වසර 10 දහසකට පෙර, මනුෂ්‍ය වර්ගයා ජීවත් වූ ඉතා කුඩා අවකාශයක, එනම් ජෝර්දාන් නිම්නයේ, නව ශිලා යුගයේ විප්ලවයක් ඉතා කෙටි කාලයක් තුළ සිදු විය - මිනිසා තිරිඟු සහ සතුන් හීලෑ කළේය. මෙය හරියටම එතැනින් පසුව සිදු වූයේ මන්දැයි අපි නොදනිමු - සමහර විට මුල් ඩ්‍රයිස් හි ඇති වූ තියුණු සීතලක් නිසා විය හැකිය. මුල් ඩ්‍රියාවරු ඇමරිකාවේ ක්ලැවිස්ට් සංස්කෘතිය මරා දැමූ නමුත් ජෝර්දාන් නිම්නයේ නැටුෆියන් සංස්කෘතිය කෘෂිකර්මාන්තයට බල කරන්නට ඇත. එය මනුෂ්‍යත්වයේ ස්වභාවය සහමුලින්ම වෙනස් කළ විප්ලවයක් වූ අතර, ඒ සමඟම අභ්‍යවකාශය පිළිබඳ නව සංකල්පයක්, දේපල පිළිබඳ නව සංකල්පයක් ඇති විය (මම වගා කළ තිරිඟු පුද්ගලික සතු නමුත් වනාන්තරයේ හතු බෙදා හරිනු ලැබේ).
යුලියා ලැටිනිනා. සමාජ ප්රගතිය සහ නිදහස
ඕඩියෝ බාගන්න
මිනිසා ශාක හා සතුන් සමඟ සහජීවනයට ඇතුළු වූ අතර, මානව වර්ගයාගේ සමස්ත පසුකාලීන ඉතිහාසය, පොදුවේ ගත් කල, ශාක හා සතුන් සමඟ සහජීවනයේ ඉතිහාසය වන අතර, පුද්ගලයෙකුට එවැනි ස්වාභාවික පරිසරයක ජීවත් විය හැකි සහ භාවිතා කළ හැකිය. ඔහුට කිසිදා සෘජුව භාවිතා කළ නොහැකි එවැනි සම්පත්. මෙන්න, පුද්ගලයෙකු තණකොළ කන්නේ නැත, නමුත් බැටළුවෙකු, තණකොළ මස් බවට සැකසීම සඳහා ඇවිදීමේ සැකසුම් මධ්යස්ථානයක්, ඔහු වෙනුවෙන් මෙම කාර්යය ඉටු කරයි. පසුගිය ශතවර්ෂයේදී, යන්ත්‍ර සමඟ මිනිසාගේ සහජීවනය මෙයට එකතු විය.
එහෙත්, මෙහි දී, මගේ කතාවට වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ, Natufians ගෙන් පැවත එන්නන් මුළු පෘථිවියම යටත් කර ගැනීමයි. Natufians යුදෙව්වන් නොවේ, අරාබිවරුන් නොවේ, සුමේරියානුවන් නොවේ, චීන ජාතිකයන් නොවේ, ඔවුන් මේ සියලු ජනයාගේ මුතුන් මිත්තන් විය. අප්‍රිකානු භාෂාවන්, පැපුවා නිව්ගිනියාව සහ ක්වෙචුවා වර්ගය හැරුණු විට ලෝකයේ කතා කරන සියලුම භාෂා පාහේ, ශාකයක් හෝ සතෙකු සමඟ මෙම නව සහජීවන තාක්ෂණය භාවිතා කරන අයගෙන් පැවත එන භාෂා වේ. සහස්‍රයෙන් පසු යුරේසියාව පුරා පදිංචි විය. චීන-කොකේසියානු පවුල, එනම් චෙච්නියානුවන් සහ චීන ජාතිකයන්, බහු-ආසියානු පවුල, එනම් හුන්ස් සහ කෙට්ස් යන දෙකම, බැරිල් පවුල, එනම් ඉන්දු-යුරෝපීයයන් සහ ෆින්නෝ-උග්‍රික් ජනයා සහ සෙමිටික්-කාමයිට්වරු - මේ සියල්ලෝම තිරිඟු වගා කිරීමට ඉගෙන ගත් ජෝර්දාන් නිම්නයේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 10 ට වැඩි අයගෙන් පැවත එන්නන් ය.
ඉතින්, මම හිතන්නේ, ඉහළ පැලියෝලිතික් යුගයේ යුරෝපයේ ක්‍රෝ-මැග්නොන් වාසය කළ බවත්, මෙහි මෙම ක්‍රෝ-මැග්නන්, නියැන්ඩර්තාල් වෙනුවට ආදේශ කළ, ගුහාවේ පින්තූර ඇඳ සිටි බවත්, බොහෝ දෙනෙක් අසා ඇති අතර, කිසිවක් නොතිබූ බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය. උතුරු ඇමරිකාවේ ඉන්දියානුවන්ට වඩා අඩු යුරෝපයේ වාසය කළ මෙම ක්‍රෝ-මැග්නොන්වරුන්ගෙන් ඉතිරිව ඇත - ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වූ අතර ගුහාවල චිත්‍ර පින්තාරු කළහ. තිරිඟු, ගොනුන්, බූරුවන් සහ අශ්වයන් හීලෑ කළ රැල්ලෙන් රැල්ලෙන් පැවත එන්නන් විසින් ඔවුන්ගේ භාෂාව, සංස්කෘතිය, සිරිත් විරිත් සම්පූර්ණයෙන්ම ආදේශ කර ඇත. දැනටමත් අතුරුදහන් වී ඇති කෙල්ට්ස්, එට්රුස්කන් සහ පෙලස්ජියන්වරුන් පවා නටුෆියන්වරුන්ගෙන් පැවත එන්නන් වේ. තාක්ෂණික ප්රගතිය ප්‍රජනනයේදී පෙර නොවූ විරූ වාසියක් ලබා දෙන බව මට කියන්නට අවශ්‍ය පළමු පාඩම මෙයයි.
ක්‍රිස්තු පූර්ව 10 දහසකට පෙර නව ශිලා යුගයේ විප්ලවය සිදු විය. වසර දහස් ගණනකට පසු, පළමු නගර දැනටමත් ජෝර්දාන් නිම්නයේ පමණක් නොව අවට දිස් වේ. මානව වර්ගයාගේ පළමු නගරවලින් එකක් - ජෙරිකෝ, වසර 8 දහසක් ක්රි.පූ. හාරන්න අමාරුයි. හොඳයි, උදාහරණයක් ලෙස, Chatal-Guyuk මඳ වේලාවකට පසුව කුඩා ආසියාවේ කැණීම් කරන ලදී. නගර බිහිවීම ජනගහන වර්ධනයේ ප්‍රතිවිපාකයක් වන අතර එය අභ්‍යවකාශයට නව ප්‍රවේශයකි. දැන් මට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබ මා පැවසූ වාක්‍ය ඛණ්ඩය නැවත සිතා බැලීමයි: "නගර දර්ශනය විය." මක්නිසාද යත්, වාක්‍ය ඛණ්ඩය අශෝභන වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි භයානක විරුද්ධාභාසයක් පුදුම සහගතය.
කාරණය නම් නූතන ලෝකය ව්‍යාප්ත රාජ්‍යයන් විසින් ජනාවාස වී ඇති බවයි, ජයග්‍රහණවල ප්‍රතිඵල. සමහර විට සිංගප්පූරුව හැර නූතන ලෝකයේ නගර රාජ්‍ය නැත. එබැවින් මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ ප්රථම වතාවට, රජෙකු හිසෙහි තබාගෙන යම් හමුදාවක් යටත් කර ගැනීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස රාජ්යය පෙනී නොසිටි අතර, රාජ්යය නගරයක් ලෙස - පවුරක්, පන්සල්, යාබද ඉඩම් ලෙස පෙනී සිටියේය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 5 සිට 8 වැනි සහස්‍රය දක්වා වසර 3 දහසක් පුරා රාජ්යය පැවතියේ නගරයක් ලෙස පමණි. ක්රි.පූ. 3 දහසකට පමණ පෙර, අක්කාඩ්හි සර්ගොන්ගේ කාලයේ සිට, මෙම නගර ආක්රමණය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස දීර්ඝ රාජධානි ආරම්භ වේ.
මෙම නගරයේ විධිවිධානය තුළ, කරුණු 2 ක් ඉතා වැදගත් වන අතර, ඉන් එකක්, ඉදිරි දෙස බලන විට, මම මනුෂ්‍යත්වය සඳහා ඉතා දිරිගන්වනසුළු වන අතර, අනෙක් අතට, ඊට පටහැනිව, කරදරකාරී ය. මෙම නගරවල රජවරුන් නොසිටි බව දිරිගන්වන සුළුය. එය ඉතා වැදගත්. මෙන්න, බොහෝ විට මගෙන් ප්රශ්නය අසනු ලැබේ "පොදුවේ, රජවරු, ඇල්ෆා පිරිමි - පුද්ගලයෙකුට ඔවුන් නොමැතිව සිටිය හැකිද?" මෙන්න එය හරියටම කළ හැකි දේ. මගේ ගුරුවරයා සහ අධීක්ෂක, Vyacheslav Vsevolodovich Ivanov, සාමාන්යයෙන් රැඩිකල් දෘෂ්ටි කෝණයකට අනුගත වේ, ඔහු විශ්වාස කරන්නේ මිනිසුන් තුළ, අනෙකුත් ඉහළ වානරයන් මෙන්, පහළ වානරයන්ට සාපේක්ෂව නායකයාගේ ක්රියාකාරිත්වය අඩු වන බවයි. මිනිසාට මුලදී සිටියේ පූජනීය රජවරුන් පමණි. මම වඩාත් මධ්‍යස්ථ දෘෂ්ටි කෝණයකට නැඹුරු වෙමි, ඒ අනුව පුද්ගලයෙකුට, නිශ්චිතවම ඔහුට ජානමය වශයෙන් තීරණය කරන ලද හැසිරීම් රටා නොමැති නිසා, උපාය මාර්ග පහසුවෙන් වෙනස් කරයි, එය මාර්ගයෙන්, ඉහළ වානරයන්ගේ ලක්ෂණයකි, මන්ද එය හොඳයි. චිම්පන්සි කණ්ඩායම් යුරෝපීයයෙකුගෙන් සමුරායිවරයෙකු මෙන් හැසිරීමෙන් එකිනෙකාට වෙනස් විය හැකි බව දන්නා කරුණකි. ඔරංඔටන් රංචුවක වැඩිහිටි පිරිමියෙකු, අනතුරකදී, ඉදිරියට දිව ගොස් පහරක් එල්ල කරන විට, තවත් රංචුවක ප්‍රධාන පිරිමියා පළමුව පලා යන විට, ලේඛනගත අවස්ථා තිබේ.
මෙන්න, පුද්ගලයෙකුට භූමියේ ඒකාධිකාරී පවුලක් ලෙස ජීවත් විය හැකි බව පෙනේ, ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ පිරිමියෙකුට, ප්‍රමුඛ පිරිමියෙකු සහ හාරාමයක් සමඟ ධූරාවලි ඇසුරුම් සෑදිය හැකිය, පළමුවැන්න සාමය සහ බහුලත්වය නම්, දෙවැන්න යුද්ධයකදී ය. සහ හිඟය. දෙවනුව, මාර්ගය වන විට, හොඳින් කළ පිරිමි සෑම විටම ප්‍රෝටෝ-හමුදාවක් වැනි දෙයකට සංවිධානය වී ඇත. පොදුවේ ගත් කල, එය හැරුණු විට, තරුණ පිරිමින් අතර සමලිංගික සංසර්ගය එවැනි හමුදාවක් තුළ අන්‍යෝන්‍ය සහයෝගීතාව වැඩි කරන හොඳ හැසිරීම් අනුවර්තනයක් ලෙස පෙනේ. දැන් මෙම සහජ බුද්ධිය ටිකක් පහත වැටී ඇති අතර සමලිංගිකයන් අපේ රටේ ස්ත්‍රී ලෙස සලකනු ලැබේ. තවද, පොදුවේ ගත් කල, මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ, සමලිංගිකයන් වඩාත්ම සටන්කාමී උප පංතිය විය. Epaminondas සහ Pelopidas යන දෙදෙනාම පොදුවේ ගත් කල, සමස්ත තීබන් පූජනීය කණ්ඩායමම සමලිංගිකයන් විය. සමුරායිවරු සමලිංගිකයෝ වූහ. මේ ආකාරයේ හමුදා ප්‍රජාවන් පුරාණ ජර්මානුවන් අතර ඉතා සුලභ විය. පොදුවේ ගත් කල, මේවා අශෝභන උදාහරණ වේ. මෙන්න, ඉතා banal නොවේ - hwarang. පුරාණ කොරියාවේ හමුදා ප්‍රභූ පැලැන්තියක් සිටි අතර, එය ලක්ෂණයක් වන්නේ, සටනේදී කෝපයට අමතරව, හ්වාරන්ග් අතිශයින් ස්ත්‍රීන්, ඔවුන්ගේ මුහුණු වර්ණාලේප කර, ඇඳුමෙන් සැරසී සිටීමයි.
හොඳයි, පැරණි නගර වෙත ආපසු. ඔවුන්ට රජවරු සිටියේ නැත. Chatal-Guyuk හෝ Mohenjo-Daro හි රාජකීය මාළිගාවක් නොමැත. දෙවිවරු හිටියා, පසුව ජනප්‍රිය සභාවක් තිබුණා, ඒකට විවිධ ස්වරූප තිබුණා. ක්රි.පූ. XNUMX වැනි සියවසේ අගභාගයේ පාලනය කළ උරුක් නගරයේ පාලකයා වූ ගිල්ගමේෂ් ගැන වීර කාව්‍යයක් ඇත. උරුක් පාලනය කරන ලද්දේ ද්විමණ්ඩල පාර්ලිමේන්තුවක් විසිනි, වැඩිමහල්ලන්ගෙන් පළමු (පාර්ලිමේන්තුව), ආයුධ දැරීමට හැකි සියල්ලන්ගෙන් දෙවැන්නයි.
පාර්ලිමේන්තුව ගැන කවියේ කියනවා, ඒකයි. මේ අවස්ථාවේදී උරුක් වෙනත් නගරයක් වන කිෂ්ට යටත් වේ. කිෂ් වාරි වැඩ සඳහා උරුක් වෙතින් කම්කරුවන් ඉල්ලා සිටී. ගිල්ගමේෂ් කිෂ්ට කීකරු විය යුතු දැයි උපදෙස් දෙයි. වැඩිහිටි කවුන්සිලය පවසන්නේ "ඉදිරිපත් කරන්න", රණශූරයන්ගේ කවුන්සිලය පවසන්නේ "සටන් කරන්න." ගිල්ගමේෂ් යුද්ධය ජය ගනී, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඔහුගේ බලය ශක්තිමත් කරයි.
මෙන්න, මම ඔහු "ලූගල්" යන පාඨයෙන් පිළිවෙලින් ඌරුක් නගරයේ පාලකයා බව කීවෙමි. මෙම වචනය බොහෝ විට "රජ" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, එය මූලික වශයෙන් වැරදිය. ලුගල් යනු සාමාන්යයෙන් වසර 7ක් දක්වා ස්ථාවර කාල සීමාවක් සඳහා තේරී පත් වූ හමුදා නායකයෙකි. එමෙන්ම ගිල්ගමේෂ්ගේ කතාවෙන් පමණක්, සාර්ථක යුද්ධයක් අතරතුර, එය ආරක්ෂක හෝ ප්‍රහාරාත්මකද යන්න ගැටළුවක් නොවන බව තේරුම් ගැනීම පහසුය, එවැනි පාලකයෙකුට පහසුවෙන් තනි පාලකයෙකු බවට පත්විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ලූගල් යනු රජෙකු නොව ජනාධිපතිවරයෙකි. එපමණක් නොව, සමහර නගරවල "ලූගල්" යන වචනය "ජනාධිපති ඔබාමා" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ "ජනාධිපති" යන වචනයට සමීප බව පැහැදිලිය, සමහරක් එය "ජනාධිපති පුටින්" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ "ජනාධිපති" යන වචනයේ අර්ථයට සමීප වේ. ».
නිදසුනක් වශයෙන්, එබ්ලා නගරය ඇත - මෙය සුමර් හි විශාලතම වෙළඳ නගරයයි, මෙය 250 ක ජනගහනයක් සහිත අගනගරයක් වන අතර එය එවකට නැගෙනහිරට සමාන නොවීය. ඉතින්, ඔහු මිය යන තුරුම ඔහුට සාමාන්‍ය හමුදාවක් තිබුණේ නැත.
මට සඳහන් කිරීමට අවශ්‍ය දෙවන තරමක් දුක්ඛිත තත්වය නම් මේ සියලු නගරවල දේශපාලන නිදහස තිබුණි. තවද ක්රි.පූ. අවුරුදු 5ක් පුරා එබ්ලා දේශය දේශපාලනික වශයෙන් නිදහස්ව පැවතියේ මේ ප්‍රදේශයට වඩාය. තවද, මෙහි දී, මුලදී ඔවුන් තුළ ආර්ථික නිදහසක් නොතිබුණි. පොදුවේ ගත් කල, මෙම මුල් නගරවල ජීවිතය දරුණු ලෙස නියාමනය විය. වැදගත්ම දෙය නම්, එබ්ලා මිය ගියේ ක්රි.පූ XNUMX වන සියවස අවසානයේ අක්කාඩ්හි සර්ගොන් විසින් එය යටත් කර ගැනීමෙනි. මෙසපොතේමියාවේ සියලුම නගර පාහේ ජය ගන්නා එකම බෝතලයක හිට්ලර්, ඇටිලා සහ ජෙන්ගිස් ඛාන් වැනි පළමු ලෝකය මෙයයි. සර්ගොන්ගේ ආලය ලැයිස්තුව මේ වගේ ය: සර්ගොන් උරුක් විනාශ කළ වර්ෂය, සර්ගොන් ඒලාම් විනාශ කළ වර්ෂය.
සර්ගොන් ඔහුගේ අගනුවර වන අක්කාඩ් පිහිටුවන ලද්දේ පුරාණ ශුද්ධ වෙළඳ නගරවලට සම්බන්ධ නොවූ ස්ථානයක ය. සර්ගොන්ගේ අවසාන වසර සාගතයෙන් සහ දරිද්‍රතාවයෙන් සලකුණු විය. සර්ගොන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ අධිරාජ්‍යය වහාම කැරලි ගැසූ නමුත්, මෙම පුද්ගලයා ඉදිරි වසර 2 පුරාවටම ... වසර 2 ක් වත් නොතිබීම වැදගත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇසිරියානුවන්, හිත්තීවරුන්, බැබිලෝනියන්, මධ්යන්යයන්, පර්සියානුවන් සර්ගොන්ට පසුව පැමිණි නිසා ඇය ලෝකයේ සියලුම ජයග්රාහකයන්ට ආස්වාදයක් ලබා දුන්නාය. සයිරස් සර්ගොන් අනුකරණය කළා, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් සයිරස් අනුකරණය කළා, නැපෝලියන් මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් අනුකරණය කළා, හිට්ලර් නැපෝලියන් අනුකරණය කළා යම් තාක් දුරට, ක්‍රිස්තු පූර්ව 2,5 දහසකට පෙර ආරම්භ වූ මෙම සම්ප්‍රදාය අපේ කාලයට ළඟා වූ බව අපට පැවසිය හැකිය. සහ පවතින සියලුම රාජ්‍යයන් නිර්මාණය කළේය.
ඇයි මම මේ ගැන කතා කරන්නේ? ක්‍රිස්තු පූර්ව 3 වන සියවසේදී හෙරොඩෝටස් විසින් ග්‍රීසිය නිදහස් ග්‍රීසිය ආසියාව සමඟ සටන් කළ ආකාරය ගැන "ඉතිහාසය" පොත ලියයි, එතැන් සිට අප ජීවත් වන්නේ මෙම ආදර්ශය තුළ ය. මැදපෙරදිග ඒකාධිපතිවාදයේ දේශයයි, යුරෝපය නිදහසේ දේශයයි. ගැටලුව වන්නේ සම්භාව්‍ය ඒකාධිපතිවාදය, හෙරොඩෝටස් එයින් භීතියට පත් වූ ස්වරූපයෙන්, පළමු නගරවල පෙනුමෙන් වසර 5 කට පසුව, ක්රි.පූ 5 වන සහස්‍රයේ නැගෙනහිරින් දිස් වීමයි. දරුණු ඒකාධිපති නැගෙනහිරට ස්වයං පාලනයේ සිට ඒකාධිපතිවාදයට යාමට ගත වූයේ වසර XNUMX ක් පමණි. හොඳයි, මම හිතන්නේ බොහෝ නූතන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවලට වේගයෙන් කළමනාකරණය කිරීමට අවස්ථාවක් තිබේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, හෙරොඩෝටස් විසින් ලියන ලද එම ඒකාධිපතිවාදයන් මැද පෙරදිග නගර රාජ්‍යයන් යටත් කර ගැනීම, ඒවා පුළුල් රාජධානිවලට ඒකාබද්ධ කිරීමේ ප්‍රතිඵලයකි. නිදහස පිළිබඳ අදහස දරන්නා වූ ග්‍රීක නගර රාජ්‍යයන් ද ඒ ආකාරයෙන්ම පුළුල් රාජධානියකට ඇතුළත් විය - පළමුව රෝමය, පසුව බයිසැන්තියම්. මෙම බයිසැන්තියම් නැගෙනහිර වහල්භාවයේ සහ වහල්භාවයේ සංකේතයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාණ පෙරදිග ඉතිහාසය සර්ගොන් සමඟ ආරම්භ කිරීම යුරෝපයේ ඉතිහාසය හිට්ලර් සහ ස්ටාලින් සමඟ ආරම්භ කිරීම හා සමානයි.
එනම්, ගැටළුව නම්, මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ, නිදහස XNUMX වන සියවසේදී නිදහස් ප්‍රකාශය අත්සන් කිරීමත් සමඟ හෝ XNUMXth ලිබර්ටි ප්‍රඥප්තිය අත්සන් කිරීමත් සමඟ හෝ එහි විමුක්තියත් සමඟ කිසිසේත් නොපෙන්වයි. Peisistratus සිට ඇතන්ස්හි. එය සෑම විටම මුලින් පැන නැගුනේ, රීතියක් ලෙස, නිදහස් නගරවල ස්වරූපයෙන් ය. ඉන්පසු එය විනාශ වී දිගු රාජධානි බවට පත් වූ අතර සෛලයක මයිටොකොන්ඩ්‍රියා මෙන් එහි නගර පැවතුනි. විස්තීරණ රාජ්‍යයක් නොතිබූ හෝ එය දුර්වල වූ සෑම තැනකම නගර නැවත මතු විය, මන්ද මැද පෙරදිග නගර පළමුව සර්ගොන් විසින්ද, පසුව බැබිලෝනියන් සහ ඇසිරියානුවන් විසින්ද, ග්‍රීක නගර රෝමවරුන් විසින් යටත් කර ගත් බැවිනි. යටත් කර ගැනීම ඒකාධිපතිවාදයක් බවට පත් විය. ඉතාලි, ප්රංශ, ස්පාඤ්ඤ මධ්යකාලීන නගර රාජකීය බලය වර්ධනය වන විට ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය අහිමි වේ, හන්සා එහි වැදගත්කම නැති කර ගනී, Vikings රුසියාව «Gardarika», නගර රට ලෙස හැඳින්වේ. ඉතින්, මේ සියලු නගර සමඟ, පැරණි ප්රතිපත්ති, ඉතාලි කොමඩ් හෝ සුමේරියානු නගරවල සිදු වූ දේම සිදු වේ. ඔවුන්ගේ ලුගල්, ආරක්ෂාව සඳහා කැඳවා, සියලු බලය අල්ලා හෝ ජයග්රාහකයන් පැමිණ, එහි, ප්රංශ රජු හෝ මොංගල්.
මෙය ඉතා වැදගත් සහ කණගාටුදායක මොහොතකි. අපට බොහෝ විට ප්රගතිය ගැන කියනු ලැබේ. මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය තුළ ඇත්තේ එක් ආකාරයක පාහේ කොන්දේසි විරහිත ප්‍රගතියක් පමණක් බව මම පැවසිය යුතුය - මෙය තාක්ෂණික ප්‍රගතියයි. වරක් සොයාගත් මෙම හෝ එම විප්ලවීය තාක්ෂණය අමතක වූ දුර්ලභ අවස්ථාව මෙයයි. ව්යතිරේක කිහිපයක් සඳහන් කළ හැකිය. මධ්යකාලීන යුගයේ රෝමවරුන් භාවිතා කළ සිමෙන්ති අමතක විය. හොඳයි, මෙන්න මම රෝමය ගිනිකඳු සිමෙන්ති භාවිතා කළ බව වෙන් කිරීමක් කරන්නම්, නමුත් ප්රතික්රියාව සමාන වේ. ඊජිප්තුව, මුහුදේ ජනයා ආක්රමණය කිරීමෙන් පසු යකඩ නිෂ්පාදනය කිරීමේ තාක්ෂණය අමතක විය. නමුත් මෙය හරියටම රීතියට ව්යතිරේකයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ලෝකඩ උණු කිරීමට මානව වර්ගයා ඉගෙන ගන්නේ නම්, ඉක්මනින්ම යුරෝපය පුරා ලෝකඩ යුගය ආරම්භ වනු ඇත. මනුෂ්‍ය වර්ගයා අශ්ව රථයක් නිර්මාණය කළහොත්, වැඩි කල් නොගොස් සියලු දෙනාම අශ්ව රථවල ගමන් කරනු ඇත. එහෙත්, මෙහිදී, මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසය තුළ සමාජ හා දේශපාලන ප්රගතිය නොපෙනේ - තාක්ෂණික ප්‍රගතියට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි සමාජ ඉතිහාසය රවුමක, සමස්ත මානව වර්ගයා සර්පිලාකාරව ගමන් කරයි. සහ වඩාත්ම අප්රසන්න දෙය නම්, ශිෂ්ටාචාරයේ සතුරන් අතට වඩාත්ම භයානක ආයුධය ලබා දෙන තාක්ෂණික සොයාගැනීම් ය. හොඳයි, බින් ලාඩන් අහස ගොඩනැගිලි සහ ගුවන් යානා නිර්මාණය කළේ නැත, නමුත් ඔහු ඒවා හොඳින් භාවිතා කළේය.
5 වන සියවසේදී සර්ගොන් මෙසපොතේමියාව යටත් කර ගත් බවත්, ඔහු ස්වයං පාලන නගර විනාශ කළ බවත්, ඒවා ඔහුගේ ඒකාධිපති අධිරාජ්‍යයේ ගඩොල් බවට පත් කළ බවත් මම කීවෙමි. විනාශ නොවූ ජනගහනය වෙනත් තැනක වහලුන් බවට පත් විය. අගනුවර පිහිටුවන ලද්දේ පැරණි නිදහස් නගරවලින් ඈත්ව ය. සර්ගොන් පළමු ජයග්‍රාහකයා, නමුත් පළමු විනාශ කරන්නා නොවේ. 1972 සහස්‍රයේදී අපගේ ඉන්දු-යුරෝපීය මුතුන් මිත්තන් වර්ණ ශිෂ්ටාචාරය විනාශ කළහ. මෙය එතරම් විශ්මයජනක ශිෂ්ටාචාරයක් වන අතර, එහි නටබුන් 5 හි කැණීම් වලදී අහම්බෙන් සොයා ගන්නා ලදී. වර්ණ නෙක්‍රොපොලිස් වලින් තුනෙන් එකක් තවමත් කැණීම් කර නොමැත. නමුත් ක්රි.පූ 2 සහස්‍රයේ, එනම් ඊජිප්තුව බිහිවීමට වසර XNUMX දහසක් ඉතිරිව තිබියදී, මධ්‍යධරණී මුහුදට මුහුණ ලා තිබූ බෝල්කන් ප්‍රදේශයේ, ඉතා දියුණු වින්කා සංස්කෘතියක් තිබූ බව අපට දැන් වැටහෙනවා. පෙනෙන විදිහට සුමේරියානු භාෂාවට සමීපව කතා කරයි. එහි ප්‍රෝටෝ ලිවීමක් තිබුණි, වර්ණ නෙක්‍රොපොලිස් වෙතින් එහි රන් භාණ්ඩ විවිධත්වයෙන් පාරාවෝවරුන්ගේ සොහොන් අභිබවා යයි. ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය විනාශ වූවා පමණක් නොවේ - එය සම්පූර්ණ ජන සංහාරයකි. හොඳයි, සමහර විට දිවි ගලවා ගත් සමහර අය බෝල්කන් හරහා පලා ගොස් ග්‍රීසියේ පැරණි ඉන්දු-යුරෝපීය ජනගහනය වන පෙලස්ජියන්වරුන්ගෙන් සමන්විත විය.
ඉන්දු-යුරෝපීයයන් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කළ තවත් ශිෂ්ටාචාරයක්. ඉන්දියාවේ හරප්පා මොහෙන්ජෝ-දාරෝ පූර්ව ඉන්දු-යුරෝපීය නාගරික ශිෂ්ටාචාරය. එනම්, ඔවුන්ගේ පඩිපෙළ හැර වෙන කිසිවක් නැති කෑදර ම්ලේච්ඡයන් විසින් ඉතා සංවර්ධිත ශිෂ්ටාචාර විනාශ කළ අවස්ථා ඉතිහාසයේ බොහෝ ඇත - මේවා හුන්, අවාර් සහ තුර්කි ජාතිකයන් සහ මොංගෝලියානුවන් ය.
නිදසුනක් වශයෙන්, මොන්ගෝලියානුවන්, ඇෆ්ගනිස්ථානයේ නගර සහ භූගත ළිං හරහා වාරිමාර්ග පද්ධතිය විනාශ කළ විට ශිෂ්ටාචාරය පමණක් නොව, පරිසර විද්‍යාව ද විනාශ කළහ. මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් රජුගේ සිට හෙප්තලයිට්වරුන් දක්වා සියලු දෙනා විසින් යටත් කර ගත් වෙළඳ නගර සහ සාරවත් කෙත්වතු සහිත රටක් වූ ඇෆ්ගනිස්තානය මොන්ගෝලියානුවන්ට පසුව කිසිවෙකුට යටත් කර ගත නොහැකි කාන්තාර සහ කඳු සහිත රටක් බවට පත් කළහ. තලේබාන්වරුන් බාමියන් අසල දැවැන්ත බුදු පිළිම පුපුරුවා හරින ආකාරය මෙහි දී බොහෝ දෙනෙකුට මතක ඇති. පිළිම පුපුරවා හැරීම හොඳ නැත, නමුත් බාමියන් කෙබඳුදැයි මතක තබා ගන්න. මොංගෝලියානුවන් මුළුමනින් ම විනාශ කළ දැවැන්ත වෙළඳ නගරයක්. ඔවුන් දින 3 ක් ඝාතනය කර, පසුව ආපසු පැමිණ, මළ සිරුරු යටින් බඩගාගෙන ගිය අය ඝාතනය කළහ.
මොංගෝලියානුවන් නගර විනාශ කළේ යම් දුෂ්ට චරිතයක් නිසා නොවේ. මිනිසෙකුට නගරයක් සහ කෙතක් අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි ඔවුන් සරලවම තේරුම් ගත්තේ නැත. සංචාරකයාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, නගරය සහ කෙත යනු අශ්වයෙකුට තණකොළ කන්න නොහැකි ස්ථානයකි. හුන්වරු හැසිරුණේ හරියටම එකම ආකාරයට සහ එකම හේතු නිසාය.
එබැවින් මොංගෝලියානුවන් සහ හුන්ස් ඇත්ත වශයෙන්ම භයානක ය, නමුත් අපගේ ඉන්දු-යුරෝපීය මුතුන් මිත්තන් මෙම ජයග්‍රාහකයින්ගේ වඩාත් කුරිරු බව මතක තබා ගැනීම සැමවිටම ප්‍රයෝජනවත් වේ. මෙන්න, ඔවුන් විනාශ කළ තරම් නැගී එන ශිෂ්ටාචාරයන්, එක ජෙන්ගිස් ඛාන් විනාශ කළේ නැත. එක් අර්ථයකින්, ඔවුන් සර්ගොන්ට වඩා නරක විය, මන්ද සර්ගොන් විනාශ වූ ජනගහනයෙන් ඒකාධිපති අධිරාජ්‍යයක් නිර්මාණය කළ අතර ඉන්දු-යුරෝපීයයන් වර්ණ සහ මොහෙන්ජෝ-දාරෝ වෙතින් කිසිවක් නිර්මාණය නොකළ නිසා ඔවුන් එය කපා හැරියහ.
නමුත් වඩාත්ම වේදනාකාරී ප්රශ්නය වන්නේ කුමක්ද යන්නයි. ඉන්දු-යුරෝපීයයන්ට හෝ සර්ගොන්ට හෝ හුන්වරුන්ට මෙතරම් දැවැන්ත විනාශයක යෙදීමට හරියටම ඉඩ දුන්නේ කුමක්ද? ක්‍රිස්තු පූර්ව 7 වැනි සහස්‍රයේ ලෝක ජයග්රාහකයන් එහි පෙනී සිටීම වැළැක්වූයේ කුමක් ද? පිළිතුර ඉතා සරල ය: ජය ගැනීමට කිසිවක් නොතිබුණි. සුමේරියානු නගරවල මරණයට ප්‍රධාන හේතුව හරියටම ඔවුන්ගේ ධනය වූ අතර එමඟින් ඔවුන්ට එරෙහි යුද්ධය ආර්ථික වශයෙන් කළ හැකි විය. රෝම හෝ චීන අධිරාජ්‍යයේ ම්ලේච්ඡ ආක්‍රමණයට ප්‍රධාන හේතුව වූයේ ඔවුන්ගේ සමෘද්ධියයි.
එබැවින්, නගර රාජ්‍යයන් බිහිවීමෙන් පසුව පමණක්, ඒවා මත පරපෝෂිත වන විශේෂිත ශිෂ්ටාචාරයන් දිස්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලුම නවීන රාජ්‍යයන් මෙම පුරාණ සහ බොහෝ විට නැවත නැවතත් ජයග්‍රහණවල ප්‍රතිඵලයකි.
දෙවනුව, මෙම ජයග්රහණ කළ හැක්කේ කුමක් ද? මේවා තාක්ෂණික ජයග්රහණ වන අතර, නැවතත්, ජයග්රාහකයින් විසින්ම සොයා ගන්නා ලදී. බින් ලාඩන් ගුවන් යානා සොයා නොගත් ආකාරය. ඉන්දු-යුරෝපීයයන් අශ්වයා පිට නැගී වර්නා විනාශ කළ නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ව හීලෑ කළේ නැත, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. ඔවුන් මෝටර් රථ මත මොහෙන්ජෝ-දාරෝ විනාශ කළ නමුත් අශ්ව රථ නිසැකවම ඉන්දු-යුරෝපීය සොයාගැනීමක් නොවේ. එය ලෝකඩ යුගය නිසා සහ ඔහුගේ රණශූරයන්ට ලෝකඩ ආයුධ තිබූ නිසා අක්කාඩ්හි සර්ගොන් සුමර් යටත් කර ගත්තේය. “සෑම දිනකම රණශූරයන් 5400ක් මගේ ඇස් ඉදිරිපිට ඔවුන්ගේ රොටි කනවා,” සර්ගොන් පුරසාරම් දෙඩුවේය. ඊට වසර දහසකට පෙර, එවැනි රණශූරයන් සංඛ්යාවක් අර්ථ විරහිත විය. එවැනි විනාශ කිරීමේ යන්ත්රයක් පැවතීම සඳහා ගෙවිය යුතු නගර සංඛ්යාව අතුරුදහන් විය. රණශූරයාට ඔහුගේ ගොදුරට වඩා වාසියක් ලබා දුන් විශේෂිත ආයුධයක් නොතිබුණි.
එබැවින් අපි සාරාංශ කරමු. මෙහිදී, ලෝකඩ යුගයේ ආරම්භයේ සිට, ක්රි.පූ. 4 වැනි සහස්‍රයේ, පුරාණ පෙරදිග (එයට පෙර ඒවා වඩාත් පූජනීය විය) වෙළඳ නගර ඇති විය, ඒවා පාලනය කරනු ලැබුවේ ජනප්‍රිය සභාවක් සහ ධුර කාලයක් සඳහා තේරී පත් වූ ලූගල් විසිනි. මෙම නගරවලින් සමහරක් Uruk වැනි තරඟකරුවන් සමඟ යුද්ධයක යෙදී සිටිති, සමහරක් Ebla වැනි හමුදාවක් නොමැති තරම්ය. සමහරුන් තුළ, තාවකාලික නායකයා ස්ථීර බවට පත් වන අතර, අනෙක් අය තුළ එය එසේ නොවේ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 3 වැනි සහස්‍රයේ පටන්, ජයග්රාහකයින් මී පැණි වෙත මැස්සන් මෙන් මෙම නගරවලට රොක් වන අතර, ඔවුන්ගේ සමෘද්ධිය සහ ඔවුන්ගේ මරණයට හේතු වන්නේ නූතන යුරෝපයේ සමෘද්ධිය අරාබිවරුන් විශාල සංඛ්යාවක් සංක්රමණය වීමට සහ රෝම අධිරාජ්‍යයේ සමෘද්ධිය කෙසේද යන්නයි. ජර්මානුවන් විශාල සංඛ්යාවක් එහි සංක්රමණය වීමට හේතුව.
2270 ගණන්වලදී, අක්කාඩ්හි සර්ගොන් සියල්ල ජය ගනී. එවිට ඌරි නගරයේ කේන්ද්‍රය සමඟ ලෝකයේ වඩාත්ම මධ්‍යගත සහ ඒකාධිපති රාජ්‍යයක් නිර්මාණය කරන උර්-නම්මු. ඉන්පසු හම්මුරාබි, පසුව ඇසිරියානුවන්. උතුරු ඇනටෝලියාව ඉන්දු-යුරෝපීයයන් විසින් යටත් කර ගන්නා ලද අතර, ඔවුන්ගේ ඥාතීන් වර්ණ, මොහෙන්ජෝ-දාරෝ සහ මයිසීනේ විනාශ කරන ලදී. XIII සියවසේ සිට, මැද පෙරදිග මුහුදේ ජනයා ආක්රමණය කිරීමත් සමඟ, අඳුරු යුගය මුළුමනින්ම ආරම්භ වේ, සෑම කෙනෙකුම සෑම කෙනෙකුම අනුභව කරයි. ජයග්රහණ මාලාවකින් පසු ග්‍රීසිය බයිසැන්තියම් බවට පත් වූ විට නිදහස ග්‍රීසියේ නැවත ඉපදී මිය යයි. ඉතාලි මධ්යකාලීන නගරවල ලිබර්ටි පුනර්ජීවනය වී ඇත, නමුත් ඒවා ඒකාධිපතියන් සහ දිගු රාජධානි විසින් නැවත අවශෝෂණය කර ඇත.
නිදහස, ශිෂ්ටාචාර සහ නෝස්පියර් යන මේ සියලු මාර්ග බොහෝ නමුත් සීමිතය. ඒවා Propp වර්ගීකරණය කරන ලද සුරංගනා කතා වල මෝස්තර ලෙස වර්ග කළ හැක. වෙළඳ නගරයක් අභ්යන්තර පරපෝෂිතයන්ගෙන් හෝ බාහිර පරපෝෂිතයන්ගෙන් මිය යයි. එක්කෝ ඔහු සුමේරියානුවන් හෝ ග්‍රීකයින් ලෙස යටත් කර ගනු ලැබේ, නැතහොත් ඔහු විසින්ම ආරක්ෂාකාරීව, රෝමය වැනි අධිරාජ්‍යයක් බවට පත් වන තරමට ඵලදායී හමුදාවක් වර්ධනය කරයි. වාරිමාර්ග අධිරාජ්‍යය අකාර්යක්ෂම වන අතර එය ජය ගනී. නැතහොත් බොහෝ විට එය පසෙහි ලවණීකරණයට හේතු වේ, එයම මිය යයි.
එබ්ලාහි, වසර 7 ක් සඳහා තේරී පත් වූ පාලකයා වෙනුවට ස්ථිර පාලකයා පත් විය, පසුව සර්ගොන් පැමිණියේය. ඉතාලි මධ්යකාලීන නගරවල, කොන්ඩෝටියර් මුලින්ම කොමියුනය කෙරෙහි බලය අල්ලා ගත් අතර, පසුව සමහර ප්රංශ රජෙක් පැමිණ, පුළුල් රාජධානියක හිමිකරු, සියල්ල ජය ගත්තේය.
එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, සමාජ ක්ෂේත්‍රය ඒකාධිපතිවාදයේ සිට නිදහස දක්වා වර්ධනය නොවේ. ඊට පටහැනිව, විශේෂය සෑදීමේ අවධියේදී ඇල්ෆා පිරිමියෙකු අහිමි වූ පුද්ගලයෙකු ඇල්ෆා පිරිමියාට නව තාක්ෂණයන්, හමුදාවන් සහ නිලධාරිවාදයක් ලැබුණු විට එය නැවත ලබා ගනී. වඩාත්ම කරදරකාරී දෙය නම්, රීතියක් ලෙස, ඔහුට මෙම තාක්ෂණයන් ලැබෙන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ නව නිපැයුම්වල ප්‍රති result ලයක් ලෙස ය. නූස්පියර්හි සෑම ඉදිරි ගමනක්ම පාහේ - නගරවල සමෘද්ධිය, අශ්ව රථ, වාරිමාර්ග - සමාජ ව්‍යසනයක් ඇති කරයි, නමුත් සමහර විට මෙම ව්‍යසනයන් නව ගෝලයේ නව ජයග්‍රහණවලට තුඩු දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, රෝම අධිරාජ්‍යයේ මරණය සහ බිඳවැටීම සහ පුරාණ නිදහසට සහ ඉවසීමට දැඩි ලෙස සතුරු වූ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ජයග්‍රහණය අනපේක්ෂිත ලෙස වසර දහස් ගණනකට පසු පළමු වතාවට පූජනීය බලය ලෞකික, හමුදා බලයෙන් වෙන් විය. . එබැවින්, මෙම බලධාරීන් දෙදෙනා අතර ඇති සතුරුකම හා එදිරිවාදිකම් වලින් අවසානයේ යුරෝපයේ නව නිදහස උපත ලැබීය.
තාක්ෂණික ප්‍රගතියක් ඇති බවත් තාක්ෂණික ප්රගතිය මානව වර්ගයාගේ සමාජ පරිණාමයේ එන්ජිම බවත් මට සටහන් කිරීමට අවශ්‍ය වූ කරුණු කිහිපයක් මෙන්න. එහෙත්, සමාජ ප්‍රගතියත් සමඟ තත්වය වඩාත් සංකීර්ණ වේ. “ඔබ දන්නවා, මෙන්න අපි, පළමු වතාවට, අවසානයේ යුරෝපය නිදහස් වී ලෝකය නිදහස් වී ඇත” යැයි අපට ප්‍රීතියෙන් පවසන විට මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ බොහෝ වාරයක් මානව වර්ගයාගේ සමහර කොටස් නිදහස් විය. පසුව අභ්යන්තර ක්රියාවලීන් හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ නිදහස අහිමි විය.
පුද්ගලයෙකු ඇල්ෆා පිරිමින්ට කීකරු වීමට නැඹුරු නොවන බවත්, දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන බවත්, නමුත් චාරිත්‍රයකට කීකරු වීමට නැඹුරු වන බවත් සටහන් කිරීමට මට අවශ්‍ය විය. ගු.ඊ. කතා කරන විට, පුද්ගලයෙකු ඒකාධිපතියෙකුට කීකරු වීමට නැඹුරු නොවේ, නමුත් ආර්ථිකය අනුව, නිෂ්පාදනය අනුව නියාමනය කිරීමට නැඹුරු වේ. XNUMX වන ශතවර්ෂයේ සිදු වූ දේ, එම ඇමරිකාවේම ඇමරිකානු සිහිනයක් සහ ප්‍රකෝටිපතියෙකු වීමේ අදහස තිබූ විට, එය පුදුමයට කරුණක් නම්, මානව වර්ගයාගේ ගැඹුරුම සහජ බුද්ධියට පටහැනි ය, මන්ද වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මනුෂ්‍යත්වය, පුදුමයට කරුණක් නම්, ධනවතුන්ගේ ධනය සාමූහිකයේ සාමාජිකයින් අතර බෙදා හැරීමේ යෙදී සිටීමයි. මෙය පුරාණ ග්‍රීසියේ පවා සිදු විය, එය ප්‍රාථමික සමාජවල ඊටත් වඩා බොහෝ විට සිදු විය, එහිදී පුද්ගලයෙකු තම බලපෑම වැඩි කර ගැනීම සඳහා තම සෙසු ගෝත්‍රිකයින්ට ධනය ලබා දුන්නේය. මෙන්න, බලගතු අය කීකරු වූ අතර, වංශවත් අය කීකරු වූ අතර, මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පොහොසත් අය, අවාසනාවකට මෙන්, කිසිදා ආදරය නොකළේය. XNUMX වන සියවසේ යුරෝපීය ප්රගතිය ව්යතිරේකයකි. තවද මානව වර්ගයාගේ පෙර නොවූ විරූ සංවර්ධනයට හේතු වී ඇත්තේ මෙම ව්යතිරේකයයි.