අන්තර්ගතය
මනෝවිද්‍යාත්මක උපදේශනය සඳහා පොදු ප්රවේශයක් නොමැතිව, අපි අපගේ සුපුරුදු දැක්ම මත පදනම්ව සහ අපගේ ප්‍රියතම “චිප්ස්” භාවිතා කරමින් සෑම විටම කොටස් වශයෙන් වැඩ කරන්නෙමු. උපදේශන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ ප්‍රජාව අත්දැකීම් සාරාංශ කිරීම, පොදු න්‍යායික හා ක්‍රමවේද පදනමක් වර්ධනය කිරීම සහ මනෝවිද්‍යාත්මක උපදේශනයේ විවිධ ප්‍රවේශයන් සහ ක්ෂේත්‍ර ඒකාබද්ධ කිරීමේ කාර්යයට මුහුණ දෙයි. අපගේ සෙසු මනෝවිද්‍යාඥයින්ට වැඩ කරන ආකාරය ඉගැන්වීමේ නිදහස අපෙන් ඈත් වී ඇත, අපගේ කාර්යය වඩාත් නිහතමානී ය: ප්රායෝගික මනෝවිද්‍යා විශ්ව විද්‍යාලයේ අපගේ පුහුණු සිසුන්ගේ අත්දැකීම් බෙදා ගැනීමට අපට අවශ්‍යය. අපගේ ඉදිරිපත් කිරීමෙහි ඇති ඉතා සරල, පැහැදිලිව සහ හොඳින් දන්නා බව පෙනෙන එම කරුණු මෙයට සමාව දෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු: පළපුරුදු වෘත්තිකයෙකුට ABC යනු කුමක්ද යන්න සමහර විට නවක උපදේශකයෙකුට අපහසු ප්‍රවෘත්තියකි.
"මනෝචිකිත්සාව - එය කුමක්ද?" එකතුවෙන් උපුටා දැක්වීමකින් ආරම්භ කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න.
“... අපි ජෝන් ගැන සිතමු: ඔහු හිස හරවන සෑම අවස්ථාවකම ඔහුට වේදනාවක් දැනේ. දුක් විඳීමෙන් මිදීමට උත්සාහ කරමින්, ඔහුට විශේෂඥයින් ගණනාවක් වෙත හැරිය හැකිය, නමුත් ඔහු තම අත්දැකීම් සහ ඔහුගේ අදහස් මත පදනම්ව, ඔහු අන් අයට වඩා හොඳින් තමාට උපකාර කරනු ඇතැයි සිතන තැනැත්තා සමඟ ආරම්භ වනු ඇත.
සහ කුමක්ද? එක් එක් විශේෂඥයාගේ දෘෂ්ටිකෝණය සහ මෙම විශේෂඥයා විසින් යෝජනා කරන ලද පියවරයන් මෙම විශේෂඥයාගේ අධ්යාපනය හා ජීවන අත්දැකීම් සමඟ වඩාත් සමීපව සම්බන්ධ වන බව ජෝන් නිසැකවම සොයා ගනු ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, ජෝන්ගේ පවුලේ වෛද්යවරයා “මාංශ පේශි තානය වැඩි වීම” හඳුනාගෙන ඔහුට මාංශ පේශි ලිහිල් කරන drugs ෂධ නියම කිරීමට ඉඩ ඇත. අධ්‍යාත්මිකවාදියා, ජෝන්ගේ “ආත්‍යාත්මික සංහිඳියාවට බාධා කිරීම” හඳුනාගෙන ඔහුට අත් තැබීමෙන් යාච්ඤා සහ සුවය ලබා දෙනු ඇත. අනෙක් අතට, මනෝචිකිත්සකවරයා “ජෝන්ගේ බෙල්ලේ වාඩි වූයේ” කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව උනන්දුවක් දක්වන අතර, තමා වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට ඇති හැකියාව උගන්වන මනෝවිද්‍යාත්මක පුහුණුවක් ලබා ගැනීමට ඔබට උපදෙස් දෙනු ඇත. චිරොක්ට්‍රැක්ටරයට ජෝන්ගේ ගැබ්ගෙල කශේරුකාවේ නොගැලපීම හඳුනා ගත හැකි අතර කොඳු ඇට පෙළේ සුදුසු කොටස කෙළින් කිරීමට පටන් ගනී, චිරොක්ට්‍රැක්ටික් ලෙස හඳුන්වන දේ “හැසිරීම” සිදු කරයි. ස්වාභාවික වෛද්‍යවරයකු බලශක්ති අසමතුලිතතාවයක් හඳුනාගෙන කටු චිකිත්සාව යෝජනා කරයි. හොඳයි, ජෝන්ගේ අසල්වැසියා, නිදන කාමර ගෘහ භාණ්ඩ වෙළෙන්දා, බොහෝ විට අපේ වීරයා නිදා සිටින මෙට්ටයේ උල්පත් ගෙවී ගොස් ඇති බව පවසන අතර නව මෙට්ටයක් මිලදී ගැනීමට ඔහුට උපදෙස් දෙනු ඇත ... ”(මනෝචිකිත්සාව - එය කුමක්ද? නවීන අදහස් / එඩ් JK Zeig සහ VM Munion / LS Kaganov විසින් ඉංග්‍රීසියෙන් පරිවර්තනය කර ඇත - එම් .: ස්වාධීන ආයතනයක් "පන්තිය", 2000. - 432 pp. - (මනෝවිද්යාව සහ මනෝචිකිත්සාව පුස්තකාලය, නිකුත් කිරීම 80)).
ඒවායින් නිවැරදි කුමක්ද යන්න මෙහි තර්ක කිරීම වටී නැත. මෙම සියලු හේතු ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් සිදුවිය හැකි බවට එකඟ වීම වඩා වැදගත් යැයි මම සිතමි, අවම වශයෙන් මෙම සියලු විකල්ප හරහා සිතීම අර්ථවත් කරයි. අපගේ මනෝවිද්‍යාත්මක කාර්යයේදී අපි සැමවිටම මෙය කරනවාද?
ඒකාබද්ධ ප්රවේශයක අවශ්යතාවය
මනෝවිද්‍යා උපදේශන පාසල් මනෝවිද්යාඥයා සමඟ වැඩ කිරීමට කැමති දේ සම්බන්ධයෙන් විවිධ පැතිවලින් වෙනස් වේ: මනෝවිශ්ලේෂණයේදී අවිඥානය සමඟ, ශරීරය ගෙස්ටෝල්ට් සමඟ, හැසිරීම් ප්‍රවේශයේ හැසිරීම සමඟ, සංජානන ප්රවේශය පිළිබඳ විශ්වාසයන් සමඟ, රූප (සංකේතාත්මකව නිරූපණය වන ගැටළු) ආඛ්‍යානය හෝ ක්‍රියාවලි ප්රවේශය තුළ. .
ඔබට ඔබව සීමා කිරීමට අවශ්යද? නැත.
නැඟෙනහිර, සුල්තාන්ගේ භාර්යාවක් අසනීප වූ විට, වෛද්යවරයාට පෙනෙන්නේ රෝගියාගේ අත පමණි. ඔව්, ස්පන්දනයට ඇහුම්කන් දීමෙන් පමණක්, වෛද්යවරයාගේ ප්රාතිහාර්යය සමහර විට රෝගියාට උපකාර කළ හැකි නමුත්, අද දින වෛද්යවරයාගේ එවැනි කලාවක් අවශ්යද, ඒ වෙනුවට ඔබට රෝගියාගේ සවිස්තරාත්මක පරීක්ෂණයක් සහ ඇයගේම සංකීර්ණ ප්රතිකාරයක් පැවැත්විය හැකිය.
හුදකලා තාවකාලික ප්‍රවේශයන් වෙනුවට, ඒකාබද්ධ ප්රවේශයක් අවශ්ය වේ. චිකිත්සක, මනෝවිද්යාඥ-උපදේශක එක් ප්රවේශයක් (එක් මෙවලමක්) නොවිය යුතුය, නමුත් විවිධ මෙවලම් ගොඩක්.
විස්තීරණ රෝග විනිශ්චය කුසලතා
විවිධ මෙවලම් සහිත, මනෝවිද්යාඥයා මෙම නඩුවේ විශේෂිත සේවාදායකයෙකුට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගත යුතුය.
හැඟීම් සමඟ වැඩ කරන්න? ශරීරය සමඟ රැකියාවක් යෝජනා කරන්න? විශ්වාසයන් සමඟ වැඩ කරන්න? එසේත් නැතිනම් හැසිරීම සමඟ වඩාත් අදාළ කාර්යය විය හැකිද? පින්තූර සමඟ වැඩ කරනවාද? කරදරකාරී අතීතයක් සමඟ කටයුතු කරනවාද? ජීවිතයේ අර්ථයන් සමඟ වැඩ කරන්න? වෙන මොනවා හරි?
මනෝවිද්යාඥ-උපදේශකයෙකුගේ මෙම හෝ එම දිශාව තීරණය කරනු ලබන්නේ සේවාදායකයාගේ ඉල්ලීම අනුව, නමුත් ඔහු විසින් පමණක් නොවේ. පළමුවෙන්ම, බොහෝ විට සේවාදායකයාගේ ඉල්ලීම නොපවතී, නොපැහැදිලි පැමිණිලි ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ, දෙවනුව, ගැහැණු ළමයා තම ගැටලුවේ සාරය තේරුම් නොගත හැකි අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇගේ මව හෝ පෙම්වතිය ඔහුගේ ගැටළු පිළිබඳව ඇයට පැවසූ දේ උපදේශකයාට කියන්න.
සේවාදායකයාගේ ඉල්ලීමට ඇහුම්කන් දීමෙන් පසු, උපදේශකයාගේ කාර්යය වන්නේ ගැටළු ඇති විය හැකි සියලු හේතු සොයා බැලීමයි, මේ සඳහා ඔහු එවැනි ලැයිස්තුවක් තිබිය යුතුය.
වෛද්යවරයෙකු මෙන්: සේවාදායකයෙකු සමේ ගැටළු ගැන පැමිණිලි කරන්නේ නම්, ඔබ විවිධ ආකාරවලින් පරීක්ෂණ රාශියක් සිදු කළ යුතුය, නමුත් වෛද්යවරයා ඉතා හොඳින් දන්නා කරුණකි. වෛද්යවරුන් විසින් ඔබ පරීක්ෂා කළ යුතු එවැනි ලැයිස්තු තිබේ - එම ලැයිස්තු මනෝවිද්යාඥයින්-උපදේශකයින් සමඟ විය යුතුය.
සැබෑ ගැටළුවක් නිර්වචනය කිරීමේ ක්රියා පටිපාටිය
වෛද්යවරයාගේ බඩේ වේදනාව ගැන රෝගියා පැමිණිලි කරන්නේ නම්, වෛද්යවරයාට බොහෝ උපකල්පන තිබිය හැකිය: එය ඔහුට අසාමාන්ය ආහාර වේලක් විය හැකිය, නමුත් ඇපෙන්ඩිසයිටිස්, සහ පිළිකා සහ පිත්තාශයේ සහ අක්මාවේ ගැටළු. සමහර විට මෙම සේවාදායකයා ඕනෑවට වඩා කෑවා විය හැකිය, නැතහොත් ඔහුට yersiniosis හෝ වෙනත් අතිශය දුර්ලභ දෙයක් තිබේ. රෝගියාට මූලික අජීර්ණ ඇති ඇපෙන්ඩිසයිටිස් කපා හැරීමට වෛද්යවරුන් ඉක්මන් නොවන පරිදි, ගැටළු හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ නිර්දේශ ඔවුන් සතුව ඇත.
තවමත්, ඔවුන් මූලික, සාමාන්ය, පැහැදිලි යමක් අර්ථ දැක්වීමෙන් ආරම්භ වන අතර, පැහැදිලිව පෙනෙන දේ නොපැහැදිලි නම්, සරල උපකල්පන ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ නම්, ඔබ ගැඹුරු දෙයක් සෙවිය යුතුය. මෙම රීතිය උල්ලංඝනය කළ විට, එය වෘත්තීය නොවන බව කියනු ලැබේ.
මගේ සේවාදායකයෙකු පැමිණිලි කළේය: ඔහු සමේ වෛද්‍යවරයකු වෙත ගොස්, ඔහු මතුපිටින් පරීක්ෂා කර, ඒ සියල්ල ස්නායු වලින් බව පැවසීය. මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මනෝචිකිත්සකවරයා වෙත යොමු කිරීමට ද නිර්දේශ කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, සේවාදායකයා වඩාත් වෘත්තීය විශේෂඥයෙකු වෙත හැරී, ඔහු පරීක්ෂණ සිදු කළේය, බඩවැල් වෘක්ෂලතාදිය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා සරල පෙති නියම කළ අතර, සෑම දෙයක්ම සතියකින් පහව ගියේය.
වඩාත් මූලික උපකල්පන පරීක්ෂා කරන තුරු ගැටළු වල මූල හේතු සොයා බැලීම අවශ්ය නොවේ.
මනෝවිද්‍යාත්මක වැඩ වෙත ආපසු යමින්, අපි මෙම වැදගත්ම මූලධර්මය පුනරුච්චාරණය කරමු:
වඩාත් මූලික උපකල්පන සත්‍යාපනය කරන තුරු මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටලුවලට යටින් පවතින හේතු සෙවීම වෘත්තීය නොවේ.
පැහැදිලි, විය හැකි සහ යටින් පවතින මානසික ගැටළු
මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටළු ඕනෑම මාතෘකාවක් විය හැකිය: මුදල් සහ ආදරය ගැන, “මට අවශ්ය දේ මම නොදනිමි” සහ “මම මිනිසුන්ව විශ්වාස නොකරමි”, නමුත් පුද්ගලයෙකු තමා තුළම ගැටලුවේ මූලය දුටුවහොත් ඒවා අභ්‍යන්තර ලෙස හැඳින්වේ. සහ යමෙකු හෝ බාහිර දෙයක් තුළ නොවේ.
සේවාදායකයින්ගේ අභ්‍යන්තර ගැටළු සමඟ වැඩ කිරීම, පහත දැක්වෙන අනුපිළිවෙල අනුගමනය කිරීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ, ගැටළු සමඟ වැඩ කිරීමේ පහත අනුපිළිවෙල:
- ගැටළු සඳහා පැහැදිලි හේතු වන්නේ පියවි ඇසට පෙනෙන දුෂ්කරතා සහ ගැටළු සහ සාමාන්ය බුද්ධි මට්ටමින් විසඳා ගැනීමයි. නිකන් ගෙදර ඉඳගෙන කොහේවත් යන්නෙ නැති නිසා කෙල්ලෙක් තනිවෙලා නම් ඉස්සෙල්ලම උපදෙස් දෙන්න ඕනෙ එයාගෙ සමාජ කවය පුළුල් කරගන්න කියල.
- ගැටළු ඇති විය හැකි හේතු - විශේෂඥයෙකුට නිරීක්ෂණය කළ හැකි සංඥා ඇති සේවාදායකයාගේ දුෂ්කරතා සඳහා පැහැදිලි නොවන නමුත් විය හැකි හේතු. ගැහැණු ළමයාට සමාජ කවයක් ස්ථාපිත කළ නොහැක, මන්ද ඇයට බසාර් සන්නිවේදන විලාසයක් සහ ප්‍රකාශිත අමනාපයක් ඇති බැවිනි.
- ගැටලුවක මූල හේතුන් යනු නිරීක්ෂණය කළ හැකි ඇඟවීම් නොමැති සේවාදායකයකුගේ ගැටලුවලට හේතු පිළිබඳ උපකල්පන වේ. දැරියගේ තනිකමට හේතුව ඇගේ ළමා වියේ මානසික කම්පනය සහ ඇගේ පවුලේ පවුලේ මතකයේ ඇති ගැටළු සහ බ්‍රහ්මචර්යාවේ කිරුළ සහ අසල්වැසියාගේ ශාපය යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය.
සේවාදායකයා කිසියම් පැහැදිලි ගැටළුවක් ප්‍රකාශ කරන්නේ නම්, ඔබ ප්‍රථමයෙන් එය සමඟ කෙලින්ම වැඩ කළ යුතුය.
පිරිමි ළමයෙකු වීදියේදී දැන හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නේ නම්, පළමු පියවර මූලික විය යුතුය - ඔහුට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය දැයි විමසන්න, එසේ නම්, එය වඩා හොඳින් කරන්නේ කෙසේද සහ කොතැනදැයි උපදෙස් දෙන්න. පුද්ගලයෙකු ගුවන් යානා මත පියාසර කිරීමට බිය නම්, එය බොහෝ විට පියාසර කිරීමට ඇති ඔහුගේ බිය සමඟ වැඩ කිරීම වටී, ඔහුගේ දුෂ්කර ළමා කාලයේ සිදුවීම් ගැන ඔහුගෙන් විමසන්නේ නැත. මූලික අවශෝෂණකරණය පැය භාගයකින් බිය ඉවත් කළ හැකි අතර, ගැටළුව විසඳා ඇත්නම්, එය විසඳනු ලැබේ.
පළපුරුදු උපදේශකයෙකු සඳහා - සාමාන්ය බුද්ධියේ මට්ටමින් ගැටළු සඳහා පැහැදිලි හේතු බොහෝ විට පැහැදිලි ආකාරවලින් විසඳා ගත හැකිය. මෙය ප්‍රමාණවත් නොවන්නේ නම් පමණක්, උපදේශකයා ගැටළු සඳහා සැඟවුණු හේතූන් මට්ටමට යා යුතු අතර, වඩාත්ම සම්භාවිතාවන්ගෙන් ආරම්භ වන අතර, සියලු හැකියාවන් අවසන් වී ඇත්නම් පමණක්, කෙනෙකුට ගැඹුරු ගැටළු වලට කිමිදිය හැකිය.
සරල බව පිළිබඳ මූලධර්මය අනුව, ඔබ අතිරේක ගැටළු ඇති නොකළ යුතුය. යමක් සරලව විසඳිය හැකි නම්, එය සරලව විසඳිය යුත්තේ, එය වේගවත් හා වඩා කාර්යක්ෂම, කාලය හා ශ්‍රමය අනුව අඩු වියදම් නිසා පමණි. ඉක්මනින් විසඳන දේ දිගු කලක් කිරීම සාධාරණ නොවේ.
සේවාදායකයාගේ ගැටලුව සරලව, ප්‍රායෝගිකව පැහැදිලි කළ හැකි නම්, සංකීර්ණ පැහැදිලි කිරීම් කල් ඇතිව සොයා බැලීම අවශ්ය නොවේ.
සේවාදායකයාගේ ගැටලුව චර්යාත්මකව උත්සාහ කළ හැකි නම්, ඔබ ගැඹුර මනෝවිද්‍යාවේ මාර්ගය කලින් ගත නොකළ යුතුය.
වර්තමානය සමඟ වැඩ කිරීමෙන් සේවාදායකයාගේ ගැටලුව විසඳිය හැකි නම්, ඔබ සේවාදායකයාගේ අතීතය සමඟ වැඩ කිරීමට ඉක්මන් නොවිය යුතුය.
සේවාදායකයාගේ මෑත අතීතයේ ගැටලුව සොයාගත හැකි නම්, ඔබ ඔහුගේ අතීත ජීවිත හා මුතුන් මිත්තන්ගේ මතකයට කිමිදිය යුතු නැත.
ගැඹුරු ගැටළු යනු ඔප්පු කළ නොහැකි ක්ෂේත්‍රයක් බව මතක තබා ගත යුතුය, එහිදී නිර්මාණශීලීත්වය සහ චාලට්වාදය යන දෙකටම පූර්ණ විෂය පථය විවෘත වේ.
විද්‍යාත්මක විශ්වසනීයත්වයක් නොමැති ගැඹුරු වැඩ යෝජනා කරන මනෝවිද්යාඥයා හෝ චිකිත්සකයා තමාගෙන්ම මෙසේ අසාගත යුතුය: එවැනි වැඩවල දිගුකාලීන ප්‍රතිවිපාක මොනවාද, මේ ආකාරයේ මනෝචිකිත්සාව ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද? නපුරු ඇස සහ නරක පෙර නිමිති විශ්වාස කරනවාද? වාසනාව මත විශ්වාසය තැබීමේ පුරුද්දක්? ඔබේ අවිඥානය මත වගකීම මාරු කිරීමේ ප්‍රවණතාවක්ද? සහ කුඩා දෙයක් - ඔබ ගැන සිතීම වෙනුවට මුතුන් මිත්තන්ගේ මතකය වෙත යොමු කිරීමට? වෘත්තීය මනෝවිද්‍යාඥයෙකුට මෙවැනි සදාචාරාත්මක කරුණු සලකා බැලීම සහ පරිසර හිතකාමී බව පරීක්ෂා කිරීම අනිවාර්ය බව පෙනේ.
වෘත්තීය කාර්යය ස්ථාවර වන අතර සරලත්වයේ මූලධර්මය අනුගමනය කරයි. වෘත්තීය වශයෙන්, සාමාන්ය බුද්ධියෙන් ආරම්භ කරන්න, ප්‍රාථමික, සාමාන්ය, පැහැදිලි යමක් අර්ථ දැක්වීම සමඟින්, සාමාන්ය බුද්ධියේ මට්ටමේ විසඳුම ක්රියා නොකරන්නේ නම් පමණක්, ඔබ වඩාත් සැඟවුණු හා ගැඹුරු දෙයක් සෙවිය යුතුය. මෙම ගැටළු විසඳීමේ අනුපිළිවෙලෙහි රීතිය උල්ලංඝනය කළ විට, එය වෘත්තීය නොවන බව කියනු ලැබේ.
"ඕනෑම ක්‍රියාවක් හොඳයි" යන ප්රවේශය අදූරදර්ශී විය හැකි අතර එබැවින් පරිසර හිතකාමී නොවේ. ස්වාමිපුරුෂයා වෙහෙසට පත්ව සිටී නම්, බිරිඳට වැඩ කිරීමෙන් පසු ග්රෑම් 200 ක් ගෙන ඒමට හැකිය. එය බලපෑමක් ලබා දෙන බව අපි දනිමු, එය වැඩ කරනු ඇත, එය අනිවාර්යයෙන්ම මගේ සැමියාට වඩා හොඳ වනු ඇත. ඔබට ඊළඟ දවසේ ඔහුට උදව් කළ හැකිය. මෙහි සැඟවී සිටීම කුමක්ද? දිගු කාලීනව මෙම පුද්ගලයා මත්පැන් පානය කරන්නෙකු බවට පත් වන බව අපි දනිමු. දැන් විශ්වාසදායක බලපෑමක් ලබා දෙන දේ පසුව බරපතල හා පුළුල් ගැටළු බවට පත්විය හැකිය. වාසනාවන්තයින් සහ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් සෙසු මනෝවිද්‍යාඥයින්ට වඩා අඩු කාර්යක්ෂමව ක්රියා කරයි, නමුත් ගුප්තවාදය සහ ගුප්තවාදය සඳහා ඇති ආශාව, ඉහළ බලයන් මත විශ්වාසය තැබීමේ පුරුද්ද, සාමාන්ය සංස්කෘතියේ අඩුවීම, ළදරුභාවය සහ වගකීම් විරහිත පුරුද්දෙන් පිරී ඇත.
විය හැකි ගැටළු ක්රමානුකූල කිරීම
අපගේ ප්රායෝගික වැඩ වලදී, අපි සාමාන්ය විය හැකි මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටළු වල නිශ්චිත ලැයිස්තුවක් භාවිතා කරමු. උපදේශනය සඳහා ඒකාබද්ධ ප්රවේශය ගැන මතක තබා ගත යුතු කාලය මෙයයි, පුද්ගලයෙකු මනසක් පමණක් නොව ශරීරයක් ද ශරීරයක් පමණක් නොව ආත්මයක් ද වන අතර අපගේ ජීවිතය සංවිධානය කරන ජීවන අර්ථයන් වහාම සිහිපත් කරන්න. ජීවිතයේ අර්ථය සහ ආත්මයේ ජීවිතය. චිකිත්සකයෙකු, උපදේශන මනෝවිද්යාඥයෙකු, එක් ප්රවේශයක් (එක් මෙවලමක්) නොව, විවිධ මෙවලම් ගොඩක් තිබිය යුතු බව අපි කීවෙමු. මෙම ඒකාබද්ධ ප්රවේශය ක්‍රියාත්මක කරන මෙවලම් මොනවාද?
අද අපි ඔබගේ විනිශ්චයට පහත ලැයිස්තුව ගෙන එන්නෙමු:
- ගැටළු කථිකයන්
පළිගැනීම, බලය සඳහා අරගලය, අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමේ පුරුද්ද, අසාර්ථක වීමේ බිය. Rudolf Dreikurs (Dreikurs, R. (1968) Psychology in classroom) සමත් වීමට අමුතුම මෙවලමක් සැපයීය.
- ගැටළු ශරීරය
ශරීරයේ ආතතිය, කලම්ප, සෘණ නැංගුරම්, සාමාන්ය හෝ විශේෂිත ඌන සංවර්ධිත (පුහුණු නොමැතිකම). අපි මෙහි පදනම් වී ඇත්තේ ඇලෙක්සැන්ඩර් ලෝවන් (ඒ. ලෝවන් "ශරීරයේ මනෝවිද්යාව") ගේ කෘති මත පමණක් නොව, අපගේ මුල් වර්ධනයන් බොහොමයක් මෙහි ඇත.
- ගැටලුවක් සිතීම.
දැනුම නොමැතිකම, ධනාත්මක, නිර්මාණාත්මක සහ වගකීම. "ගැටළු" අනුව සිතීමේ ප්‍රවනතාවය, ප්‍රධාන වශයෙන් අඩුපාඩු දැකීම, නිර්වචනය හා අත්දැකීම් නොමැතිව නිර්වචනය කිරීම, ශක්තිය නිෂ්ඵල ලෙස නාස්ති කරන පරපෝෂිත ක්‍රියාවලීන් දියත් කිරීම (අනුකම්පාව, ස්වයං චෝදනා, සෘණවාදය, විවේචනයට සහ පළිගැනීමේ ප්‍රවණතාව) . මෙන්න, බොහෝ මිනිසුන්ගේ සංවර්ධනය අපට උපකාරී වේ: ඇල්ෆ්‍රඩ් ඇඩ්ලර්, ෆ්‍රිට්ස් පර්ල්ස්, වර්නර් එර්හාර්ඩ්, ඒ සමඟම සින්ටෝන් ප්රවේශය සංවර්ධනය කිරීමේ ප්‍රධාන දිශාව මෙයයි.
- ගැටළු සහගත විශ්වාසයන්
ඍණාත්මක හෝ දැඩි සීමාකාරී විශ්වාසයන්, ගැටලුකාරී ජීවන අවස්ථා, අභිප්රේරණ විශ්වාසයන් නොමැතිකම. මෙම රේඛාව ආරම්භ කළේ ආරොන් බෙක් (ආරොන් බෙක්, ආතර් ෆ්‍රීමන්. “පෞරුෂ ආබාධ පිළිබඳ සංජානන මනෝචිකිත්සාව”), ඇල්බට් එලිස් (ඇල්බට් එලිස්. මානවවාදී මනෝචිකිත්සාව: තාර්කික-චිත්තවේගීය ප්රවේශයක් / ඉංග්‍රීසියෙන් පරිවර්තනය කර ඇත — ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හවුස්; M. : EKSMO-Press Publishing House, 2002. — 272 pp. (Series «Psychotherapy»)) සහ Eric Berne (Eric Berne. «Games People Play»), එතැන් සිට බොහෝ දෙනා විසින් ඵලදායී ලෙස අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යනු ලැබේ.
- ගැටළු සහිත පින්තූර
I හි ගැටළු සහගත රූපය, සහකරුගේ ගැටළු සහගත රූපය, ජීවන උපාය මාර්ග පිළිබඳ ගැටළු සහගත රූපය, ජීවිතයේ ගැටළු සහගත රූපකය. මෙය අවම වශයෙන් ආඛ්‍යාන සහ ක්රියා පටිපාටි ප්‍රවේශයකි, පින්තූර සහ රූපක සමඟ වැඩ කිරීම.
- ගැටළුකාරී ජීවන රටාව.
නූතන ප්රායෝගික මනෝවිද්යාව මගින් මෙම කරුණ අවතක්සේරු කර ඇති බව අපට පෙනේ. මෙය අසංවිධානාත්මක සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවන ජීවන රටාවක් ගැන, තරුණයෙකු වැඩිපුරම රාත්‍රියේ ජීවත් වන විට, ව්‍යාපාරිකයෙකු බීමත්ව සිටින විට, තරුණියක් දුම් පානය කරන විට, මෙය හුදකලා ජීවිතයක් හෝ ගැටලුකාරී පරිසරයක් ගැන ය.
පුහුණු වන්න
සේවාදායකයෙකු උපදේශනයක් සඳහා පැමිණෙන්නේ නම්, පළමුවෙන්ම අපි ඔහුගේ ඉල්ලීමට සවන් දීම අනිවාර්ය යැයි සලකමු, අවශ්ය නම්, එය සකස් කිරීමට ඔහුට උදව් කරන්න. හැකි නම්, අපි සේවාදායකයා වින්දිතයාගේ ස්ථානයේ සිට කර්තෘගේ ස්ථානයට මාරු කිරීමට අවස්ථාවන් සොයමු, එවිට අපට උදාසීන දුක් විඳින රෝගියෙකු සමඟ පමණක් නොව, සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රියාශීලී, සිතන, වගකිවයුතු පුද්ගලයෙකු සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ හැකිය. සේවාදායකයාගේ ඉල්ලීම සෘජුවම විසඳා ඇත්නම්, පැහැදිලි ගැටලුවක මට්ටමින්, එය හොඳයි. එසේ නොවේ නම්, අපට ඉඟියක් තිබේ, සැඟවුණු ගැටළු ලැයිස්තුවක්.
රාජද්‍රෝහී
තම ස්වාමිපුරුෂයා තමාට වංචා කරන අවස්ථාවක කුමක් කළ යුතු දැයි කාන්තාවක් තීරණය කරයි යැයි සිතමු. සරල විශ්ලේෂණයකින් පසු, ඔවුන්ගේ පවුල් ජීවිතයට වයස අවුරුදු දොළහක් වී ඇති බවත්, ඔවුන්ට දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටින බවත්, ඇගේ සැමියා ඇයට ආදරය කරන බවත්, ඇය ඔහුටද ආදරය කරන බවත්, පාවාදීම වඩාත් හදිසි අනතුරක් බවත් පෙනී යයි. සන්සුන් වූ පසු, ඇය තම හිසෙන් සියල්ල තේරුම් ගනී - මෙම තත්වය තුළ දික්කසාද වීම වටින්නේ නැත, අපහාස ඉවත් කිරීම සහ සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත, නමුත් ඇගේ ආත්මය රිදවන අතර ඇගේ සැමියාට දඬුවම් කිරීමට අවශ්ය වේ. මෙතැනදී තමයි අපි සැඟවුණු ප්‍රශ්නවලට පිවිසෙන්නේ.
මෙහි ගැටලුකාරී කථිකයන් සිටීදැයි බලන්න? ඔබට ගැටළු සහිත ශරීරයක් සමඟ වැඩ කිරීමට අවශ්යද? කාන්තාවකගේ චින්තනය කෙතරම් නිර්මාණාත්මකද, එය වඩාත් ධනාත්මක හා නිර්මාණාත්මක ආකාරයකින් නැවත ගොඩනඟා ගත හැකිද? නිර්මාණාත්මක චින්තනයට බාධා කරන ගැටළුකාරී සහ සීමාකාරී විශ්වාසයන් තිබේද? කාන්තාවකගේ ආත්ම අභිමානය ගැන කුමක් කිව හැකිද, ඇයට හැඟෙන්නේ කෙසේද, ඇයගේ ප්‍රතිරූපය වෙනස් කළ හැකිද සහ අවශ්යද? සහ මාර්ගය වන විට, ඇය කොපමණ රාත්‍රීන් නිදා නොගෙන තිබේද - සමහර විට ඇය මුලින්ම නිදා ගත යුතුද?
ස්ලච්
මේ සඳහා වෛද්‍යමය හේතු නොමැති වුවද දැරිය නැමෙයි. පැහැදිලි හේතුව ගැහැණු ළමයා තමා ගැන සැලකිලිමත් නොවීමයි. සම්භාවිතාව - දීප්තිමත් හා පළමු වීමට බියගුලු. උපදේශකයා එසේ නොකළේය, ඒ වෙනුවට චිකිත්සකයා නොපෙනෙන මූල හේතු සොයා බැලීමේ මාවතට බැස්සේය: «ඒ සියල්ල ඔබගේ හැඟීම් වළක්වා ගැනීම සහ වළක්වා ගැනීමයි» ... ↑
සන්නිවේදනයට ඇති බිය
ප්‍රමාණවත් පුද්ගලයෙකු තුළ සන්නිවේදනයට ඇති බිය පහත සඳහන් ක්‍රමවල සංයෝජනයක් මගින් පහසුවෙන් ඉවත් කළ හැකිය: desensitization, සම්මත නොවන ක්‍රියාවන්හි ප්‍රායෝගිකත්වය සහ ඵලදායී සන්නිවේදනයේ පුහුණුව (පුහුණු මධ්‍යස්ථාන ගොඩක් තිබේ). නමුත් මෙය කළ යුතුය, මෙය ඉගෙන ගත යුතුය. පුද්ගලයෙකු අධ්‍යයනය කිරීමට සහ පුහුණු වීමට සූදානම් නැතිනම්, හෝ එය තවමත් උදව් නොකරන්නේ නම් (ඕනෑම දෙයක් සිදු වේ) - ඔව්, වඩාත් සැඟවුණු සහ ගැඹුරු ගැටළු විසඳීමට එය ප්‍රමාණවත් වේ.
සාරාංශය
ඔබට පෙනෙන පරිදි, විශ්ව විද්‍යාලයේ සිසුන්ට ඉගැන්වීමේදී, අපි නොසැලකිලිමත් සම්පාදනය, ක්රමානුකූල නොවන සහ ප්‍රතිපත්ති විරහිත ප්රවේශය වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරමු "වැඩ කරන සෑම දෙයක්ම හොඳයි." මෙහි යෝජිත ප්රවේශය ප්රායෝගික මනෝවිද්යාවෙහි හොඳම භාවිතයන් භාවිතා කිරීම සඳහා පවතින මෙවලම් සංකීර්ණ හා ක්රමානුකූලව භාවිතා කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. මෙම පරාවර්තනයන් සහ එවැනි ප්රවේශයක් සිසුන්ට පමණක් නොව, අපගේ ගෞරවනීය සගයන්ටද ප්රයෝජනවත් විය හැකි බව මම විශ්වාස කිරීමට කැමැත්තෙමි.
ආශ්රිත
- Dreikurs, R. (1968) පන්ති කාමරයේ මනෝවිද්යාව
- බෙක් ආරොන්, ආතර් ෆ්‍රීමන්. පෞරුෂ ආබාධ පිළිබඳ සංජානන මනෝචිකිත්සාව.
- බර්න් එරික්. මිනිසුන් ක්‍රීඩා කරන ක්‍රීඩා.
- බර්ට් හෙලින්ගර් අනුව Veselago EV පද්ධති තාරකා මණ්ඩල: ඉතිහාසය, දර්ශනය, තාක්ෂණය.
- ලෝවන් ඇලෙක්සැන්ඩර් "ශරීරයේ මනෝවිද්යාව"
- මනෝචිකිත්සාව - එය කුමක්ද? නවීන අදහස් / එඩ්. JK Zeiga සහ VM Munion / Per. ඉංග්‍රීසියෙන්. LS Kaganov. - එම් .: ස්වාධීන සමාගමක් "පන්තිය", 2000. - 432 පි. - (මනෝවිද්යාව සහ මනෝචිකිත්සාව පුස්තකාලය, නිකුත් කිරීම 80).
- එලිස් ඇල්බට්. මානවවාදී මනෝචිකිත්සාව: තාර්කික-චිත්තවේගීය ප්රවේශය / පර්. ඉංග්‍රීසියෙන්. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: බකමූණ ප්රකාශන මන්දිරය; එම් .: EKSMO-ප්‍රෙස් හි ප්රකාශන ආයතනය, 2002. - 272 පි. (මාලාව "මනෝ චිකිත්සාවේ පියවර").
ඉංග්‍රීසියෙන් ලිපිය: මනෝවිද්‍යාත්මක උපදේශනයේ මූලික ප්‍රවණතා පද්ධති ඒකාබද්ධ කිරීමේ පළපුරුද්ද