අන්තර්ගතය
ජීවිතය සැමවිටම අප බලාපොරොත්තු වන දේ ලබා දීමට සූදානම් නැත. කෙසේ වෙතත්, සමහරුන්ට මෙය සමඟ එකඟ වීම දුෂ්කර ය. මනෝවිද්යාඥ ක්ලිෆර්ඩ් ලාසරස් අපව අසතුටට පත් කරන අපේක්ෂා තුනක් ගැන කතා කරයි.
බොනී ඇගේ ජීවිතය සරල වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළාය. ඇය සමෘද්ධිමත් පවුලක උපත ලැබුවාය, කුඩා පෞද්ගලික පාසලක ඉගෙනුම ලැබුවාය. ඇය කිසි විටෙකත් බරපතල දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ නොදුන් අතර, ඇය ගැන සැලකිලිමත් වීමට ඇයට සිදු නොවීය. ඇය විද්‍යාලයට ඇතුළු වී ඇගේ සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිත සහ පුරෝකථනය කළ හැකි ලෝකය හැර ගිය විට ඇය ව්‍යාකූල වූවාය. ඇය ස්වාධීනව ජීවත් විය යුතු වුවත්, ඇයට ස්වයං රැකවරණය පිළිබඳ කුසලතා හෝ ගැටළු සමඟ කටයුතු කිරීමට ආශාවක් නොතිබුණි.
ජීවිතයෙන් අපේක්ෂාවන් වාක්‍ය තුනකට ගැලපේ: "සියල්ල මා සමඟ හොඳින් විය යුතුය", "මා අවට සිටින අය මට හොඳින් සැලකිය යුතුය", "මට ගැටළු සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු නොවනු ඇත." එවැනි විශ්වාසයන් බොහෝ දෙනෙකුගේ ලක්ෂණයකි. ඇතැමුන් විශ්වාස කරන්නේ තමන් කිසිදා වාහන තදබදයට හසු නොවී පැය ගණන් තම වාරය එනතුරු බලා සිටීම, නිලධාරිවාදයට මුහුණ දීම සහ අපහාසයට ලක් නොවන බවයි.
මෙම විෂ සහිත අපේක්ෂාවන්ට ඇති හොඳම ප්‍රතිවිරෝධය නම් ඔබ, අන් අය සහ පොදුවේ ලෝකය කෙරෙහි යථාර්ථවාදී නොවන විශ්වාසයන් සහ ඉල්ලීම් අත්හැරීමයි. ආචාර්ය ඇල්බට් එලිස් පැවසූ පරිදි, “මමත් බොහෝ විට සිතන්නේ මම පරිපූර්ණ ලෙස හැසිරෙනවා නම්, මා වටා සිටින අය මට සාධාරණ නම්, ලෝකය සරල හා ප්‍රසන්න වූවා නම් එය කෙතරම් අපූරු දැයි යන්නයි. නමුත් මෙය කිසිසේත්ම කළ නොහැක්කකි."
සමහර අය සිතන්නේ තමන්ට අවශ්‍ය දේ ඉක්මනින් හා වෙහෙසකින් තොරව ලබා ගත යුතු බවයි.
තාර්කික-චිත්තවේගීය-චර්යාත්මක ප්‍රතිකාරයේ නිර්මාතෘ වන එලිස් බොහෝ ස්නායු ආබාධවලට හේතු වන අතාර්කික අපේක්ෂාවන් තුනක් ගැන කතා කළේය.
1. "සියල්ල මා සමඟ හොඳින් විය යුතුය"
මෙම විශ්වාසය පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු තමාගෙන් ඕනෑවට වඩා බලාපොරොත්තු වන බවයි. ඔහු පරමාදර්ශයට අනුගත විය යුතු බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඔහු තමාටම මෙසේ කියයි: “මම සාර්ථක විය යුතුයි, හැකි උපරිම මට්ටමට ළඟා විය යුතුයි. මම මගේ ඉලක්ක කරා ළඟා නොවන්නේ නම් සහ මගේ අපේක්ෂාවන්ට අනුව ජීවත් නොවන්නේ නම් එය සැබෑ අසාර්ථකත්වයකි. ” එවැනි සිතුවිලි ස්වයං-පහළ කිරීම, ස්වයං-ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ස්වයං-වෛරය ඇති කරයි.
2. "මිනිසුන් මට හොඳින් සැලකිය යුතුයි"
එවැනි විශ්වාසයක් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් ප්‍රමාණවත් ලෙස වටහා නොගන්නා බවයි. ඔවුන් කුමක් විය යුතුද යන්න ඔහු තීරණය කරයි. මේ විදියට හිතනකොට අපි ජීවත් වෙන්නේ අපිම හදාගත්ත ලෝකයක. ඒ වගේම එහි සෑම කෙනෙක්ම අවංක, සාධාරණ, සංයමයෙන් හා ආචාරශීලීයි.
යථාර්ථයෙන් අපේක්ෂාවන් සුනුවිසුනු වී ඇත්නම් සහ යමෙකු ගිජු හෝ නපුරු ක්ෂිතිජයේ පෙනී සිටියහොත්, අප කෙතරම් කලබල වී ද යත්, මිත්‍යාවන් විනාශ කරන්නාට අවංකවම වෛර කිරීමටත්, කෝපය අත්විඳීමටත්, ඔහු කෙරෙහි කෝපයක් ඇති වීමටත් පටන් ගනිමු. මෙම හැඟීම් කෙතරම් ශක්තිමත්ද යත්, නිර්මාණාත්මක හා ධනාත්මක දෙයක් ගැන සිතීමට ඒවා ඔබට ඉඩ නොදේ.
3. "මට ගැටළු සහ දුෂ්කරතා සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු නොවනු ඇත"
එසේ සිතන අයට ලෝකය තමන් වටා කැරකෙන බව විශ්වාසයි. එමනිසා, වටපිටාව, තත්වයන්, සංසිද්ධි සහ දේවල් ඔවුන් කලකිරීමට හා කලබල කිරීමට අයිතියක් නැත. දෙවි හෝ තමන් අදහන වෙනත් කෙනෙකු තමන්ට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම දිය යුතු බව සමහරු විශ්වාස කරති. ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ ඉක්මනින් හා වෙහෙසකින් තොරව ලබා ගත යුතු බව ඔවුහු විශ්වාස කරති. එවැනි අය පහසුවෙන් කලකිරීමට පත් වෙති, කරදර ගෝලීය ව්‍යසනයක් ලෙස වටහා ගැනීමට නැඹුරු වෙති.
මෙම සියලු විශ්වාසයන් සහ අපේක්ෂාවන් යථාර්ථයෙන් බොහෝ දුරස් ය. ඒවායින් මිදීම පහසු නැත යන කාරනය තිබියදීත්, ප්රතිඵලය සම්පූර්ණයෙන්ම කාලය සහ ශ්රමය සාධාරණීකරණය කරයි.
අප, අප අවට සිටින අය, තත්වයන් සහ ඉහළ බලවතුන් යම් ආකාරයකට හැසිරිය යුතු යැයි අදහස් සමඟ ජීවත් වීම නතර කරන්නේ කෙසේද? අවම වශයෙන්, "කළ යුතු" සහ "අනිවාර්‍ය" යන වචන වෙනුවට "මම කැමතියි" සහ "මම කැමතියි" යනුවෙන් ආදේශ කරන්න. එය උත්සාහ කර ප්රතිඵල බෙදා ගැනීමට අමතක නොකරන්න.
විශේෂඥයා ගැන: Clifford Lazarus යනු Lazarus ආයතනයේ අධ්යක්ෂවරයාය.