අන්තර්ගතය
- සතුටින් සිටීමට ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ආකල්පයක් පමණක් බව ඔවුන් පවසන විට ඔවුන් ඔබව රවටා ගනී
- මනෝ විද්යාව
- මනෝවිද්‍යාඥයින් වන Inés Santos සහ Silvia González, 'In Mental Balance' කණ්ඩායමේ මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ එක් මිථ්‍යාවක් ඉවත් කර ධනාත්මක ආකල්පයක් තිබීමේ වැදගත්කම ඉස්මතු කිරීම මනසට හානිකර විය හැක්කේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි.
සතුටින් සිටීමට ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ආකල්පයක් පමණක් බව ඔවුන් පවසන විට ඔවුන් ඔබව රවටා ගනී
මනෝ විද්යාව
මනෝවිද්‍යාඥයින් වන Inés Santos සහ Silvia González, 'In Mental Balance' කණ්ඩායමේ මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ එක් මිථ්‍යාවක් ඉවත් කර ධනාත්මක ආකල්පයක් තිබීමේ වැදගත්කම ඉස්මතු කිරීම මනසට හානිකර විය හැක්කේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි.
PM3: 02මම අවංක වන්නෙමි, වචනය කෙරෙහි මට නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇත ආකල්පය. ඒකට දෙන පාවිච්චිය මට ගොඩක් වද දෙනවා. එය නොමිලයේ භාවිතා කරනු ලැබේ, අප එදිනෙදා මුහුණ දෙන ආකාරය සුදුසු සහ ස්ථාවර නම්, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා දෙස බලා සිනාසීම ඉතා පහසු වන අතර සෑම උදෑසනකම අවදි වී සිනාසීමට පමණක් අපි සතුටු වෙමු.
ආකල්පය ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක උගත් නැඹුරුව අපට සිදුවීමක් දෙසට ඇත. මේ අනුව, අප සෑම විටම සෑම දෙයකටම ධනාත්මක නැඹුරුවක් දැක්වීමට නැඹුරු නම්, අප "හොඳ ආකල්පයක් ඇති පුද්ගලයෙකු" විය යුතුය. එවිට මම පුදුම වෙමි: අපි සමහර විට ඍණාත්මක ආකාරයෙන් තත්වයන්ට මුහුණ දෙන්නේ ඇයි? අපි මැසොචිස්ට්වාදීන් බව ද? ආකල්පය උගත් නැඹුරුතාවයක් නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එය යම් දුරකට රඳා පවතින බවයි කටයුතු කිරීමේ උපාය මාර්ග අප අත්පත් කර ගෙන ඇති බව, එම තත්වය අපට ඇති කරයි යැයි අප සිතන තත්වය සහ අසහනය හෝ යහපැවැත්මේ ප්‍රමාණය කොතරම් දුෂ්කරද යන්න අපට පෙනේ.
මට නරක ආකල්පයක් තිබේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
යම්කිසි තත්වයක් අපට හානිකර නම්, අපි අදියරයන් හරහා යාම සාමාන්‍ය දෙයකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ ශෝකයක් ගන්න. යම් කාලයක් සඳහා, පුද්ගලයා මරණයට අශුභවාදී නැඹුරුතාවයක් තිබේ නම් එය අනුවර්තනය වනු ඇත. "වඩා ධනාත්මක ආකල්පයක් ඇතුව සිටින්න, ලෝකය හැරෙමින් පවතී" යැයි පැවසීමෙන් සිදුවන්නේ පුද්ගලයාට දැනෙන වේදනාව අවලංගු කර නොපෙනී යාම පමණි. යන ආකල්පයක් ඔහුට තිබීම අවශ්‍ය වනු ඇත කෝපය සිදුවෙමින් පවතින දේ දෙසට සහ වෙනත් අවස්ථාවක, ද්වන්ධ සටන එහි ගමන් මග දිගටම කරගෙන ගියහොත්, එයට අ ධනාත්මක පෙනුම.
එකක් තිබීම ගැන මම ආඩම්බර වෙමි නරක ආකල්පය ආකල්පය වැනි සමහර දේවල් කෙරෙහි ආක්රමණශීලී වේ අයුක්තිය දෙසට, ආකල්පය අශුභවාදී දේවල් වැරදී ගිය විට සහ මට මගක් නොපෙනෙන විට, ආකල්පය සමාලෝචනය සදාචාරාත්මක උභතෝකෝටික දෙසට, ආකල්පය සැකයි මම යමක් හෝ කෙනෙකු විශ්වාස නොකරන විට. මම දන්නවා මට දුකක් දැනෙන්න ඉඩ දුන්නොත්, මට සිද්ධ වෙන දේවල් වලින් ඉගෙනගන්නවා නම්, මගේ බැල්ම වෙනස් වෙනවා කියලා.
මම හිතන්නේ ප්‍රශ්නය තියෙන්නේ අපිට නිශ්චිත මොහොතක තියෙන්න පුළුවන් ආකල්පය නෙවෙයි, ඒ වෙනුවට අපි එක තැන පල්වෙන එක, අපි ඉගෙන නොගැනීම හෝ වෙනත් ක්‍රම හෝ විසඳුම් සොයන්නේ නැති එකයි. සමහර විට ජීවිතයට මුහුණ දීමේ වෙනත් ධනාත්මක ක්‍රම සොයා ගැනීමට අපට වෙනත් පෙර අවධීන් හරහා යාමට සිදුවනු ඇත, එය යම් ආකාරයකින් අපට වඩාත් අහිතකර ය.
ඉනේස් සැන්ටෝස් යූසීඑම් වෙතින් මනෝ විද්යාව පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති අතර සාක්ෂි පදනම් කරගත් සායනික මනෝ විද්යාව, ළමා-නව යොවුන් හැසිරීම් ප්‍රතිකාර සහ ක්‍රමානුකූල පවුල් චිකිත්සාව පිළිබඳ විශේෂ ise යෙකි. ඇය මේ වන විට මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ සිය නිබන්ධනය කරන අතර ජාතික හා ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණ ගණනාවකට සහභාගී වී ඇත. යූසීඑම් හි PsiCall ටෙලිමැටික් මනෝවිද්‍යාත්මක අවධානය යොමු කිරීමේ සේවාවේ අධීක්ෂකවරියක ලෙසත්, යූසීඑම් හි සාමාන්‍ය සෞඛ්‍ය මනෝ විද්යාව පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධිධාරිනියක් ලෙසත්, යුරෝපීය විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්යවරියක් ලෙසත් ඇයට ඉගැන්වීමේ දී පුළුල් පළපුරුද්දක් ඇත. ඊට අමතරව, ඇය විවිධ සායනික මනෝවිද්‍යා මාර්ගෝපදේශ වල කතුවරිය ද වේ.
'මානසික සමබරතාව' කණ්ඩායමේ ද කොටසක් වන සිල්වියා ගොන්සාලෙස් සායනික හා සෞඛ්‍ය මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් සහ සාමාන්‍ය සෞඛ්‍ය මනෝ විද්යාව පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ඇති මනෝවිද්‍යාඥවරියකි. ඇය යූසීඑම් හි විශ්ව විද්‍යාල මනෝවිද්‍යා සායනයේ සේවය කර ඇති අතර එහිදී ඇය සාමාන්‍ය සෞඛ්‍ය මනෝ විද්යාව පිළිබඳ විශ්ව විද්‍යාල ශාස්ත්‍රපති උපාධිධාරී සිසුවියන්ට උපදේශිකාවක් ලෙස ද කටයුතු කර ඇත. ඉගැන්වීමේ ක්‍ෂේත්‍රය තුළ ඔහු 'චිත්තවේගී අවබෝධය සහ නියාමන වැඩමුළුව', 'ප්‍රසිද්ධ කථන කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීමේ වැඩමුළුව' හෝ 'විභාග සාංකා වැඩමුළුව' වැනි ආයතන ගණනාවක තොරතුරු වැඩමුළු ලබා දී ඇත.