"මිනිසුන් කුමක් කියයිද?" යන ප්‍රශ්නය ගැන කරදර වීම නතර කරන්නේ කෙසේද?

ඔවුන් පවසන්නේ හොඳ වචනයක් සුව වන බවත්, නපුරු වචනය අබලන් වන බවත්ය. අද කියමු ඔබට ප්‍රශංසා 99ක් සහ එක බැනුමක් ඇසුණා. ඔබ නිදා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට ඔබේ හිස හරහා අනුචලනය කරන්නේ කුමක්දැයි අනුමාන කරන්න?

විශේෂයෙන්ම අපි ආදරය කරන සහ ගරු කරන අයට සලකන ආකාරය ගැන කරදර වීම ස්වභාවිකයි. එපමණක් නොව, මෙම ප්‍රවණතාවය මනසෙහි තදින් මුල් බැස ඇත: ශතවර්ෂ කිහිපයකට පෙර පිටුවහල් කිරීම දරුණුතම දඬුවම ලෙස සැලකේ. අපගේ මුතුන් මිත්තන්ට මූලික වශයෙන් සමාජය අවශ්‍ය වූයේ පැවැත්ම සඳහා වන අතර හොඳ නමක් පවත්වා ගැනීමට ඔවුන්ගේ උපරිමය කළහ.

නමුත් අපේ කාලයට ආපසු. අද අපගේ ආහාර සහ නවාතැන් නිශ්චිත පුද්ගලයින් පිරිසක් මත රඳා නොපවතී, නමුත් අපට ඔවුන් නොමැතිව තවමත් කළ නොහැක, මන්ද අපට අයිති සහ සහයෝගය අවශ්‍ය බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, අන් අය අප ගැන සිතන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන කරදර වීම වටී දැයි ඕනෑම ස්වයං-උදව් ගුරුවරයෙකුගෙන් විමසීමේ අවදානම ගන්න, එවිට ඔබට අන් අයගේ අදහස් ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වීම නැවැත්විය යුතු ආකාරය පිළිබඳ බොහෝ මග පෙන්වීම් නිසැකවම ලැබෙනු ඇත.

ගැටලුව ඇත්තේ එහි ය: “කනස්සල්ල නවත්වන්නේ කෙසේද” පිළිබඳ බොහෝ උපදෙස් කෙතරම් අවඥා සහගත සහ අහංකාර ලෙස පෙනේද යත්, එය ඔබේ ඇස් කරකවා “අනේ, ඒක තමයි!” යැයි කෑගැසීමට පෙළඹේ. ඊට අමතරව, එවැනි උපදේශකයින් අන් අය ඔවුන් ගැන සිතන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වන බවට සැකයක් තිබේ, එසේ නොමැති නම් ඔවුන් එය දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ මන්ද?

අපි රන් මධ්යන්යය සොයා බලමු. බොහෝ දුරට, ඔබට වැදගත් අයගෙන් නිර්මාණාත්මක විවේචන ඇසීමට ඔබට අවශ්‍ය වේ, නමුත් ඒ සමඟම ඕපාදූප, අපහාස සහ බාහිර පුද්ගලයින්ගේ හුරුපුරුදුකමෙන් ඉවත් වන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊර්ෂ්‍යා කරන අය සහ ද්වේෂසහගත විවේචකයන් කොහේවත් නොයනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ගේ මතය ඔබේ හිසෙන් ඉවත් කිරීමට ක්‍රම නවයක් මෙන්න.

1. ඔබ සැබවින්ම අගය කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කරන්න

අපේ මොළය අතිශයෝක්තියට කැමතියි. මිනිසුන් ඔබව විනිශ්චය කරනු ඇතැයි ඔහු කොඳුරන්නේ නම්, සෑම කෙනෙකුම ඔබ ගැන නරක ලෙස සිතනු ඇත, නැතහොත් යමෙකු කලබල වනු ඇත, ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: හරියටම කවුද? නමින් අමතන්න. ඔබ කැමති අයගේ අදහස් ලැයිස්තුවක් සාදන්න. ඔබට පෙනෙන පරිදි, «හැමෝම» ලොක්කා සහ කතාබස් ලේකම්වරයෙකු බවට පත් කර ඇත, එය පමණක් නොවේ. මෙය සමඟ කටයුතු කිරීම වඩාත් පහසු ය.

2. ඔබේ හිසෙහි ශබ්දය ඇසෙන්නේ කාගේ හඬට සවන් දෙන්න

එවැනි කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවූ විට පවා හෙළා දැකීම ඔබව බිය ගන්වන්නේ නම්, බිය වීමට ඔබට ඉගැන්වූයේ කවුදැයි සිතා බලන්න. “අසල්වැසියන් කුමක් කියයිද?” යන කනස්සල්ල කුඩා කාලයේදී ඔබට නිතර අසන්නට ලැබේ. නැතහොත් "මෙය නොකිරීමට වඩා හොඳයි, මිතුරන්ට තේරෙන්නේ නැත"? සමහරවිට හැමෝම සතුටු කිරීමේ ආශාව වැඩිහිටියන්ගෙන් සම්ප්රේෂණය විය.

නමුත් ශුභාරංචිය නම් ඕනෑම හානිකර විශ්වාසයක් ඉගෙන නොගත හැකි බවයි. කාලය සහ පුහුණුවීම් සමඟ, ඔබට "අසල්වැසියන් කියන දේ" වෙනුවට "අනෙක් අය මා ගැන සිතන්නට වේලාවක් නැති තරමට තමන් සමඟ කාර්යබහුලයි" හෝ "බොහෝ මිනිසුන් මෙහි කුමක් සිදුවේද යන්න ගණන් ගන්නේ නැත" හෝ ආදේශ කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත. "තවත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි, ඔවුන් ඕපාදූප සඳහා වියදම් කරති."

3. ආරක්ෂක ප්‍රතීකයට ඉඩ නොදෙන්න

අභ්‍යන්තර කටහඬ අවධාරනය කරන්නේ නම්: "ඔබවම ආරක්ෂා කර ගන්න!", ඕනෑම විවේචනයකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට ඇති එකම ක්‍රමය මෙය බව හඟවමින්, අසාමාන්‍ය දෙයක් කරන්න: කැටි කර සවන් දෙන්න. අපි ක්ෂණිකව ආරක්ෂක පවුරක් ගොඩනඟන්නේ නම්, සෑම දෙයක්ම එයින් ඉවතට පැන යයි: නින්දා සහ හිමිකම් යන දෙකම මෙන්ම ප්‍රායෝගික ප්‍රකාශ සහ ප්‍රයෝජනවත් උපදෙස්. සෑම වචනයක්ම අල්ලා, පසුව එය බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතුද යන්න තීරණය කරන්න.

4. හැඩයට අවධානය යොමු කරන්න

ආචාරශීලීව හා උපායශීලීව නිර්මාණාත්මක අදහස් දැක්වීමට කාලය ගන්නා අයව අගය කරන්න. යමෙකු ඔබේ කාර්යය හෝ ක්‍රියාව ප්‍රවේශමෙන් විවේචනය කරයි, නමුත් ඔබව නොවේ, නැතහොත් විවේචන ප්‍රශංසාවෙන් තනුක කරයි යැයි කියමු - ඔබ උපදෙස් ලබා නොගත්තද හොඳින් සවන් දෙන්න.

නමුත් මැදිහත්කරු පුද්ගලික බවට පත් වුවහොත් හෝ "හොඳයි, අවම වශයෙන් ඔබ උත්සාහ කළා" යන ආත්මය තුළ සැක සහිත පැසසුම් කිරා මැන බැලුවහොත් ඔහුගේ මතය නොසලකා හැරීමට නිදහස් වන්න. යමෙක් හිමිකම් ඉල්ලීම් අවම වශයෙන් මඳක් අවම කිරීම අවශ්‍ය යැයි නොසිතන්නේ නම්, ඔවුන්ට ඒවා තමන් තුළම තබා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න.

5. මිනිසුන් ඔබව විනිශ්චය කරන පමණින් ඔවුන් නිවැරදි යැයි අදහස් නොවේ.

පුද්ගලික මතය පරම සත්‍යය නොවන බව මතක තබා ගත යුතුය. ඔබ විරුද්ධවාදීන් සමඟ එකඟ විය යුතු නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් යමක් ගැන නිවැරදි යැයි ඔබට තවමත් නොපැහැදිලි හැඟීමක් තිබේ නම්, පහත උපදෙස් භාවිතා කරන්න.

6. සන්සුන්ව සිටින්න, නැතහොත් අවම වශයෙන් සෘජු මුහුණක් තබා ගන්න.

"කන්වලින් වාෂ්ප පිට වුවද," ප්රතිප්රහාරයකට ඉක්මන් නොවීමට හේතු දෙකක් තිබේ. ඔබේ නිවැරදි හැසිරීමෙන් ඔබ කරුණු දෙකක් ඉටු කරයි. පළමුවෙන්ම, පිටතින් පෙනෙන්නේ රළුබව සහ රළුබව ඔබ ගැන සැලකිලිමත් නොවන බවයි - ඕනෑම අනියම් සාක්ෂිකරුවෙකු එවැනි සංයමයකින් විශ්මයට පත් වනු ඇත. දෙවනුව, මෙය ඔබ ගැන ආඩම්බර වීමට හේතුවකි: ඔබ වැරදිකරුගේ මට්ටමට නැමී නැත.

7. සිදුවිය හැකි දේ සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න.

අපගේ මොළය බොහෝ විට නරකම ආකාරයෙන් කැටි වේ: “මම ප්‍රමාද වුනොත්, හැමෝම මට වෛර කරයි”, “මම අනිවාර්යයෙන්ම සියල්ල විනාශ කරනවා, ඔවුන් මට බනිනවා.” පරිකල්පනය නිරන්තරයෙන් සියලු ආකාරයේ ව්යසනයන් ලිස්සා ගියහොත්, බියකරු සිහිනය සැබෑ වුවහොත් කුමක් කළ යුතු දැයි සිතා බලන්න. අමතන්නේ කාටද? කුමක් කරන්න ද? සියල්ල නිවැරදි කරන්නේ කෙසේද? ඔබට ඕනෑම, වඩාත්ම දුෂ්කර, තත්වයක් පවා හැසිරවිය හැකි බව ඔබ සහතික වන විට, නරකම හා වඩාත්ම අනපේක්ෂිත තත්වය එතරම් බියජනක නොවේ.

8. ඔබ කෙරෙහි දක්වන ආකල්ප වෙනස් විය හැකි බව මතක තබා ගන්න.

මිනිසුන් චපලයි, අද විරුද්ධවාදියා හෙට මිතුරා විය හැකිය. ඡන්දයෙන් මැතිවරණයට ඡන්ද ප්‍රතිඵල වෙනස් වන ආකාරය මතක තබා ගන්න. විලාසිතා ප්රවණතා පැමිණෙන්නේ කෙසේද? එකම නියතය වෙනස් වීමයි. ඔබේ ව්‍යාපාරය ඔබේ අදහස්වලට ඇලී සිටීම වන අතර අනෙක් අයගේ අදහස් ඔබ කැමති තරම් වෙනස් විය හැක. ඔබ අසු පිට යන දවස පැමිණේවි.

9. ඔබේ විශ්වාසයන්ට අභියෝග කරන්න

අන් අයගේ අදහස් ගැන ඕනෑවට වඩා කනස්සල්ලට පත්වන අය පරිපූර්ණත්වයේ බර උසුලයි. නොවැළැක්විය හැකි විවේචන වලින් ආරක්ෂා වන්නේ සෑම ආකාරයකින්ම පරිපූර්ණ අය පමණක් බව බොහෝ විට ඔවුන්ට පෙනේ. මෙම විශ්වාසය ඉවත් කරන්නේ කෙසේද යන්න මෙන්න: හිතාමතාම වැරදි කිහිපයක් සිදු කර සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බලන්න. චේතනාන්විත මුද්‍රණ දෝෂයක් සමඟ විද්‍යුත් තැපෑලක් යවන්න, සංවාදයක අපහසු විරාමයක් ඇති කරන්න, හිරු එළිය ඇති දෘඩාංග වෙළඳසැලක විකුණුම්කරුගෙන් විමසන්න. ඔබ වැරැද්දක් කළ විට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබ දන්නවා: කිසිවක් නැත.

ඔබ ඔබේම දරුණු විවේචකයෙකි. එය ඔබේ ජීවිතයට සම්බන්ධ නිසා එය අර්ථවත් කරයි. නමුත් පෘථිවියේ සිටින සෑම පුද්ගලයෙක්ම තමන්ගේම ජීවිතය ගැන අතිශයින්ම උනන්දු වෙයි, එයින් අදහස් කරන්නේ කිසිවෙකු ඔබ සමඟ උමතු නොවන බවයි. එබැවින් විවේක ගන්න: විවේචන සිදු වේ, නමුත් එය නිවාස විකිණීමක් ලෙස සලකන්න: දුර්ලභ හා වටිනා සෑම දෙයක්ම අල්ලා ගන්න, ඉතිරිය ඔවුන්ට අවශ්ය පරිදි.

කර්තෘ ගැන: Ellen Hendriksen සායනික මනෝවිද්‍යාඥවරියකි, කාංසාව ආබාධ පිළිබඳ විශේෂඥවරියකි, සහ How to Be Yourself: Calm Your Inner Critic හි කතුවරයා වේ.