කෝපය: ඇසින් සතුරා දැන ගන්න

චිත්තවේගයන්, විශේෂයෙන් නිෂේධාත්මක හැඟීම්වලින් අප අල්ලා ගන්නා විට කුමක් කළ යුතුද? අපට අපගේ කෝපය මැඩපවත්වා ගත හැකිද? මනෝවිද්යාඥයින් නිසැකවම ඔව්. මනෝචිකිත්සාවේදී, ඩේවිඩ් බර්න්ස්, MD, විස්තීර්ණ පර්යේෂණ සහ සායනික අත්දැකීම්වල ප්‍රතිඵල ඒකාබද්ධ කරමින් වේදනාකාරී මානසික අවපීඩන තත්ත්වයන් ආපසු හැරවීමට, දුර්වල කරන කාංසාව අඩු කිරීමට සහ සරල, පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි භාෂාවෙන් ප්‍රබල හැඟීම් කළමනාකරණය කිරීමේ ක්‍රම පැහැදිලි කරයි.

කතුවරයා දරුණු අවස්ථාවල දී ඖෂධ ප්‍රතිකාර සඳහා ඇති අවශ්‍යතාවය කිසිඳු ආකාරයකින් ප්‍රතික්ෂේප නොකරන නමුත් බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී රසායන විද්‍යාව නොමැතිව කළ හැකි අතර මනෝචිකිත්සාවට පමණක් සීමා වී සේවාදායකයාට උපකාර කළ හැකි බව විශ්වාස කරයි. ඔහුට අනුව, හැඟීම් තීරණය කරන්නේ අපගේ සිතුවිලි ය, එබැවින් සංජානන ශිල්පීය ක්‍රමවල ආධාරයෙන් අඩු ආත්ම අභිමානය, වරදකාරිත්වය සහ කාංසාව සමඟ කටයුතු කළ හැකිය.

“හදිසියේ මනෝභාවය වෙනස් වීම සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව සමඟ නාසයෙන් දියර ගැලීම වැනි රෝග ලක්ෂණයකි. ඔබ අත්විඳින සියලුම සෘණාත්මක තත්වයන් සෘණාත්මක චින්තනයේ ප්‍රතිඵලයක් බව බර්න්ස් ලියයි. - තාර්කික අශුභවාදී අදහස් එහි මතුවීම සහ සංරක්ෂණය කිරීමේදී ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ක්‍රියාකාරී නිෂේධාත්මක චින්තනය සෑම විටම මානසික අවපීඩන කථාංග හෝ සමාන ස්වභාවයේ වේදනාකාරී හැඟීම් සමඟ පැමිණේ.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට ප්‍රතිලෝම අනුපිළිවෙලින් ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කළ හැකි බවයි: අපි තාර්කික නිගමන සහ සිතුවිලි ඉවත් කරමු - සහ ධනාත්මක හෝ, අවම වශයෙන්, අප සහ තත්වය පිළිබඳ යථාර්ථවාදී දැක්මක් ලබා දෙන්නෙමු. පරිපූර්ණත්වය සහ වැරදි වලට ඇති බිය, කෝපය, ඔබ ලැජ්ජාවට පත් වේ ... කෝපය යනු වඩාත් විනාශකාරී හැඟීමකි, සමහර විට වචනාර්ථයෙන්. ස්වයං-මෙහෙයවන කෝපය බොහෝ විට ස්වයං-හානිකර හැසිරීම් සඳහා ප්‍රේරකයක් බවට පත්වේ. කෝපය පිටවීම සබඳතා (සහ සමහර විට ජීවිත) විනාශ කරයි. එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? ඔබේ කෝපය ගැන දැනගත යුතු වැදගත් දේ මෙන්න, බර්න්ස් ලියයි.

1. කිසිම සිදුවීමකට ඔබව කෝපයට පත් කළ නොහැක, ඔබේ අඳුරු සිතුවිලි පමණක් කෝපයට හේතු වේ.

ඇත්තෙන්ම නරක දෙයක් සිදු වූ විට පවා, ඔබේ චිත්තවේගීය ප්රතිචාරය ඔබ එයට සම්බන්ධ කරන අර්ථය තීරණය කරයි. ඔබේ කෝපයට ඔබ වගකිව යුතුය යන අදහස අවසානයේ ඔබට අතිශයින්ම ප්‍රයෝජනවත් වේ: එය ඔබට පාලනය ලබා ගැනීමට සහ ඔබේම රාජ්‍යය තෝරා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි.

ඔබට දැනෙන්නට අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේද? ඔබ තීරණය කරන්න. එය එසේ නොවේ නම්, ඔබ බාහිර ලෝකයේ සිදුවන ඕනෑම සිදුවීමක් මත රඳා පවතිනු ඇත.

2. බොහෝ අවස්ථාවලදී කෝපය ඔබට උදව් නොකරනු ඇත.

එය ඔබව අඩපණ කරන අතර, ඔබ ඔබේ සතුරුකම තුළ කැටි කරන අතර අපේක්ෂිත ප්රතිඵල ලබා ගත නොහැක. නිර්මාණාත්මක විසඳුම් සෙවීමට ඔබ අවධානය යොමු කරන්නේ නම් ඔබට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති වේ. දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට ඔබට කුමක් කළ හැකිද, නැතහොත් අවම වශයෙන් අනාගතයේදී එය ඔබව අකර්මණ්‍ය කිරීමට ඇති අවස්ථාව අවම කර ගැනීමටද? මෙම ආකල්පය ඔබට අසරණ භාවය සහ කලකිරීම් සමඟ කටයුතු කිරීමට උපකාරී වනු ඇත.

ඔබට කෝපය ප්‍රීතියෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය, මන්ද ඒවා එකවර අත්විඳිය නොහැක. ඔබේ ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත් මොහොතක් මතක තබා ගන්න සහ කෝපය සඳහා හුවමාරු කර ගැනීමට ඔබ කොපමණ සන්තෝෂයේ අවස්ථා සූදානම්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න.

3. කෝපය ජනනය කරන සිතුවිලි බොහෝ විට විකෘති කිරීම් අඩංගු වේ

ඔබ ඒවා නිවැරදි කළහොත්, ඔබට ආශාවන්ගේ තීව්රතාවය අඩු කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කරන විට සහ ඔහු සමඟ කෝපයට පත් වන විට, ඔබ ඔහුට ලේබල් කරන්න ("ඔව්, ඔහු මෝඩයි!") සහ ඔහු කළු ඇඳුමෙන් බලන්න. අධිසාමාන්‍යකරණයේ ප්‍රතිඵලය භූතවාදයයි. ඔබ පුද්ගලයෙකුට කුරුසයක් තැබුවා, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ ඔහුට කැමති නැත, නමුත් ඔහුගේ ක්‍රියාව.

4. යමෙකු වංක ලෙස ක්‍රියා කරන බව හෝ යම් සිදුවීමක් අසාධාරණ යැයි විශ්වාස කිරීම නිසා කෝපය ඇති වේ.

ඔබට හානියක් කිරීමට සවිඥානික ආශාවක් ලෙස සිදුවන දෙය ඔබ කෙතරම් බැරෑරුම් ලෙස සලකනවාද යන්නට සමානුපාතිකව කෝපයේ තීව්‍රතාවය වැඩි වනු ඇත. කහ ආලෝකය දැල්වීය, මෝටර් රථ රියදුරු ඔබට ඉඩ දුන්නේ නැත, ඔබ කඩිමුඩියේ: "ඔහු එය හිතාමතාම කළා!" නමුත් රියදුරුට ඉක්මන් විය හැකිය. කඩිමුඩියේ වඩා වැදගත් කාගේදැයි ඔහු ඒ මොහොතේ සිතුවාද? විය නොහැක.

5. අන් අයගේ ඇස්වලින් ලෝකය බැලීමට ඉගෙන ගැනීමෙන්, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් ඔවුන්ට අසාධාරණ ලෙස නොපෙනීම ගැන ඔබ පුදුම වනු ඇත.

මෙම අවස්ථා වලදී, අයුක්තිය ඔබේ මනසෙහි පමණක් පවතින මායාවකි. සත්‍යය, අයුක්තිය, යුක්තිය සහ සාධාරණත්වය පිළිබඳ ඔබේ සංකල්ප සියල්ලන්ටම බෙදී යයි යන යථාර්ථවාදී නොවන අදහස අත්හැරීමට ඔබ කැමති නම්, බොහෝ අමනාපය සහ කලකිරීම පහව යනු ඇත.

6. ඔබේ දඬුවමට සුදුසු යැයි අනෙක් පුද්ගලයන්ට සාමාන්‍යයෙන් හැඟෙන්නේ නැත.

එබැවින්, ඔවුන්ට "දඬුවම් කිරීම", ඔබ අපේක්ෂිත බලපෑම ලබා ගැනීමට අපහසුය. කෝපය බොහෝ විට සබඳතා තවදුරටත් පිරිහීමට හේතු වේ, මිනිසුන් ඔබට එරෙහිව හරවයි, සහ ස්වයං-සාර්ථක අනාවැකියක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම උපකාරී වන්නේ ධනාත්මක ශක්තිමත් කිරීමේ පද්ධතියයි.

7. බොහෝ කෝපය ඔබේ ආත්ම-වටිනාකම ආරක්ෂා කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අනෙක් අය ඔබව විවේචනය කරන විට, ඔබ සමඟ එකඟ නොවන විට හෝ ඔබට අවශ්‍ය ආකාරයට නොහැසිරෙන විට ඔබ බොහෝ විට කෝපයට පත් විය හැකිය. එවැනි කෝපය ප්‍රමාණවත් නොවේ, මන්ද ඔබේම නිෂේධාත්මක සිතුවිලි පමණක් ඔබේ ආත්ම අභිමානය විනාශ කරයි.

8. බලාපොරොත්තු සුන්වීම යනු ඉටු නොවූ බලාපොරොත්තුවල ප්‍රතිඵලයකි.

බලාපොරොත්තු සුන්වීම සැමවිටම යථාර්ථවාදී නොවන අපේක්ෂාවන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. යථාර්ථයට බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ඔබට අයිතියක් ඇත, නමුත් මෙය සැමවිටම කළ නොහැකි ය. සරලම විසඳුම වන්නේ තීරුව අඩු කිරීමෙන් අපේක්ෂාවන් වෙනස් කිරීමයි.

9. ඔබට කෝප වීමට අයිතියක් ඇති බව අවධාරනය කිරීම තේරුමක් නැති දෙයක්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට කෝපයක් දැනීමට අයිතියක් ඇත, නමුත් ප්‍රශ්නය නම්, කෝපයෙන් ඔබට ප්‍රයෝජනයක් තිබේද? ඔබේ කෝපයෙන් ඔබට සහ ලෝකයට ලැබෙන්නේ කුමක්ද?

10. මිනිසෙකු ලෙස සිටීමට කෝපයක් අවශ්‍ය වන්නේ කලාතුරකිනි.

ඔබ කෝපයට පත් නොවන්නේ නම් ඔබ සංවේදී නොවන රොබෝවරයෙකු බවට පත්වන බව සත්‍ය නොවේ. ඊට පටහැනිව, මෙම කරදරකාරී කෝපයෙන් මිදීමෙන්, ඔබට ජීවිතය සඳහා වැඩි උනන්දුවක් දැනෙනු ඇත, එසේම ඔබේ ප්‍රීතිය, සාමය සහ ඵලදායිතාවය වර්ධනය වන ආකාරය දැනේ. ඔබට නිදහස් වීමේ සහ පැහැදිලිකමේ හැඟීමක් අත්විඳිය හැකිය, ඩේවිඩ් බර්න්ස් පවසයි.