ඔබේ ඇසට හසු වන පළමු දෙය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පොහොසත් හරිතයන්, ගණන් කළ නොහැකි තල් ගස්, පඳුරු සහ මල් ය. අබලන් විලාස් ඔවුන්ගේ පැරණි අලංකාරය සිහිපත් කරයි. විවිධ කියුබානුවන් ශරීර අලංකරණයෙන් (පච්ච කොටා හා විදින ආකාරයෙන්) සහ වර්ණවත් ඇඳුම් වලින් එකිනෙකා සමඟ තරඟ කරන බව පෙනේ. කැපී පෙනෙන විප්ලවවාදීන්ගේ පින්තූර පින්තාරු කරන ලද පින්තූර, මූර්ති, ගෙවල් බිත්තිවල බිතුසිතුවම් වලින් අප දෙස බලයි, අතීත සිදුවීම් සහ තවමත් මෙහි රජකම් කරන පෞරුෂ සංස්කෘතිය අපට මතක් කර දෙයි. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරණි රුසියානු සහ ඇමරිකානු මෝටර් රථ පසුකර යන කථිකයන්ගෙන් ලතින් සංගීතයේ ශබ්දවලට බාධා වන අත්ලාන්තික් සර්ෆ් ශබ්දය. මගේ ගමන ආරම්භ වූයේ හවානා නගරයෙන්, පසුව අනෙකුත් ප්‍රධාන සංචාරක මධ්‍යස්ථාන, කුඩා ප්‍රාන්ත නගර සහ කුඩා ගම්මාන මාලාවක්, සමහර විට නිවාස කිහිපයකින් සමන්විත විය.
සෑම තැනකම, අපි කොතැනක සිටියත්, අපට අශ්ව කරත්ත හමු විය - ඔවුන් මිනිසුන් සහ විවිධ භාණ්ඩ ප්රවාහනය කළහ. සියම් නිවුන් දරුවන් මෙන් වෙන් කළ නොහැකි ලෙස යුගල වශයෙන් සවි කර ඇති විශාල ගවයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම නගුල්වලින් ගොඩබිම සීසයි. ගොවීන් භාණ්ඩ ප්රවාහනය සඳහා බූරුවන්, එළදෙනුන් සහ එළුවන් පවා යොදා ගනී. මිනිසුන්ට වඩා සතුන් දූපතේ වැඩ කරන බව පෙනේ. අයිතිකරුවන් විසින්ම ඔවුන්ට කස, අපයෝජන සහ පහර දීමෙන් "ත්‍යාග" කරනවාට වඩා වැඩි ය. බසයේ ගමන් කරන විට මා දුටුවේ ඉතා බිහිසුණු දර්ශනයක්, බඩවැලෙන් වැසී ගිය ගවයෙකු මාර්ගය මැද කඩා වැටුණු අතර, එය මෙහෙයවන පුද්ගලයා දුප්පත් සතාට පයින් පහර දීමට පටන් ගත් බැවිනි. කියුබානු නගරවල වීදිවල බොහෝ දෙනෙක් සිටින වීදි සුනඛයන් ද මානව දයාව නොදනිති: වෙහෙසට පත්ව සිටින ඔවුන් තමන්ව අත් නොහරිති, ඕනෑම මගීන්ට සහ චලනයකට බිය වෙති. ගීත කුරුල්ලන් සහිත කූඩු ගෙවල්වල බිත්තිවල සහ ලාම්පු කණුවල මල්මාලා මෙන් එල්ලා ඇත: දැවෙන හිරු කිරණ යටතේ සෙමෙන් මිය යන කුරුල්ලන්, ඔවුන්ගේ ගායනයෙන් මිනිසුන් "කරුණාකර". අවාසනාවකට මෙන්, කියුබාවේ සත්ව සූරාකෑම පිළිබඳ දුක්ඛිත උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ. පළතුරු සහ එළවළු වලට වඩා බසාර්වල රාක්කවල මස් වැඩියි - දෙවැන්නෙහි සොච්චම් තේරීම මට පහර දුන්නේය (සියල්ලට පසු, නිවර්තන!). ගවයින් සඳහා නිමක් නැති තණබිම් - ඔවුන්ගේ භූමිය දිගු කලක් වනාන්තරය ඉක්මවා ඇති බව පෙනේ. වනාන්තර විශාල පරිමාණයෙන් කපා ගෘහ භාණ්ඩ කර්මාන්තශාලා සඳහා යුරෝපයට ප්රවාහනය කරනු ලැබේ. මට නිර්මාංශ අවන්හල් දෙකකට යාමට හැකි විය. පළමුවැන්න අගනුවරේම පිහිටා ඇත, නමුත් දෙවැන්න ගැන වැඩි විස්තර ඔබට පැවසීමට මම කැමතියි. හවානා සිට කිලෝමීටර් හැටක් බටහිරින් ලාස් ටෙරාසා ගම්මානයේ පිහිටා ඇති නිහඬ කොනක්. "El Romero" පරිසර ආපනශාලාවේ, ඔබට විවිධ නිර්මාංශ කෑම වර්ග උත්සාහ කළ හැකිය, අයිතිකරුගේම ගෙවත්තේ වගා කරන නිෂ්පාදන සහ කිසිදු රසායනික අතිරේකයක් නොමැත.
අවන්හලේ මෙනුවට බත් සහ කළු බෝංචි කෑම, බැදපු කෙසෙල්, පළතුරු සලාද සහ විවිධ උණුසුම් අර්තාපල්, වම්බටු සහ වට්ටක්කා කෑම ඇතුළත් වේ. එපමණක් නොව, සූපවේදියෙකු සෑම අමුත්තන් සඳහාම කුඩා තෑග්ගක් ලබා දෙයි: මද්‍යසාර නොවන කොක්ටේල් හෝ ෂර්බෙට් ස්වරූපයෙන් රසකැවිලි. මාර්ගය වන විට, පසුගිය වසරේ "එල් රොමෙරෝ" කියුබාවේ හොඳම හොඳම අවන්හල් දහයට ඇතුළු වූ අතර, වේටර්වරුන් සඳහන් කිරීමට අමතක නොකරයි. සංචාරකයින් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති සියලුම ආයතනවල මෙන් දේශීය මිල ගණන් තරමක් සාධාරණ ය (දේශීය ජනගහනයට එවැනි සුඛෝපභෝගීත්වයක් ලබා ගත නොහැක). පරිසරය කුණු නොකිරීමට ආයතනය ප්ලාස්ටික්, කඩදාසි තුවා සහ වෙනත් ඉවත දැමිය හැකි ගෘහ භාණ්ඩ භාවිතා නොකරයි (කොක්ටේල් සඳහා පිදුරු පවා නැවත භාවිතා කළ හැකි උණ බම්බු ආකාරයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ). කුකුළන් සමඟ වීදි බළලුන් සහ කුකුළන් සන්සුන්ව අවන්හලට ඇතුළු වේ - අවන්හලේ ප්‍රතිපත්තියේ සඳහන් වන්නේ සෑම ජීවියෙකුටම පුද්ගලයෙකු සමඟ සමාන අයිතිවාසිකම් ඇති බැවින් කාර්ය මණ්ඩලය ඔවුන්ව පලවා හැරීමට සිතන්නේවත් නැත. මෙම අවන්හල මට ප්‍රීතියක් පමණක් විය, මන්ද දිවයිනේ කියුබානු ආහාර පිසීමක් නොමැත: පීසා, පැස්ටා, හැම්බර්ගර්, සහ ඔබ නිර්මාංශ දෙයක් ඉල්ලා සිටියහොත් එය අනිවාර්යයෙන්ම චීස් සමඟ වනු ඇත. ස්වභාව ධර්මයම, එහි වර්ණවලින් පිරී, අප සිටියේ නිවර්තන කලාපයේ බව අපට මතක් කර දුන්නේය: අසාමාන්ය ලෙස ලස්සන දිය ඇලි, වැලි සහිත වෙරළ, වැලි රෝස පැහැයක් ලබා දෙන කඳුළු, විනිවිද පෙනෙන සාගර ජලය, සියලු වර්ණවලින් දුරින් බබළයි. නිල් පාටින්. ෆ්ලෙමින්ගෝ සහ හෙරොන්, මාළු දඩයම් කිරීමේදී ගලක් මෙන් වතුරට වැටෙන දැවැන්ත පෙලිකන්. පළාත් ජනගහනයේ කුතුහලය දනවන අදහස්, මම කිව යුතුයි, එය ඉතා දක්ෂ හා සම්පත්දායක ය: වීදි කලාව මා උදාසීන කළේ නැත. එබැවින්, විවිධ මූර්ති සහ වීදි සැරසිලි නිර්මාණය කිරීම සඳහා, පැරණි මෝටර් රථ කොටස්, දෘඪ කසළ, ගෘහාශ්රිත භාණ්ඩ සහ අනෙකුත් කසළ භාවිතා කරනු ලැබේ. සංචාරකයින් සඳහා සිහිවටන නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඇලුමිනියම් කෑන් භාවිතා කරනු ලැබේ - තොප්පි, සෙල්ලම් බඩු සහ කාන්තා බෑග් පවා ඒවායින් සාදා ඇත. කියුබානු තරුණයින්, ග්‍රැෆිටි රසිකයන්, නිවාසවල පිවිසුම් සහ බිත්ති බහු-වර්ණ චිත්‍ර වලින් පින්තාරු කරන්න, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අර්ථයක් සහ අන්තර්ගතයක් ඇත. සෑම කලාකරුවෙක්ම තමාගේම දෙයක් අපට ගෙන ඒමට උත්සාහ කරයි: නිදසුනක් වශයෙන්, විනීත ලෙස හැසිරීම අවශ්‍ය වන අතර පරිසරය කුණු නොකිරීමට.
කෙසේ වෙතත්, දිවයිනේ කසළ බැහැර කිරීම සම්බන්ධයෙන් ජනගහනයෙන් හෝ රජයේ පාර්ශ්වයෙන් මහා පරිමාණ ක්‍රියාමාර්ග කිසිවක් මා දුටුවේ නැත. Koe Coco Island, වඩාත්ම මිල අධික සහ එහි වෙරළ තීරයන් සඳහා ප්රසිද්ධ, සාමාන්යයෙන් සම්පූර්ණ ප්රෝඩාවක් ලෙස පෙනුනි ... සංචාරකයින්ගේ දර්ශන ක්ෂේත්රයට වැටෙන සෑම දෙයක්ම ප්රවේශමෙන් පිරිසිදු කර ඇති අතර, කදිම ස්ථානයක් වන පාරාදීසයේ හැඟීම නිර්මාණය වේ. නමුත් හෝටල් කලාපයෙන් ඉවතට වෙරළ දිගේ ගමන් කිරීමෙන් මෙය එසේ නොවන බව පැහැදිලි වේ. බොහෝ විට, සමස්ත පරිසර විද්‍යාවේ සැබෑ වසංගතයක් වන ප්ලාස්ටික්, ස්වාභාවික භූ දර්ශනය තුළ ස්ථිරව මුල් බැස ඇති අතර “භූමිය අල්ලා ගනී”, සාගරයේ වැසියන්ට, මොලුස්කාවන්ට, මාළුන්ට සහ මුහුදු පක්ෂීන්ට ඒ අසල ගැවසීමට බල කරයි. ඒ වගේම දූපතේ ගැඹුරේ මට විශාල ඉදිකිරීම් කුණු කන්දක් හමු වුණා. ඇත්තෙන්ම දුක්බර පින්තූරයක්, විදේශිකයන්ගෙන් පරිස්සමින් සඟවා ඇත. එක් වෙරළකට ඇතුල් වන ස්ථානයේ පමණක්, වෙනම කසළ එකතු කිරීම සඳහා ටැංකි දෙකක් සහ දිවයිනේ වෘක්ෂලතා හා සත්ත්ව විශේෂ රැකබලා ගන්නා ලෙස සංචාරකයින්ට ඉල්ලා සිටින පෝස්ටරයක් මම දුටුවෙමි. කියුබාවේ වායුගෝලය ඉතා අපැහැදිලි ය. දුප්පත් කමින් හෙම්බත් වී සිටින කියුබානුවන් බීමෙන් සහ නැටීමෙන් සැනසීමක් ලබන බව මා විසින්ම නිගමනය කළෙමි. සත්ව ලෝකය සඳහා ඔවුන්ගේ "අකමැත්ත" සහ ස්වභාවධර්මය නොසලකා හැරීම, බොහෝ විට, මූලික පාරිසරික අධ්යාපනයේ ආරම්භක හිඟකමයි. සංචාරකයින් සඳහා විවෘත වන දිවයිනේ දේශසීමා පුරවැසියන් සඳහාම තදින් වසා ඇත: ජනගහනයෙන් 90% ක් විදේශයන්හි දකින්නේ පැරණි ටියුබ් රූපවාහිනී තිර වලින් පමණක් වන අතර මෙහි අන්තර්ජාලය ඉතා ධනවත් පුද්ගලයින්ට ලබා ගත හැකි සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩයකි. බාහිර ලෝකය සමඟ තොරතුරු හුවමාරුවක් නැත, අත්දැකීම් සහ දැනුමේ වෙනසක් නැත, එබැවින් පරිසර අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රයේ පමණක් නොව, සියලු ජීවීන් කෙරෙහි සදාචාරාත්මක ආකල්පයේ ද එකතැන පල්වීමක් පවතී. “පෘථිවිය අපගේ පොදු නිවහන බවත් එය ආරක්‍ෂා කළ යුතු බවත්” මුළු ලෝකයම ක්‍රමක්‍රමයෙන් අවබෝධ කරගනිමින් සිටින යුගයක, ලතින් අමෙරිකානු දූපත් අතර සහ සමස්ත ලෝකයම වෙනම ග්‍රහලෝකයක් ලෙස කියුබාව, එහි අක්ෂය මත කැරකෙමින්, යල් පැන ගිය සංකල්ප සමඟ ජීවත් වේ. මගේ මතය අනුව, දිවයිනේ නිදහසක් නැත. ආඩම්බරයෙන් කෙළින් වූ උරහිස් සහ මිනිසුන්ගේ ප්‍රීතිමත් මුහුණු මා දුටුවේ නැති අතර, අවාසනාවකට මෙන්, කියුබානුවන් ස්වභාවධර්මයේ ස්වරූපයෙන්ම ඔවුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ උරුමයට ආදරය කරන බව මට පැවසිය නොහැක. ප්‍රධාන ආකර්ෂණය ඇය වුවද, ඒ සඳහා “නිදහස” දිවයිනට පැමිණීම වටී.