අන්තර්ගතය
ගැටුම් සාමකාමීව විසඳීමට ඇති හැකියාව අද අප බවට පත් වීමට අපට උපකාර කළ බව පරිණාමීය මනෝවිද්යාඥයින් විශ්වාස කරති. පුද්ගලයෙකුට ආක්රමණශීලී නොවීම ප්රයෝජනවත් වන්නේ ඇයි? අපි විශේෂඥයන් සමඟ කටයුතු කරනවා.
අපි රූපවාහිනියේ ප්‍රවෘත්ති නරඹන විට, අපි ජීවත් වන්නේ ගැටුම් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය ඉහළින්ම පවතින ලෝකයක යැයි අපට සිතේ. කෙසේ වෙතත්, අපි අප දෙස සමීපව බැලුවහොත් අපගේ විශේෂයේ ඉතිහාසය අධ්‍යයනය කළහොත්, අනෙක් ප්‍රයිමේටස් සමඟ සසඳන විට අපි තරමක් සාමකාමී ජීවීන් බව පෙනේ.
අපගේ සමීපතම ඥාතීන් වන වඳුරන් සමඟ අප සංසන්දනය කළහොත්, මානව කණ්ඩායම් තුළ සහයෝගීතාවයේ යාන්ත්‍රණයන් වඩාත් සංකීර්ණ වන අතර සංවේදනය සහ පරාර්ථකාමිත්වය වඩාත් සුලභ බව අපට පෙනේ. කින්ඩ්‍රෙඩ්ට වඩා ප්‍රචණ්ඩත්වයට පත් නොවී ගැටුම් නිරාකරණය කිරීමට අපි වැඩි ඉඩක් ඇත.
පරිණාමීය මනෝවිද්යාඥයින් දිගු කලක් තිස්සේ ප්රශ්නය ගැන උනන්දු වී ඇත: අපේ සමාජයේ සංවර්ධනය සඳහා සාමය සඳහා ඇති ආශාව ඉටු කර ඇති කාර්යභාරය කුමක්ද? අන් අය සමඟ අමනාප නොවී සිටීමේ හැකියාව අපේ සමාජයේ පරිණාමයට බලපානවාද? බලපෑම් සහ කෙසේද යන්න ජීව විද්‍යාඥ නේතන් ලෙන්ස් පවසයි.
සත්ව ලෝකයේ මිනිසුන් සහ ඔවුන්ගේ සමීපතම ඥාතීන් අතර ඇති වෙනස්කම් පිළිබඳව සෑම විටම විද්යාඥයින් උනන්දු විය. නමුත් සාධාරණ පුද්ගලයෙකු තම මුතුන් මිත්තන්ට වඩා සාමකාමී වීමට පෙලඹවූ හේතු මොනවාද? මෙම ක්‍රියාවලියට දායක වූ සාධක හයක්වත් විද්‍යාඥයන් ලැයිස්තුගත කරයි. නමුත් නිසැකවම තවත් බොහෝ දේ ඇත, මන්ද අපගේ විශේෂය වසර මිලියනයක් පමණ පරිණාමය වී ඇත. ඔහුගේ කතාව සැඟවී ඇති රහස් මොනවාදැයි කවුද දන්නේ?
මානව විද්‍යාඥයින්ගේ සිට සමාජ මනෝවිද්යාඥයින් දක්වා, වෛද්‍ය විශේෂඥයින්ගේ සිට සමාජ විද්යාඥයින් දක්වා ලැයිස්තුවේ ඇති අයිතම හයට සියලුම විද්වතුන් පාහේ එකඟ වෙති.
1. බුද්ධිය, සන්නිවේදනය සහ භාෂාව
බොහෝ සත්ව විශේෂයන් තමන්ගේම "භාෂාව" එක් මට්ටමකට හෝ වෙනත් මට්ටමකට වර්ධනය කර ගෙන ඇති බව රහසක් නොවේ. ශබ්ද, අභිනයන්, මුහුණේ ඉරියව් - මේ සියල්ල ඩොල්ෆින් සිට ප්‍රේරී බල්ලන් දක්වා බොහෝ සතුන් විසින් භාවිතා කරන බව ලෙන්ස් සිහිපත් කරයි. නමුත් මිනිස් භාෂාව වඩාත් සංකීර්ණ බව පැහැදිලිය.
සමහර සතුන් තම ඥාතීන්ගෙන් විශේෂිත දෙයක් ඉල්ලා සිටිය හැකි අතර සිදුවෙමින් පවතින දේ පවා විස්තර කරයි, නමුත් මෙය ඔවුන්ට අතිශයින් දුෂ්කර ය. තවත් දෙයක් නම්, ඒවායේ අවස්ථා, සංකීර්ණ වාක්‍ය ඛණ්ඩ, විවිධ ආතතීන්, අවස්ථා සහ පරිහානිය සහිත මිනිස් භාෂාවන් ය.
පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ බුද්ධිය, භාෂාව සහ සාමකාමී සහජීවනය සමීපව සම්බන්ධ වන බවයි. ප්‍රයිමේටස් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මොළයේ ප්‍රමාණය (සම්පූර්ණ ශරීර බරට සාපේක්ෂව) ඔවුන් ජීවත් වන කණ්ඩායමේ ප්‍රමාණය සමඟ සහසම්බන්ධ වේ. පරිණාමීය ක්‍රියාවලීන්හි ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි මෙම කරුණ සෘජුවම සමාජ කුසලතා සහ සංජානන හැකියාවන් අතර සම්බන්ධය පෙන්නුම් කරයි.
විශාල කණ්ඩායම්වල ගැටුම් කුඩා කණ්ඩායම්වලට වඩා බොහෝ විට සිදු වේ. ඒවා සාමකාමීව විසඳා ගැනීමේ හැකියාව සඳහා සංවර්ධිත සමාජ බුද්ධියක්, ඉහළ මට්ටමේ සංවේදනයක් සහ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රමවලට වඩා පුළුල් සන්නිවේදන කුසලතා අවශ්‍ය වේ.
2. තරඟකාරී සහයෝගීතාවය
තරඟකාරිත්වය සහ සහයෝගීතාවය අපට විරුද්ධ ලෙස පෙනෙන නමුත් කණ්ඩායම් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සියල්ල වෙනස් වේ. සත්ව ලෝකයේ අනෙකුත් නියෝජිතයන් මෙන් මිනිසුන් බොහෝ විට ප්‍රතිවාදීන්ට එරෙහි වීමට එක්සත් වේ. මෙම අවස්ථාවේදී, සමාජ විරෝධී ක්‍රියාකාරකම් (තරඟය) සමාජ හිතවාදී ක්‍රියාකාරකම් (සහයෝගීතාවය) බවට පරිවර්තනය වේ, Nathan Lentz පැහැදිලි කරයි.
සමාජීය හැසිරීම යනු වෙනත් පුද්ගලයින්ට හෝ සමස්ත සමාජයටම ප්රයෝජනවත් වන එකකි. මේ ආකාරයෙන් හැසිරීමට, ඔබට වෙනත් කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණය පිළිගැනීමට, අන් අයගේ අභිප්රේරණය තේරුම් ගැනීමට සහ සංවේදනය කිරීමට හැකි විය යුතුය. ඒ වගේම අපේ අවශ්‍යතා අනුන්ගේ අවශ්‍යතා සමඟ සමබරව කරගෙන අපි ඔවුන්ගෙන් ලබා ගන්නා තරමට අන් අයට දීමත් වැදගත්.
මෙම සියලු කුසලතා සමතලා කිරීම මගින් එක් එක් කණ්ඩායම් අනෙකුත් ප්‍රජාවන් සමඟ තරඟ කිරීමේදී වඩාත් සාර්ථක වී ඇත. ස්වාභාවික වරණය මගින් අපට විපාක ලැබුණි: පුද්ගලයෙකු වඩාත් සමාජශීලී වූ අතර චිත්තවේගීය සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට හැකි විය. මෙම ක්‍රියාවලීන් ගැන විද්‍යාඥයන් විහිළුවට කියනවා: "මිත්‍රශීලීම දිවි ගලවා ගනී."
3. අත්පත් කරගත් සංස්කෘතික ලක්ෂණ
සාමාජිකයින්ට සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ හැකි කණ්ඩායම් වඩාත් සාර්ථක වේ. මෙය "අවබෝධ කර ගැනීමෙන්", මිනිසුන් සමහර චර්යාත්මක ලක්ෂණ රැස් කර ගැනීමට පටන් ගත් අතර එය පසුව සාමය ස්ථාපිත කිරීමේ හැකියාවට පමණක් නොව තරඟයේ සාර්ථකත්වයට ද දායක විය. තවද මෙම කුසලතා සහ දැනුම වර්ධනය වන අතර පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය වේ. සමාජ කණ්ඩායම් තුළ ගැටුම් සංඛ්යාව අඩු කිරීමට දායක වූ පුද්ගලයෙකුගේ සංස්කෘතික ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් මෙන්න:
- සමාජ ඉගෙනීමේ හැකියාව
- සමාජයේ හැසිරීමේ නීති සංවර්ධනය කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම,
- ශ්රම බෙදීම,
- පිළිගත් සම්මතයෙන් බැහැර වන හැසිරීම් සඳහා දඬුවම් පද්ධතියක්,
- ප්‍රජනක සාර්ථකත්වයට බලපෑ කීර්ති නාමයක් මතුවීම,
- විශේෂිත කණ්ඩායමකට අයත් බව පෙන්නුම් කරන ජීව විද්‍යාත්මක නොවන සලකුණු (ගුණාංග) නිර්මාණය කිරීම,
- එය ප්රතිලාභ ලබන කණ්ඩායම තුළ අවිධිමත් "ආයතන" මතුවීම.
4. මිනිසුන්ගේ "ගෘහස්ථකරණය"
මිනිසුන්ගේ ස්වයං ගෘහාශ්‍රිතකරණය ඩාවින්ගේ ඉගැන්වීම් තුළ මුල් බැසගත් අදහසකි. නමුත් ගෘහාශ්‍රිතකරණයේ ප්‍රවේණික පැත්ත ගැන ගැඹුරින් උනන්දු වීමට පටන් ගන්නා විට, අපට එහි වැදගත්කම සම්පූර්ණයෙන්ම අගය කළ හැක්කේ දැන් පමණි. මෙම න්‍යායේ තේරුම නම්, සතුන් ගෘහාශ්‍රිතකරණයට බලපෑ ක්‍රියාවලීන්ම මිනිසුන් වරක් පීඩාවට පත් කළ බවයි.
නූතන ගෘහාශ්රිත සතුන් ඔවුන්ගේ වල් පූර්වගාමීන්ට බෙහෙවින් සමාන නොවේ. එළුවන්, කුකුළන්, බල්ලන් සහ බළලුන් වඩා නිහතමානී, වඩා ඉවසිලිවන්ත සහ ආක්‍රමණශීලීත්වයට අඩු ප්‍රවණතාවක් ඇත. එය හරියටම සිදු වූයේ සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ මිනිසා වඩාත් කීකරු සතුන් ඇති කර ඇති අතර ආක්රමණශීලී සතුන් මෙම ක්‍රියාවලියෙන් බැහැර කර ඇති බැවිනි.
ප්‍රචණ්ඩත්වයට නැඹුරුවක් පෙන්වූ අයව ඉවත් කළා. නමුත් සමාජීය හැසිරීම් රටාවේ අයිතිකරුවන්ට විපාක ලැබුණි
අද අපි අපේ මුතුන් මිත්තන් සමඟ සංසන්දනය කළහොත්, අපි අපගේ ආදිතම සීයාට වඩා සාමකාමී සහ ඉවසිලිවන්ත බව පෙනේ. මෙම "වරණාත්මක" ක්රියාවලියම මිනිසුන්ට ද බලපාන බව සිතීමට විද්යාඥයින් පෙලඹී ඇත: ප්රචණ්ඩත්වයේ ප්රවණතාවයක් පෙන්නුම් කළ අය ඉවත් විය. නමුත් සමාජීය හැසිරීම් රටාවේ හිමිකරුවන්ට විපාක ලැබිණි.
ජීව විද්‍යාත්මකව, ගෘහාශ්රිත සතුන් තුළ අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකි වෙනස්කම් මගින් මෙම අදහසට සහාය වේ. ඔවුන්ගේ දත්, අක්ෂි කුහර සහ මුඛයේ අනෙකුත් කොටස් ඔවුන්ගේ පැරණි පූර්වගාමීන්ට වඩා කුඩා ය. අපි අපේ නියැන්ඩර්තාල් ඥාතීන්ට සමානකම් දක්වන්නේ අඩුවෙන්.
5. ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම අඩු වීම
ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට මිනිස් හා සත්ව පොසිලවල ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම මැනිය නොහැක. නමුත් පසුගිය වසර 300 තුළ අපගේ විශේෂයේ මෙම හෝමෝනයේ සාමාන්‍ය මට්ටම ක්‍රමයෙන් අඩුවෙමින් පවතින බවට මිශ්‍ර සාක්ෂි තිබේ. මෙම ගතිකත්වය අපගේ මුහුණු වලින් පිළිබිඹු විය: විශේෂයෙන්, ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම පහත වැටීම නිසා ඒවා වඩාත් වටකුරු විය. අපගේ ඇහිබැම අපගේ පුරාණ මුතුන් මිත්තන් “ඇඳ සිටි” ඒවාට වඩා සැලකිය යුතු තරම් අඩු ය. ඒ අතරම, පිරිමි සහ ගැහැණු යන දෙඅංශයෙන්ම ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම අඩු විය.
විවිධ සත්ව විශේෂවල ඉහළ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම් ආක්‍රමණශීලීත්වය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ආධිපත්‍යය සඳහා නැඹුරුතාවයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව දන්නා කරුණකි. මෙම හෝමෝනයේ අඩු මට්ටමක් වඩාත් සුසංයෝගී, සන්සුන් තත්වයක් පෙන්නුම් කරයි. ඔව්, සූක්ෂ්මතා ඇති අතර, මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනය තුළ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් තරමක් අතිශයෝක්තියෙන් යුත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, නමුත් තවමත් සම්බන්ධතාවයක් ඇත.
නිදසුනක් වශයෙන්, අපි ආක්රමණශීලී, කලහකාරී චිම්පන්සියන් සහ ඔවුන්ගේ වඩාත් සාමකාමී කාන්තා කළමනාකරණය කරන බොනොබෝ ඥාතීන් අධ්‍යයනය කරන්නේ නම්, පළමුවැන්නාගේ ටෙස්ටොස්ටෙරෝන් මට්ටම දෙවැන්නාට වඩා බෙහෙවින් වැඩි බව අපට පෙනී යයි.
6. ආගන්තුකයන් සඳහා ඉවසීම
සඳහන් කළ යුතු මිනිසුන්ගේ අවසාන වැදගත් ලක්ෂණය නම්, අපි ඔවුන්ව අපේ සමාජයේ සාමාජිකයන් ලෙස සලකනවා නම්, ආගන්තුකයන්ට ඉවසීමට සහ පිළිගැනීමට ඇති හැකියාවයි.
යම් අවස්ථාවක දී, මානව ප්‍රජාවන් ඉතා විශාල වූ අතර, ඔවුන්ගේ සාමාජිකයින්ගේ වාර්තාවක් තබා ගැනීම ඉතා ශක්තිජනක විය. ඒ වෙනුවට, මිනිසා තම සමීපතම ඥාතීන්ට පුදුම සහ කළ නොහැකි දෙයක් කළේය: ආගන්තුකයන් ඔහුට තර්ජනයක් නොවන බවත්, අප සමඟ සම්බන්ධයක් නොමැති අය සමඟ පවා අපට සාමකාමීව සහජීවනයෙන් සිටිය හැකි බවත් ඔහු තුළ අභ්යන්තර විශ්වාසයක් වර්ධනය විය.
ප්‍රචණ්ඩත්වය සැමවිටම අපගේ ජීවිතයේ කොටසක් වී ඇත, නමුත් එය ක්‍රමයෙන් අඩු වූයේ එය අපගේ විශේෂයට ප්රයෝජනවත් වූ බැවිනි.
පසුගිය වසර මිලියනය තුළ මානව සමාජය තුළ සංවේදනය සහ පරාර්ථකාමී මට්ටම් වර්ධනය වී ඇති බව එසේ විය. මෙම කාලය තුළ, සමාජීය හැසිරීම් සහ එකම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් අතර සහයෝගීතාවය සඳහා ඇති ආශාව ද පුළුල් විය. ඔව්, ප්‍රචණ්ඩත්වය සැමවිටම අපගේ ජීවිතයේ කොටසක් වී ඇත, නමුත් එය ක්‍රමයෙන් අඩු වූයේ එය අපගේ විශේෂයට ප්රයෝජනවත් වූ බැවිනි.
මෙම පරිහානියට තුඩු දුන් හේතු තේරුම් ගැනීම - සමාජීය, ජානමය සහ හෝර්මෝන යන දෙකම - අපගේ විශේෂයේ දිගුකාලීන සාර්ථකත්වය සහතික කරනු ඇති වඩාත් සාමකාමී ජීවීන් බවට පත්වීමට අපට උපකාර වනු ඇත.