මනෝවිද්යාව

වරක් මම ජීවත් වූ අතර, සෑම දෙයක්ම මා සමඟ නරක විය. මම කෙලින්ම ලියන්නේ, හැමෝම දැනටමත් මෙය දන්නා බැවිනි. නිවසේදී, සාරා බර්න්හාර්ඩ් මගේ අඳුරු බව ගැන මට විහිළු කළා, මගේ සගයන් - Tsarevna Nesmeyana, ඉතිරි අය සරලව කල්පනා කළේ මම නිතරම කලබල වන්නේ මන්දැයි යන්නයි. ඊට පස්සේ මම යන අතරමගදී මට මනෝ විද්යාඥයෙක් මුණගැසුණා. ඔහුගේ කාර්යය වූයේ සෑම මිනිත්තුවක්ම ජීවත් වීමට සහ එය භුක්ති විඳීමට මට ඉගැන්වීමයි.

මම අන්තිම ශ්‍රවණාධාරයට බිහිරි වයසක කාන්තාවක් මෙන් මනෝ විද්‍යා ologist යාට එල්ලී සිටි අතර මනෝචිකිත්සාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මට දැන් අවට සිදුවන සියල්ල ඇසීමට, දකින්නට සහ සුවඳ දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය. කැස්පිරොව්ස්කිගේ සමහර රෝගියෙකු ලෙස, කැළලක් විසඳී ඇති අතර, මම ප්‍රකාශ කරමි: මට ප්‍රතිකාර කළ අතර මනෝ විද්‍යා ologist යා ඔහුගේ කාර්යය ඉටු කළේය.

දැන් සමහරු හිතනවා ඇයි මම මේ තරම් ක්‍රියාශීලී, මට සන්සුන් වෙලා නිහඬව ඉඳගන්න බැරි කියලා. කනස්සල්ලෙන් හෙට දවස ගැන බලන්නේ නැතුව අද දවස ගැන උනන්දුවෙන් බලන්න පටන් ගත්තා. නමුත් මෙය, fir-ගස් කූරු, ඉගෙන ගත යුතු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට විවේකය ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගත හැකිය, එම පරිපූර්ණත්වයට සීමාවක් නැත. ඒ වගේම මාව සාධාරණීකරණය කරන්න, මම කියන්නම් කලින් මම විතරක් නෙවෙයි, මුළු රටම විවේක ගන්න බය වුණා.

ඉතින්, මගේ ගිම්හාන නිවාඩුව සාමාන්‍යයෙන් අගෝස්තු පළමු සතියේ අවසන් විය, මගේ මව අර්ථවත් ලෙස පහත වැටුණු විට: "ඉක්මනින් පාසලට." පාසල සූදානම් කිරීමට අපහසු විය යුතු බව උපකල්පනය කරන ලදී. රතු පේස්ට් සමඟ නව සටහන් පොත්වල ක්ෂේත්‍ර අඳින්න, ටයි පටිය පහර දෙන්න, නැවත කරන්න - අහෝ භයානකයි! - සම්මත ද්රව්ය.

ළදරු පාසලේදී, ඔවුන් පළමු ශ්‍රේණියට, පාසැලේදී - වගකීම් සහිත වෘත්තියක් තෝරා ගැනීම සඳහා, විශ්ව විද්‍යාලයේ - "විශාල ජීවිතය" සඳහා සූදානම් විය.

නමුත් මේ සියල්ල ප්රධාන දෙය නොවීය. වඩාත්ම වැදගත් වූයේ ස්ථාපනයන් ය: "විවේක, විවේකය, නමුත් අමතක නොකරන්න" සහ "ඔබ ප්රතිලාභයෙන් විවේක ගත යුතුය." මක්නිසාද යත් ඒ දිනවල ඕනෑම කොනක හිසෙහි තිබුණේ ඉදිරි නඩු විභාග සඳහා සදාචාරාත්මක සූදානමයි. ළදරු පාසලේදී, ඔවුන් පළමු ශ්‍රේණියට, පාසැලේදී - වගකීම් සහිත වෘත්තියක් තෝරා ගැනීම සඳහා, විශ්ව විද්‍යාලයේ - "විශාල ජීවිතය" සඳහා සූදානම් විය. ජීවිතය ආරම්භ වූ විට, සූදානම් වීමට කිසිවක් නොමැති විට සහ මට ජීවත් වීමට සිදු වූ විට, මම මගේ බලයෙන් ඔබ්බට ගිය බව පෙනී ගියේය.

සියල්ලට පසු, සෑම කෙනෙකුම මෙය කිරීමට පුරුදුව සිටියහ: ඔවුන් යමක් සඳහා ඉතිරි කළා, ඉතුරුම් පොත් ආරම්භ කළා, ඔවුන්ගේ අවාසනාවන්ත රූබල් සියයක වැටුප වැසි දිනක් සඳහා පසෙකට දැමුවා (එය වහාම ඊළඟ දවසේ පැමිණියේය). ඇමරිකානුවන් සමඟ යුද්ධයකදී ඔවුන් පැස්ටා ගබඩා කර ඇත, ඔවුන් යම් දෙයකට බිය විය, සමහරක් “හදිසියේ” සහ “ඔබ කිසි විටෙකත් නොදනී”, සමහර සැලසුම් සහගත දුෂ්කරතා සහ අමතර අවාසනාවන්.

කම්පනයට පත් මහාචාර්ය ප්‍රෙබ්‍රජෙන්ස්කිගේ හිසට ඉහළින් ඇති මහල් නිවාසයේ ෂ්වොන්ඩර් එක හඬින් ගායනා කළ පරිදි: “දරුණු වසර පහව යයි, tati-tat-tati-tat, අනෙක් අය ඔවුන් පසුපස එනු ඇත, ඔවුන් ද දුෂ්කර වනු ඇත.” වර්ගය: ඔබට විවේක ගත නොහැක, මන්ද අභ්‍යන්තර හෝ බාහිර සතුරා පවා නිද්‍රාශීලී නොවේ. ඔවුන් කූටෝපායන් ගොඩනඟයි. "සූදානම් වෙන්න!" - "සැමවිටම සූදානම්!". පළමුව අපි සියල්ල ජය ගනිමු, පසුව පමණක් ...

කෝටි ගණනක, පරම්පරා කිහිපයක මිනිසුන්ගේ දීප්තිමත් අනාගතයක් පිළිබඳ ස්ථිර අපේක්ෂාව කිසිවෙකුගේ සමච්චලයට ලක්ව නැත, නමුත් තවමත් ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි සෑම දෙනාම නොදනිති. ජාන විද්‍යාව දොස් පැවරිය යුතුද නැතහොත් දුෂ්කර ළමා වියද යන්න, නමුත් සමහරුන්ට - මට, උදාහරණයක් ලෙස - මෙම අර්ථයෙන් උපකාර කළ හැක්කේ විශේෂයෙන් පුහුණු වූ පළපුරුදු විශේෂ ist යෙකුට සහ දිගු ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් පමණි. එබැවින් සෑම දෙයක්ම ක්රියාත්මක වේ.

ඔවුන් දැන් කරන්නේ කුමක්ද: ඔවුන් ණයෙන් ජීවත් වේ, නමුත් ඔවුන් අද ජීවත් වේ

බොහෝ අය තනිවම හොඳින් කළත්. කෙසේ හෝ ඔවුන් එය කරා ළඟා වූ අතර, ඔවුන් තේරුම් ගත්තා: "දැන් හෝ කවදාවත්!" එය කාලයේ ආත්මය තුළ ය. එමනිසා, ඔවුන් දැන් කරන්නේ කුමක්ද: ඔවුන් ණය ලබා ගනී, ඔවුන් සියල්ල මිලදී ගනී, පසුව ඔවුන් එය ආපසු ලබා දෙනවා හෝ නොදෙන්න. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ණය වී නමුත් අද ජීවත් වේ.

මෙම අදූරදර්ශීභාවයේ නිවැරදි බව සමහරු තවමත් සැක කරති. ඒ වගේම අශිෂ්ටත්වය. සාමාන්යයෙන් සැහැල්ලුබව. එය, අපි රාජ්‍යයක්, මිලිටරි හෝ ව්‍යාපාර-උපායමාර්ගික පරිමාණයක් නොව, තනිකරම මනුෂ්‍යයෙකු ගතහොත්, අපගේ සතුට සඳහා ඇති එකම අවස්ථාවයි. එය සිදු වූ පරිදි, ළමා ලේඛකයින්, මනෝවිද්‍යාඥයින්, දාර්ශනිකයන් සහ පූජනීය පොත් පවා මේ සම්බන්ධයෙන් එකඟ වේ. සතුට, සාමය, සමගිය, ප්රීතිය, ජීවිතයම හැකි වන්නේ මෙතැන සහ දැන් පමණි. එවිට කිසිවක් සිදු නොවේ. "පසුව" ස්වභාවධර්මයේ නොපවතී.

නැවතත්, දැන්වීම්කරුවන් (සියල්ල ගණනය කරන හොඳම අය) ප්‍රවණතාවය අල්ලාගෙන එය මේ ආකාරයෙන් පමණක් භාවිතා කරයි. ප්‍රීතිමත් වීඩියෝ වලදී, මම ඔබව දාමරික මහලු කාන්තාවන්ගෙන්, නපුරු ලෙස ක්‍රීඩා කිරීමට තීරණය කරන ගෞරවනීය කළමනාකරුවන්ගෙන්, නැන්දා ඔවුන්ගේ විලුඹ ඉරාගෙන දිය උල්පත් වල ස්නානය කිරීමෙන් ඔබව බේරා නොගනිමි ...

කවුරුත් වැඩ කරන්නේ නැහැ, හැමෝම ජීවත් වෙනවා, විනෝද වෙනවා, ඉඳහිට විවේක ගන්නවා. "මේ ජීවිතය සඳහා සපත්තු!", "සජීවී - සෙල්ලම් කරන්න!", "මොහොත සමරන්න!", "ජීවිතයෙන් සෑම දෙයක්ම ගන්න!", "ජීවිතයේ රස බලන්න", සහ සිගරට් පැකට්ටුවකින් සරලම හා වඩාත්ම නරුම: "ජීවත් වන්න. වර්තමානය!" . කොටින්ම මේ හැම ඇමතුමකින්ම ජීවත් වෙන්න කෙනෙක් කැමති නැහැ.

යමෙක් දුක් නොවිඳීමට දාර්ශනික පොත් කියවිය යුතුය, නමුත් මට මගේ වම් අතෙන් දිගු හා අමුතු ලෙස ලිවීමට සිදු විය.

කෙසේ වෙතත්, එය මට සැමවිටම එසේ ය. ටිකක් - මනෝභාවය පහත වැටේ, සහ ජීවත් වීමට ... නැහැ, මට අවශ්ය නැහැ. අවශ්ය නැත. දරාගත නොහැකි සැහැල්ලුවේ හරය දැනටමත් ග්‍රහණය කරගෙන සිටි, සැමදා සමරන සමාජය සමඟ මම ගැටුමකට පැමිණියෙමි. මාධ්‍යවේදියෙකු ඇසූ මෝඩ ප්‍රශ්නයකට මැඩෝනා පිළිතුරු දුන්නේ කෙසේද: “ජීවිතයේ තේරුම කුමක්ද?” "දුක් විඳීමට නොවේ." ඒ වගේම ඒක හරි.

යමෙකුට පමණක්, දුක් විඳීමට නොහැකි වීමට, දාර්ශනික පොත් කියවා ඔවුන්ගේම දාර්ශනික දෑස් වර්ධනය කර ගත යුතුය, යමෙකුට මකච්චලා වොඩ්කා බෝතලයක් අවශ්‍ය වේ, නමුත් මට මගේ වම් අතෙන් දිගු හා අමුතු ලෙස ලිවීමට සිදු විය. මෙය එවැනි තාක්ෂණයකි. ඔබේ වම් අතෙන් සියලු ආකාරයේ දේවල්, ස්ථිර ස්වරූපයෙන් ලියන්න. යටි සිතට පිවිසීමට උත්සාහ කරන්න. ආයෙත් ලියන්න ඉගෙන ගන්නවා වගේ, ආයෙත් ජීවත් වෙන්න ඉගෙන ගන්නවා වගේ. එය කවියක් මෙන් යාච්ඤාවක් මෙන් පෙනේ. "මට ජීවත් වීම ආරක්ෂිතයි", "මම ප්රීති වීමට ආරක්ෂිතයි", "මම මෙහි සහ දැන් සතුටින්".

මම එය කිසිසේත් විශ්වාස කළේ නැත. මෙම සියලු ප්‍රකාශයන් මට ආරෝපණය කළ හැක්කේ එක් එක් විශාල අංශුවක් එකතු කිරීමෙන් පමණි: "මම නිදහස් නොවේ", "මට ජීවත් වීමට ආරක්ෂිත නැත." එවිට එය අතහැර දැමූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, මට හුස්ම ගැනීම පහසු විය, ක්ලාන්ත වීමෙන් පසුව මෙන් සුවඳ සහ ශබ්ද නැවත පැමිණියේය. මම මගේ උදේ ආහාරය, මගේ සුවඳ විලවුන්, මගේ අඩුපාඩු, මගේ අලුත් සපත්තු, මගේ වැරදි, මගේ ආදරය සහ මගේ රැකියාවට පවා ආදරය කළා. ලාභ කාන්තා සඟරාවක "මනෝවිද්‍යාව" කොටසේ "ඔබව ලස්සන කර ගැනීමට ක්‍රම 20 ක්" කියවීමෙන් පසු, "මේ සියල්ල කාන්තාවන්ගේ කරදර" යැයි පහත් ලෙස ප්‍රකාශ කරන අයට ඇත්තෙන්ම අකමැතියි.

කිසියම් හේතුවක් නිසා, කකුලක් උළුක්කු වී ඇවිදීම කිසිවෙකුට කිසි විටෙකත් සිදු නොවේ, නමුත් විස්ථාපනය වූ මොළයක් සමඟ ජීවත් වීම සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකේ.

"මට පිස්සුද, මම මනෝ විද්‍යාඥයෙකු වෙත යා යුතුද?" ඕ ඇත්ත! කිසියම් හේතුවක් නිසා, කකුලක් උළුක්කු වී ඇවිදීම කිසිවෙකුට කිසි විටෙකත් සිදු නොවේ, නමුත් තමාගේ සහ අනුන්ගේ පැවැත්මට විෂ කරමින්, මොළය විකෘති වූ මොළයක් සමඟ ජීවත් වීම සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකේ. කරදරයේ සදාකාලික අපේක්ෂාව සහ ප්‍රීතිය සඳහා සදාකාලික සූදානම් නැති ජීවිතය මෙන්. ඉතින් සියල්ලට පසු, එය වඩාත් හුරුපුරුදු ය: බ්රිස්ටල් - ඔබ පුදුමයට පත් නොවනු ඇත!

කෙට්ටු මිනිසුන්, කෙට්ටු කාලය, කෙට්ටු සබඳතා. නමුත් මම මේ කිසිම දෙයකට ආපසු යන්නේ නැහැ. මගේ මොළය නරකම දේ සඳහා සූදානම් වීමට පුරුදු වී ඇති නිසා, එම ගිම්හාන නිවාඩු දින මෙන් මගේ ජීවිතය එය භුක්ති විඳීම මැද අවසන් වීමට මට අවශ්‍ය නැත.

“එබැවින් ජීවිතය මී පැණි මෙන් නොපෙනේ,” ලොක්කා නැවත නැවත කිරීමට කැමති වූ අතර, මගේ හොඳ මනෝභාවයට මුහුණ දීම සඳහා මට අමතර වැඩ පැටවීමට සිදු විය. “මේ ළමයා ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කරන්නේ නැහැ,” මගේ මව මගේ කුඩා දියණිය දෙස බලා සුසුම්ලමින්, දුෂ්කරතා නොපැමිණීමේ හැකියාව සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කළේය.

“ඔයා අද හොඳටම හිනා වෙනවා, හෙට අඬන්න ඕනේ නෑ වගේ” මගේ ආච්චි දැක්කා. ඔවුන් සියල්ලන්ටම මේ සඳහා ඔවුන්ගේ හේතු තිබුණි. මට ඒවා නැහැ.

නැවතත් බිහිරි වී, අන්ධ වී, ඔබේ ප්‍රීතිමත් පෙරනිමිති නැති කර ගන්නවාට වඩා, මනෝ විද්‍යාඥයෙකුගේ අසාමාන්‍ය රෝගියෙකු ලෙස සලකා දින ගණනක් ඔබේ වම් අතෙන් ලිවීම වඩා හොඳය. ජීවිතය ගත කළ යුතුය. මෙය ණයක් නම්, මම ඕනෑම පොලීයකට එකඟ වෙමි.

ඔබමයි