩම්, තේරීම්, කවයන් සඳහා සූදානම් වේ, විනෝද චාරිකා සඳහා යයි, සම්මන්ත්‍රණ සූදානම් කරයි. සහ ක්ෂේත්ර කඳවුරු, සහ ඔහු දෙමාපියන් සමඟ සන්නිවේදනය කළ නොහැක.

මෙතෙක් කල් මම විද්‍යුත් සඟරාවේ එක අකුරක්වත් ලියා නැති අතර කිසිවෙකු මගෙන් මෙය ඉල්ලා සිටියේ නැත. මට ප්‍රශ්නයක් උනොත් අම්මව බලන්න, අඳුනගන්න, එයාගේ ඇස් දිහා බලන්න, කතා කරන්න ඕනේ. මට සහ මගේ බොහෝ සිසුන්ට ගැටළු නොමැති නම්, මම කිසිවක් ගැන ලියන්නේ නැත. මව්වරුන් සහ පියවරුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා මාපිය රැස්වීමක් හෝ තනි රැස්වීම් තිබේ.

මොස්කව්හි හොඳම ගුරුවරියක් වන සගයෙක් රැස්වීමකදී ඇගේ දෙමාපියන් ඇයට බාධා කළ ආකාරය පැවසුවාය: ඇය ලිවීමට දරුවන් සූදානම් නොකරයි. ඔවුන්ට රචනයක් සඳහා ළමයින් පුහුණු කිරීමට අවශ්‍ය වේ, ඒ සඳහා ඔවුන්ව සූදානම් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් හොඳින් දනී, සාමාන්‍යයෙන් පාඩමකදී ගුරුවරයෙකු සමඟ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ දුර්වල අදහසක්, ළමයින් නිරන්තරයෙන් පෙළ සමඟ වැඩ කිරීමට ඉගෙන ගනී. සහ එහි ව්යුහය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන්ට ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට අයිතියක් ඇත, නමුත් ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගෙන් අකාරුණික ලෙස අසන්නේ, තේරුම් ගැනීමට නොව, ගුරුවරයා තම දෙමාපියන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සෑම දෙයක්ම කරන්නේද යන්න පාලනය කිරීමට ය.

අද, දෙමව්පියන්ට එය පාඩමේ තිබුණේ කුමක්ද සහ කෙසේද යන්න දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි, ඔවුන්ට පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්‍යයි - වඩාත් නිවැරදිව, ඔවුන්ට ඇත්තටම අවශ්‍යද සහ එය කළ හැකිද යන්න මම නොදනිමි, නමුත් ඔවුන් එය විකාශනය කළහ.

“හා ඒ ක්ලාස් එකේ වැඩසටහන මෙහෙම ගියා, මෙන්න මෙහෙමයි. ඔවුන් එහි ස්ථාන වෙනස් කළා, නමුත් මෙහි නොවේ. මන්ද? වැඩසටහනට අනුව ඉලක්කම් පැය කීයක් ගත වේද? අපි සඟරාව විවෘත කරමු, අපි පිළිතුරු දෙන්නෙමු: පැය 14. ප්‍රශ්න කරන්නාට පෙනෙන්නේ එය ප්‍රමාණවත් නොවන බවයි ... මට හිතාගන්න බැහැ මම ඉලක්කම් පාඩම් කීයක් ඉගෙන ගත්තාද කියලා මගේ අම්මා දන්නවාද කියලා.

ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙමව්පියන්ට ඕනෑම ප්‍රශ්නයකට අයිතියක් ඇත, නමුත් ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගෙන් අකාරුණික ලෙස අසන්නේ, තේරුම් ගැනීමට නොව, ගුරුවරයා තම දෙමාපියන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සෑම දෙයක්ම කරන්නේද යන්න පාලනය කිරීමට ය. නමුත් බොහෝ විට දෙමව්පියන් විසින්ම මෙම හෝ එම කාර්යය සම්පූර්ණ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා අතර, නිදසුනක් වශයෙන්, සාහිත්යය තුළ, එබැවින් එය තේරුම්ගත නොහැකි, වැරදි, දුෂ්කර ලෙස සලකයි. පාඩමේදී, මෙම ගැටළුව විසඳීමේ සෑම අදියරක්ම කථා කරන ලදී.

ඔහුට තේරෙන්නේ නැත, ඔහු මෝඩ නිසා නොවේ, මෙම දෙමාපියන්, නමුත් ඔහුට සරලව ඉගැන්වූයේ වෙනස් ආකාරයකින්, සහ නවීන අධ්‍යාපනය වෙනත් ඉල්ලීම් කරයි. ඒ නිසා සමහර වෙලාවට දරුවාගේ අධ් යාපන ජීවිතයට, විෂයමාලාවට ඇඟිලි ගහනකොට සිද්දියක් ඇතිවෙනවා.

පාසල ඔවුන්ට ණයගැති බව දෙමාපියන් විශ්වාස කරයි

බොහෝ දෙමාපියන් විශ්වාස කරන්නේ පාසල ඔවුන්ට ණයගැතියි කියායි, ​​නමුත් ඔවුන් ණයගැති දේ දන්නේ නැහැ. බොහෝ දෙනෙකුට පාසලේ අවශ්‍යතා තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට ආශාවක් නැත. ඔවුන් දන්නවා ගුරුවරයා කළ යුත්තේ කුමක්ද, ඔහු කළ යුත්තේ කෙසේද, ඇයි ඔහු කළ යුත්තේ, ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සියලු දෙමාපියන් ගැන නොවේ, නමුත් තුනෙන් එකක් පමණ දැන්, පෙරට වඩා අඩුවෙන්, පාසල සමඟ මිත්‍රශීලී අන්තර්ක්‍රියා සඳහා සූදානම්ව සිටිති, විශේෂයෙන් මධ්‍යම මට්ටමේ, මන්ද ජ්‍යේෂ්ඨ පන්ති මගින් ඔවුන් සන්සුන් වී තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. බොහෝ, සවන් දෙන්න සහ අප සමඟ එකම දිශාව දෙස බලන්න.

දෙමාපියන්ගේ නොහොබිනා හැසිරීම් ද නිතර සිදු විය. අධ්‍යක්ෂක කාර්යාලයට එන විට ඔවුන්ගේ පෙනුම පවා වෙනස් වී ඇත. මීට පෙර, උණුසුම් දිනයක, කෙටි කලිසමක් හෝ ට්‍රැක් සූට් එකක් ඇඳගෙන අධ්‍යක්ෂකවරයා වෙත හමුවීමක් සඳහා යමෙකු පැමිණේ යැයි මට කලින් සිතාගත නොහැකි විය. ශෛලිය පිටුපස, කතා කරන ආකාරය පිටුපස, බොහෝ විට නිශ්චිතභාවයක් ඇත: "මට අයිතිය ඇත."

නූතන දෙමව්පියන්, බදු ගෙවන්නන් ලෙස, පාසල ඔවුන්ට අධ්යාපනික සේවා කට්ටලයක් ලබා දිය යුතු බව විශ්වාස කරන අතර, මේ සඳහා රජය ඔවුන්ට සහාය දක්වයි. සහ ඔවුන් කළ යුත්තේ කුමක්ද?

මම එය කිසි විටෙකත් ශබ්ද නඟා නොකියන අතර අපි අධ්‍යාපනික සේවා සපයන බව මම නොසිතමි: කවුරුන් අපට කුමක් ඇමතත්, Rosobrnadzor අපව අධීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේ ද, අපි අප කවුරුන්ද - ගුරුවරුන්. නමුත් සමහර විට දෙමාපියන් සිතන්නේ වෙනස් ආකාරයකටය. තමන් ඉන්නේ අල්ලපු ගෙදර බවත් ඒ නිසා වෙන ඉස්කෝලයක් හොයන්නවත් යන්නේ නැති බවත් ප්‍රධාන ගුරුවරයාට කකුල හරස් කර කියා දුන් තරුණ පියෙක් මට කිසිදා අමතක නොවනු ඇත. ඔවුන් ඔහු සමඟ සන්සුන්ව කතා කළද, පාසැලේ දරුවෙකුට එය දුෂ්කර විය හැකි බව ඔවුහු පැහැදිලි කළහ, ඔහුගේ දරුවාට වඩාත් සුවපහසු වනු ඇති අසල තවත් පාසලක් තිබේ.

නූතන දෙමව්පියන්, බදු ගෙවන්නන් ලෙස, පාසල ඔවුන්ට අධ්යාපනික සේවා කට්ටලයක් ලබා දිය යුතු බව විශ්වාස කරන අතර, මේ සඳහා රජය ඔවුන්ට සහාය දක්වයි. සහ ඔවුන් කළ යුත්තේ කුමක්ද? ඔවුන්ගේ උත්සාහය තුළින් තම දරුවා උසස් පාසලේ ජීවිතය සඳහා කෙතරම් හොඳින් සූදානම් වී ඇත්දැයි ඔවුන් තේරුම් ගන්නවාද? සාමාන්ය චර්යාවේ නීති රීති අනුගමනය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දන්නවාද, වැඩිමහල්ලාගේ හඬ ඇසීමට, ස්වාධීනව කටයුතු කිරීමටද? ඔහුට තනිවම කිසිවක් කළ හැකිද, නැතහොත් ඔහුගේ පවුල අධික ආරක්ෂාවට නැඹුරුද? වැදගත්ම දෙය නම්, පවුල තුළ සකස් කළ භූමියක් නොමැති නම් ගුරුවරුන් දැන් එයට මුහුණ දීමට අරගල කරන අභිප්‍රේරණයේ ගැටලුව මෙයයි.

දෙමාපියන්ට අවශ්‍ය වන්නේ පාසල පවත්වාගෙන යාමටයි

ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සියළුම පාසල් කටයුතු ගැන සොයා බැලීමට උත්සාහ කරන අතර නිසැකවම ඒවාට සහභාගී වෙති - මෙය නූතන දෙමව්පියන්ගේ, විශේෂයෙන් වැඩ නොකරන මව්වරුන්ගේ තවත් ලක්ෂණයකි.

පාසලක් හෝ ගුරුවරයෙක් ඉල්ලා සිටින විට දෙමාපියන්ගේ උපකාර අවශ්‍ය බව මට විශ්වාසයි.

අපගේ පාසලේ අත්දැකීම්වලින් පෙනී යන්නේ නිවාඩු දින සඳහා සූදානම් වීමේදී, පාසලේ ප්‍රජා වැඩ කරන දිනවලදී, නිර්මාණාත්මක වැඩමුළුවල පන්ති කාමර සැලසුම් කිරීමේදී, සංකීර්ණ නිර්මාණාත්මක කටයුතු සංවිධානය කිරීමේදී දෙමාපියන්, දරුවන් සහ ගුරුවරුන්ගේ ඒකාබද්ධ ක්‍රියාකාරකම් සාර්ථක හා ඵලදායී වන බවයි. පන්තිය.

පාලක මණ්ඩලයේ සහ භාරකාර කවුන්සිලවල දෙමාපියන්ගේ කාර්යය ඵලදායී විය හැකි අතර ඒවා ඵලදායී විය යුතුය, නමුත් දැන් පාලක මණ්ඩලයේ ක්‍රියාකාරකම් වලින් පිටතද ඇතුළුව පාසලට නායකත්වය දීමට, එය කළ යුතු දේ පැවසීමට දෙමාපියන්ගේ නිරන්තර ආශාවක් තිබේ.

දෙමාපියන් තම දරුවාට පාසල කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සන්නිවේදනය කරයි

දෙමව්පියන් යමක් ගැන සෑහීමකට පත් නොවන අතර තම ගුරුවරයා ගැන දරුවෙකු ඉදිරියේ පැවසිය හැකි අවස්ථා නිතර තිබේ: "හොඳයි, ඔබ මෝඩයෙක්." මගේ දෙමව්පියෝ මගේ යාළුවන්ගේ දෙමව්පියෝ එහෙම කියයි කියලා මට හිතාගන්න බෑ. දරුවෙකුගේ ජීවිතයේ ගුරුවරයෙකුගේ ස්ථානය සහ භූමිකාව නිරපේක්ෂ කිරීම අවශ්ය නොවේ - එය බොහෝ විට ඉතා වැදගත් වුවද, නමුත් ඔබ පාසලක් තෝරා ගත්තේ නම්, ඔබට එයට ඇතුල් වීමට අවශ්ය නම්, ගෞරවය නොමැතිව එය වෙත යාමට බොහෝ විට නොහැකි ය. එය නිර්මාණය කළ අය සහ එහි වැඩ කරන අය සඳහා. සහ ගෞරවය විවිධ ආකාරවලින් පැමිණේ.

උදාහරණයකට අපේ ඉස්කෝලේ දුර බැහැර ඉන්න ළමයි ඉන්නවා, එයාලගේ අම්මලා තාත්තලා එයාලව ඉස්කෝලේ ගෙනියනකොට හැමදාම පරක්කු වෙනවා. වසර කිහිපයක් තිස්සේ, කෙනෙකුට ප්‍රමාද විය හැකි ස්ථානයක් ලෙස පාසල කෙරෙහි ඇති මෙම ආකල්පය දරුවන්ට ලබා දී ඇති අතර, ඔවුන් තනිවම යන විට, ඔවුන් ද නිරන්තරයෙන් ප්‍රමාද වන අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අප සතුව ඇත. නමුත් ගුරුවරයාට බලපෑම් කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් නොමැත, ඔහුට පාඩමට යාමට ඉඩ දීම පවා ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක - ඔහුට කළ හැක්කේ ඔහුගේ මව අමතා අසන්න: කොපමණ කාලයක්ද?

සෑම පන්ති කාමරයකම කැමරාවක් තිබිය යුතු බව අධීක්ෂණ බලධාරීන් විශ්වාස කරයි. මෙයට සාපේක්ෂව ඕවල් විවේක ගනිමින් සිටී

නැතහොත් දරුවන්ගේ පෙනුමයි. අපට පාසල් නිල ඇඳුමක් නොමැති අතර ඇඳුම් සඳහා දැඩි අවශ්‍යතා නොමැත, නමුත් සමහර විට කෙනෙකුට හැඟෙන්නේ උදේ සිට කිසිවෙකු දරුවා දැක නැති බවත්, ඔහු යන්නේ කොහේද සහ ඇයි දැයි ඔහුට නොතේරෙන බවත්ය. ඇඳුම් පැළඳුම් යනු පාසලට, ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියට, ​​ගුරුවරුන්ට ආකල්පයකි. අපේ රටේ පිළිගත් නිවාඩු දින ගණන නොතකා පාසල් කාලය තුළ දෙමාපියන් දරුවන් සමඟ නිතර නිතර නිවාඩු සඳහා පිටත්ව යාමෙන් එම ආකල්පය සනාථ වේ. දරුවන් ඉතා ඉක්මනින් වැඩෙන අතර පවුල තුළ අනුගමනය කරන ලද ස්ථාවරය අනුගමනය කරයි: "ලෝකය නොපවතින පරිදි, නමුත් මට තේ පානය කිරීමට සිදු වේ."

පාසලට ගරු කිරීම, ගුරුවරයා කුඩා කල සිටම දෙමාපියන්ගේ අධිකාරයට ගෞරවයෙන් ආරම්භ වන අතර, ස්වාභාවිකවම, ආදරය එහි දිය වී ඇත: "ඔබට මෙය කළ නොහැක, මන්ද එය ඔබේ මවට කරදරයක් වනු ඇත." ඇදහිලිවන්තයෙකුට, මෙය පසුව අණපනත්වල කොටසක් බවට පත්වේ, මුලදී ඔහු නොදැනුවත්වම, පසුව ඔහුගේ මනසින් සහ හදවතින් කළ හැකි දේ සහ නොකළ හැකි දේ තේරුම් ගනී. නමුත් සෑම පවුලකටම, නොඇදහිලිවන්තයන් පවා, තමන්ගේම සාරධර්ම සහ ආඥා පද්ධතියක් ඇති අතර, ඔවුන්ගේ දරුවා නිරන්තරයෙන්ම ඇති කළ යුතුය.

දාර්ශනික සොලොවියොව් පවසන පරිදි, භීතිය පෙනෙන්නේ යමකට බියක් ලෙස නොව, නමුත් ආගමික පුද්ගලයෙකු දෙවියන්ට ඇති බිය ලෙස හඳුන්වන දෙය වන අතර, නොඇදහිලිවන්තයෙකුට එය අමනාප වීමට, අමනාප වීමට, වැරදි දෙයක් කිරීමට ඇති බියයි. එවිට මෙම බිය ලැජ්ජාව ලෙස හැඳින්වේ. එවිට යම් දෙයක් සිදු වේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරයි: ඔහුට හෘද සාක්ෂියක් ඇත. හෘදය සාක්ෂිය ඔබ ගැන ඔබට දෙන සැබෑ පණිවිඩයයි. කෙසේ හෝ ඔබ සැබෑව කොතැනද මනඃකල්පිතය කොතැනද යන්න වහාම තේරුම් ගනීවි, නැතහොත් ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය ඔබව අල්ලාගෙන ඔබට වධ දෙයි. මෙම හැඟීම හැමෝම දන්නවා.

දෙමාපියන් පැමිණිලි කරයි

නවීන දෙමව්පියන් හදිසියේම ඉහළ බලධාරීන් සමඟ සන්නිවේදන නාලිකාවක් විවෘත කළහ, Rosobrnadzor, පැමිණිල්ලේ කාර්යාලය පෙනී සිටියේය. දැන්, එක් දෙමව්පියන් පාසල ගැන සෑහීමකට පත් නොවූ වහාම, මෙම භයානක වචන වහාම ශබ්ද කරයි. හෙලාදැකීම සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්වෙමින් තිබේ, අපි මෙයට පැමිණ ඇත්තෙමු. පාසල් පාලන ඉතිහාසයේ අවසාන කරුණ මෙයයි. සහ කාර්යාලවල කැමරා සවිකිරීමේ අරමුණ? සෑම පන්ති කාමරයකම කැමරාවක් තිබිය යුතු බව අධීක්ෂණ බලධාරීන් විශ්වාස කරයි. සජීවී ගුරුවරයෙකු කැමරාවකින් නිරන්තරයෙන් නිරීක්ෂණය කරන දරුවන් සමඟ වැඩ කරන බව සිතන්න.

මෙම පාසලේ නම කුමක් වනු ඇත්ද? අපි ඉන්නේ ඉස්කෝලේද නැත්නම් ආරක්‍ෂිත ආයතනයකද? ඕවල් සැසඳීමෙන් විවේක ගනිමින් සිටී. පැමිණිලි, උසස් නිලධාරීන්ට ඇමතුම්, හිමිකම්. මෙය අපේ පාසලේ සාමාන්‍ය කතාවක් නොවේ, නමුත් සගයන් භයානක දේ කියයි. අපි හැමෝම යමක් ඉගෙන ගත්තා, කෙසේ හෝ නොවේ, අපි වසර ගණනාවක් එකම පාසලේ වැඩ කරමින් සිටිමු, අපි සෑම දෙයක්ම සන්සුන්ව ගත යුතු බව අපට වැටහෙනවා, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, අපි ජීවමාන මිනිසුන් වන අතර, අපගේ දෙමාපියන් අපට කරදර කරන විට, එය ඉතා වේ. සංවාදයක් කිරීමට අපහසුය. ජීවිතයේ හොඳ සහ නරක අත්දැකීම් දෙකටම මම කෘතඥ වෙනවා, නමුත් දැන් මනින්න බැරි තරම් ශක්තියක් වැය කරන්නේ මම එය වියදම් කිරීමට කැමති දේ සඳහා නොවේ. අපගේ තත්වය තුළ, අපි වසරකට ආසන්න කාලයක් නව දරුවන්ගේ දෙමාපියන් අපගේ මිතුරන් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කරමු.

දෙමාපියන් පාරිභෝගිකයන් ඇති කරයි

නූතන මාපියත්වයේ තවත් අංගයක්: බොහෝ විට බොහෝ විට ළමයින්ට උපරිම මට්ටමේ සුවපහසුව, සෑම දෙයකම හොඳම කොන්දේසි ලබා දීමට උත්සාහ කරයි: විනෝද චාරිකාවක් නම්, දෙමව්පියන් මෙට්‍රෝවට නිශ්චිතවම විරුද්ධයි - බස් රථයක් පමණක්, සුවපහසු එකක් පමණක් සහ වඩාත් සුදුසු නව එකක්. , මොස්කව් රථවාහන තදබදය තුළ වඩාත් වෙහෙසකරයි. අපේ ළමයි උමං මාර්ගයේ යන්නේ නැහැ, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් කවදාවත් එහි ගොස් නැහැ.

අපි මෑතකදී අධ්‍යාපනික චාරිකාවක් සංවිධානය කරන විට - සහ අපේ පාසලේ ගුරුවරුන් සාමාන්‍යයෙන් නවාතැන් තෝරා ගැනීමට සහ වැඩසටහන ගැන සිතීමට ඔවුන්ගේම වියදමින් කල්තියා එම ස්ථානයට යන විට - එක් මවක් එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අපහසු ගුවන් යානයක් තෝරා ගැනීම ගැන බෙහෙවින් කෝපයට පත් විය ( අපි සෑම කෙනෙකුටම යා හැකි ලාභම විකල්පය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු).

අන් අයව පමණක් නොව තමන් ගැනද සැලකිලිමත් වීමට නොහැකි සැබෑ ජීවිතයට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන චපල පාරිභෝගිකයින් දෙමාපියන් ඇති දැඩි කරයි.

මෙය මට එතරම් පැහැදිලි නැත: අපගේ පාසල් චාරිකාවලදී මම මගේ ජීවිතයෙන් අඩක් පැදුරු මත නිදා සිටියෙමි, මෝටර් නැව්වල අපි සැමවිටම රඳවා තබාගෙන පිහිනුවෙමු, මේවා අපගේ චාරිකා වලින් අපූරු, ලස්සනම විය. දැන් දරුවන්ගේ සුවපහසුව ගැන අතිශයෝක්තියෙන් සැලකිල්ලක් දක්වයි, දෙමව්පියන් සැබෑ ජීවිතයට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපෙන, අන් අයව පමණක් නොව තමන් ගැනද සැලකිලිමත් විය නොහැකි චපල පාරිභෝගිකයින් ඇති දැඩි කරයි. නමුත් මෙය දෙමාපියන් සහ පාසල අතර සම්බන්ධතාවයේ මාතෘකාව නොවේ - මෙය පොදු ගැටළුවක් බව මට පෙනේ.

නමුත් මිතුරන් බවට පත්වන දෙමාපියන් සිටී

නමුත් ජීවිත කාලය පුරාම මිතුරන් බවට පත්වන පුදුමාකාර දෙමාපියන්ද අපට සිටිති. අපිව නියමෙට තේරුම් ගන්න, අපි කරන හැම දේකටම හදවතින්ම සහභාගි වෙන්න, එයාලත් එක්ක කතා කරන්න, දෙයක් සාකච්ඡා කරන්න, සුහද බැල්මෙන් ඒ දිහා බලන්න, ඇත්ත කියන්න, වැරද්දක් පෙන්නන්න, ඒත් එක්කම පුළුවන් මිනිස්සු. ඔවුන් තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ චෝදනා කරන්නෙකුගේ ස්ථාවරය නොගන්න, අපගේ ස්ථානය ගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් දනී.

අපේ පාසලේ හොඳ සම්ප්‍රදායක් වන්නේ උපාධි ප්‍රදානෝත්සවයේදී දෙමාපියන්ගේ කතාවයි: දෙමාපියන්ගේ කාර්ය සාධනය, චිත්‍රපටයක්, ගුරුවරුන් සහ උපාධිධාරීන්ට දෙමාපියන්ගෙන් නිර්මාණාත්මක තෑග්ගක්. ඒ වගේම අපිත් එක්ක එකම පැත්තක් බලන්න සූදානම් දෙමව්පියෝ අපේ පාසලේ ඉගෙන නොගැනීම ගැන බොහෝ විට පසුතැවෙනවා. ඔවුන් අපගේ උපාධි සාද සඳහා ආයෝජනය කරන්නේ නිර්මාණාත්මක බලවේග තරම් ද්‍රව්‍ය නොවන අතර, මෙය මට පෙනෙන පරිදි, අපගේ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ වැදගත්ම හා හොඳම ප්‍රති result ලය වන අතර එය ඕනෑම පාසලක එකිනෙකාට ඇසීමට අන්‍යෝන්‍ය ආශාවකින් සාක්ෂාත් කරගත හැකිය.

වෙබ් අඩවියේ පළ වූ ලිපිය Pravmir.ru සහ ප්‍රකාශන හිමිකරුගේ අවසරය ඇතිව නැවත මුද්‍රණය කර ඇත.

ඔබමයි